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讀完《萬歷十五年》:明朝到底是怎么走向覆滅的?

對于很多人來說,歷史是枯燥的,尤其是面對正史的時候,但人們在面對野史的時候,卻又顯現(xiàn)出了極大的興趣。

就像大家對于秦始皇如何統(tǒng)一六國的問題提不起過大的興趣,但聽到秦始皇親生父親到底是誰的八卦倒是瞪大了眼睛,想要弄個清楚。

但黃仁宇的書,卻告訴我們,正史也可以像野史一樣,引起我們的興趣。

大家好,今天為大家?guī)?strong>黃仁宇所寫的正史——《萬歷十五年》。

這本書其實很早就出版了,近年來因為電視劇《人民的名義》里高育良經(jīng)常拿著這本書的緣故,這本書便再一次迎來了“翻紅”。

那么,這到底是一本什么書,能讓電視劇選中了它呢?總的來說,這是一本神奇的書。

黃仁宇作為這本書的作者,在寫這本書的時候,采用了很多新穎的寫法,這種寫法能讓所有人都可以沒有心理負擔的去讀歷史。

黃仁宇用了很多散文式的手法,他的敘事和歷史思維也打破了很多以往敘述歷史的條條框框。

而且在黃仁宇之前,從來沒人對萬歷十五年這個無聊的年份有興趣,但黃仁宇卻對萬歷十五年情有獨鐘,

在他看來,明朝就是要因為這平淡的一年,逐步走向了崩潰的境地。黃仁宇自己評價這本書說道:

“這雖然講的是一年的故事,但其實我要講的是中國失敗總記錄?!?/p>

黃仁宇用明朝的人物群像描述萬歷十五年間所發(fā)生的故事,他要講的第一個人,便是那個時期的皇帝,萬歷皇帝。

萬歷皇帝在登基的時候,還是個不到十歲的孩子。隆慶皇帝去世之后,帝位就傳到了萬歷身上,但是隆慶皇帝在位時期的首輔還沒退下。

而這位首輔名叫高拱,他自以為是先皇的重臣,并不把萬歷放在眼里

萬歷有事派人詢問高拱的意見,他還會肆無忌憚地對使者說:

“你自稱奉了圣旨,我說這是一個不滿10歲的小孩的話。你難道能讓我相信他真能管理天下大事嗎?”

在高拱的眼里,天子不過是小孩子,太后不過是婦道人家,這種狂妄跋扈是和人臣的身分決不能相容的。

幸而上天保佑,還有忠臣張居正在,使得高拱在這個位置上沒做多久,就回到老家養(yǎng)老去了。

于是乎,張居正就自然而然地接了高拱的位置成為了首輔。太后對張居正很是滿意,就讓他做了萬歷皇帝的老師。

萬歷皇帝的童年是在張居正和母親的教導(dǎo)下成長起來的,兩個人對他都很嚴格。

  • 只要萬歷不遵從“敬重天道,效法祖宗”的教導(dǎo),太后就會懲罰他長跪四五個小時。

  • 而張居正更是在萬歷背不出他出的題時,嚴聲質(zhì)問他,讓萬歷皇帝在瞬間無地自容。

但萬歷在這種嚴格的教育下,學(xué)習(xí)上得到了巨大的進步。

萬歷對張居正是極其敬重的,甚至對張居正有了一種依賴感。年幼的萬歷根本管理不了一個偌大的王朝,而張居正的存在也讓萬歷年少時期的明朝一片光明。

萬歷離不開張居正,所以他會為了讓張居正留在他的身邊,降罪給反對張居正的人。甚至不惜違背傳統(tǒng)道德,把張居正留在身邊。

1577年的秋天,張居正的父親在他的老家去世,按理說,張居正是要辭退官職,回家奔喪三年的,

萬歷雖然已經(jīng)十五歲了,但是國家大事和御前教育仍然需要元輔的不可缺少的襄助。

再說過去由于地位重要而不能離職的官員,由皇帝指令“奪情”而不讓官員守孝的也不是沒有先例。

于是皇帝就和他母親商量后,決定照此先例慰留張先生。張居正幾番拒絕,奈何抵不住皇帝赤城的心,就留下了。

但在1584年,張居正突發(fā)身亡之后,萬歷對張居正的態(tài)度竟然一百八十度大轉(zhuǎn)變,

不僅抄了張居正的家,而且還把張居正的后代都發(fā)配到了邊疆,而這一切都是因為,萬歷皇帝發(fā)現(xiàn),張居正根本沒有自己想象中的好。

張居正死后,朝廷掀起一陣“反張居正的風(fēng)波”,幾乎一半的文官們上書張居正的貪污罪證,

萬歷皇帝不看不知道,一看嚇一跳,原來張居正在背地里過得竟是那般的奢侈,于是,便下令抄了他的家,

萬歷皇帝還是重感情的,沒有把張居正一家都逼上絕路,

可此時的文官卻開始不樂意了,一個勁地在皇帝面前訴說張居正的罪證,最后皇帝不得不把事兒給做絕了。

也就在這個時候,萬歷皇帝突然發(fā)現(xiàn),即便他是明朝的皇帝,他也無法按照自己的想法行事,

張居正的死不但沒有讓他有更多施展抱負的機會,反而越發(fā)的受到文官的限制了。就連他的私生活,這些文官們都想要管轄。

萬歷皇帝心里明白,這些文官所代表的,是千百年來的沉重道德觀。

這種道德觀是明朝立國的根基,除非他萬歷想當亡國君,否則就得乖乖被牽著鼻子走。

但他終究不愿屈服,他會默默的做出自己的反抗。他喜歡淑妃,所以想要立淑妃的兒子朱常洵作為太子。

可是,文官們不同意,他們開始集體上書批判淑妃的兒子朱常洵。幾番爭斗之下,萬歷皇帝終于累了。他不想要再和這些文官們爭斗了。

于是,從萬歷十五年起,這位受制于人的皇帝用沉默反抗了這些文官,開始了長達了32年的罷工,明朝的氣血也從這個時候開始,變得薄弱了起來。

皇帝不干了,群臣開始不知所措了,誰能夠在他們之間進行調(diào)和呢?

黃仁宇便說道了第二個人,這個人就是張居正的接班人,名叫申時行。

申時行這個人,是個和事佬。他的價值就是調(diào)節(jié)群臣和皇帝之間的關(guān)系,而申時行為何能在張居正死后繼承了首輔的職位呢?

這一切還是源于申時行是一個極其看中道德的人。明朝本就推崇“道德觀”,申時行的存在就是剛剛好的存在。

但是申時行在位期間,太過于“用恕道待人”了,他雖然能夠用自己的平衡術(shù),恰如其分地出力文官集團和皇帝之間的矛盾,但他卻對治理整個明朝有些無能為力。

張居正雖然不是道德楷模,但他卻能讓明朝變得繁榮起來。

不過,申時行綜合來說并不算太差,雖然他是個和事佬,但他能把和稀泥的東西做到最頂級的境界。

而且完全可以說,如果沒有申時行的和稀泥,明朝可能在萬歷當皇帝的時候,就覆滅了。

因為申時行的和稀泥,讓北方邊境有了十年的和平,讓敵人蒙古人成了大明的生意伙伴,讓老百姓也獲取到了利益。

所以說,申時行不完全是個差官。換個思維來看,申時行應(yīng)該說是傳統(tǒng)上的好官,既有管理的能力,還沒有道德上的過犯。

但也正因為申時行身上太過注重道德標準了,他最終也沒能在內(nèi)閣首輔的位置上壽終正寢,而是在57歲的時候,被迫上了書說要辭官歸鄉(xiāng)。

那明朝內(nèi)閣就沒有好一點的首輔了嗎?有,就是我們前面所說的張居正。黃仁宇從這里開始說起了第三個人,張居正。

認真的說,明朝沒有了張居正,算是明朝的重大損失了。黃仁宇在這里并沒有把張居正所做的功勞給講出來,而是講述了正德皇帝。

正德皇帝其實和萬歷皇帝一樣,看透了明朝的機制,知道自己的行為一直在受文官集團們的限制,于是,正德皇帝便開始了與文官們之間,斗智斗勇的生活。

文官們想要正德皇帝在皇宮里呆著批奏折,正德皇帝偏不,他要跑到蒙古打仗去。而且還在蒙古建起了一件屬于自己的豹房。

可惜,這位皇帝終究還是沒能戰(zhàn)勝“文官”,并且在很小的年紀就去世了。但是正德皇帝的事情和張居正有什么關(guān)系呢?

其實,黃仁宇是想要通過正德皇帝的境遇來告訴我們,明朝沒有了張居正,朝廷之上就會像正德皇帝時期一般,亂的厲害。

那張居正到底是個什么樣的人,能讓黃仁宇說出“世間已無張居正”的夸贊呢?這就要說起張居正在位時期的政績了。

大家應(yīng)該看過《明朝那些事兒》吧,沒看過也沒關(guān)系,這本書對張居正的評價其實很準確

:“張居正這人,說他是老實人,那就是見鬼,老實人坐不到他這個位置,說他是好人,也不太靠譜,畢竟他干了很多好人都干不出的事情,確切地說,他是個猛人。”

可,張居正猛在哪里呢?這還要從萬歷的爺爺嘉靖說起,也許明朝的皇帝都愛怠工不干吧,

在嘉靖當皇帝的時候,嘉靖也因為太累撒手不管政事了,于是乎,那個時期想要奪取管理權(quán)的官們像是擠破頭了一般內(nèi)訌,

先是嚴嵩嚴世藩弄死了夏言,接著徐階又干掉了嚴世藩,可沒過多久,高拱就推到了徐階,然而這權(quán)力最終歸到了在這其中默默觀看的張居正,

不是因為前面的這些人不夠狠,而是因為張居正是最陰的那個人。

而在張居正上位以后,就遇到了當時年幼無比的皇帝,而他最大的功績就在于,他在這個時候,沒有推翻姓朱的明朝,而是發(fā)起了一場改革,

并且因為這場改革,使得明朝的走向開始往上升了起來??上?,明朝未能再出現(xiàn)另一個“張居正”了。

張居正在的時候,萬歷皇帝不用直面官僚集團,張居正走了,萬歷皇帝只能只身面對官僚集團了。

可是,萬歷皇帝自己是斗不過他們的,于是就開始了長達32年的怠政罷工,

申時行在的時候還能把這個朝廷撐起來,但在申時行也不干了之后,大明的國力也開始江河日下了。

不過萬歷也有他自己說不清楚的苦衷,萬歷皇帝不算是沒有能力治國的人,畢竟他是在張居正的引導(dǎo)下長大的,

而且他也有政績,比如說他在面對內(nèi)叛外侵之時,堅決出兵的魄力,讓他一舉攻下了三個地方。

又一個可惜,明朝的那些文官集團把萬歷皇帝的雄心給鎖了。不然,明朝也許也不至于從萬歷十五年開始,就開始走下坡路了。

明朝朝廷內(nèi)的結(jié)局已然是走向破敗了,那地方官場有沒有可以用的人呢?有,黃仁宇在這里說起了第四個人,名叫海瑞。

黃仁宇給予他的評價為“古怪”。為什么古怪?因為海瑞這個人是個極品。按理說,明朝時期的腐敗可謂是非常嚴重的,

可是,海瑞這個人極端的廉潔,極端的實誠,他可以算是古代社會里的道德模范代表了

不過,海瑞這樣的人太少了,所以,他也拯救不了這個國家了。

前面已經(jīng)說道,明朝是一個注重道德的國家,所以海瑞自從當上官開始,便一路升遷。但是呢?

海瑞這個人,太過古板了,他自己道德就算了,他還要所有人陪他一起道德。當縣官的時候,他就和他上司對著罵。

升到京城就職,他就和皇帝對著罵。他告誡嘉靖說道:“嘉靖嘉靖,家家干凈”,這下,可給嘉靖氣得不輕。

幸而徐階喜歡海瑞,保住了海瑞的腦袋,可在徐階下臺后,海瑞竟然恩將仇報,認為徐階兒子不干不凈,把他兩個兒子都給發(fā)配到了邊疆,一臉正義的覺得自己的做法就是正確的。

海瑞的做法其實是正確的,但在腐敗的明朝,他的做法就成了錯誤。

沒過多久,海瑞的官職就不保了,在他最后的歲月里,做著一個什么都不用干的閑職。黃仁宇在評價海瑞的時候,感嘆道:

“明朝雖把道德倫理看得比什么都重要,但道德倫理是道德倫理,做事時還得另有妙法?!?/p>

海瑞雖是一個非常具有法治精神的人,但他在明朝這個時代終究是不被接納的。萬歷十五年,海瑞去世了。

一個最具有道德精神的人走了,一個為百姓著想的清廉好官走了,自此以后,大明再也沒有出現(xiàn)過像海瑞一般的人了。

說完皇帝,內(nèi)閣,地方官,黃仁宇開始說起了第五個人,武官戚繼光

而對于他的評價,黃仁宇用“孤獨”來形容他。戚繼光的確是孤獨的,因為他出生在了一個“重文輕武”的明朝。

戚繼光其實是一個很懂得運籌帷幄的武官,可是,明朝并不需要這樣的武官,他們要的只是一個能打勝仗的武官。

學(xué)過歷史的人應(yīng)該都知道戚繼光這個人,因為高中歷史書上在講到明朝的時候,“戚繼光抗倭”可是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點知識。

但我們不知道的是,戚繼光抗倭的過程。其實,跟著戚繼光打仗應(yīng)該會很爽,因為戚繼光的才略很高,而對于敵人,戚繼光的目標就只有一個:全殲。

只要是日本各島有來侵犯的敵人,都被戚繼光所帶的戚家軍殲滅,無一例外。也正因為戚繼光這樣的態(tài)度,倭寇便不再侵犯中國了。

而說起戚繼光為何能被重用,還是要感謝文官譚綸和張居正的支持,

除此以外,戚繼光能夠長久在自己喜歡的位置上奮勇殺敵,還因為戚繼光這個人非常的識時務(wù),

他不像海瑞那般清廉,他會貪污,但是他貪污的錢都沒用在自己身上,而是用在兵部領(lǐng)導(dǎo)的身上了。

也許,戚繼光并不是最完美的那個人,但他為了實現(xiàn)維護百姓安全的理想,他依舊是人們心中的那個英雄。

可就是這樣一個英雄,在張居正去世后,遭到了朝廷下發(fā)的不公正待遇,最后在萬歷十五年凄涼地死去了。

黃仁宇在最后評價的時候說道:

“戚繼光的不幸遭遇是因為他在一鎮(zhèn)中推行的整套措施業(yè)已在事實上打破了文官集團所力圖保持的平衡。既然如此,他就必須付出代價?!?/p>

現(xiàn)在看來,我們也只能嘆息,英雄竟成了政治斗爭的犧牲品,最終在疾病中,孤獨地死去了。

讀完《萬歷十五年》的時候,總讓人想要做一種假設(shè)性問題。

  • 假如萬歷皇帝沒有怠政,明朝是否可以活得更加長久。

  • 假如明朝還能有一個張居正這樣的人,明朝又是否會走的更遠。

  • 假如明朝文官不去排擠清廉官海瑞,

  • 假如明朝能夠平均“文武官”之間的勢力,明朝是否不會被努爾哈赤,皇太極給覆滅,

  • 假如.....

可是,歷史沒有假如,從萬歷十五年起,這些英雄人物的沒落,就已經(jīng)說明了,明朝繁榮世界正在逐漸走向失敗.....

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