曾有人說(shuō)，“青衣是夢(mèng)。是男人的夢(mèng)，也是女人的夢(mèng)；是一個(gè)人的夢(mèng)，也是一代人的夢(mèng)。”
看戲的人必然看過(guò)青衣，熟悉青衣，《汾河灣》中的柳迎春，《大登殿》中的王寶釧，《鎖麟囊》中的薛湘靈，《白蛇傳》里的白素貞，《鍘美案》里的秦香蓮，《文姬歸漢》里的蔡文姬……
青衣，一般是風(fēng)度凝重，行為端方，氣質(zhì)含蓄的成熟女子，然而，青衣又不僅僅是我們平常理解的那樣單薄，在舞臺(tái)上那個(gè)“青衣”的藝術(shù)形象背后，似乎還有一群女子，一種文化，一段時(shí)代，一個(gè)夢(mèng)想，去值得我們慢慢的探尋。
一個(gè)未知的朝代曾經(jīng)孕育了“青衣”這樣一種女性：她們溫良謹(jǐn)順，德言容工，相夫教子，勤儉持家，支撐著歲月中不足為奇的平淡的日子，她們雖然桃李不言，卻有著細(xì)膩柔婉的閨中情愫和綿長(zhǎng)如縷的繾綣愁思。
她們豐富的心智，因?yàn)槟袡?quán)社會(huì)對(duì)女性的種種而框范無(wú)法表達(dá)，然而這種心智卻是不可磨滅的，它逐漸升騰凝聚起來(lái)，成為一種“青衣氣質(zhì)”，籠罩于千年中國(guó)女性歷史之上。
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代文人和藝人們的發(fā)現(xiàn)，提煉和演繹，“青衣”這樣一個(gè)涵聚了中國(guó)傳統(tǒng)審美理想的女子，終于在臺(tái)上羞澀的舞起水袖，咿咿呀呀的唱出了自己的一腔心事。
青衣不是天上的仙子，而是民間女子，她既是女子的形，也是女子的魂，不管是皇后民婦，胖瘦媸妍，骨子里都是青衣。
在青衣的臉上，一嗔，一喜，一笑，一怒，一嬌羞，一傷感，一愛(ài)戀，一幽怨，統(tǒng)統(tǒng)是凡塵女子的表情，有煙火氣，有人情味兒。
在人世苦澀悠長(zhǎng)的漫漫歲月里，因?yàn)橛辛饲嘁碌拇嬖冢庞辛藥追纸?jīng)營(yíng)生活的心思。如果說(shuō)男人心中是無(wú)限江山的豪情壯志，那么青衣心中則是點(diǎn)點(diǎn)滴滴過(guò)日子的智慧，“家有賢妻夫禍少”，青衣的賢惠與溫良是普天下男子的定心丸，無(wú)論生計(jì)有多么艱辛，她們總是以女子那種柔韌的力量，讓人覺(jué)得世間的歲月水遠(yuǎn)山長(zhǎng)，意思無(wú)限，希冀無(wú)限。
青衣的身段是微微含著胸的，順目低眉的姿態(tài)。她的風(fēng)情，不像花旦的風(fēng)情是如三月楊花一般漫天飛灑襲人面，也不像閨門旦占著年輕的便宜，淡妝濃抹總相宜。
青衣的風(fēng)情是要人慢慢品味，你乍看她，如冰如雪，凜然不可犯，因?yàn)槟欠輯趁氖遣刂豢陷p易示人，卻禁得起仔細(xì)推敲的。那是一種幽深的，有內(nèi)容的靜美。
花旦美在青春，青衣美在歲月。
真正的青衣來(lái)自于民間，現(xiàn)實(shí)中的青衣總是寒薄平淡的。青衣的舞臺(tái)，應(yīng)該是像魯迅的《社戲》中那樣的舞臺(tái)，露天而建，親近于民，戲里的疾苦有關(guān)于柴米油鹽和人情冷暖，一詠一嘆終關(guān)情。
都說(shuō)青衣苦。
青衣的苦，是出嫁離家的苦，是生兒育女的苦，是沒(méi)米少柴的苦，是獨(dú)守空房的苦，是奉婆養(yǎng)姑的苦，是紅顏漸凋的苦……歸根到底，是千百年來(lái)女子心底的苦楚。所以最憐惜青衣的，不是男人，而恰恰是女人自己。
男人看青衣，看的是風(fēng)月，女人看青衣，能看清楚一輩子的悲傷。
所以愛(ài)看青衣的人都是有些年紀(jì)的人，因?yàn)樗齻兒颓嘁掠兄餐ǖ臍q月?？辞嘁?，是看自己。
青衣在舞臺(tái)上挪動(dòng)蓮步，淺笑低顰。
一個(gè)云手，一個(gè)盤(pán)腕，一個(gè)轉(zhuǎn)身，幾步圓場(chǎng)，到水袖的輕顫，眼神的流轉(zhuǎn)，指尖的蘭花形狀，面龐的百媚千嬌，這樣精致致攢出來(lái)的一個(gè)女人，她靦腆，淡秀，恬靜，嫵麗，她包含著中國(guó)傳統(tǒng)女子所有的風(fēng)情，她堪稱人間尤物，怎能不美呢？
臺(tái)上的女子青衫鼓蕩，水袖飄忽，亦真亦夢(mèng)……
有人想要留住青衣，其實(shí)不必。人間所有的女人，經(jīng)過(guò)歲月之后，都會(huì)成為青衣；所有的男人，數(shù)盡紅塵以后，都會(huì)愛(ài)上青衣。青衣最后的歸宿，就是這些了解到人世滄桑的人們的心里。
