十干特性
甲乙木
干支的氣數(shù)篇：甲木節(jié)
甲木春天傷金，秋天傷土，冬天喜根，夏天怕焚燒。
如正月初生，寒氣未退，喜歡丙火，見丁火，需要丁火坐根。也可以少見癸水，為甲木氣機(jī)。
如二月生，水可以有強(qiáng)根，也可以見強(qiáng)火
三月甲木來講，算是氣機(jī)有土相培，同樣喜木火造就。
夏月甲木，最難造就人才的，需得根氣。若火多，得辰土方好，若得辰土，看格局是印來拱身，若為扶身之格，需要印旺忌見印絕之地。若得辰日時(shí)，火盛，不見水，也不見金，可以立生財(cái)，為富。大富之間的氣數(shù)轉(zhuǎn)化，好好深量。
秋天甲木，甲木秋不得根氣，可做棟才，但是氣機(jī)，不能四柱見辰，見寅卯，方可。
冬天木地，火能暖，但需得根木，納水。
干支的氣數(shù)篇：乙木節(jié)
乙木有形之木，有根木，宜陽不宜陰。
春天也壯旺，可火可水，
夏天，如同木苗。需水相補(bǔ)
秋天，一丁相救，最怕金砍，有火就救，喜歡陽水，甲木藤羅。
最怕冬水，漫天漂逢
——你們應(yīng)該看到我的課件里的東西，甲木，成與不成的區(qū)分，看你們能說多少。
木要如何成
1：甲木是為死木之象，所以可以成金木成財(cái)之象。如何成呢？比如，可以見點(diǎn)金，我的課件里說，木要成局象：
1：看木火是否通明；
2：看木是否成才，就是金木。
比如庚申 戊寅 甲寅 丙寅，如何去理解。我看看你們。
風(fēng)中的鳳凰：這個(gè)春木應(yīng)該喜火制金，金為兇。
宋明軒：木火通明，有文華了吧，金也為用吧，木多就需要金來看。
太陽也笑了：以火成象，以金成才？都有用了吧。
——探運(yùn)：恩，理解就好。甲木在春，首喜通明。但是若只是通明，只是文采，不能立于權(quán)，明白嗎，得一金成才，所以制金為權(quán)。
這里日主甲論不論參與制庚的作用？地支寅能不能制庚金？有沒有講究干支生克路線呢?——探運(yùn)：這當(dāng)中的路線，就是甲寅與丙寅是一體的。若只見甲寅，則有所折。
宋明軒：人生會(huì)降低一個(gè)檔次吧。
太陽也笑了：對(duì)啊，其碼這甲寅人的做事方式就沒丙寅圓融。而且金木有相戰(zhàn)之嫌，肯定美中不足了。
——探運(yùn)：恩。所以局要全。
辛酉 癸巳 甲午 戊辰 男命，如這個(gè)，也是我的課件中的食生財(cái)局。一想甲如何，夏季之中，肯定是都喜歡點(diǎn)水物。因?yàn)榧啄九卤粺遥退愠删?，若無水，也會(huì)有福不享。還好有點(diǎn)癸水，又入辰水庫(kù)當(dāng)中，總算不能死了。
問：那戊癸合會(huì)不會(huì)給（癸潤(rùn)甲）破壞掉了？
探運(yùn)：是有影響。好在，戊癸不是在一起，不然真是這樣，一甲相隔，癸有辛生。但是若要成就什么特大的局勢(shì)也不存在。必然甲木有限，是不是。怎么說呢，就是本身這個(gè)甲木氣機(jī)，都不算強(qiáng)健。
問：有甲在，此人實(shí)際情況是不是印為人生亮點(diǎn)呢？
探運(yùn)：是的，以印為亮點(diǎn)。所以學(xué)識(shí)這些，當(dāng)然有癸水還可以狀態(tài)下，學(xué)歷當(dāng)存，多高呢，這需要大運(yùn)來佐。
問：為什么說，甲木只是個(gè)氣機(jī)呢？
探運(yùn)：是指甲木這個(gè)木不算強(qiáng)建。也要取官，官生印是一組合，若無辛酉，癸水絕于巳上，我發(fā)這樣的目地是為了說明，你們?cè)诟髟碌闹v究上。
甲乙為何分生死？
現(xiàn)在，甲木乙木來區(qū)分，甲木為死木，不是真死，是說在地盤上亥，所以為生長(zhǎng)亥，這個(gè)時(shí)候的亥是為冬為死。所以論死木。而乙木是地盤為午，為陽，所以生陽地，代表生。所以說甲木死木，乙木是活木。這樣來，但是這是一種意義。
這個(gè)問題你要這么想——
１：死木單象就是甲木，死木就是可以做材料的木。
２：乙木不存在為死木之說，哪怕是秋，也只是代表乙木無用，不代表可以做死木。
所以死木，就是甲。但是甲生秋可以做戟。單象甲死乙活，就這么認(rèn)為。這是陰陽之理。比如，甲生于冬為死木，生于春也是象上為死木，但是此時(shí)的死木是為生氣之木，但是一樣的可以用庚來造就，此時(shí)還是造甲，來造就完全看是傷生。
甲木為有根的時(shí)候，也是怕庚。但是也可以造就功成，這就看全部組合。就好比，春夏秋冬，都可以去砍樹一樣。這個(gè)樹用來干什么，就是看你怎么用，這是甲木。而乙木就沒這個(gè)氣魄了。
所以才有庚申 戊寅 甲寅 丙寅 這個(gè)命。有庚傷生甲，但是卻也因?yàn)楦齻?/span>幸好原局中有協(xié)調(diào)丙火，而成就整個(gè)造化。丙火怎么協(xié)調(diào)的呢，丙火就是控制這個(gè)庚申不過份，有傷而護(hù)生。用局講已經(jīng)是食神制殺。有丙護(hù)生，那庚還砍不砍甲？當(dāng)然砍。
比如說。甲木在夏天午地。甲木若夏，有庚來克，是好是壞？——這個(gè)時(shí)候不好。因?yàn)樵賯?，就真正的甲也傷盡了，就算有些造就的人，會(huì)死的很快。但是若局有一乙。甲乙相配時(shí)，反而完全不同。這個(gè)時(shí)候，甲換乙，就是乙為主，甲為次。反而是死木輔助生木乙，所以這個(gè)時(shí)候，以乙為主象。你們也可以說藤蘿系甲了。這個(gè)時(shí)候只要得乙木一局就可以了，不管是甲主還是乙主。這個(gè)時(shí)候，若是乙為日主，就是乙主象，甲為日木，有乙木如同有貴，就是甲做為乙的副手。
但是象上決定層次。比如，甲木可以與庚配，成就庚甲的象。但是乙木配庚，卻配不了乙與庚的象。這是區(qū)別。
乙木若生于秋，也可以為造就什么乙木與金的合象成就。所以乙木為活木，生于秋，只能靠火來造就，或靠水來救。
問：有說法是死木喜金不喜火，是不是甲就不喜歡火了呢？
探運(yùn)：那是另外一個(gè)觀點(diǎn)。所以不能把這些觀點(diǎn)混了。一種死活木，就是講有根有氣的叫活，無根無氣的叫死。這是另外一種說法。而我與你說的這個(gè)是古人的易理思維說的生死。說有根有生為活，這是卜術(shù)上的總結(jié)。而我說的是陰陽的論別。陰陽論甲死乙木活，另外一種（卜術(shù)上）看根氣決定生死。
●壬 庚 甲 庚
午 戌 午 午
這是甲木死而庚旺，這就是死木成才了， 火旺實(shí)則傷不庚，庚生九月，一定是氣強(qiáng)，壬水又護(hù)庚金。其實(shí)以庚砍甲為器之用。假如時(shí)上來個(gè)卯寅，還能這么論嗎，肯定不可以了，需要論救援了。
問：什么叫做論救援了？
探運(yùn)：一個(gè)，上面的例子，我講的是象存了，也就是象局存了，就是甲為器了。但是如果是寅卯時(shí)的話，甲不能論器，而要論生氣。所以重在救援。
戊辰 辛酉 甲戌 丁卯 男，和這個(gè)也類似？
戊辰 辛酉 甲戌 丁卯 男。論壇上的案例，原文分析是八月正官透而號(hào)令，正官被壞為兇象。不能立官立公，雖有官制人才，但是也會(huì)有傷官，而容易不服管理的人。萬物相對(duì)，兩面問題，只能技術(shù)管理，而經(jīng)常換工作的人了。
——問：辛酉正官，丁辛有日主隔開，是否兩不相礙？戌穿酉，有卯合戌，辰合酉，是不是補(bǔ)救？正官格為何論被壞？
探運(yùn)：是的，這個(gè)呢。明明官格八字，但破了。辛酉，就是日時(shí)都與年月都是相沖的，相破的，又怎么叫解決了。往大的方向講，是年月為金局，日時(shí)為火局，是戰(zhàn)局。
往小的方向講，就是官月起格，但是確日時(shí)都不歸宿，怎么能叫好呢。
往十神方向看，就是甲木生丁火，卯戌為火帶刃。這是破官的。
暫時(shí)，可能你們理解不深，不管是六親，還是論命，最后，拋開十神一樣可定，只定年父支母日干我支為妻。
問:不看大運(yùn)的話，在原局卯戌合解決了戌不穿酉，合火仍然克官，這種看法對(duì)不? 辰酉金與卯戌火戰(zhàn)，大象上看還是一種戰(zhàn)局.
探運(yùn):嗯,是的。
學(xué)員：我再消化消化，這個(gè)例子是理解了，但是還是沒找到合能解刑沖的使用條件，害怕以后還會(huì)錯(cuò)。老師的解答中提到日時(shí)歸宿，我覺得可能是條使用原則。
濕木概念
問：乙木能生火嗎。
探運(yùn)：能生火，只要是木都可以生火。我問你，樹枝能生火嗎，草能生火嗎。只要是木都可以（生火）。
問：濕木成立的條件？乙丑算不算濕木？乙在冬，局中無水也是濕木了？
乙生冬時(shí)，只要與水更濕——丑辰中的水算嗎？
探運(yùn)：乙木能生火，只不過，乙木若逢濕，就難生。若生冬天寒氣已進(jìn)就是濕木。在冬，亥子丑月，肯定有水。冬，乙木只要與水更濕，向陽才可以。帶水都是濕木，合象更濕。亥卯更濕，癸乙相佐也濕。乙生冬，向陽是生巳午(未？)時(shí)，或局中見丙（丁？）。
濕木，比如，癸乙生春一二，這也是濕木。
乙見地支水也算濕木，比如亥卯，這樣就更是了。比如，亥乙卯，所以，濕木傷丁，就是這樣的。
比如癸月丁日乙巳時(shí)，隔了日干的這個(gè)乙是濕木嗎？——隔了不是。乙木在春，但是坐火，不論濕。
乙木見庚，并不是像見官為喜，食神論的缺陷
比如丁未 壬寅 乙丑 庚辰 乾，這個(gè)庚是利，還是不利？為了再一次，你們深刻理解不利是為什么，若利是為什么。我們當(dāng)知道，乙木見庚，并不是像見官為喜。
嚴(yán)格來說，官在十神是為利。現(xiàn)在當(dāng)明白，十神當(dāng)中的官也有不利的時(shí)候，這是十神當(dāng)中的缺限。那么當(dāng)知，乙木喜生發(fā)，就要順?biāo)男?，以生為主。庚乙相合，如同乙木要生卻老是被金壓在，修掉了。所以這個(gè)時(shí)候的庚金，是可以用丙傷官去掉的。這個(gè)時(shí)候的傷官見官，雖說也一樣的工作動(dòng)，但是動(dòng)則利。
庚能不能用丁去掉呢？當(dāng)然是可以的。只要是庚被去掉，就會(huì)利了。
目前，我只是這么來講，這個(gè)天干的性與本質(zhì)。當(dāng)然了，說乙木為花草，這是以性類象。實(shí)際并不是花草，而是相似于花草，根本是喜生發(fā)。
同理，要反思，乙木怕不怕辛。當(dāng)明白乙木俱怕一切金。也并沒有喜好庚金或辛金之理。申酉也同論否？同論。（即乙木不喜庚辛申酉。）
不論月份大都怕金是嗎?——從性來說，都怕金。從月來說，申酉更嚴(yán)重。但秋之金，若（乙庚合化）化成金氣，則另當(dāng)別論，這是未來要講的。
如庚辰 庚辰 乙巳 庚辰 乾，1940年的。這個(gè)命如何？這樣的三庚一乙，這乙木會(huì)怎么樣，就像是個(gè)陀背。所以一輩子無法有抬頭的機(jī)會(huì)。當(dāng)然當(dāng)時(shí)這個(gè)例，有很多人斷成了當(dāng)官的。其實(shí)是個(gè)一輩子的農(nóng)民，背陀。
又如乙丑 辛巳 乙巳 庚辰 乾
乙丑 辛巳 乙巳 己卯 乾
誰好？
又如丙辰 丙申 乙巳 庚辰 乾
這些，是要你們明白，乙木見庚為官，并不喜官，你們要知道乙木是喜生的。就是，他只喜歡生長(zhǎng)，不喜歡被金銷了。這些是告訴你們，十神之論，不能全，他只是一種方式，總有缺限。也就存在，庚辰 庚辰 乙巳 庚辰，如這樣類型，絕不是好命，更不存在所謂從官向官之說了。
今天先講到這。現(xiàn)在甲乙當(dāng)明白了是吧。
丙丁火
干支的氣數(shù)篇：丙火節(jié)
陽之最，不怕秋，不怕冬，失色于己土，失光于，寅寅甲甲木成林。若氣數(shù)強(qiáng)列，得一壬陽水，大貴造就。若得三合，又見甲木，為喪母之類。丙火的特性，列而剛，喻象為太陽。
秋、冬之物，丙有造化的能量。
夏：烈火，最傷母體，見木，不怕說傷自己，而是指?jìng)?。烈火需水氣得根，而成就水火?jì)濟(jì)。但若為一點(diǎn)虛水，代表也無用，甚至有干水之象。
秋冬，就得順著火氣強(qiáng)烈，而造化。
干支的氣數(shù)篇：丁火節(jié)：
弱性火，冬火，不怕四時(shí)，怕丙火強(qiáng)而奪光，逢得酉亥，為貴。
能護(hù)壬水。又可救乙木，怕木多而丁無根氣，木多需要根氣。
為什么這么說，生于三春木火通明，但是這個(gè)時(shí)候一定要丁得根。但是丁生巳月，若透一丙，不見乙木，就為丙奪丁光，這個(gè)時(shí)候，就不利丁火了。若得干乙木，排在一起，年乙月丙日丁之類，這是成了一種所謂的，干局象，就是三奇象，所以不懼丙火。
晚上出生的人，肯定奪光不如白天所出生的， 要看整局。
從概義來講，干見丙，又得白天所生，用丁，代表丁被奪的歷害，代表失去光澤。一輩子難出人頭地了。 若是晚上出生，若，亥時(shí)之類，代表丙對(duì)丁火來講，奪光的機(jī)會(huì)就小了，因?yàn)楸柑?，丁指星光，但是不管黑夜層次都懼丙?，這與星學(xué)所論的，太陰怕日見大不同。
——那我們講丙丁之火。你們也看過我的丙丁的說法。你們自己先說說丙。
學(xué)員：丙是太陽，怕己來晦，怕木多則焚。如果有壬水交相輝映，成一美景/應(yīng)生，己土和癸水為疾。
探運(yùn)：丙是太陽來類是對(duì)的，也是老陽。但是這人陽，的確是以太陽來類。生于寅而帝于午暮于戌。丙火的根本，是天地中和，有陽普照。這為最好。丙火不需生。
丙為什么喜壬水？是老陽者有水相濟(jì)者，就是水火相濟(jì)，而這個(gè)時(shí)候，老陽非只烈火，更是有水共潤(rùn)天下物。（壬丙相映，壬藏地支里不算的。干局需要明透。）
但丙怕癸水，癸水與壬水不同。怕癸，癸是霧，癸水不濟(jì)，反是成就不好，就是一云氣的霧。這樣的，是遮陽的。霧迷漫天，你說好還是不好，陽都失色了。但是如果是癸水得一根水，另類。
丙失光的時(shí)候：一為戊己土，二為癸，三為林，這都是失光。戊為土，所以土?xí)尡?。土為暗（丙見戊己都是晦）?/span>
問：水火相濟(jì)，僅僅是指的壬+丙嗎？還有沒有其他水火組合呢
探運(yùn)：是的．有的，像局中，只有水火二字，就是相濟(jì)，但是也防止，是不是水火二沖．這當(dāng)中，區(qū)別極容易整錯(cuò)。那有什么時(shí)候可以直接讀是相濟(jì)呢，就是比如．夏天丙時(shí)，見水．這樣就是相濟(jì)了。
針對(duì)丙火：
1：要防干燥；
2：二要顯功用。
比如說，夏天的干燥，有癸水好還不好呢。夏天的干燥，有癸水是滋潤(rùn)。若在夏，也是相濟(jì)的。但是，若在春天，癸水極多，就會(huì)丙火失色。
所以，雖說癸水是霧，但是也是水。只不過，不如壬水相扶而造化。
所以當(dāng)知，春天丙陽，有機(jī)會(huì)成造化，但是也有機(jī)會(huì)失色。所以當(dāng)看格局如何。
丙陽在春，若逢眾木成林而立于四柱之中，那就是丙火反不利。
但是若在春，丙火明透，又見于一丁在一起，更生巳午時(shí)。同嗎？
木火通明，也實(shí)際是，陽暖春。在春得陽，沒有不好陽。這個(gè)時(shí)候，得一點(diǎn)壬水相扶更利。你們要明白這個(gè)局象。
丙局：
1木火通明；
2壬丙相映注于萬物。這都是利的。
問：癸得根水，是什么情況呢？是不是有辰丑亥子在任意一處地支？
探運(yùn)：嗯是的。在根水時(shí)，看在何時(shí)。
有根的話，應(yīng)該是指子水吧，是癸的祿——是的。
若一丙，見春生人，有一堆壬癸丙癸，這樣的好不好？這就是春陽溫性，眾水猖獗，沒有好的，失色。但是，三春當(dāng)中，如暮春，就是辰月，辰月當(dāng)中，若有一土透，丙火怎么辦？若透于土，我們當(dāng)知道，這個(gè)時(shí)候，丙戊相見的時(shí)候，針對(duì)丙人來說，都是會(huì)失色的。
但是丙不好，不代表局不好。要看局若何。畢竟戊透，或戊字局成，也是利的。要記得：我現(xiàn)在的課，還全在講單個(gè)字，還未牽涉到局，暫時(shí)只是這么講著。我們現(xiàn)在重在講丙字。
就當(dāng)明白，若丙字逢三月戊土，肯定是丙火失色，若要丙火能顯，一需木來（甲乙寅卯都可以），二或壬來。
現(xiàn)在我說夏丙，夏季丙火，我們當(dāng)知，夏季丙火很明。明有好有壞，過于明，就會(huì)富貴急速，就是眾然火明朗，有富貴，也會(huì)突然來的快去的快。
壬是扶丙的。就是映丙的。為什么，星相中，太陽與水星一起，更顯太陽。這易理是一樣的。
所以，夏季之丙，很喜歡水。
1：壬丙局第一，局見丙壬，壬若再有一庚相佐，更利了。
需壬水得根為利，這個(gè)根，最好是申根（申在地支任意一處都是壬的根）。巳月怕亥根，因?yàn)樗群ハ鄾_，是斷水，不一定是好事。午月怕子，因?yàn)槭窍鄾_的。但是申水則不同，是長(zhǎng)生之水，源源不斷。
午月怕丁出，丁出多少都不好。因?yàn)橐娙砂?，被劫去。所以不能扶映。這些當(dāng)明白。不論原局有沒有壬，午月都不喜丁透。透等于斷了丙火的扶字，不管來與不來，已經(jīng)都不利了。（怕丁是埋藏的炸彈）如同，你來壬也被劫，不來也是個(gè)害。
秋天丙呢？秋天如申月，太陽已要落山，西下了。但是也怕水太多，這個(gè)時(shí)候就成了滅象。所以這當(dāng)中的深淺，是左右互衡的。
要記得，寅卯與申酉是一樣的，都是極喜歡壬水相扶的。水日或出在黃昏時(shí)，或在東升剛開亮?xí)r。丙在寅卯申酉是時(shí)為第一，月也這么講究。一天就是一年的縮影，這說法完全正確。丙喜壬水，是因火水日之行，都是在早上與下午最映。
問：丙不遇壬而是遇申時(shí)?？捎酗@功？乙木會(huì)不會(huì)去合（申中的）庚？
答：申時(shí)可顯，酉時(shí)也可顯。一落戌時(shí)，就真不行了。各自分了
（申中庚）不（透干）出，不存在明合。待合。
昨天我說，秋火宜藏，什么意思呢？藏火就可以，不怕無光。所以呢，有乙木這些，就可以了?；鸩赜谀?，源源不斷。
四季之土月是差不多的，用法也差不多。
那冬天的丙火，完全已本來寒色騰騰，或丙陽大用，或失用。大用是解寒回春。所以，需生于白天寅卯辰巳午未等為極利。而若沒有具備這些，那就是陽無用。冬天的丙生夜晚，就無用了作為差了。冬天的丙火，關(guān)鍵就是解寒解凍，以十二月更是。十二月都是冰雪霜，萬物已凍，不得丙火又怎么可以呢。所以用起來是大作用。
丙火在夏。但生于夜晚。那就不好了嗎？其色是不是不顯了？——丙火在夏，生于夜晚。這本來就是反背的。丙火天生喜白天。白天能成局，勝過晚上。冬天丙生夜，基本無作為。
問：就是丙火，不明白丙火，它是太陽。太陽弱的話更喜歡什么生呢
探運(yùn)：不能直接理解成，丙就是太陽，他生什么，弱的話喜木生．什么木最好，乙木。為什么說是乙木呢，因?yàn)橐夷颈揪褪巧谖珀枺裕庞屑滓冶?，就是甲后有乙再有丙，相?duì)來說，甲乙來單象說，乙利于丙。
另外，丙又喜庚。
最怕的是什么呢，丙火的烈性。好比，丙火在地支有午，又寅時(shí)。還有很多干木甲，焚。因?yàn)榧资撬烙谒任?，所以言甲，非言乙?/span>
丙火性子剛，因?yàn)榱倚?，烈就急，這也是火性。
但是丁就不是．庚金為月，丁火這樣比就是星。丁庚丁就是星捧月。但是這樣的擬法，我不建議你們?nèi)W(xué)。
丙火為日，對(duì)立的就是月。日月一體。所以丙為陽，而庚為月。
這么講法，太過死板，所以這個(gè)象法擬也是死板的呀。
我也可說，丙為陽，丁為月。所以有白天，若逢丙，丁就失光。擬法，是萬變的．
丁火不同。人間之火，這個(gè)火，是與丙是不同的，丁火是材木火，大不了，我們生一堆火。他是人間之取火這只是類象，實(shí)際是他是地火，若把丙比天，丁則為地。
丁生在酉，但是同樣旺在巳午，丙也是同樣旺在巳午。但是區(qū)別是，在白天之丁，火性大，但是極怕這個(gè)丙火蓋過它，這樣丁火，就顯的暗淡。太陽極大了，還需你生一堆火嗎，有用嗎？這里的丙奪丁光，地支的巳不算。只是天干見，要奪，也只能是白天能奪。晚上是奪不了的。也就是說，白天的丙能奪丁光，夏天白天情況更嚴(yán)重。
丁火之性，是要丙火退了，他才顯。所以，丙火什么時(shí)候退，就是它主事的時(shí)候了。也就是在酉（時(shí)）之后，丁火就有機(jī)會(huì)大顯身手。不然都受制于丙火的光耀，如何發(fā)揮作用。
丁有得一死木相生更好。像毛主席的。癸巳 甲子 丁酉 甲辰，不就是得死木一起了嗎。所以當(dāng)他母親一喪，更會(huì)利，因?yàn)?，他需要的就是死的木?/span>為什么呢，丁需死木方顯，就是甲木，甲丁一局能顯，就是文高。但是丁火，喜歡死木，卻怕生木。丁火，怕活木，更怕濕木。
問：甲子 甲辰又見癸不是濕木嗎——探運(yùn)：濕只有乙木方可濕，（甲）這個(gè)不有濕性，怎么濕呢。
其他如冬天白天，丙也奪丁，不僅是夏天。只有白天奪丁。越是黑暗，越顯丁火的作用。
丁火只藏于甲，所以明白這個(gè)。所謂藏就是能生。就像稻草木材，相互撞擊撮檫能點(diǎn)燃一樣。
有一點(diǎn)要重提，就是丁，庚甲丁，這是一組合，但是這樣的組合，只有冬才最利。但是引丁，不分夏秋。
關(guān)于有根的問題，子是壬根嗎，其他如亥與癸，卯與甲等，也是為有根嗎。一直以為支有藏才算有根?！愿?，子是癸根，但是子不能當(dāng)壬之根，但是子有壬中幾分氣，所以就是前28度屬壬水。以后講。
白天以哪個(gè)時(shí)辰為開始算白天？——日出卯，日落酉。但是，以四柱來說，平旦就是，所以是寅時(shí)正（寅時(shí)太陽冒出地平線就算白天）。
不知要不要論季節(jié)微調(diào)，并且以當(dāng)時(shí)出生的實(shí)際天時(shí)來看？——需要。但時(shí)辰不變
同樣的甲庚丁組合，如果一個(gè)地方烏云密布，一個(gè)地方晴空萬里，同樣的八字是否烏云密布那個(gè)丁火更有情?！攀堑?。
辛亥 庚寅 丙寅 己亥 男，剛才老師發(fā)的八字
按師傅的說法。這八字無壬見己。層次低兩級(jí)了
不知這個(gè)算不算木火通明，感覺不應(yīng)該算，是不是木火通明也要木透。若要丙火能顯，一需木來（甲乙寅卯都可以），二或壬來。這樣己來減分?jǐn)?shù)，木來加分，不知道該怎么定層次了
——探運(yùn)：恩。沒有木火去通明了。學(xué)歷肯定是不顯的。但是補(bǔ)了學(xué)歷。在丙戌運(yùn)的丙戌年補(bǔ)的。我們要補(bǔ)學(xué)歷。就得發(fā)揮好處。丙火在這個(gè)當(dāng)中需自明嗎。眾木若全出來，是不是淹光。
這么說，木火通明的確是要木透干才算了？——探運(yùn)：木若不透，如何，叫干局
要論寅戌虛拱出午？——
為什么（丙戌年的好）會(huì)是學(xué)歷呢？運(yùn)來木火明了？——嗯
先就講到丙丁吧。
戊己土
在論土之前，我需要的是重點(diǎn)說一下， 土與其它五行不同 ，土是可用可體， 土的本質(zhì)是，四時(shí)都可以用。水隨土固，但也依扶，火隨土伏氣，木隨土得培，金得土成崇。一般講究，土得火金得體，是為最奇之局， 這是土的本質(zhì)。
干支的氣數(shù)篇：戊土節(jié)
春夏秋冬，都需強(qiáng)根。
春則木旺，強(qiáng)根不壞，可以勝任強(qiáng)權(quán)，
夏天火盛，需要水潤(rùn)，可成萬物。
秋氣，有強(qiáng)根，可生財(cái)氣。
冬水，有強(qiáng)根，為顯堤岸功成。
干支的氣數(shù)篇：己土節(jié)
四季而培育之土，春則要根，夏則要水，秋冬要火土。
己土的原則是，生女的土的，陰土，一般見貴，得需要水木才可以，但是原則是，四時(shí)都能挺拔，但是生春辰巳之類，更為強(qiáng)體的。
所以總結(jié)是，四季培育之土，春則要根，夏則需水，秋冬要火土。
——現(xiàn)在講戊己土。土藏四季，所以說，戊己之土。藏于四季之尾，這是第一。無土金木水火不能互通流動(dòng)。所以戊己之土，在古人來說，取為中字，所以把以前的大唐，比作中土。所以是中為土。而在學(xué)術(shù)思維中，就是仁字，儒家的思維。
易學(xué)當(dāng)中，比如成，辰戌丑未為天之涯，海之角。也是這幾個(gè)土字。
土為中，所以當(dāng)然這樣的人，顯示誠(chéng)信。萬事中立。是的，萬事分二面，土為吉者顯吉，就是信。兇者顯兇，就是不誠(chéng)信。騙子也有帶土的。
土為養(yǎng)萬物之本，所以土可以就成，木火金水，都有成象。
春土：
土是虛博的，這個(gè)時(shí)候
１：需火來溫，這是一定，若無陽，春土不培萬物，是不行的。所以土在春，分土木局。
古人以土見木為文，并不是說火，這大有道理。土無木不能疏而有用。而火呢，只是待時(shí)來用。
初春之時(shí)，戊土見木為高，又見一火就好。也就是甲戊丙這樣的類型。一可以疏，二可以暖，三可以木受培，這是只第一個(gè)雨水之前的節(jié)氣。
入驚蟄時(shí)，土在春，一樣需陽，春上無陽，土不成，這是肯定。只不過，這時(shí)候，有水有木都可以。以共象。
入清明三月時(shí)，就是土當(dāng)令，這個(gè)時(shí)候的土，一定要見木，無木成就不高。有木則有成就。
如果，我問大家，三月出生戊土之日，全是一片丙火透干，地支火多。是好是壞？其實(shí)怎么能好呢，如同春上旱田象已成。不論春秋，都無用。所以你們?cè)诳聪髸r(shí)，也得明白。
土這個(gè)東西
１：怕旱
２：怕太實(shí)，就是一塊無用的硬土，就是無木
３：怕無水，因?yàn)闊o水土如何養(yǎng)木呢。
春土需火，夏土未必要火。入夏時(shí)。當(dāng)明土一定喜歡水為第一。這是必然的。有水才可以說其它用。無水就是干旱的土。天干地支水皆可論。濕土如辰丑也是潤(rùn)的。
夏土如純正呢，就是一戊在干，全是火象，無一雜物，干無雜物。這個(gè)時(shí)候，雖當(dāng)別論，有火土高強(qiáng)的說法。
我剛才說的，夏土首重水，但是有水只能說土稍才可以建立起作為。但是，若配木是最好的，就是成就功名。也就是木土局。要記得這個(gè)現(xiàn)象。土要功名，最喜見木。如果，只是一庚一水，這樣的，只能叫求富。所以你們要學(xué)會(huì)分辨。
一水一木也好，這是指夏。
土入秋，此時(shí)土怕火囚休。
入秋，若發(fā)財(cái)，也可以土金相透為土金局，這樣的人，易為富人。秋時(shí)，土金結(jié)實(shí)，為富。
戊土生七月，可不見丙火。
如果是七月長(zhǎng)生水多，土只需一強(qiáng)根就可以了鎮(zhèn)成土水局而富。
在八月當(dāng)中，金之極，就可以見火配合來佐。不見火時(shí)，土要壯。什么是壯？是指的戊坐寅或辰這些。
秋土九月，也為當(dāng)強(qiáng)土。此時(shí)，都需一木相佐右，以成就土木局。
冬土，不管如何，首先取丙。這是肯定的，最怕凍土無用，有丙才用，之后相配木為上。生于白天更好。這是冬戊土。
戊土能鎮(zhèn)水。但是在冬時(shí)，也需要得火。
另外：我再重點(diǎn)說一點(diǎn)，戊土見甲為利，見乙木反不利。所以見官不如見殺貴。戊土見甲貴于乙，四季皆是。比如戊申 甲子 戊辰 己未 乾。冬土，土壯，又是白天未時(shí)，為有暖氣。這個(gè)時(shí)候，有得一甲，局成。此時(shí)形成三合水局又如何呢，反更富貴。有富有貴。水局成，但是能滅掉眾土嗎？不能。既然不能，就是鎮(zhèn)的水局，又有木貴氣。得一未時(shí)，暖氣有。所以局自然是帶富有貴。此時(shí)以甲配戊土成貴。此時(shí)甲換作見乙是不貴，還是小貴呢？換乙木小貴。因?yàn)橐夷具h(yuǎn)不如甲。并且，乙木在冬，不如甲。
戊土長(zhǎng)生何處
戊長(zhǎng)生在寅，在四柱命理當(dāng)中，日為主系當(dāng)中，土長(zhǎng)生于寅。但是若為年系納音法，當(dāng)為申。
古人立納音者，定在土水同宮。納音暫時(shí)不能與你們細(xì)講，以后說。
我們還是以火土生寅為主，日法四柱當(dāng)中就是火生寅。
古人定法，有四論，所以才會(huì)有四土。一個(gè)為陰陽家之說，就是我們現(xiàn)在所用的。一個(gè)為醫(yī)藥家之說，就是土在長(zhǎng)夏。這都沒錯(cuò)誤，是土的特別性。
四論四土是指辰戌丑未，你們學(xué)過六壬的就知道，有四土古法。這當(dāng)中有原因。這是數(shù)理法。這個(gè)暫時(shí)，不講多，你們知道是不同的框架就可以了。土因在長(zhǎng)夏時(shí)，就會(huì)飛宮派引起，就成了另一系。所以，你們不去管這些好些。
己土：
己土與戊土如何？己土，重在柔軟帶天生濕性。
戊己土說區(qū)分，重在己土受害于水重，戊土卻可以作提防。
己土首重火，甲木佐。而己土之利，若求貴，也是首重甲木，這個(gè)時(shí)候，己土是以甲官貴強(qiáng)于乙木，與戊土一樣的（遇甲貴過遇乙）。
己土春需火暖。辰月無火呢。只有水木，辰月（遁藏的乙癸）有水有木，有貴而無學(xué)歷。
己夏需水潤(rùn)。
己生秋在八月時(shí)，有己辛之金富局。又秋時(shí)忌諱眾壬癸水之來沖夸己土而不能鎮(zhèn)水。
冬寒怕凍土無用，所以冬也是喜向陽。
問：辰月，有乙有癸，有貴而無學(xué)歷。不用干透也論了？
探運(yùn)：一樣的。
你們可能有見書上有講司令之事。這是格局之說，以后會(huì)講。
一個(gè)為透，一個(gè)為司令。透是直接明動(dòng)象，司令是日數(shù)推寅動(dòng)（引動(dòng)）之象。我現(xiàn)在稍提提。
比如說辰月當(dāng)中，若乙木明透。這個(gè)就代表，乙木不管在不在司令上，都是明動(dòng)。但是本氣為土。
但是如果不透乙木，代表乙木也藏在，只有司令時(shí)，就會(huì)乙木會(huì)動(dòng)。
所以只要是司令，（或）又透。都引動(dòng)。換句話說，以本氣為先，再者為透者，這樣取法。司令在兇，就要暗下伏藏。（即：司令 或者干透，都會(huì)引動(dòng)）
本氣本來在。本氣是誰，誰在先，這是不可疑問。比如，寅中，甲戊丙，肯定是甲在前。不管是戊令，還是丙令。我們都得以甲為主。
問：如甲日丙戌月，是論火為主還是土為主，如透丁呢?
探運(yùn):雖然戌無丙根。火呀，透誰了，誰就發(fā)用了，但是本氣是土，就帶有火生土的現(xiàn)象。如辰透甲，無乙，也論木發(fā)動(dòng)。辰透壬無癸，論水，以類推，是一樣的。甲在辰，與乙在辰不同的，甲乙在辰不同，是以乙為取。壬與癸在辰是一樣的。丙丁見戌與壬癸見辰是一回事。
若有乙甲，肯定是說甲
問：無乙透甲，只能取辰中戊，不取木是嗎？
探運(yùn)：也可取甲，但是要佐衡當(dāng)中的辰土。（如果戌月）透丙和透丁是一樣的取格。
問：已無甲丙又無強(qiáng)土。是爛泥嗎？
探運(yùn)：是無用的泥?；蚴且粔K好土，但是沒有用。沒用，就不會(huì)顯富貴，人生的事，都在用法之中。格局線路，只是古人想勸后人以格局框架去衡量，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。但是天命，非人力所能左右，總之是一切都有孽債催動(dòng)往格局哪方向走，不由人主觀。
己只見金或水也無用嗎？
——
準(zhǔn)備下課，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，正是我應(yīng)該處理，私事的時(shí)候了，就是求客的東西。
我空間戊辰 甲寅 己酉 辛未 坤。這個(gè)說我是騙子那個(gè)人，就是這個(gè)八字，你們研究下。（宋明軒斷得對(duì)，）是公職，也有學(xué)歷。辛沒有事處。若說有壞處，就是寅酉互絕當(dāng)中，有點(diǎn)壞處。
又比如乙丑 甲申 壬寅 甲辰。你告訴我，這個(gè)格如何??？——不一定非要取月之透，月透當(dāng)然好，為大局，若不透，就沒局了？那么，你們?nèi)∮?，取的出來什么嗎？?dāng)明白，雖說本氣在申為秋，一定是金氣動(dòng)，但這樣的印格，并無取處。只有一個(gè)印有傷來食來配合，所以成就了傷食泄秀。但是這樣，食傷與申卻有相互的妨礙，這就是全局的缺限。這八字是我們的學(xué)員群的朋友。
然后，食傷為文，學(xué)歷有嗎？當(dāng)然有，多高呢？這當(dāng)中，存在印與食傷的矛盾相擊。就會(huì)有妨礙，不存在學(xué)歷太高。
討論中學(xué)員說傷丙火，這個(gè)說的對(duì)，是傷了。這個(gè)太多的信息，還是不討論，也是我們學(xué)員當(dāng)中的，只有他在線。我們才好討論深細(xì)。
我只是要說明，這個(gè)取格的問題，比如說，月無所取，就看其它格如何。古人立格，以月為高。所以首重月，又月為最一動(dòng)，所以為月取。本氣不管透不透，都得參考。比如，申本氣為金，就算食傷泄秀，這不管申透不透的，都得參考。
案例：坤造: 己未年 己巳月 戊戌日 丁巳時(shí)，又如這命，估計(jì)有很多會(huì)說從了。命中中專生。在電子廠里做文職。06年結(jié)婚。供你們研究下，思維下。這樣的命，不存在火土成的呀，火土局，是要純靜的。若不明白，那就會(huì)整上一個(gè)，就算是。
火要高土要純。戊土符高象。而其實(shí)如己土都是壞事的。
庚辛金
干支的氣數(shù)篇：庚金節(jié)
得水而清，而火成器，得土成培。然春金有傷，夏金成器，秋金亦芒，冬季死鄉(xiāng)。
無根氣怕土埋藏，冬水季怕沉。夏需失輕重，秋剛鍵需要火光。
這里面，自古有金得火才成器的講法，得土成培育(為寶庫(kù))
春金絕。這是傷金本身。 所以在這個(gè)時(shí)候的金，要練成器，或得濕土相養(yǎng)，這是關(guān)鍵 。
金得秋的時(shí)候，需要強(qiáng)火，這個(gè)時(shí)候用水，不貴，需要得火方論成器 。
金在冬的時(shí)候，庚金入冬，并不可以論制，除非變化主隨本，才可以
干支的氣數(shù)篇：辛金節(jié)
辛金為陰金是珠寶所謂，喜濕土生，喜水為秀，四季皆喜水(濕土)。
春則喜濕土，夏季水氣，秋喜水火，冬喜火光。
辛金與庚金區(qū)別在季節(jié)上，這個(gè)金在子亥月，不怕身弱。一般情況，辛金，最怕埋金，就是土過多，而無根。
埋，是金都怕埋沒，只不過相對(duì)，辛金更怕埋藏。器為局成，而金成只不過論氣如何而已。（補(bǔ)充）
問：探運(yùn)老師是不是庚金在春夏兩季都喜辰土相培呢？
答：春金不喜為絕，這個(gè)時(shí)候寒氣重，需要的不是土培，而是火去濕。
夏金自成，得水反為秀，但是不得水而得金自強(qiáng)，為火金相煉成器。
秋金剛強(qiáng)，需要的是強(qiáng)火相練，或者是得水化劍氣，就是鋒利。
冬金，喜暖土相生。
若是土金兩象，就會(huì)是富甲天下，一般這么而論。注：因?yàn)橥翞椴?，金為寶，可以藏寶，為富?/span>。
問：土金成象，是否需要辛金最少得有 1個(gè)根才能算，如無根會(huì)不會(huì)是土多金埋。
如： 1，辛丑 辛丑 辛丑 庚辰； 2，己酉 辛丑 辛酉 己丑； 3，己丑 己丑 辛丑 戊辰 ，以上三個(gè)局是否都為土金成局？
答：：土金成象，需要土金兩象，帶其它的，就是成不了純象了。無根不存在成象了，因?yàn)槭峭寥绻?/span>，就是埋金。只有二造立成象。
問：“辛金與庚金區(qū)別在季節(jié)上，這個(gè)金在子亥月，不怕身弱。”這句話是不是說，庚金無根怕土多金埋，冬季怕水多金沉；而辛金無根只怕土多金埋，不存在水多金沉的情況呢？
答：也可以這么理解 ，庚與辛金的不同，在于氣節(jié)， 庚怕沉和埋藏，辛怕埋。辛四季皆喜水，但是如是寒，需火。
問：論壇資料：第八講庚金，庚金：得水而清，而火成器，得土成培。然春金有傷，夏金成器，秋金亦芒。這里面，自古有金得火才成器的講法。——老師，這里有一個(gè)問題，上次記得你說庚金要成器，需要秋成后見火。夏金不成，所以也不會(huì)成器。所以這句話有些疑問，和夏金不成，有沒有矛盾之處呢？
探運(yùn)：我說的夏金成器，指夏金，有火金之練象，只需相互壯旺，就可以了。一個(gè)是金未成，一個(gè)是金成器，這是兩個(gè)概念。
夏金未成，但可以有成器之象，待時(shí)而變。如何待時(shí)？只要金旺（大運(yùn)）時(shí)就可以了。只是流年金旺，論不論呢，一樣的。
但是要參考大運(yùn)，只要大運(yùn)不是火來繼續(xù)壞。
庚金：
１：剛金首喜火練（火金相練成器）；
２：形壞喜水清局。形壞，庚為形就是逢火則壞，也就是身不壯。
３：未成而喜土養(yǎng)；
總之
１：金怕形滅
２：金要成器
３：土多則金滅（條件是金薄時(shí)）兩個(gè)金算不算就不薄了呢？ 兩個(gè)金也是薄，但是另一個(gè)金可以化解土。
當(dāng)你們看命中以庚做為核心時(shí)
１：看有沒有丁庚之象。為什么？有這個(gè)丁庚方論下一步能不能有貴局
２：看有沒甲戊庚之象？為什么呢，有甲戊庚之象，有這個(gè)象言為富。
春庚：
春時(shí)，金未形（未成？），怕自傷，因?yàn)楦秊閯?，所以借春木，有缺。是?huì)自己缺限，極怕一木透出庚甲相戰(zhàn)，損。
既然怕春庚怕甲之透，怎么辦？利于一土相養(yǎng)才利（干支的土都論），或與甲木相隔才好。
還要重，初春時(shí)，有寒先得一火去寒，否則寒金也是沒用的，再逢土就可了。
有土養(yǎng)時(shí)，再逢干逢一二金，眾然有甲木，也是財(cái)豐的。
這方面，全靠佐衡。比如，寅月透甲，又庚見申，這樣的情況是不利的。你們不能當(dāng)利看。戰(zhàn)不如養(yǎng)，養(yǎng)為土字。
卯月若有乙透字，這為特別，是庚金若無帶根，就叫輸于乙妹的講法，換句話說，此時(shí)的金庚已形隱而順乙。乙庚理一對(duì)太極
不在秋時(shí)，不化金，這個(gè)化金我指的是從金的化，乙庚如同，乙旺時(shí)庚藏，庚旺時(shí)乙藏。
如，春庚金，眾干土多一金。這個(gè)時(shí)候，無木則埋。所以，三月土令時(shí)，有土有木方為上。
問：戌月有乙庚合也化金？
探運(yùn)：當(dāng)也化金。但不一定就能成化金氣格，化金氣格，就是你們看見的化氣格。也就是庚申月見乙木，為化金，這個(gè)時(shí)候，叫化氣格。但是春乙庚相見，一樣有金，金反難傷。輕重之間。
（問：化金，和化金氣格有什么區(qū)別嗎？）
問：那么假設(shè)有這個(gè)八字，乙卯，庚辰，辛丑，戊子，其間的庚能化木嗎？這個(gè)八字庚的命運(yùn)如何看。
探運(yùn)：不能化木。原因，是因?yàn)橛谐笥行?，土重。若有庚運(yùn)，雖說壯身壯事，但是劫象還是有劫象，這要明白。就是既然有劫財(cái)，也就容易像這類的，劫運(yùn)就會(huì)有耗財(cái)各方面象一樣的存在。這個(gè)象與你我說的那些有區(qū)別。一路是申，酉，戌，亥運(yùn)，那當(dāng)好，壯是好事。
夏庚：
夏庚呢，夏庚有個(gè)天然的象上好事，就是自然成的，炎金局，這就看成局來看待時(shí)來看。
雖說巳月有局象，但是也需輕重待時(shí)來看，當(dāng)然局中，若有申酉就為利。又如，若沒有呢，那巳月也為（長(zhǎng)）生。相對(duì)午月敗地要好些，午地逢烈火無形無成，就很麻煩。就是災(zāi)。
記得，我上面所提的，不只是針對(duì)八字日干，而是其它干都獨(dú)一時(shí)分析，都這么分析。所以干燥金，需水來清，所以得水就可以。但是若無壯量，眾火在身，再見一子時(shí)，就是沉。這個(gè)時(shí)候是死災(zāi)。
我在之前與你們說過，金在巳月可以見戊土。但是為什么說午月不一定，要用水好。這當(dāng)中，就是存在巳月為生時(shí)，可以土生。而敗地午是不可以生，是容易埋藏。所以敗地首用水好。
午月怎樣埋藏金？這是一種敗金，敗金不生，敗金無形。所以易埋藏。其實(shí)敗地也叫沐浴，但是為什么叫沐浴，就是因?yàn)?，如同人下身在地，上身見到光。身子一半入土了。是極不平穩(wěn)。古人比沐浴地。就如同人洗澡樣，古時(shí)講究，陰陽，陰為水，陰陽交接的地方為下身在水，上身在陽。所以為沐浴容易傷難。所以說沐浴之地，再逢傷處，有身災(zāi)，就是這樣。
傷處，是指多方面的可能，比如，刑破害沖都為傷。
秋庚：
秋金已成，只待成器，所以有火就是最好?；鸾鹣笤郊?cè)胶谩?/span>
若無火，成金水局，也可以。但是只在秋七與秋八為重，秋八第一象
逢戌時(shí)，也怕土多出干，局無（金的）根，也是埋金。這是秋庚。
冬庚：
那冬呢？冬金，已無光則沉了。首先驅(qū)寒
干水若多，地支多見于子，金死
干水若多，極需一土火相佐才利
甲丁庚配合就是最佳。但是，庚子一柱，不能造甲丁，這得明白了，坐死地的庚，遇上甲丁也回天無力。說庚子，不能造甲丁。因?yàn)楸臼嵌?，再坐沉地，沉金不能造甲?/span>
十二月呢，丑月，第一當(dāng)緊陽火解土寒，才生。只要在冬，都是解寒。丑月，首重丙解寒，透土，得一己土就解。無丙解寒，己土就是凍土不行，不生。丑月，沒丙火，透戊己土都不生，一定要丙火。此時(shí)丙火在夜里也有用，只不過用處減小。
問：但辛金冬生喜火，見丙合了，有影響嗎？
探運(yùn)：沒事。
問：窮通中有一例，丁亥，辛亥，庚子，壬午。為官，說是金水傷官格。
探運(yùn)：此時(shí)的庚不是為主象，是辛金，無辛不成。到以后，你們就明白，我說易是蠅子打結(jié)子，慢慢去明白。
辛金：
辛金與庚金區(qū)別只在辛是主秀。
１：首重秀氣
２：寒時(shí)見火就利。所以不管亥子丑都可以成就金水秀氣。
辛字當(dāng)中，最怕土埋，因?yàn)樾林餍?，所以埋之害勝過庚金。所以大凡辛金有水有己都有文，金水清秀主它。
辛金哪怕冬生，有癸水，見丙一樣好，不失文。
最怕無用的丑土斷癸。丑土為癸之根氣，何時(shí)為斷癸？埋沒了，所以你們?cè)谟弥?，?dāng)注意土月，辰戌丑未，辰字土透若無甲，就埋。比如，癸亥 乙丑 辛丑 己丑這樣的，就不存在秀氣了。反主土水雜 。
如土埋金了，用何運(yùn)解？在于救解當(dāng)中，就是木水當(dāng)中。
問：前面那例中，乙卯，庚辰，辛丑，戊子。師傅，辛金埋沒了沒有
探運(yùn)：當(dāng)沒有。這是不一樣的。你比如說，戊辛壬，埋不埋？不，反是從土中淘洗辛金了。如果己辛戊一起，就對(duì)辛有埋的了。上例（乙卯，庚辰，辛丑，戊子）換成己亥時(shí)呢，己亥時(shí)就不錯(cuò)，己亥也未必埋藏。有時(shí)反主潤(rùn)生相生為利。所以辛在夏季，都首重壬癸，有了壬癸己也可以。提問：乙卯，庚辰，辛丑，戊子，時(shí)支的子也是淘洗還是因?yàn)橛幸铱宋?/span>所以不埋？
問：戊為埋辛，己為培辛是吧？
探運(yùn)：是的。但是己土在夏時(shí)，也小心變干所以有水，就是濕土了。所以，說庚辛之別重在這些。
比如：
坤造：己巳 丙寅 辛丑 丁酉
坤造：己巳 丙寅 辛未 丁酉，辛丑的好些，辛丑日的是個(gè)本科生。辛未日的沒有學(xué)歷，這當(dāng)中就有區(qū)別。
秋辛
辛金主于酉月，再見癸壬，都是金白水清。癸亥 辛酉 癸亥 辛酉，古例，就是金白水清。
但是有火成不成？有火不礙清秀。
壬子 壬子 庚子 辛巳男，這個(gè)就沉了。所以這個(gè)就是個(gè)無用的。人很矮可能只1.54左右，那個(gè)巳在月就好，叫主時(shí)。
坤造： 丙 乙 庚 丁 (申酉空)
寅 未 辰 亥
這個(gè)有火成器了。有辰養(yǎng)金了。那么這個(gè)，全賴于養(yǎng)。這個(gè)埋與不養(yǎng)，全在土水之辨，有土水埋光，有土水生金。這方面，自己多留意。
男: 丁卯 甲辰 戊子 乙卯
大運(yùn)：癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
始于：1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058
流年：02戊辰 12戊寅 22戊子 32戊戌 42戊申 52戊午 62戊辰 72戊寅
如何看？有的學(xué)員認(rèn)為有丁還行吧，其實(shí)一丁作用有多大？見甲，但是又見乙，這甲是害還是吉。從局找，只有一丁。但是站在丁來說，丁如何。一個(gè)丁坐卯地，二是眾木多而丁反受害。這個(gè)命，其母已傷。無學(xué)歷。
三月火進(jìn)氣有幫助丁沒？無。只要進(jìn)入巳。
這樣的事，你們體會(huì)下，字字照顧周到。
壬癸水
干支的氣數(shù)篇：壬水節(jié)
壬水浩蕩，最怕水多，多而浩蕩急流，災(zāi)福同享。最怕申酉，災(zāi)福難料，水多，土固，失強(qiáng)見殃。最喜化從。最喜木地，任水流揚(yáng)。
生初春雨水之前，寒氣逼人，可以見火，為財(cái)星，暖化萬物。
仲春開始，可以有潤(rùn)物的功用了，所以為可以得局，再得一土，就是造化。
若是夏季，因?yàn)槭腔鹜良驹?，需要的火氣太淡也是同樣，得發(fā)水之源若，金若水方可以
但是秋季呢，因?yàn)閬碜?/strong>昆侖，這個(gè)時(shí)候，水強(qiáng)而有沖天地的可能，要不是金水成象之局方論局。
要不是順其水勢(shì)，到納入辰庫(kù)，也可以為造化，否則沖天奔地，福兇都在一念之間。
夏季論同，順期水性，水旺得木為順流，雖說可能成其造化，但是一生中奔波流動(dòng)
若是秋季水高透宜，得一土強(qiáng)固，造化水庫(kù)。
干支的氣數(shù)篇：癸水節(jié)
四時(shí)甘霖，最喜龍神，四時(shí)發(fā)用，不在金多，只在功成。
這是癸水了，春甘霖，所以春生，為甘霖，只要是有樹木反主潤(rùn)木功用的呢 ，最喜龍神 ，不在金多，就是金多與不多，對(duì)他天然來說，不存在喜與忌， 春夏都有潤(rùn)物功成，秋冬，最好是氣全而造化 。若多子亥，是江河了，這個(gè)時(shí)候就可以成為龍象了，用處極大。
——現(xiàn)在論水。我們知道，從水大象，暫不分壬癸，只說水。我在總崗說過，水當(dāng)如何？
逢金源則有源。
順流則需木，水木流化，木能阻土。
眾水漫漫，或能歸于海，也是大局象。
特性：
1：既然為靜，就怕動(dòng)，一動(dòng)則漂蕩
2：水主流，一逢土則滯，就會(huì)有腎或生殖系統(tǒng)病
3：怕火多而干枯，這樣的人，會(huì)有腎病之死象或耳聾
4：怕水再多而漂蕩無阻
所以好道的人，就是水性不錯(cuò)，若處閑極就一生逍遙，一般主好道。
1：怕枯水怕竭，所以需源頭
２：怕水漂蕩無阻，就成煞氣，而無依。
３：水天性喜順流，所以又怕土多而滯
壬的天性是陰性。壬為死水，癸為陽水。這個(gè)陰陽，我是針對(duì)死活之說。但是你如果，把干支的性情來說，就會(huì)是壬陽癸陰。壬的性情，就是水之激，烈。所以為陽。癸就是柔軟一些這個(gè)定義為陰。你們不要看到陰陽，就認(rèn)為定了個(gè)固定。
水的本質(zhì)，是陰性。但是把水分開成兩面，就是壬陰癸陽。
（金）可以生水。但是生壬比生癸好。這就是用上層次不同。
比如，戊辰 庚申 癸丑 庚申 坤。用官印也好，還是什么也好。都覺得挺好。但是實(shí)際，既不為公，學(xué)歷也不高顯。因?yàn)椋?/span>
一：庚金無練。庚金要火來練，就是要成器。
二：癸水雖受生，但是庚生癸，不是生壬。這是有區(qū)別的。那么會(huì)很明顯，那么多庚金無練，肯定要傷生，這個(gè)就是指木，要傷木。很難懷小孩。
問：戊辰 庚申 癸丑 庚申 坤。這個(gè)命造，是命中無子息了，還是走什么大運(yùn)能有？
探運(yùn)：這個(gè)問題，得問，有沒有了。
壬水：
壬水是西北之水，起源于西，這個(gè)水，登高而下，喜順不喜逆。又為西北天水，所以水性就顯剛猛，水能催萬物。
一般壬水的人，都是性格極強(qiáng)的人，又好動(dòng)變幻，所以壬越強(qiáng)越反應(yīng)這方面特性。
春壬
１：初春時(shí)帶寒，一定需陽來解凍，若不解凍等同于水為凍，無用，就不談成就如何。
２：若為驚蟄后暮春，水就會(huì)顯功用，就是濟(jì)于物，以萬物相濟(jì)在一起。
講這么多，春壬，一要有源，二要有順，三要有丙。怕行申酉逆而影響壽。
而二月之中，要看壬水是否有源。
壬生辰月？
什么是順逆？
就是水往東南，不往西北，往西北為逆，往東南為順。意思是指，壬水逢申酉運(yùn)時(shí)，若局中本是局壬強(qiáng)壯，再逢申酉則為逆，水逆大兇。申酉西向，所以為逆。喜于寅卯甲乙是為順，所以逢金就是西向了。
不只是大運(yùn)，局也這樣分析。但局若有木就不一定。為什么呢，局有木，就是加水來，也可以順暢。比如說，壬亥子等，假設(shè)這樣，局中無申酉，但是如走申酉會(huì)不利。但是走丑寅反而會(huì)利，另外，走亥子也無大事，只是漂動(dòng)些，唯申酉不利。（不光是看申酉在時(shí)了）。
若我問你們，如寅月壬水，局有庚金丙庚一起是好是壞。有丙有庚。有暖的，有生的，是好的。若無丙呢？冰水無用，假設(shè)，命中寅月越靠前越注意，若生于午時(shí)，又當(dāng)另類。初春壬生午時(shí)，可以全盤暖了，畢竟是生于白天當(dāng)陽時(shí)。所以，初春一定要丙。
乾造： 癸 乙 壬 丙
卯 卯 戌 午 空亡(子丑)
[金箔金] [大溪水] [大海水] [天河水]
這也是曾經(jīng)批過的命例。這也是在壬春水，但在二月，怕水無源，局壬干有癸佐，又幾納音水相佐，不存在這個(gè)象，只存在輕重之分。而后呢，壬乙相濟(jì)了。這是順性。當(dāng)有文。傷制殺當(dāng)為有點(diǎn)權(quán)，權(quán)重權(quán)輕。壬水明象不夠重。明是干支五行，暗指納音之行。
乾造： 癸 戊 壬 癸
未 午 戌 卯 空亡(子丑)
[楊柳木] [天上火] [大海水] [金箔金]
像這，就很大區(qū)別，這種，可能在新派當(dāng)中會(huì)叫從了。出身普通，讀書少，不是公門。但是入卯運(yùn)時(shí)，有點(diǎn)好轉(zhuǎn)，在行水運(yùn)時(shí)，發(fā)過一些財(cái)?shù)摹?/span>
夏壬
很明顯，夏季當(dāng)中，本是壬水可當(dāng)濟(jì)萬物的時(shí)候，所以當(dāng)用則用。萬物在夏季，不管是誰，都喜水來相濟(jì)，水濟(jì)則喜強(qiáng)盛越好，越能作用明顯。配有源頭，有生有濟(jì)，這是最好的。常有層次，出富出貴，富大于貴。
所以，當(dāng)逢巳午地，都喜歡源生、比在輔不枯。但是比雖為助水，卻也同樣有劫性。
如戊辰 甲寅 壬寅 癸卯 乾與坤都有八字——
乾造大運(yùn)：
乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
始于：1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
流年：06癸酉 16癸未 26癸巳 36癸卯 46癸丑 56癸亥 66癸酉 76癸未
坤造大運(yùn)：
大運(yùn)：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
始于：1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
流年：05壬申 15壬午 25壬辰 35壬寅 45壬子 55壬戌 65壬申 75壬午
男為本科，女為職技專科，這當(dāng)中欠缺什么？——火。
另外，還一例
戊辰 甲寅 壬寅 壬寅 坤
大運(yùn)：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
始于：1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
流年：05壬申 15壬午 25壬辰 35壬寅 45壬子 55壬戌 65壬申 75壬午
也是女命，卻是中專，在藥相關(guān)的公司。這個(gè)命，要生于辰時(shí)就好。甲辰，辰時(shí)陽已顯。
（辰時(shí) 太陽已經(jīng)升起 等于有火暖了？）
問：那老師不如直接說這個(gè)命，生巳午時(shí)就好
探運(yùn)：巳時(shí)會(huì)好嗎？不能直接觀氣了，你還得觀結(jié)構(gòu)組合。所以，你不能只看一點(diǎn)，要看全面。（巳時(shí)不好在寅巳穿了？）
問：原局壬弱，喜金運(yùn)嗎？
探運(yùn)：恩，但是辰戌丑未都要防土重而固竭。這個(gè)時(shí)候，最重金來。壬弱也看情況。比如說，水木成局，此時(shí)怕見金。來土來水都無事，來火只要不處夏也沒關(guān)系，一金來就不行。
秋壬
壬水申月，正為生地，水之生，如同有綿綿的生氣。這個(gè)時(shí)候，最怕泛濫，如果干支當(dāng)中見眾水，千萬別做從強(qiáng)看，而是水泛濫無制。需土才可以。
七月水要有土阻才可以。
八月，正是金白水清，不見土更好。人白漂亮，又秀氣。
而戌月當(dāng)中，要在金木當(dāng)中佐衡。都是言水。
要在金木當(dāng)中佐衡。——能否舉例說明？
冬壬
不管如何，首重調(diào)候，有調(diào)候，才能看局如何。比如，有得一土相阻眾水，若無丙來，也只不過是不發(fā)用的。
癸水：
癸水與壬水之別，也是一死一活，這是陰陽化分。壬死，癸活，這個(gè)死活，只不過是以陽與陰化當(dāng)明白，比如說，申酉癸水已死。這個(gè)時(shí)候，雖說是金，但是水已死。這個(gè)當(dāng)明白。比如，卯見癸水，為活水，酉見癸水，活水越來越少，就是陽水已無了。
陽水，就是濟(jì)物的。陽水對(duì)應(yīng)的陰水就是壬了。這個(gè)陰陽，是指，針對(duì)陽生陰死來講究的。
子呢，子當(dāng)然是叫活水了。生于卯死于申。
風(fēng)中的鳳凰：其實(shí)地支是天干休養(yǎng)之所，是天干能量在地支的表達(dá)，比如同樣是一個(gè)太陽丙，在地球的各個(gè)地方受照面不同，就分出十二地支狀態(tài)，所以師傅講的都是天干，包括地支所藏的天干，所以大家不要糾結(jié)天干地支了，講的都是天干。
海納百川：：癸水生于卯而死于申，不是說申金生水生生不息。
探運(yùn)： 是的，全是在說干。也就是全在講五行，只不過分開了陰陽。若不分開陰陽，則就是水生在申，但是分開陰陽，就是壬生在申為陰為死，而卯生地為陽為活水。所以，壬死水，癸活水。這是為什么，你們見到古人說，陰木，陰水，活木，活水的原因。
換句話說，木逢秋地，怕無根漂浮，原因呢。就是申酉地，甲木逢壬水更怕，壬水更漂，甚至?xí)綘€的地步。
小豬：我似乎有些明白了，這個(gè)命例，坤造：乙卯，庚辰，癸巳，乙卯。富，但甲申運(yùn)屢損胎，師傅，是申的緣故嗎？
探運(yùn)：當(dāng)是申的緣故。
小豬：后面乙酉運(yùn)，看是否意味要孩子很難了？
探運(yùn)：恩。
小豬：但是師傅，象上面例子，乙卯，庚辰，癸巳，乙卯。見甲申運(yùn)損胎，但申又是貴人，這怎么講？
探運(yùn)：但這貴人只能說其它方向。
小豬：申損的是卯嗎
探運(yùn)：恩。
問：壬水是西北之水，起源于西，這個(gè)水，登高而下，喜順不喜逆?！锼鄳?yīng)的呢？探運(yùn)：水都喜順，只要成獨(dú)立水象。而單象癸水，喜盈不喜竭。不管怎么樣，他們?cè)谧饔蒙系墓δ?，都有相似。都為水?/span>
春癸：
壬癸都可以濟(jì)物，只不過，各自的濟(jì)的成果又有大小不同。
比如，春天癸水，濟(jì)物就很容易，這是屬于先天特性。生在卯，自然是先天濟(jì)萬物，在命例當(dāng)中，以木表人＝仁，所以又為生地，接近萬物。
乾 丁卯 癸卯 癸亥 乙卯如這類。二月癸乙成象，就是如同玩弄于墨水，癸卯本有刀筆刻。也同樣的愛種植花花草草。
問：二月癸，不見乙透是不是也成象呢？
探運(yùn)：是的，也有象。見乙更好，因?yàn)橐娨覟楦擅飨蟆?/span>所以二月癸都是這樣的。
癸一逢三月，辰本就是癸水向龍，所以也可用。但是土多，一定需要金來或透一木也可。
坤造：丙壬癸庚 (午未空)
寅辰巳申 這個(gè)就為三月。但是有水有庚，來的比較好。所以自然是學(xué)歷等都不缺。
夏癸：
一入到夏，當(dāng)明白，都是首先濟(jì)物，這個(gè)癸水主事的，一定是出身就具備，有機(jī)會(huì)當(dāng)功于萬物的，只要逢的好有源有生，就會(huì)很好?？傊谙?，都怕火多而竭。水火相濟(jì)也利。
比如乾造：癸丁癸丁
亥巳亥巳 空亡(子丑)
這個(gè)。就是個(gè)既濟(jì)作用。總之夏則充盈才好，有生有根（最好）。
風(fēng)中的鳳凰：關(guān)鍵字是甲木了，這個(gè)人命好但是非口舌也多吧
探運(yùn)：恩，這個(gè)還可以，是個(gè)一年也有二十來萬的人。
漸熙：這種八字怕走什么大運(yùn)？
秋癸
若是癸水，在申月最好有丁相練，癸水也壯就好。
在八月，就金白水清最利。
冬癸
冬水，基本上是差不多的，重陽（即喜火）。
另外，冬癸，有辛有癸，也不怕的。這點(diǎn)它與陽壬不太同。若逢大寒小寒時(shí)，都需火為好，無明火需暗火。如果是針對(duì)秀氣，他不同的是。在亥子二月，無丙，也能秀氣。
問：無明火，暗火也可用，次之？調(diào)候第一，沒有調(diào)候也能秀氣?
探運(yùn)： 無明火，暗火也可用，次之？調(diào)候第一，沒有調(diào)候也能秀氣?——是的。
聯(lián)系客服
