近日，由天津社會科學(xué)院和天津市河北區(qū)人民政府合辦，天津市人民政府參事室（天津市文史研究館）指導(dǎo)、天津社會科學(xué)院天津歷史文化研究中心和歷史研究所等單位共同承辦的“大運河歷史文化遺產(chǎn)資源與運河文化帶建設(shè)”研討會在天津召開。來自運河沿線八省市的100余名代表參加了此次研討會。
探討運河與沿線城鄉(xiāng)變遷
運河學(xué)科研究、運河管理體系、運河水環(huán)境等的研究引起了與會學(xué)者的關(guān)注。聊城大學(xué)運河學(xué)研究院講師周嘉認為，運河學(xué)是以運河及其流經(jīng)的區(qū)域社會為主要研究對象，通過對運河歷史與現(xiàn)實發(fā)展規(guī)律的研究，而形成的一套研究、保護與開發(fā)的理論和方法。天津財經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟管理研究院教授陳曼娜梳理了中國古代大運河管理體系，并討論了運河管理系統(tǒng)在當代的傳承與轉(zhuǎn)換。中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授趙珍從清代北運河水環(huán)境與漕運節(jié)點關(guān)系入手，揭示人們在利用水資源過程中如何遵循趨利避害宗旨以及人與水、人與人之間的關(guān)系。河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心副教授吳朋飛和研究生王葉蒙系統(tǒng)整理了全國鎮(zhèn)水神物的數(shù)量和空間分布。他們認為，從數(shù)量、種類、空間上來看，大運河是中國鎮(zhèn)水神物的高度密集區(qū)，蘊含厚重的科學(xué)、歷史、文化價值，應(yīng)充分利用鎮(zhèn)水神物這一載體，加強運河水文化研究。
運河如何造就了沿線城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會文化變遷，這一話題也引起了學(xué)者的關(guān)注。棗莊學(xué)院旅游與資源環(huán)境學(xué)院副教授吳元芳等認為，運河通過其流通性特征，使運河城鎮(zhèn)之間產(chǎn)生相互作用，帶來政治、經(jīng)濟和社會效益。天津社會科學(xué)院歷史研究所研究員任吉東關(guān)注了近代天津運河沿岸村鎮(zhèn)衍變。河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授康金莉和河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授邵艷梅分析了滄州地區(qū)運河商業(yè)貿(mào)易與城鎮(zhèn)經(jīng)濟變遷的關(guān)系。天津財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副教授黑廣菊認為，運河沿線臨清等稅關(guān)的設(shè)置，使所在城市成為區(qū)域流通樞紐和商品集散中心，同時帶動了沿岸城鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)以及服務(wù)業(yè)的發(fā)展。天津大學(xué)建筑學(xué)院副教授張龍和研究生石錚以康熙年間《京杭道里圖》為范本，通過對照同時期輿圖、方志信息，判讀出圖中所繪京津冀大運河流域的21條河流及34座城池名稱，并選取部分代表性城市分析其繪制特點。
聚焦運河文化遺產(chǎn)
運河文化遺產(chǎn)與運河文化帶建設(shè)密切相關(guān)，引起了與會者的高度關(guān)注。高級編輯齊欣以“大運河遺產(chǎn)小道”和“大運河主題郵局”為例，討論了如何將公共文化產(chǎn)品納入大運河沿岸城市和沿岸節(jié)點。北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院研究員王長松通過分析北運河沿岸4種類型文化遺產(chǎn)的社會感知，認為需要加強對北運河歷史文化的宣傳展示，增加相關(guān)文化活動內(nèi)容，增強全社會對運河文化的認同感和文化體驗，提升北運河文化遺產(chǎn)的活力。
學(xué)者們還從各自專業(yè)角度和研究興趣，圍繞大運河文化帶建設(shè)，提出了自己的建議。淮北師范大學(xué)教授余敏輝圍繞大運河文化帶安徽段的建設(shè)，提出了保護與開發(fā)并重、傳承與利用共生的建議：一要因地制宜，做好“保護”文章；二要分類施策，做好“傳承”文章；三要合作發(fā)展，做好“利用”文章。聊城大學(xué)運河學(xué)研究院副教授鄭民德從統(tǒng)一管理制度的建立、遺產(chǎn)法規(guī)制定、文化宣傳、遺產(chǎn)監(jiān)控、旅游開發(fā)等方面，闡述了“運河文化帶”視域下的遺產(chǎn)保護與利用。大運河文化帶建設(shè)研究院研究員王健從建立統(tǒng)籌管理、科學(xué)評價、數(shù)字化信息管理和多主體廣泛參與的協(xié)同管理機制等方面，提出了推動大運河國家文化公園（江蘇段）試點區(qū)建設(shè)的對策建議。天津社會科學(xué)院歷史研究所研究員任云蘭以天津市西青區(qū)為例，提出了深入挖掘歷史文化遺產(chǎn)資源、促進運河文化帶建設(shè)的措施。天津市文化和旅游局邵波和天津市規(guī)劃和自然資源局侯福志分別梳理了天津市和武清區(qū)的大運河歷史文化遺產(chǎn)資源。河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授張慧芝就“京杭大運河黃河以北片區(qū)”的地理空間范圍、文化建設(shè)過程中對內(nèi)（京津冀）“文化認同”作用與對外（其他片區(qū)）的“文化識別”作用等進行了學(xué)理解讀。
關(guān)注運河沿線民俗文化記憶
運河沿線民俗與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承調(diào)查研究、運河文化記憶與文獻整理，也是與會者重點關(guān)注的議題。中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員毛巧暉闡釋了《紅樓夢》對于張家灣地域敘事與文化景觀的建構(gòu)，認為《紅樓夢》是民眾生活“社會情境”的參與構(gòu)擬者，同時也模塑著當?shù)匦碌奈幕瘋鹘y(tǒng)及“民俗認同”。首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授王銘將京津冀區(qū)域運河沿線非遺文化類型歸納為具有一定呼應(yīng)關(guān)系的四組：即人與神、貢與貨、文與武、舞與戲，梳理了京津冀運河非遺所體現(xiàn)的燕趙運河文脈?；幢睅煼洞髮W(xué)學(xué)報編輯部編審張秉政等通過多年實地調(diào)研，認為隋唐大運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有源遠流長、形式多樣、內(nèi)容豐富、多元統(tǒng)一的特點。中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授王衛(wèi)華以北運河流域后寨府“宗約八條”碑為主要研究對象，認為宗規(guī)的主要目的是維系家族秩序，同時包含著國家觀念，表現(xiàn)出制定者對國家秩序的敬重與維護，是維持傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會秩序與國家穩(wěn)定的重要力量。中央民族大學(xué)少數(shù)民族語言文學(xué)系博士生張歆通過對皇木廠“漕運”記憶的訪談與漕運印跡的探尋，認為歷史、記憶和運河不僅僅維持著一種自然的循環(huán)，也構(gòu)成一種互為補充的循環(huán)，帶來一種共生。天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授羅艷春結(jié)合田野調(diào)查，梳理了元代以來與獨流這一運河城鎮(zhèn)有關(guān)的行旅詩文與調(diào)查報告。
關(guān)于運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究方法除了田野調(diào)查，更多的是文獻爬梳。聊城大學(xué)運河學(xué)研究院講師周廣騫系統(tǒng)梳理了聊城方志中具有直觀性、完整性特色的運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻，涉及特色工藝、民間信仰和士民風(fēng)氣等方面。北京體育大學(xué)人文學(xué)院講師黃二寧認為，元代京杭大運河貫通以后，大運河詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出繁榮趨勢，形成了以京杭大運河為依托的南北向的詩歌創(chuàng)作縱軸，重構(gòu)了元代詩歌的空間分布與地域構(gòu)成，推動了元代詩風(fēng)從南北對立走向南北融合。天津社會科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員羅海燕梳理了古代朝鮮士人眼中的天津大運河以及沿線的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、驛站、閘口等，認為他們的運河書寫，促進了中國與朝鮮半島的文化交流和文明互鑒。
大運河和漕運也造就了沿岸城鎮(zhèn)獨特的民風(fēng)民俗。天津社會科學(xué)院社會學(xué)研究所助理研究員桂慕梅分析了漕運與天津媽祖信俗的形成及發(fā)展，認為天津媽祖信俗兼具河、海文化與內(nèi)陸農(nóng)耕文化的特點，主要表現(xiàn)在眾神共處同一空間、皇會、春秋二祭、拴娃娃等方面。天津社會科學(xué)院歷史研究所副研究員萬魯建探討了運河對天津飲食文化的影響，認為運河培育了獨特的風(fēng)味食品。天津財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授孫志虹認為京杭大運河的貫通，使得楊柳青年畫與江南地區(qū)繪畫尤其是蘇州桃花塢年畫的淵源關(guān)系更為密切。
此次研討會，一方面是一次跨學(xué)科研究的嘗試，參會學(xué)者從各自不同學(xué)科，如歷史學(xué)、地理學(xué)、文學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、民俗學(xué)、傳播學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃、園林學(xué)等出發(fā)，闡述了大運河研究與運河文化帶建設(shè)的理論與實踐。另一方面，此次研討會也是文獻研究與實地調(diào)研成果的結(jié)合，學(xué)者們既有在書齋中鉤稽史實、爬梳文獻得出的研究成果，也有深入基層實地調(diào)研的研究心得。
（作者單位：天津社會科學(xué)院歷史研究所、天津歷史文化研究中心）
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