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趙妙果老師講解《道德經(jīng)》第三十五章 道用無窮

趙妙果老師講解《道德經(jīng)》第三十五章 道用無窮

——20140301日——

 

 

親愛的家人:

您好!二月,我們播種了馬年新春的悠悠祝福:祝福道德三界安平泰!祝福我們地球母親安平泰!祝福世界安平泰!祝福人類安平泰!

 

三月,我們又迎來了馬年行大運的挑戰(zhàn)月。

挑戰(zhàn)什么?挑戰(zhàn)誦讀《道德經(jīng)》。

我們讀誦百遍深感不夠,吟誦萬遍欣喜如初。讀《道德經(jīng)》,是為了建立和諧宇宙自然規(guī)律的大思想、大智慧、大格局的大框架。學用《道德經(jīng)》,是為了激活自己內(nèi)在心中大道總本源的振動頻率。人生的思維和活動會影響到宇宙能量,并通過宇宙中的自然能量,創(chuàng)造出我們所需要的一切。

 

挑戰(zhàn)什么?挑戰(zhàn)我們“人生旅途中沉湎于其中的聲色美食陷阱”。

只有歸附于質(zhì)樸平淡的自然大道,才能保持社會的安定與發(fā)展;才能保持于生命的健康、快樂、幸福;才能干什么事,都會覺得左右逢源、有神相助。這就是俗話所說的那種人——做什么事、說什么話都有譜兒。

 

三月,是挑戰(zhàn)月,我們先挑戰(zhàn)什么?

挑戰(zhàn)“我們的思維”。您的思維決定了您的人生命運。如何讓我們的思維有效?當疾病、痛苦捆綁人類身體之時,我們應(yīng)該用“反者道之動”的祈禱,來關(guān)注健康、思考健康——就是告訴自己:“讓我看得到,聽得到,感覺到,我知道,我是一個健康、快樂、舒服的人;我是一個同于道者道也樂得之的人。把愛傳出去,好”!等到您的思維頻率和宇宙能量頻率產(chǎn)生共振之際,也是您心動、感動、行動共振之時;同時,也是您產(chǎn)生好感覺、好效能之日。

 

三月,是挑戰(zhàn)月,我們挑戰(zhàn)什么?

當貧窮、困難困擾人類之時,我們需要思考財富、關(guān)注財富;我們需要有正能量的思考,才能夠得到宇宙能量的響應(yīng);我們需要反思維的思考,才能達到厚德載物的的境界與力量。唯有能夠與宇宙能量相匹配的心動、感動、行動,才能獲得宇宙能量的合作,以促成從思維、行動到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變。從而,才能將命運操縱在自己手中而瀟灑人生、圓滿人生。

 

三月,是挑戰(zhàn)月,我們將尋找到?jīng)Q定自身命運的終極圖騰。

人世間,關(guān)于財富、成功、健康、幸福的三大基石秘密在哪?在《道德經(jīng)》!讀懂《道德經(jīng)》;悟好《道德經(jīng)》;用好《道德經(jīng)》,您將變得更加富有、更加成功、更加健康、更加快樂、更加天長地久!

 

 

下面,讓我們走進老子《道德經(jīng)》第三十五章《道用無窮》。

【原文】

執(zhí)大象,天下往。往而不害,安平泰。樂與餌,過客止。道之出口,淡乎其無味,視之不足見,聽之不足聞,用之不足既。

 

【譯文】

大道盛行之時,人與人之間的往來是自然、自由、自在、融洽的。人與天地萬物是自然融匯一體的;人是明心見性、內(nèi)觀保養(yǎng)的;大家相互都不傷害的。天地和人類相互愛護,不管身處何處、身處何境,天地和人都能夠清靜無為。如此秉承偉大至真的大道,天清明,地安寧,人類就可以安享穩(wěn)定、太平、幸福的人生。如果,我們?nèi)祟惸軌蛐Хㄌ斓氐拇蟮榔犯瘢瑥淖约鹤銎?,則社會欣欣向榮、人民幸福、天下祥和安泰!

大道,不是讓我們當作哲學理論來研究的;大道,更是要我們在日常生活中學用踐行的。而且,行道、學道是重中之重。悟道、明道之人,就是一個由內(nèi)而外把愛傳出去的博愛、忠誠、謙卑的過程。忠誠于誰?忠誠于自己心靈本性中的博愛心和謙卑心——不管對待認識的、還是不認識的人,都是微笑相迎、愛心相待。每一個來到地球的匆匆過路客,緣份深的激活了自己心中天長地久的綻放大道;緣份短的即使隨來隨止,終究也會在這一輩子種下大道的種子。但不管緣深緣淺,有道之人都愿意把美言、美行、美德、美食,慷慨獻給行走于世的過路客。

大道是什么?大道是平淡而悠遠。大道如果用言語來表述,卻是平淡而無味。因為,他無聲無色、無形無象;什么也看不到,什么也聽不到;其大無外,其小無內(nèi);不是我們?nèi)庋鬯芸匆?,也不是我們凡耳所能聽到的。大道是什么?大道是物質(zhì)、是力量、是規(guī)律、是本源。大道化生萬物的至精之氣無所不能,它不言而教的圣德永恒常存。大道,無論用之于修身養(yǎng)生,還是治國理民,其力量都是取之不盡、用之不完、永不終竭的。所以,大道盛行之時,就是天下人向往的歸宿之地。

 

 

本文共四十三個字,分三段來闡述。

第一段共十三個字,即:“執(zhí)大象,天下往。往而不害,安平泰”。

這一段分三個層面來闡述:

首先,是“大象”。

什么是“大象”?“大象”就是大道。道的外在表現(xiàn)可以用“象”來表現(xiàn);但象不是道所獨有的,天下萬物都有自己各自的象。象通“相”,比如面相、兇相、善相、吉相、富貴相、貧賤相、長壽相、夭折相等。以上的象通相,是人們接觸事物最早的直觀感受,其理論根據(jù)就是“由諸內(nèi)而形成諸外的全息論”和“大制不割、相由心生的系統(tǒng)論”。所以,象通相的內(nèi)在機理是很難為人所掌握甚至是談?wù)摰?;所以,才有《道德?jīng)》第一章中所說的“道可道,非常道”的說法。但是,道的“象”卻是有目共睹的。這里所說的“大象”——宇宙中真正能夠被稱為大象者,也只有無形無象、無聲無色、其大無外、其小無內(nèi)、無所不能的大道了。

 

其次,是“執(zhí)大象天下往”。

“執(zhí)大象”,是指具有修煉自我大道品格魅力的人;更是能夠營建成為大道情懷環(huán)境的人。什么才是大道情懷的環(huán)境?這是一種夜不閉戶、路不拾遺,人民整體誠信已經(jīng)到了很高地步的環(huán)境。

“天下往”,就是這樣的環(huán)境自然而然就成為人類所向往的投奔之地;天下往,就是人民向往這樣的、用自己的敦厚喜舍所創(chuàng)造的“甘其食,美其服,安其居,樂其俗”的簡單平安生活;天下往,就是這樣的環(huán)境是人類向往的幸福家園……這樣的“天下往”是接近了大象的。所謂“執(zhí)大象者得天命,失大象者失天命”,這個道理是與“同于道者,道也樂得之;同于失者,失也樂得之”的道理相通的;這個環(huán)境是天下人都崇敬向往的地方。

 

再次,是“往而不害安平泰”。

什么是“往而不害安平泰”?就是說,天下人都向往的地方是什么樣的地方呢?即,沒有互相傷害、沒有相互妨礙、沒有相互嫉妒的氛圍??v觀古今世界最高的修煉法門,就是每一個人都以自己為師、以眾人為師、以天地萬物為師。即,修身首先是問問自己——不是天地、或者社會、或者什么外人要為您做什么?而是您要為天地、為社會、為大家、為自己做些什么?這就是自求、自問、自證的自然大法。我們要進行自我修煉、自我約束——沒有約束的人很容易走火入魔、最先出局,而早早地走下生命列車。

“往而不害安平泰”,這是能夠讓大家自在、自由、自然地生活在自己生命版圖里的初級方便法門。這是包容的、寬容的、自由的、開放的、大愛的、精進的、敬畏的、慈悲的、喜舍的自我內(nèi)觀修持;這是不言之教、無為而治的安平泰修持法。安平泰就表示心安、平安、祥泰;安平泰是普天下人所向往的修煉境界。

 

縱觀本段,這十三個字是本章的主題思想。

這十三個字主要講了生命要生生不息、通暢流暢的往來,就要萬物歸于道;就要千道萬道歸正道。本章主要講到的道的功用和吸引力,就是“往而不害安平泰”。

 

 

第二段共六個字,即:“樂與餌,過客止”。

第二段分三個方面來闡述:

首先,現(xiàn)在好多人信奉的一句話就是“人為財死,鳥為食亡”:喜歡好聽的、好吃的、好用的,哪里有好處就往哪里去沖……而老子認為:人如果只成了玩樂喪志的利益驅(qū)使者,就不可能給自己真正帶來長久而廣泛的大吉大利。如果用急功近利的物質(zhì)利益和小聰明、小功能刺激他人,那么充其量在短時間內(nèi)能夠吸引到一些人,但結(jié)果很快就會食盡鳥投林,樹倒猢猻散。所謂“爬得高也跌得快”、“發(fā)得容易,倒得也慘”!

 

其次,給饑餓者溫飽、給有病者健康、給貧窮者金錢、給苦惱者開示,這些都是許多好心人在做有利于社會的好事;這些都是用看得到、感覺到的實惠好處在利益他人。因為,老百姓是最講實惠的,沒有實實在在的利益給到別人,別人是不會來跟著您的。所以,給人利益也是取得民心的方便法門。

給人利益的初級階段,也是一種象的作用;但這只是小象,而不是天長地久的“執(zhí)大象”而已。有道之人就是“執(zhí)大象”的人,就是掌握“授人以魚,不如授人以漁”的大智慧者——他們不僅從物質(zhì)上支持他人,更應(yīng)該從心靈提升上幫助他人;不僅是讓自己生活和諧幸福,更是思考著社會和諧幸福、世界和諧幸福、人類和諧幸福以及生命生生不息的幸福!

 

再次,“樂”表示快樂,“餌”表示誘引;“過”表示逾越,“客”表示人類都是地球的過路客而已。老子說:一個人如果擁有了執(zhí)大象天下往的能力,您就可以想要什么,就擁有什么——善者就可以祝福人類,惡者可以禍害百姓。所以說,能讓人安心、平安、吉泰的包容心、喜舍心、慈悲心、精進心、敬畏心,才是執(zhí)大象天下往而進入大道境界的條件。如果逾越了包容、喜舍、慈悲、精進、敬畏的內(nèi)在喜悅心,就請您停止吧。

 

縱觀上述,我們站在宇宙不同層面、多角度地來理解老子這里說的“樂與餌”時,會發(fā)現(xiàn)這不是簡單地以食物本身為樂。人生是寶貴的,人生又是短暫的。在短暫的人生旅途中,人類與大道本源之間猶如匆匆過客——機遇難得,稍縱即逝。所以,人類更應(yīng)該爭取更多時間來親近道、領(lǐng)悟道。悟道之后,不僅能夠幫助他人順利解決一切自己創(chuàng)造的經(jīng)濟、物質(zhì)或者心靈上的需求;還能讓這一過程充滿著法喜、慈悲和快樂,并最終在自己身上達成一個“執(zhí)大象天下往,往而不害安平泰”的大磁場。所以,老子說的這些無為而治的方法論,是讓我們要有積極的精進心、大愛心、喜悅心,才能來實現(xiàn)人生旅途的偉大!

 

 

第三段共二十四個字,即:“道之出口,淡乎其無味。視之不足見,聽之不足聞,用之不足既”。

這一段分三個層次闡述:

首先,老子告訴我們:道的特點不是用來嘩眾取寵的;不是低級媚俗的;不是貶低他人的;不是華而不實的;不是追求小聰明、小功能的。他不具有一切新奇刺激的特點:他不是用來吸引眼球的法門;他不是像曇花一現(xiàn)的那樣幾年、幾十年功夫就成為過眼煙云的……他是宇宙生命的根本法;是為腹不為目的法;是老生常談法——老生常談法,才是最有生命力之法!老生常談,是三歲就知道的事情,到八十歲也不一定真正地懂得他,不一定會用他;老生常談,是悟也悟不盡,但是到了最深的地方,可以巧奪天地之造化;老生常談,是用也用不完,即“用之不足既”。

 

其次,老子告知人類:一定要認識自己人生三層樓上的真我大道——大道如如不動、生生不息、造化萬物;大道無滋無味、視而不見、聽而不聞。但堅守大道就可以不害、安泰、受用無窮。因為身心合一,所以對世間萬法沒有分別心、執(zhí)著心;任何發(fā)生都會隨遇而安;事事處處都是無為而無不為,最后就是“往而不害安平泰”了。然后,現(xiàn)在人為什么生于大道而不知大道呢?那是因為,大道恍恍惚惚——看也看不到、聽也聽不到。但老子說:大道的確存在,而且取之不盡,用之不竭。

 

再次,哪些人才能夠看得明白,享受得了取之不盡、用之不完的安心、太平與喜悅呢?只有明心見性的內(nèi)修之人,才會感知大道的形態(tài)和生發(fā)作用;只有讀誦、領(lǐng)悟、掌握《道德經(jīng)》精華的人,才有機會感受大道永恒祝福的力量。老子《道德經(jīng)》,是讓我們一輩子都要讀的宇宙天書。讀《道德經(jīng)》,是讓我們用正確的思維方式做事去影響宇宙能量——宇宙能量按照一定規(guī)律運行于所有空間,人類如果和宇宙能量頻率達成一致,您的意愿就能夠?qū)崿F(xiàn)。

 

縱觀本章,這是老子在向世人吶喊:由于,人類在地球這個宇宙層面上,受其五官的局限性,不能感受到道的存在,只能感受看得到的、樂與餌的物質(zhì)誘惑;所以,也會容易忽略道。

老子的心愿就是希望大家成為一個甘其食、美其服、安其居、樂其俗的富有者——在這里,美食是富有、享受是富有、快樂是富有、吉泰是富有、自在是富有;但是,真正的富有表示我們擁有高貴的心靈和健康的身體。因為,這些包含了人生所擁有的一切;因為,這些才能夠成就我們完美的人生。所以,我們對這個世界的最好貢獻,就是成為一個真正的富有者!

 

 

親愛的家人,宇宙能量的責任和運行的規(guī)律就是使萬物更加美好!這種美好,最終必將通過我們每一個人自己體現(xiàn)的表達方式,來連接無限豐富的宇宙能量。

下面,我們有請大家一起走進本章的《悟道心得》:

一、真理一定是平淡普通的,但平淡普通的可不一定是真理!

二、愛將帶來更多值得愛的力量,愛讓宇宙能量供給源源不斷。心中有豐滿之愛,是吸引安平泰的強大磁場。

三、人生二條路,一條是熱烈、勝利、風光,此乃短暫刺激的匆匆過客;另一條是自然、自在、通達的平常人生。您會選擇做前者還是后者?

四、不必太在意別人臉色,簡單為好,實在為好,是怎樣就怎樣,明明白白生長!

五、要么我們?nèi)ヱ{馭生命,要么生命駕馭我們。我們的心態(tài)決定誰是坐騎,誰是騎手。我們是自己命運的創(chuàng)造者!

六、為別人付出,那個真正獲利的不是別人,而是自己。生命也是一種圓形運動!

七、吃虧是修大便宜,受苦是修大安樂,和氣是修大力量,喜舍是修大聚集!我們的心和宇宙能量達成和諧一致,我們完全可以更平安、幸福和自在。

八、失敗的人,往往是熱度只有五分鐘的人;成功的人,往往是堅持到最后五分鐘的人。

九、埋怨生氣有毒,存在心里,不但難受,還會生病招禍。埋怨生氣,等于是自己服毒藥。

十、學道,先要學慚愧,自知慚愧才有道心;修煉,先要修自己,探究本心才會處處聯(lián)接宇宙能量。

 

 

本章就是道的頌歌。

老子《道德經(jīng)》第三十五章講的《道用無窮》,老子是處處在告知世人:您一定要重視大道、親近大道!人類只要守護住道,我們的心才不再散亂;我們的身心才會合一;我們的人生才會受用無窮。老子在本章主要講了道的影響力;講了按照道來做事,可以使天下的人們來歸順;講了道的無為而治,能讓人民過上幸福的日子。所以,本章就是道的頌歌。老子要求人類通過堅守大道、掌握大道來切實感受到道的偉大力量!

 

但在我們生活中,為什么有的人無法連接心中大道本源?無法感受道的偉大力量?

因為外求。因為,人類內(nèi)心的躁動與渾濁是屏蔽、切斷與人生三層樓上源源不斷的宇宙能量連接的病毒殺手。所以,有些背道而行者、不懂事理者、不明真理者、語言冒味者、舉止唐突者,最后結(jié)果往往是到處碰壁、事與愿違、四面楚歌、一事無成……

在我們生活中,悟道明道之人之所以能達到美妙、安心、祥和的狀態(tài),其一切的前提必然是學以致用,并做到“執(zhí)大象”——那就是無限接近道的無窮無盡的宇宙能量,無比美妙的人生狀態(tài)皆出自宇宙能量的運行;天下萬物都出自宇宙能量的運行。宇宙能量以不同的頻率振動,表現(xiàn)為不同的物體、不同的人生百態(tài)。

 

親愛的家人,用好您挑戰(zhàn)的激情,把《道德經(jīng)》的精華運用在工作中、家庭中、學習中、人生旅途中,修自己的恭敬心。

能有恭敬心的人,才會有希望;能有恭敬心的人,才會有未來;能有恭敬心的人,才會有凈土;能有恭敬心的人,才會得到別人尊敬;能有恭敬心的人,才會歷久彌新地立足社會;能有恭敬心的人,才會獲得大安心、大平安、大自在、大成功;能有恭敬心的人,才會感動一生、受用一生!

最后,衷心地祝福大家:身體健康,學習進步,事業(yè)順利!愿上天賜與您平安快樂!愿幸福之神對著您永遠微笑!

 

 

趙妙果

201421



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