是隸屬于國醫(yī)戰(zhàn)隊旗下專屬于中醫(yī)人的微信，是中醫(yī)純學(xué)術(shù)人才交流平臺！這里分享最專業(yè)的中醫(yī)知識！歡迎點(diǎn)擊關(guān)注！
中醫(yī)之路，萬里云天萬里路，只有堅定信念，不畏艱辛，總有一天能看到晴空萬里，同樣，只要我們不斷努力，總有一天，我們可以在名醫(yī)的搖籃當(dāng)中看到中醫(yī)的萬里晴空
——鄧鐵濤
人參氣味甘美，甘中稍苦，故曰微寒。凡屬上品，俱系無毒。獨(dú)人參秉天宿之光華；鐘地土之廣厚，久久而成人形，三才俱備，故主補(bǔ)人之五臟。臟者，藏也，腎藏精，心藏神，肝藏魂，肺藏魄，脾藏智。安精神、定魂魄，則補(bǔ)心腎肺肝之真氣矣。夫真氣充足，則內(nèi)外調(diào)和，故止驚悸之內(nèi)動，除邪氣之外侵。明目者，五臟之精，上注于目也。開心者，五臟之神，皆主于心也。又曰益智者，所以主脾也。上品之藥，皆可久服，兼治病也，補(bǔ)正氣也。故人參久服，則輕身延年。 人參氣微寒。秉天秋令太陰之氣，入手太陰肺金；味甘無毒，秉地中正之土味，入足太陰脾經(jīng)。氣厚于味，陽也。肺為五臟之長，百脈之宗，司清濁之運(yùn)化，為一身之橐龠（（tuó yuè）是古代生活工具之一，是古代鼓風(fēng)吹火用的器具，此喻肺主氣，司呼吸，調(diào)節(jié)氣機(jī)的功能。主要出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期，后被西夏人改進(jìn)推進(jìn)了金屬冶煉的發(fā)展。），主生氣。人參氣寒清肺，肺清則氣自旺，而五臟俱補(bǔ)矣。 精者，陰氣之光華；神者，陽氣之英靈也。微寒清肺，肺旺則氣足而神安。脾統(tǒng)血，人身陰氣之源。味甘益脾，脾血充，則陰足而精安?！半S神往來者謂之魂，并精出入者謂之魄”， 精神安魂魄自定矣。 氣虛則易驚，血虛則易悸。人參益氣，味甘益血，驚悸自止?！靶爸鶞?，其氣必虛”。人參益氣，正氣充足，其邪氣自不能留，故能除邪氣。 五臟得甘寒之助，則精氣上注于目，而明目矣。心者，神之處也，神安所以心開。腎者，精之舍也，精充則技巧出而智益。久服則氣足，故身輕，氣足則長生，故延年矣。 《本經(jīng)》只此三十七字，其提綱云：主補(bǔ)五勝，以五臟屬陰也。精神不安、魂魄不定、驚悸不止、目不明、心智不足，皆陰虛亢陽所擾也。今五臟得甘寒之助，得有安之、定之、止之、明之、開之、益之之效矣。曰邪氣者，非指外邪而言，乃陰虛而壯火食氣，火即邪氣也，今五臟得甘寒之助，則邪氣除矣。 余細(xì)味經(jīng)文，無一字言及溫補(bǔ)回陽，故仲景于汗、吐、下陰陽之癥，用之以救津液，而一切回陽方中，絕不加此陰柔之品，反緩姜附之功。故四逆湯、通脈四逆湯，為回陽第一方，皆不用人參。而四逆加人參湯，以其利止亡血而加之也；茯苓四逆湯用之者，以其在汗下之后也。今人徹云以人參回陽，此說倡自宋元以后，而大盛于薛立裔、張景岳、李仕才輩，而李時珍《本草綱目》，尤極雜沓，學(xué)者必于此等書焚去，方可與言醫(yī)道。 仲景一百一十三方中，用人參者，只有一十七方。新加湯，小柴胡湯、柴胡桂枝湯、半夏瀉心揚(yáng)、黃連湯、生姜瀉心湯、旋覆代赭湯、干姜黃連黃岑人參湯、厚樸生姜半夏人參湯、桂枝人參湯、四逆加人參湯、茯苓四逆湯、吳茱萸湯、理中湯、白虎加人參湯、竹葉石膏湯、炙甘草湯，皆是因汗吐下之后，亡其陰津，取其救陰。如理中、吳茱萸湯，以剛燥劑中陽藥太多，取人參甘寒之性，養(yǎng)陰配陽，以臻于中和之妙也。 又曰：自時珍之《綱目》盛行，而神農(nóng)之《本草經(jīng)》遂廢。即如人參《本經(jīng)》明說微寒，時珍說生則寒、熟則溫，附會之甚。蓋藥有一定之性，除是生搗取汁冷服，與蒸曬八、九次色味俱變者，頗有生熟之辨；若入煎劑，則生者亦熟矣。況寒熱本屬冰炭，豈一物蒸熟不蒸熟間，遂如許分別乎？嘗考古圣用參之旨，原為扶生氣安五臟起見，而為五臟之長、百脈之宗、司清濁之運(yùn)化、為一身之橐龠者，肺也。人參微寒清肺，肺清則氣旺，氣旺則陰長， 而五臟安。古人所謂補(bǔ)陽者，即指其甘寒之用，不助壯火，以食氣而言，非謂其性溫補(bǔ)火也。 陶宏景謂“功同甘草”，凡一切寒溫補(bǔ)瀉之劑，皆可共濟(jì)成功。然甘草功兼陰陽，故《本經(jīng)》云“主五臟六腑”。人參功專補(bǔ)陰，故《本經(jīng)》云“主五臟”。仲景于咳嗽病去之者，亦以形寒飲冷之傷，非此陰寒之品所宜也。 《本經(jīng)》云“人參氣味甘微寒”‘實(shí)則味甘苦性溫，何也？陽熱之人服之很快口鼻干燥、眼晴充血、頭暈，多服久服脫頭發(fā)；陰寒之人服之，如雪里送炭，身體遙暖，神清氣炎。到底是性寒，還是性溫，此則可證。 《說丈》云“參、人參，藥草，出上黨?！秉h參味甘苦性微沮，可見古之人參出止黨，非遼東也。余行醫(yī)近50年，治過的病人以10萬計，人次劉要加幾倍，該用人參之處方應(yīng)有幾萬張，除幾張?zhí)幏接眠^人參外，其余皆以黨參代之，療效非常滿意，可證古之人參即今之黨參也。 遵經(jīng)注解，曲盡其妙，說明功底深厚，甚至爐火純青。但過于迷信神人、圣人，屬教條主義，缺乏開拓進(jìn)取精神。三位大儒醫(yī)，忘了孟子“盡信書.不如無書”的教導(dǎo)。
山丘 李宗盛 - 2015江蘇衛(wèi)視新年演唱會 山丘 李宗盛 - 2015江蘇衛(wèi)視新年演唱會
QQ音樂 陳修園曰
