混元氣
一個功法認(rèn)真練下去可以直達(dá)上乘。三心并有不同的練法：軀體混元氣的練法手放在肚臍，臟真混元氣的練法手放在混元竅，中脈混元氣的練法手放在印堂（我更習(xí)慣叫做明心見性的）。手放在哪里不是關(guān)鍵，關(guān)鍵的是意識的運用，意識對了，手放在哪里不重要。
捧氣貫頂也可以練到高層次。推揉的不同練法，收效也不一樣。
筋膜層次的練法要求動作圓活連綿和柔，類似打太極。不要認(rèn)為這種練法簡單容易掌握，這種練法對意識和理論要求比較高。人的習(xí)慣不一樣，有的人素質(zhì)“好”習(xí)慣用“力氣”，隨便一做就做對了，效果很好，老師講課說過有個人想象游泳，感覺到氣感了。但是天下懶人多，松松垮垮做動作的占大多數(shù)。這種用力方式叫做“俗自然勁”。對于剛?cè)腴T的人并不要求分辨用力的對與錯，做對了的就對了，做不對的慢慢學(xué)習(xí)后面的功法。
形神莊練的也是筋膜，深筋膜。練好了可以入骨。練的得法可以提高健康層次，身形矯健動作瀟灑。形神莊里面也有推揉，是直著胳膊不許彎曲，這樣可以逼迫練功者用內(nèi)力。當(dāng)把這種狀態(tài)保持下來形成習(xí)慣，再練捧氣貫頂就內(nèi)外合練了。如果理論跟不上意識不對，練過形神莊的人再練捧氣貫頂依然用俗自然勁。這時候再講“剛自然勁”講“游泳”就比較好懂，好懂也要認(rèn)真學(xué)理論，不然仍舊是俗自然勁。
五元莊練的是臟真混元氣，不要簡單的認(rèn)為臟真混元氣只在內(nèi)臟和混元竅，四肢也有。臟真混元氣處在深層次，不易啟動，因此五元莊功法中的形體部分用力方式都非常“怪”。開三關(guān)的推揉，只有推沒有收，一次更比一次強，撐！撐??！撐！??！鶴嘴勁用非常深的“筋”力提提提，只有這種力度才可以引動臟真混元氣。捧氣貫頂可以練到臟真練到混元竅，不是隨便一個念頭就能起作用的，要有正確的意識和用力方法。
捧氣貫頂可以練到中脈。念頭一想就是中脈嗎？那是空想。完整的中脈功法老師沒有講，但是講了一些提高的方法，提高什么？集訓(xùn)會第一講總體講了一個輪廓，后面講的具體。有人天混化、明心見性、武術(shù)氣功，分一分類，包括了神、氣、形三部分內(nèi)容。把這種提高了的意識狀態(tài)、氣的狀態(tài)和形體狀態(tài)運用到捧氣貫頂，就真正的提高了。
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