─── 著者 SSR1939
祖氣(父母所給)之內(nèi),含抱陰陽(yáng),化為土也,見(jiàn)圖一。 土分戊己,土氣左旋,則為己土;土氣右轉(zhuǎn),則為戊土。
戊土為胃,己土為脾。己土上行,陽(yáng)升于左,則為肝,升于上,則為心;戊土下行,陰降于右,則為肺,降于下,則為腎,見(jiàn)圖二。
肝屬木而心屬火,肺屬金而腎屬水是人之五行也。
值得提出的是:一氣周游理論認(rèn)為:脾、肝、心、肺、腎五臟均是由一氣中的陰氣所生;而一氣中的陽(yáng)氣在周游時(shí)所生的則是胃(土)、膽(木)、小腸(火)、大腸(金)、膀胱(水)。因而有“陰生五藏,陽(yáng)生六腑”之說(shuō)。臟與腑的對(duì)應(yīng)關(guān)系如下:
肝→膽 心→小腸 肺→大腸 腎→膀胱 脾→胃
上面沒(méi)有提到三焦,三焦也是六腑之一,是中醫(yī)學(xué)臟腑中的一個(gè)名稱。三焦是什么哩?
三焦即上、中、下焦之統(tǒng)稱:上焦包括心肺;中焦包括脾胃;下焦包括肝腎等臟器。它是分屬于胸腹部的三個(gè)區(qū)域。所以說(shuō),三焦是指一些臟腑的組合,且能發(fā)揮具體的功用。
從功能上來(lái)講:上焦如“霧”,指心肺的敷布作用;
中焦如“漚”,指脾胃的消化轉(zhuǎn)輸作用;
下焦如“瀆”,指腎與膀胱的排泄作用。
總的說(shuō)來(lái),三焦是輸送水液、養(yǎng)料和排泄廢料的通路。 中醫(yī)認(rèn)為,心是統(tǒng)帥五臟的,六腑則是由三焦主持著運(yùn)行。
通過(guò)上面的討論,可繪出五臟六腑的象位圖如圖三所示。
臟腑表里關(guān)系
從上面分析可知,一氣經(jīng)由木區(qū)時(shí)其陽(yáng)生“膽”、其陰生“肝”。陽(yáng)在外、陰在內(nèi),故曰:肝膽互為表里。與此類似,小腸與心,大腸與肺,膀胱與腎和胃與脾等也呈表里關(guān)系的。這里提及的臟與腑應(yīng)包括它們各自的經(jīng)絡(luò)等部分。互為表里的關(guān)系是中醫(yī)治療時(shí)的重要理論依據(jù)。如大便秘結(jié)可能是肺氣肅降不正常,津液不能下達(dá)所致;反之,若大腸實(shí)熱,腑氣不通,也可影響肺氣不利而咳喘。這些都是西醫(yī)無(wú)法理解的,這也是中醫(yī)比西醫(yī)的高明之處。
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