文_臨宣
早在唐代，阿拉伯商人蘇來曼在他所著的《東游記》中有這樣一段記載：“中國(guó)人能用陶土做成用品，里面裝了酒，從外面能看到”。這種瓷器就是邢窯出產(chǎn)的透影白瓷。能燒制如此美瓷的邢窯何以在元代以后消逝千年不知所蹤呢？讓我們追隨歷史的軌跡，探尋邢瓷的前世今生。
溯源
在中國(guó)的陶瓷歷史上，從商周以降，一直是青瓷一統(tǒng)天下的局面，正是邢窯的成功興起，宣告了這種單一格局的結(jié)束，并由此開創(chuàng)陶瓷青白兩大體系。
公元622年，內(nèi)丘改隸邢州，邢窯由此得名。但邢窯白瓷的燒制并不始于此時(shí)，而是開始于此前的隋朝。強(qiáng)盛的唐朝為邢窯的發(fā)展提供了條件，在繼承的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)改革和創(chuàng)新，邢窯發(fā)展成為唐代著名的制瓷窯場(chǎng)。
唐開元時(shí)，邢窯和越窯一青一白并駕齊驅(qū)。陸羽《茶經(jīng)》說，“邢瓷類銀，越瓷類玉，邢瓷類雪，越瓷類冰，邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠。”
唐《地理志》說，“邢州巨鹿郡土質(zhì)瓷器，越州會(huì)稽郡土質(zhì)瓷器?！痹娙似と招菰娬f，“邢客與越人，皆能造瓷器。園似月魂落，輕如云魄起?！?/p>
到天寶年間，邢瓷已作為地方貢品，大量運(yùn)往彼時(shí)的京城長(zhǎng)安。唐李肇的《國(guó)史補(bǔ)》說，“天下無貴賤通用之?！?/p>
據(jù)介紹，唐代邢瓷精品的主要特征是“白如雪”，器形主要有平底碗、玉璧底碗、執(zhí)壺、杯、瓶等。唐代邢窯還燒制青釉器、黑釉器和褐黃釉器等。
唐人著作的《樂府雜錄》里，還講述了可以印證邢瓷質(zhì)佳的故事，說當(dāng)時(shí)音樂家郭道源“以箸擊之，其音妙于方響也”。
中唐后期，邢瓷已遠(yuǎn)銷伊拉克、伊朗、巴基斯坦、埃及和日本等國(guó)家，此時(shí)，邢瓷達(dá)到顛峰。
晚唐，邢瓷細(xì)白瓷日漸式微，造型單調(diào)、樸素、保守的特點(diǎn)也日漸明顯。延及北宋，邢瓷在世已默默無聞，取而代之的是定窯。在隨后的千年之間，邢瓷湮沒于歷史的千山萬壑，成古，成謎。
破謎
唐代邢窯遺址在哪里？這成了近代古陶瓷史學(xué)研究的“斯芬克斯”之謎。從20世紀(jì)50年代初開始，陸續(xù)有陶瓷考古界的權(quán)威和史學(xué)界專家到河北內(nèi)丘實(shí)地考察， 雖有史書記載，然而言之鑿鑿的邢窯遺址，始終未被發(fā)現(xiàn)，確認(rèn)。
未獲得可靠的實(shí)物標(biāo)本，邢瓷的造型、胎質(zhì)、釉色以及燒成等生產(chǎn)技術(shù)和工藝特點(diǎn)，就得不到準(zhǔn)確解答，相應(yīng)的鑒定和研究更無法展開。
讓許多行外人想不到，也讓許多行內(nèi)人耿耿于懷的是，破解這個(gè)課題之謎，文物考古部門沒有奪得頭籌，倒讓河北臨城組建的一個(gè)邢瓷研制小組搶了先。
“1980年以前，我們對(duì)有關(guān)史書記載的邢窯與邢瓷，仍一無所獲?！睆堉局艺f，當(dāng)時(shí)許多人把尋獲邢瓷實(shí)物的目光放在了內(nèi)邱，誰都沒有想到邢瓷會(huì)出現(xiàn)在臨城。
張志忠，河北省陶瓷藝術(shù)大師、邢臺(tái)市邢窯研究所所長(zhǎng)。他以親歷者的身份見證并記述了邢窯發(fā)掘、研究的每一步。1980年初，臨城縣二輕局成立了“邢瓷恢復(fù)研制小組”。當(dāng)時(shí)，張志忠所在的陶瓷廠也參與其中。在不到半年的時(shí)間，該小組在臨城境內(nèi)共查出包括祁村、崗頭、西雙井等在內(nèi)的邢瓷窯址18處。1981年春天，張志忠首次與專家一起參加臨城縣祁村唐代邢窯遺址的挖掘。扒開1.5米厚的黃土，發(fā)現(xiàn)了60公分厚的瓷片堆積層，“瓣口瓣腹瓣足盞”、“平沿弧腹圓足托”、“短頸短流鼓腹執(zhí)壺”、“提梁刻花馬蹬壺”、“唇沿淺腹玉壁底碗”等深埋在地下一千年前的一件件器物標(biāo)本展現(xiàn)出瑰麗 “容顏”。
“唐代時(shí)臨城屬于趙州，與屬于邢州的內(nèi)丘相鄰。在歷史上，臨城南部一些村莊，比如瓷窯溝，有時(shí)劃屬兩縣?！睆堉局薪榻B，另外臨城的瓷土藏量巨大，順太行山東麓南北50華里都有分布，“這些無疑都是邢瓷的信證?！?nbsp;
1981年4月25日至27日，邢臺(tái)地區(qū)科委、中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷系，在臨城縣召開了由中央、省、地、縣考古工作者和新聞部門參加的“邢窯與邢瓷藝術(shù)鑒賞會(huì)”，與會(huì)專家首先考察了瓷窯遺址，對(duì)出土器物進(jìn)行了鑒定。大家一致認(rèn)為，臨城發(fā)現(xiàn)的瓷窯遺址，應(yīng)是“唐代邢窯”或者說是“邢窯的一部分”，“至少也是邢窯的正統(tǒng)或親支近派”。同年5月，向海內(nèi)外播發(fā)了《臨城探尋到新的唐代瓷器窯址——出土的白瓷器物就是著名的唐代邢瓷》、《“邢窯之謎”的解開》等報(bào)道，將我國(guó)這一重大考古發(fā)現(xiàn)公布于世。
1984年夏至1985年夏，內(nèi)丘縣先后發(fā)現(xiàn)邢窯遺址20余處。1987年至1990年，以 河北省文物研究所為主組成的邢窯考古隊(duì)開始進(jìn)入內(nèi)丘、臨城工作，對(duì)所有已發(fā)現(xiàn)的窯址進(jìn)行逐一調(diào)查核實(shí)，確定邢窯窯址21處。到2011年，確認(rèn)邢窯遺址26處。特別是2003年5月至8月，河北省文研所對(duì)內(nèi)丘縣步行街建設(shè)施工工地所涉及的邢窯遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)一些唐代的細(xì)白瓷碗、盒、罐類的器物底部或蓋子上，刻有“盈”、“官”、“翰林”字款，為各地遺址和墓葬出土的相應(yīng)款識(shí)的白瓷找到了窯口。特別是出土的十余件“官”字款器物，改變了古陶瓷學(xué)界一直以來認(rèn)為是定窯特有款識(shí)的觀點(diǎn)，具有重大的考古價(jià)值。
重生
在臨城縣國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位普利寺塔的一側(cè)，便是邢州窯陶瓷藝術(shù)有限公司。院內(nèi)擺滿了一排排制好的坯，瓶、壺、罐、壇，雖然還沒上釉，卻已顯出它的古樸典雅之美。
拉坯機(jī)旋轉(zhuǎn)著，只見一團(tuán)白色的胎泥在他的手中一會(huì)兒工夫便變出圓圓的瓶身，細(xì)細(xì)的瓶頸，圓潤(rùn)的瓶嘴，一個(gè)梅瓶便成型了。張志忠說：“別看拉坯才十分鐘，我可是練了三十年的功！”張志忠，這位臨城縣土生土長(zhǎng)的白瓷研究專家。十幾歲時(shí)，他就參加了瓷器制作的工作。自從參加了邢瓷研制小組，他就與白瓷結(jié)下了不解之緣。正是在他的努力下，邢白瓷這一古老的制作工藝才在臨城縣保留下來。
1981年4月，在臨城召開的“邢窯與邢瓷藝術(shù)鑒賞會(huì)”上，一位北京的陶瓷專家說：“不解決拉坯技術(shù)，恢復(fù)邢瓷只是一句空話?！边@句話深深觸動(dòng)了張志忠。
北方拉坯工藝幾近失傳，于是張志忠慕名去了景德鎮(zhèn)，他花2角錢買了一張參觀古窯瓷廠的門票，在那里看到了拉坯的老師傅，可一打聽讓他傻了眼，這技術(shù)不外傳。
幾經(jīng)曲折，他拜輕工業(yè)部陶瓷研究所退休的70多歲的拉坯大師程光逵為師，每天利用中午或晚上下班后的時(shí)間，用別人剩下的泥跟師傅學(xué)藝。僅練了六個(gè)月，他已初步掌握了拉小件坯的技術(shù)，1985年2月，由于研究組實(shí)驗(yàn)任務(wù)告急，讓他回來擔(dān)任工藝組組長(zhǎng)，為不影響整個(gè)研究組的進(jìn)度，他遺憾地告別師傅，回到臨城。在做大件拉坯時(shí)又遇到了難題，師傅不顧年老，從景德鎮(zhèn)趕往臨城，手把手教他，使他逐步掌握了大件拉坯的技術(shù)。
盡管他掌握了拉坯技術(shù)，但沒有好的原料燒制白瓷也是“無米之炊”。
要燒好的白瓷，需用“紅砂石”作主料。為了找到“紅砂石”，他與技術(shù)組的人員背著鐵鍬歷時(shí)兩個(gè)月之久，踏遍了臨城西部的山山水水，終于在石城、牟村、祁村煤礦等地找到了鉀長(zhǎng)石、石英、粘土、紅砂石和天然優(yōu)質(zhì)釉土。這為白瓷燒制打下了良好基礎(chǔ)。
仿制邢窯白瓷需要標(biāo)本，于是張志忠與邢窯研究組的成員一起對(duì)西北、華東五省進(jìn)行了41天的考察。
在陜西省博物館，他們見到了一只典型的邢白瓷蓋罐，在揚(yáng)州和鎮(zhèn)江博物館他們見到了不少邢瓷樣品，那外形端莊大方的白瓷盂，那胎白質(zhì)堅(jiān)釉色光潤(rùn)透明的花口缽，令他們大開眼界。
1986年底，經(jīng)過上百次試驗(yàn)，他們完成了18件典型器物的仿制，燒成細(xì)白瓷“玉璧底碗”、“刻花皮囊壺”、“多足盂”等300多件。該項(xiàng)目于1987年1月15日在石家莊舉行的“邢瓷恢復(fù)研究鑒定會(huì)”上順利通過省部級(jí)鑒定。
1988年至1989年，張志忠經(jīng)反復(fù)實(shí)驗(yàn)又仿制出梅瓶、凈瓶、執(zhí)壺、三系盤口瓶等十幾個(gè)品種，并多次出口到日本等地。
2010年9月，張志忠燒制的作品“白釉長(zhǎng)頸瓶”，獲“首屆中國(guó)歷史名瓷燒制技藝大賽”銅獎(jiǎng)。之后，他的作品又先后十幾次摘金奪銀。
千年后的今日，國(guó)內(nèi)眾多的收藏者對(duì)白瓷仍然情有獨(dú)鐘，中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)耿寶昌把邢窯的白瓷譽(yù)為“盛唐風(fēng)韻，盈庫(kù)珍奇”。
從臨城邢窯作坊來看，盡管燒制的白瓷供不應(yīng)求，但從規(guī)模、數(shù)量、品種上看仍顯不足。目前，張志忠正在籌劃擴(kuò)大白瓷生產(chǎn)規(guī)模，研究燒制透明白瓷，做大白瓷產(chǎn)業(yè)，一步步地使千年白瓷再現(xiàn)輝煌。
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