元?。?79--831），字微之，別字威明，行九，世稱元九。祖籍洛陽(yáng)，六世祖遷居長(zhǎng)安。稹生亂世，八歲喪父，家貧，但父輩藏書頗富。他隨母親居鳳翔，在那里度過(guò)童年。十五歲在長(zhǎng)安應(yīng)試明經(jīng)科及第。貞元十九年（803），與白居易同登書判撥萃科，同入秘書省任校書郎。元和元年（806），應(yīng)才識(shí)兼茂明于體用科試，名列第一，授左拾遺。他為官一直仕宦坎坷，升沉不定。唐穆宗時(shí)被擢為中書舍人，翰林承旨學(xué)士，并曾為宰相（三個(gè)月）。53歲暴卒于武昌軍節(jié)度使任所。其生前死后，人們對(duì)他的人品、官品評(píng)價(jià)頗不一?；蛑^其正直、勤政、愛(ài)民；或謂其“工于投機(jī)取巧”、“巧宦熱中”、“勾結(jié)宦官”、損人利己。
元稹著述頗豐，生前曾多次自編詩(shī)文集，后總匯為《元氏長(zhǎng)慶集》一百卷。北宋歐陽(yáng)修曾見(jiàn)過(guò)。但其后陸續(xù)有所散佚，今存六十卷本。
元稹是位早熟的作家，他不僅寫詩(shī)歌，還寫小說(shuō)，駢、散文章也頗有名氣。他與白居易、李紳、韓愈、劉禹錫、柳宗元、白行簡(jiǎn)、張籍、王建、李防等著名文學(xué)家都有交往。文學(xué)史上歷來(lái)以“元、白”并稱。元稹是“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)人和代表作家之一，他寫作新樂(lè)府詩(shī)早于白居易。其樂(lè)府詩(shī)現(xiàn)存四卷，五十余首。他的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》是唐傳奇中的優(yōu)秀之作，對(duì)后世說(shuō)唱文學(xué)影響較大。
元稹還是著名的愛(ài)情詩(shī)人。貞元十五年（799）冬，21歲的元稹寓居蒲州（今山西永濟(jì)），與其母系遠(yuǎn)親崔姓之少女名“雙文”者（即后來(lái)傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯）戀愛(ài)。然而貞元十九年在長(zhǎng)安入秘書省任校書郎后，與太子賓客韋夏卿之女韋叢（成之）結(jié)婚，蒲城女子遂被拋棄?；楹罅d，韋叢病故。不到兩年，納妾安氏。后又續(xù)娶裴淑（柔之）。他以自己的愛(ài)情和婚姻體驗(yàn)，寫作了一些愛(ài)情詩(shī)和悼亡詩(shī)，現(xiàn)存八十余首。陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》云：“微之自編詩(shī)集，以悼亡詩(shī)與艷詩(shī)分歸兩類。其悼亡詩(shī)即為元配韋叢而作。其艷詩(shī)則多為其少日之情人所謂崔鶯鶯者而作。微之以絕代之才華，抒寫男女生死離別悲歡之情感，其哀艷纏綿，不僅在唐人詩(shī)中不可多見(jiàn)，而影響及于后來(lái)之文學(xué)者尤巨”（第四章《艷詩(shī)及悼亡詩(shī)》）。的確，在元稹以前，中國(guó)正統(tǒng)文人的詩(shī)歌較少寫自己的愛(ài)情。愛(ài)情詩(shī)往往出自民歌，如《詩(shī)經(jīng)》的“風(fēng)”詩(shī)，兩漢、南北朝的樂(lè)府民歌。在唐代，元稹是李商隱之前唯一一位大量寫作愛(ài)情詩(shī)的詩(shī)人，也是唐代唯一一位既大膽寫自己的戀愛(ài)生活，又寫夫妻愛(ài)情及悼亡之情的詩(shī)人。然而后人對(duì)其愛(ài)情、婚姻生活與其愛(ài)情作品的關(guān)系問(wèn)題，也多有批評(píng)。
古艷詩(shī)二首①
春來(lái)頻到宋家東②，垂袖開懷待好風(fēng)③。鶯藏柳暗無(wú)人語(yǔ)，唯有墻花滿樹紅④。
深院無(wú)人草樹光，嬌鶯不語(yǔ)趁陰藏。等閑弄水流花片，流出門前賺阮郎⑤。
①此即《鶯鶯傳》中所謂“立綴《春詞》二首”。言“古艷”者，有所諱也。②宋家東：宋玉《登徒子好色賦》：“天下之佳人，莫若楚國(guó)；楚國(guó)之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡?！贝艘运斡駯|鄰之女喻雙文之美貌多情。③垂袖句：暗寓“有女懷春，吉士誘之”（《詩(shī)·召南·野有死麕》）之意。④鶯藏兩句：言雙文幽居深閨，獨(dú)處孤寂。而春花已放，青春已至，奈何沉默不語(yǔ)？⑤等閑兩句：《幽明錄》：“漢明帝永平中，剡縣劉晨、阮肇共入天臺(tái)山采藥，道迷入山，見(jiàn)一杯流出，有胡麻飯出一大溪。溪邊有二女子，姿容絕妙，遂留半年，懷土求歸。既出至家，親舊零落，邑屋更變，無(wú)復(fù)相識(shí)。訊問(wèn)，得七世孫。”唐、宋詩(shī)詞中多用此典故，或稱劉郎、阮郎，或合稱劉阮。以喻男女遇合之事。則劉郎、阮郎遂為情郎之謂。
此微之與雙文交往之初，調(diào)情試探之作。故用男女風(fēng)情之故事，并暗語(yǔ)、暗示之法以啟之?？芍≈び谛挠?jì)，善弄機(jī)巧，且無(wú)莊重之意。陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》論其“巧宦”、“巧婚”，實(shí)不枉也。蓋元氏亦巧于情者。
鶯鶯詩(shī)
殷紅淺碧舊衣裳，取次①梳頭暗淡妝。夜合帶煙籠曉月②，牡丹經(jīng)雨泣殘陽(yáng)。
依稀似笑還非笑，仿佛聞香不是香。頻動(dòng)橫波嬌不語(yǔ)③，等閑教見(jiàn)小兒郎④。
?、偃〈危邯q云隨便，或草草。白居易詩(shī)“老愛(ài)尋思事，慵多取次眠”。元稹“取次花叢懶回顧”。②月：《才調(diào)集》作日。③頻動(dòng)橫波：頻頻送目之意。④等閑：無(wú)端，隨便。此謂令“小兒郎”情不自禁地凝眸眷戀。
此詩(shī)言夜間男女幽歡情景。
贈(zèng)雙文①
艷時(shí)翻含態(tài)②，憐多轉(zhuǎn)自嬌。有時(shí)還自笑，閑坐更無(wú)聊。
曉月行看墮③，春酥見(jiàn)欲銷④。何因肯垂手⑤？不敢望回腰⑥。
?、匐p文：即元稹在蒲城所戀崔氏少女之名。②翻：反而，此謂更加。③行：將要。④春酥：或喻雙文面色之紅暈。如《離思》其一“須臾日射胭脂頰，一朵紅酥旋欲融”，《雜憶》其五“憶得雙文衫子里，鈿頭云映褪紅酥”可參。⑤垂手：《樂(lè)府題解》：“大垂手，小垂手，皆言舞而垂其手也”。⑥回腰：《西京雜記》：戚夫人善為翹袖折腰之舞?！逗鬂h書》：梁冀妻孫壽善為妖態(tài)，作折腰步。可知“垂手”、“回腰”皆指一種舞姿。此喻雙文之美姿。
此詩(shī)描寫幽會(huì)之時(shí)，雙文之美色，表達(dá)艷羨之情。
關(guān)于他早年的戀情，流傳最廣的是《會(huì)真詩(shī)三十韻》。該詩(shī)是小說(shuō)《鶯鶯傳》的一部分，表面是寫小說(shuō)中張生與崔鶯鶯幽會(huì)，實(shí)則抒寫作者當(dāng)年蒲城戀愛(ài)之事。茲錄于下供參讀：
會(huì)真詩(shī)三十韻
微月透簾櫳，螢光度碧空。遙天初縹緲，低樹漸蔥蘢。龍吹過(guò)庭竹，鸞歌拂井桐。羅綃垂薄霧，環(huán)佩響輕風(fēng)。絳節(jié)隨金母，云心捧玉童。更深人悄悄，晨會(huì)雨蒙蒙。珠瑩光文履，花明隱繡襱。寶釵行彩鳳，羅披掩丹虹。言自瑤華圃，將朝碧帝宮。因游洛城北，偶向宋家東。
戲調(diào)初微拒，柔情已暗通。低鬟蟬影動(dòng)，回步玉塵蒙。轉(zhuǎn)面流花雪，登床抱綺叢。鴛鴦交頸舞，翡翠合歡籠。眉黛羞頻聚，唇朱暖更融。氣清蘭蕊馥，膚潤(rùn)玉肌豐。無(wú)力慵移腕，多嬌愛(ài)斂躬。汗光珠點(diǎn)點(diǎn)，發(fā)亂綠松松。方喜千年會(huì)，俄聞五夜窮。留連時(shí)有限，繾綣意難終。
慢臉含愁態(tài)，芳詞誓素衷。贈(zèng)環(huán)明遇合，留結(jié)表心同。啼粉流清鏡，殘燈繞暗蟲。華光猶冉冉，旭日漸瞳瞳。乘騖還歸洛，吹蕭亦上嵩。衣香猶染麝，枕膩尚殘紅。幕幕臨塘草，飄飄思渚蓬。素琴明怨鶴，清漢望歸鴻。海闊誠(chéng)難度，天高不易沖。行云無(wú)處所，蕭史在樓中。
以上皆熱戀之作。
以下《古決絕詞三首》三首敘二人分手之事，陳寅恪云：“雙文非負(fù)微之，微之實(shí)先負(fù)之。而微之所以敢言之無(wú)忌憚?wù)撸?dāng)時(shí)社會(huì)不以棄絕此類婦人如雙文者為非，所謂‘一夢(mèng)何足惜’者也?！瓎韬?！微之之薄情多疑，無(wú)待論矣”（《元白詩(shī)箋證稿》）。茲錄于下供參讀：
古決絕詞三首
乍可為天上牽?？椗?，不愿為庭前紅槿枝。七月七日一相見(jiàn)，相見(jiàn)故心終不移。那能朝開暮飛去，一任東西南北吹？分不兩相守，恨不兩相思。對(duì)面且如此，背面當(dāng)何如？春風(fēng)撩亂伯勞語(yǔ)，部況是此時(shí)拋去時(shí)。握手苦相問(wèn)，竟不言后期。君情既決絕，妾意亦參差。借如生死別，安得長(zhǎng)苦悲！
噫春冰之將泮，何予懷之獨(dú)結(jié)？有美一人，于焉曠絕，一日不見(jiàn)，比一日于三年，況三年之曠別！水得風(fēng)兮小而已波，筍在苞兮高不見(jiàn)節(jié)。矧桃李之當(dāng)春，競(jìng)眾人之攀折。我自顧悠悠而若云，又安能保君皚皚之若雪？感破鏡之分明，睹淚痕之余血。幸他人之既不我先，又安能使他人之終不我?jiàn)Z？已焉哉！織女別黃姑，一年一度暫相見(jiàn)，彼此隔河何事無(wú)。
夜夜相抱眠，幽懷尚沉結(jié)。那堪一年事，長(zhǎng)遣一宵說(shuō)？但感久相思，何暇暫相悅！虹橋薄夜成，龍駕侵晨列。生憎野鶴性遲回，死恨天雞識(shí)時(shí)節(jié)。曙色漸曈曈，華星欲明滅。一去又一年，一年何時(shí)徹？有此迢遞期，不如生死別。天公隔是妒相連，何不便教相決絕！
以下諸詩(shī)為離別相思或追憶舊情之作，皆關(guān)乎雙文者：
離思五首（其四）
曾經(jīng)滄海難為水①，除卻巫山不是云②。取次花叢懶回顧③，半緣修道半緣君。
①《孟子·盡心》：“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言?！雹谒斡瘛陡咛瀑x》序云：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢。夢(mèng)見(jiàn)一婦人曰：‘妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席’。王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下’。”以上兩句引喻言情，極言所愛(ài)之女如滄海、巫山之美，風(fēng)情萬(wàn)種，無(wú)與倫比；而其愛(ài)戀之情亦如滄海之水和巫山之云，深沉綿邈，幻化多姿，人世間亦無(wú)與倫比者。③取次：隨便，草率地。此謂漫不經(jīng)心，了無(wú)心緒的樣子?；▍玻河魅号萍?。此言除此所愛(ài)之人外，再也沒(méi)有能使自己動(dòng)心的女子了。而“曾經(jīng)”，則謂所愛(ài)已成過(guò)去，歡情難再，唯此時(shí)心已如死灰難以復(fù)燃。
此為元稹詩(shī)中最廣為人知的一首。但對(duì)此詩(shī)意旨的理解卻大有不同。一說(shuō)此為回憶蒲城之戀而作，“半緣修道半緣君”句，“君”即雙文。陳寅恪認(rèn)為此詩(shī)乃“微之自言眷念雙文之意，形之于詩(shī)者”（《元白詩(shī)箋證稿》）。若是，則此詩(shī)當(dāng)是與雙文分手不久，尚未識(shí)韋時(shí)所作，則立意在寫愛(ài)之深摯專一。一說(shuō)此為悼念亡妻韋叢之作，“君”乃韋叢。則立意在傷逝悼亡。而“半緣修道半緣君”句，是含蓄的說(shuō)法，其實(shí)“修道”也緣于失“君”?？傊且蛩鶒?ài)至深，失愛(ài)之傷感亦深，故而無(wú)心他顧矣。
無(wú)論此“君”為誰(shuí)，詩(shī)之情感與生活中之情感終有不同。元稹先戀雙文，又娶成之，喪妻未幾即納妾，又續(xù)娶裴氏柔之，可見(jiàn)其并非用情專一之人，詩(shī)之所言，行未必然。然而不專未必不真，“其于韋氏，亦如其于雙文，兩者俱受一時(shí)情感之激動(dòng)”（陳寅恪語(yǔ)），亦緣自真實(shí)。
并附《離思》之一、二、三、五如下以便參讀：
自愛(ài)殘妝曉鏡中，環(huán)釵謾篸綠云叢。須臾日射胭脂頰，一朵紅酥旋欲融。
山泉散漫繞階流，萬(wàn)樹桃花映小樓，閑讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭。
紅羅著壓逐時(shí)新，杏子花紗嫩麴塵。第一莫嫌才地弱，些些紕縵最宜人。
尋常百種花齊發(fā)，偏摘梨花與白人。今日江頭兩三樹，可憐枝葉度殘春。
春曉
半欲天明半未明，醉聞花氣睡聞鶯。*娃（女換作犬）兒撼起鐘聲動(dòng)，二十年前曉寺情。
此追憶二十年前蒲城戀愛(ài)之詩(shī)，即《鶯鶯傳》中所述初歡情景及后幽會(huì)之情事：“有傾，寺鐘鳴，天將曉，紅娘促去。崔氏嬌啼宛轉(zhuǎn)，紅娘又捧之而去?！允菑?fù)客之，朝隱而出，暮隱而入”。*娃（女換作犬旁）兒：小黃狗。《才調(diào)集》作“娃”，陳寅恪辨其誤。
此類憶雙文之作，頗見(jiàn)眷戀舊情之意。然往事如夢(mèng)，當(dāng)日情人早已勞燕分飛，唯此種種溫馨記憶而已。又《雜憶詩(shī)五首》可參讀：
今年寒食無(wú)月光，夜色才侵已上床。憶得雙文通內(nèi)里，玉櫳深處暗聞香。
花籠微月竹籠煙，百尺游絲拂地懸。憶得雙文人靜后，潛教桃葉送秋千。
寒輕夜淺繞回廊，不辨花叢暗辨香。憶得雙文籠月下，小樓前后捉迷藏。
山榴似火葉相兼，亞拂低墻半拂檐。憶得雙文獨(dú)披掩，滿頭花草倚新簾。
春冰消盡碧波湖，漾影殘霞似有無(wú)。憶得雙文衫子里，鈿頭云映褪紅酥。
以下為悼憶亡妻韋叢之作，約略分年系之。
元和四年秋、冬所作九首：
夜閑
感極都無(wú)夢(mèng)，魂銷轉(zhuǎn)易驚。風(fēng)簾半鉤落，秋月滿床明。
悵望臨階坐，沉吟繞樹行。孤琴在幽匣，時(shí)迸斷弦聲。
《昌黎集》卷二十四《監(jiān)察御史元君妻京兆韋氏夫人墓志銘》：“年二十七，以元和四年七月九日卒?！标愐≌J(rèn)為此詩(shī)當(dāng)為元和四年（809）秋所作。詩(shī)中所言，皆孤鸞獨(dú)處，物是人非之感。
感小株夜合
纖干未盈把，高條才過(guò)眉。不禁風(fēng)苦動(dòng)，偏受露先萎。
不分秋同盡，深嗟小便衰。傷心落殘葉，猶識(shí)合婚期。
此以小樹早萎喻成之早夭。
醉醒
積善坊中前度飲，謝家諸婢笑扶行。今宵還似當(dāng)時(shí)醉，半夜覺(jué)來(lái)聞哭聲。
此以“前度”與“今宵”對(duì)比，言歡盡悲來(lái)、前事難再之意。
追昔游
謝傅堂前音樂(lè)和，狗兒吹笛膽娘歌?；▓@欲盛千場(chǎng)飲，水閣初成百度過(guò)。
醉摘櫻桃投小玉，懶梳叢鬢舞曹婆。再來(lái)門館唯相吊，風(fēng)落秋池紅葉多。
此追憶前歡，傷逝悼亡。
空屋題
朝從空屋里，騎馬入空臺(tái)。盡日推閑事，還歸空屋來(lái)。
月明穿暗隙，燈盡落殘灰。更想咸陽(yáng)道，魂車昨夜回。
此詩(shī)題下原注：“十月十四日夜”?！恫杓肪矶摹侗O(jiān)察御史元君妻京兆韋氏夫人墓志銘》云：“其年十月十三日葬咸陽(yáng)，從先舅姑兆”。其時(shí)元稹供職東都御史臺(tái)，“尚在洛陽(yáng)，為職務(wù)羈絆，未能躬往，僅遣家人營(yíng)葬也”（陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》）。知此詩(shī)為元和四年（809）韋叢歸葬咸陽(yáng)之次日夜，元稹在洛陽(yáng)所作。
初寒夜寄盧子蒙
月是陰秋鏡，寒為寂寞資。輕寒酒醒后，斜月枕前時(shí)。
倚壁思前事，回?zé)魴z舊詩(shī)。聞君亦同病，終夜還相悲。
詩(shī)題一作《初寒夜寄盧子蒙，子蒙近亦喪妻》。
城外回謝子蒙見(jiàn)諭
十里撫柩別，一身騎馬回。寒煙半堂影，燼火滿庭灰。
稚女憑人問(wèn)，病夫空自哀。潘安寄新詠，仍是夜深來(lái)。
此詩(shī)亦同上作，以同病相憐而互哀。
旅眠
內(nèi)外都無(wú)隔，帷屏不復(fù)張。夜眠兼客坐，同在火爐旁。
除夜
憶昔歲除夜，見(jiàn)君花燭前。今宵祝文上，重疊敘新年。
閑處低聲哭，空堂背月眠。傷心小兒女，撩亂火堆邊。
此二詩(shī)當(dāng)為元和四年歲未所作。
遣悲懷三首
謝公最小偏憐女①，自嫁黔婁百事乖②。顧我無(wú)衣搜藎篋③，泥他沽酒撥金釵④。
野蔬充膳甘長(zhǎng)藿⑤，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)宅。
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。鄧攸無(wú)子尋知命⑥，潘岳悼亡猶費(fèi)詞⑦。
同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。惟將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉⑧。
①韋叢是太子少保韋夏卿最小的女兒。此以謝安最偏愛(ài)侄女謝道韞之事為喻。②黔婁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的貧士。此自喻。言韋叢以名門閨秀屈身下嫁。百事乖：什么事都不順?biāo)臁＂鬯|篋：竹或草編的箱子。④泥：軟纏，央求。⑤藿：豆葉。⑥鄧攸：西晉人，字伯道，官河西太守?！稌x書·鄧攸傳》載：永嘉末年戰(zhàn)亂中，他舍子保侄，后終無(wú)子。⑦潘岳：西晉人，字安仁，妻死，作《悼亡詩(shī)》三首。這兩句寫人生的一切自有命定，暗傷自己無(wú)妻無(wú)子的命運(yùn)。⑧同穴四句：希望死后與妻同葬一處。又希望來(lái)世再為夫妻。但這些希望都難以實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在能做到的，只是徹夜難眠，以刻骨銘心的苦苦思念來(lái)彌補(bǔ)她生前所經(jīng)受的艱難困苦。
此三詩(shī)在《元氏長(zhǎng)慶集》中，編在第九卷悼亡之作中，在《諭子蒙》詩(shī)后。而其前后之作皆為元和四年韋叢新亡后之秋、冬所作。陳寅恪對(duì)此卷中悼亡詩(shī)一一分折之后，曰：“第九卷悼亡詩(shī)中有關(guān)韋氏之作，共三十三首。就其年月先后之可考知者言之，似其排編之次第與作成之先后均甚相符，此可注意者也。夫微之悼亡詩(shī)中其最為世所傳誦者，莫若三遣悲懷之七律三首。寅恪昔年讀其第一首‘今日俸錢過(guò)十萬(wàn)’之句，而不得其解，因妄有考辨。由今觀之，所言實(shí)多謬誤（見(jiàn)一九三六年清華學(xué)報(bào)拙著《元微之遣悲懷詩(shī)之原題及其次序》）。然今日亦未能別具勝解。故守‘不知為不知’之訓(xùn)，姑闕疑以俟再考?！?br>
此三詩(shī)立意與《離思》五首大不相同。不論《離思》是為雙文還是成之而作，其意旨總在憶美。而此三詩(shī)則重在傷悼。故取“報(bào)恩”為切入點(diǎn)，先回顧與韋叢婚后的艱苦生活，以明“貧賤夫妻“間深厚的感情，從而引出對(duì)妻子的愧疚之情，再托出報(bào)答之意而反復(fù)詠嘆之：“與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”，“唯將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉”。作者著意強(qiáng)調(diào)的是人類生命過(guò)程中一種常見(jiàn)的悲劇性──愿望與可能之間的時(shí)空錯(cuò)位：在雙方擁有共同的生活時(shí)空之時(shí)，一方因主觀的或客觀的原因而欠了對(duì)方太多；而當(dāng)其意識(shí)到應(yīng)該補(bǔ)償而且有能力加倍補(bǔ)償時(shí)，機(jī)會(huì)卻永遠(yuǎn)失去了！于是只好終生忍受悔恨和愧疚的折磨。元稹此時(shí)的心境即屬此類：妻子在時(shí)，他獲取太多而給她的太少，妻子本為大家閨秀，卻因嫁給自己而過(guò)上了貧賤的生活。這實(shí)在太難為她了！然而更其難能可貴的是她無(wú)怨無(wú)悔，心甘情愿的生活態(tài)度?，F(xiàn)在，元稹有了報(bào)恩的能力和意愿，然而卻無(wú)論如何也無(wú)法報(bào)答了。因而“此恨”難平，悔愧便永遠(yuǎn)折磨著他抱憾的心。
《唐詩(shī)余編》云：“第一首生時(shí)，第二首亡后，第三首自悲，層次即章法。末篇末句‘未展眉’即回繞首篇之‘百事乖’，天然關(guān) 鎖。”蘅塘退士《唐詩(shī)三百首》：“古今悼亡詩(shī)充棟，終無(wú)能出此三首范圍者。勿以淺近忽之?！标愐 对自?shī)箋證稿》：“夫微之悼亡詩(shī)中其最為世所傳誦者，莫若《三遣悲懷》之七律三首?！蕴貫榧炎髡?，直以韋氏之不好虛榮，微之之尚未富貴，貧賤夫妻，關(guān)系純潔，因能措意遣詞，悉為真實(shí)之故。夫唯真實(shí)，遂造詣獨(dú)絕歟！”
前代評(píng)家也有認(rèn)為此詩(shī)淺陋者，如《養(yǎng)一齋詩(shī)話》云：“微之詩(shī)云‘潘岳悼亡猶費(fèi)詞’，安仁《悼亡》詩(shī)誠(chéng)不高潔，然未至如微之之隔陋也?！约耷瓓浒偈鹿浴?，元九豈黔婁哉？‘也曾因夢(mèng)送錢財(cái)’，直可配村笛山枳耳?！?br>
元和五年后在江陵之作：
感夢(mèng)
行吟坐嘆知何極？影絕魂銷動(dòng)隔年。今夜商山館中夢(mèng)，分明同在后堂前。
元和五年春，元稹被貶為江陵士曹參軍，三月途經(jīng)商山，夢(mèng)遇亡妻，乃有此作。
合衣寢
良夕背燈坐，方成合衣寢。酒醉夜未闌，幾回顛倒枕。
竹簟
竹簟襯重茵，未忍都令卷。憶昨初來(lái)日，看君自施展。
聽(tīng)庾及之彈烏夜啼引
君彈烏夜啼，我傳樂(lè)府解古題。良人在獄妻在閨，官家欲赦烏報(bào)妻。烏前再拜淚如雨，烏作哀聲妻暗語(yǔ)。后人寫出烏啼引，吳調(diào)哀弦聲楚楚。四五年前作拾遺，諫書不密丞相知。謫官詔下吏驅(qū)遣，身作囚拘妻在遠(yuǎn)。歸來(lái)相見(jiàn)淚如珠，唯說(shuō)閑宵長(zhǎng)拜烏。君來(lái)到舍是烏力，妝點(diǎn)烏盤邀女巫。今君為我千萬(wàn)彈，烏啼啄啄淚瀾瀾。感君此曲有深意，昨日烏啼桐葉墜。當(dāng)時(shí)為我賽烏人，死葬咸陽(yáng)原上地。
夢(mèng)井
夢(mèng)上高高原，原上有深井。登高意枯渴，愿見(jiàn)深泉冷。徘徊繞井顧，自照泉中影。沉浮落井瓶，井上無(wú)懸綆。念此瓶欲沉，荒忙為求請(qǐng)。遍入原上村，村空犬仍猛。還來(lái)繞井哭，哭聲通復(fù)哽。哽咽夢(mèng)忽驚，覺(jué)來(lái)房舍靜。燈焰碧?hào)V朧，淚光凝炯炯。鐘聲夜方半，坐臥心難整。忽憶咸陽(yáng)原，荒田萬(wàn)余頃。土厚壙亦深，埋魂在深埂。埂深安可越？魂通有時(shí)逞。今宵泉下人，化作瓶相警。感此涕汍瀾，汍瀾涕沾領(lǐng)。所傷覺(jué)夢(mèng)間，便隔死生境。豈無(wú)同穴期，生期諒綿永。又恐前后魂，安能兩知??？尋環(huán)意無(wú)極，坐見(jiàn)天將昞。吟此夢(mèng)井詩(shī)，春朝好光景。
江陵三夢(mèng)
平生每相夢(mèng)，不省兩相知。況乃幽明隔，夢(mèng)魂徒爾為。情知夢(mèng)無(wú)益，非夢(mèng)見(jiàn)何期？今夕亦何夕？夢(mèng)君想見(jiàn)時(shí)。依稀舊妝服，晻淡昔容儀。不道間生死，但言將別離。分張碎針線，襵疊故屏帷。撫稚再三囑，淚珠千萬(wàn)垂。囑云唯此女，自嘆總無(wú)兒。尚念嬌且騃，未禁寒與饑。君復(fù)不憘事，奉身猶脫遺。況有官束縛，安能長(zhǎng)顧私？他人生間別，婢仆多謾欺。君在或有託，出門當(dāng)付誰(shuí)？言罷泣幽噎，我亦涕淋漓。驚悲忽然悟，坐臥若狂癡。月影半床黑，蟲聲幽草移。心魂生次第，夢(mèng)覺(jué)久自疑。寂默深想像，淚下如流澌。百年已永訣，一夢(mèng)何太悲！悲君所嬌女，棄置不我隨。長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日，山川云間之。縱我生羽翼，網(wǎng)羅生縶維。今宵淚零落，半為生別滋。感君下泉魄，動(dòng)我臨川思。一水不可越，黃泉況無(wú)涯。此懷何由極？此夢(mèng)何由追？坐見(jiàn)天欲曙，江風(fēng)吟樹枝。
古原三丈穴，深葬一枝瓊。崩剝山門壞，煙綿墳草生。久依荒隴坐，卻望遠(yuǎn)村行。驚覺(jué)滿床月，風(fēng)波江上聲。
君骨久為土，我心長(zhǎng)似灰。百年何處盡？三夜夢(mèng)中來(lái)。逝水良已矣，行云安在哉？坐看朝日出，眾鳥雙徘徊。
張舊蚊幬
逾年間生死，千里曠南北。家居無(wú)見(jiàn)期，況乃異鄉(xiāng)國(guó)。破盡裁縫衣，忘收遺翰墨。獨(dú)有纈紗幬，憑人遠(yuǎn)攜得。施張合歡榻，展卷雙鴛翼。已矣長(zhǎng)空虛，依然舊顏色。徘徊將就寢，徙倚情何極？昔透香田田，今無(wú)魂惻惻。隙穿斜月照，燈背空床黑。達(dá)理強(qiáng)開懷。夢(mèng)啼還過(guò)臆。平生貪寡歡，夭枉勞苦憶。我亦詎幾時(shí)，胡為自催逼？燭蛾焰中舞，繭蠶叢上織。焦?fàn)€各自求，他人顧何力？多離因茍合，惡影當(dāng)務(wù)息。往事勿復(fù)言，將來(lái)幸前識(shí)！
獨(dú)夜傷懷贈(zèng)呈張侍御（原注：張生近喪妻）
燼火孤星滅，殘燈寸焰明。竹風(fēng)吹冷面，檐雪墜階聲。
寡鶴連天叫，寒雛徹夜驚。只應(yīng)張侍御，潛會(huì)我心情。
答友封見(jiàn)贈(zèng)
荀令香消潘簟空，悼亡詩(shī)滿舊屏風(fēng)。扶床小女君先識(shí)，應(yīng)為些些似外翁。
六年春遣懷八首①
傷禽我是籠中鶴②，沉劍君為泉下龍③。重纊猶存孤枕在④，春衫無(wú)復(fù)舊裁縫。
檢得舊書⑤三四紙，高低闊狹粗成行⑥。自言并食⑦尋常事，唯念山深驛路長(zhǎng)。
《公無(wú)渡河》⑧音響絕，已隔前春復(fù)去秋，今日閑窗拂塵土，殘弦猶迸舊箜篌。
婢仆曬君余服用，嬌癡稚女⑨繞床行。玉梳鈿朵香膠解，盡日風(fēng)吹玳瑁箏⑩。
伴客銷愁長(zhǎng)日飲，偶然乘興便醺醺。怪來(lái)醒后旁人泣，醉里時(shí)時(shí)錯(cuò)問(wèn)君。
我隨楚澤波中梗，君作咸陽(yáng)泉下泥。百事無(wú)心值寒食，身將稚女帳前啼。
童稚癡狂撩亂走，繡球花仗滿堂前。病身一到繐?、舷拢€向臨階背日眠。
小于潘岳頭先白⑿，學(xué)取莊周淚莫多⒀。止竟悲君須自省⒁，川流前后各風(fēng)波。
①六年：元和六年（811），時(shí)元稹在江陵貶所。韋叢死于元和四年秋，至此已一年半。②傷禽句：以籠中鶴自喻，因羈累于仕宦，又遭貶謫，故云傷禽。③沉劍句：《晉書·張華傳》載：晉惠帝時(shí)，張華見(jiàn)斗牛間有紫氣，詢問(wèn)懂天文的雷煥，雷煥說(shuō)豐城（屬洪州）之地有寶劍，其氣上徹于天。張華就命雷煥覓劍，掘地四丈多，得雙劍，名“龍泉”、“太阿”。后雙劍入水，化為雙龍飛上天。此處以沉劍為龍喻韋叢辭世升天，人神兩隔。④纊：絲綿。重纊，當(dāng)指綿被。⑤舊書：舊時(shí)的書信。⑥高低句：言韋叢信字寫得不工整?！翱芍芍枪さ对茖傥恼摺?，“非雙文之高才絕艷可比”（陳寅恪語(yǔ)）。⑦并食：以一飯代替兩餐，已經(jīng)習(xí)慣了。此言生計(jì)艱難。⑧《公無(wú)渡河》：漢樂(lè)府中最短的歌辭，四言四句?！稑?lè)府詩(shī)集》附于《相和六引·箜篌引》之下。據(jù)崔豹《古今注》，朝鮮渡口守卒霍里子高早起撐船，見(jiàn)一白發(fā)狂夫橫渡急流，其妻阻之不及，夫溺死。妻乃彈箜篌而唱此曲，聲甚悲壯，曲終，亦投河死。⑨稚女：《江陵三夢(mèng)》詩(shī)言夢(mèng)中韋叢“囑云唯此女，自嘆總無(wú)兒”，可知稹與成之唯生一女，而且韋叢去世時(shí)女兒尚很幼小。⑩玉梳兩句：言妻子的首飾尚在，但人已長(zhǎng)辭。⑾繐?。河址Q繐帳，即靈帳，柩前的靈幔。曹操《遺令》：“于臺(tái)堂上安六尺床，施繐帳?！标憴C(jī)《吊魏武帝文》：“悼繐帳之冥漠，怨西陵之茫茫?！雹信嗽溃?47--300）：西晉文學(xué)家，其《悼亡詩(shī)》有名。《秋興賦序》：“余春秋三十有二，始見(jiàn)二毛”。元稹此時(shí)恰亦32歲。言“小于”，是說(shuō)自己比潘岳早生白發(fā)。⒀學(xué)取句：《莊子·至樂(lè)》：“莊子妻死，惠子吊之。莊子則方箕踞鼓盆而歌”。此自我寬慰之意，言應(yīng)向莊子學(xué)習(xí)，達(dá)觀生死。⒁止竟：意謂停止。
此八首詩(shī)又與《離思五首》之重在憶美、《遣悲懷三首》之極言報(bào)答不同，其立意側(cè)重于寫懷念和哀思。第一首寫生死相隔，睹舊日衣物而傷情。第二首寫自己有一天清理亡妻的遺物，忽然找到幾頁(yè)妻子舊時(shí)的書信，字跡樸拙真率。信中說(shuō)自己常常過(guò)“并食”的日子，已經(jīng)習(xí)慣了，唯一放心不下的，是你這個(gè)總是四處漂泊的人。第三首借《公無(wú)渡河》故事，說(shuō)箜篌雖在，但妻子已去。自己拂試箜篌時(shí)無(wú)意中碰響了琴弦，引起思念之情。第四首寫整理妻子舊衣物、首飾，心情悲傷，但小女兒還不懂得這些事，只知道玩。第五首寫自己因懷念亡妻而憂愁難釋，朋友置酒為自己銷愁，但不料自己在醉中呼喚妻子，使在場(chǎng)的人都為之泣下。第六首寫自己宦游漂泊，寒食節(jié)到了，也不能去咸陽(yáng)為亡妻掃墓，抱著小女兒暗自流淚。第七首寫小女兒只知道玩，自己則對(duì)著亡妻的靈位獨(dú)自傷感。第八首引莊子以自釋，并言世路風(fēng)波難料，還須自省，多加小心。
夢(mèng)成之
燭暗船風(fēng)獨(dú)夢(mèng)驚，夢(mèng)君頻問(wèn)向南行。覺(jué)來(lái)不語(yǔ)到明坐，一夜洞庭湖水聲。
陳寅恪曰：“疑是元和九年春之作”?！吧w微之于役潭州，故有‘船風(fēng)’、‘南行’及‘洞庭湖水’之語(yǔ)也”（《元白詩(shī)箋證稿》）。
元稹的悼亡詩(shī)非常有名。他的妻子韋叢與他共同生活了六年，年僅27歲就去世了。當(dāng)時(shí)元稹31歲。他們夫妻感情甚篤，因而元稹悲傷不已，寫了一些悼念亡妻的詩(shī)。他自謂“悼亡詩(shī)滿舊屏風(fēng)”（《答友封見(jiàn)贈(zèng)》）。他在《敘詩(shī)寄樂(lè)天書》中說(shuō)：“不幸少有伉儷之悲，撫存感往，成數(shù)十詩(shī)，取潘子‘悼亡’為題”。
在他之前，中國(guó)作家的悼亡之作并不多，最優(yōu)秀的只有晉人潘岳的《悼亡詩(shī)》。元稹繼承了潘岳寫一己之婚愛(ài)、傷悼之真情的傳統(tǒng)，而在內(nèi)容和藝術(shù)性方面則大大超過(guò)了潘詩(shī)。其后亦長(zhǎng)期無(wú)人能繼。只有蘇軾的悼亡詞《江城子》可以與之媲美。
元稹另有《夢(mèng)游春七十韻》詩(shī)，乃自傳性的作品。先寫與蒲城崔氏雙文戀愛(ài)的幸福和分手的痛苦；次寫與韋叢結(jié)婚的美滿和傷逝悼亡的悲哀。最后寫自己仕途之坎坷、情懷之幽憤。茲錄于下供參讀：
夢(mèng)游春七十韻
昔歲夢(mèng)游春，夢(mèng)游何所遇？夢(mèng)入深洞中，果遂平生趣。清泠淺漫溪，畫舫蘭篙度。過(guò)盡萬(wàn)株桃，盤旋竹林路。長(zhǎng)廊抱小樓，門牖相回互。樓下雜花叢，叢邊繞鴛鷺。池光漾霞影，曉日初明煦。未敢上階行，頻移曲池步。烏龍不作聲，碧玉曾相慕。漸到簾幕間，徘徊意猶懼。閑窺東西閣，奇玩參差布。隔子碧油糊，駝鉤紫金鍍。逡巡日漸高，影響人將寤。鸚鵡饑亂鳴，嬌娃（女旁換作犬旁）睡猶怒。簾開侍兒起，見(jiàn)我遙相諭。鋪設(shè)繡紅茵，施張鈿妝具。潛褰翡翠帷，瞥見(jiàn)珊瑚樹。不見(jiàn)花貌人，空驚香若霧。身回夜合偏，態(tài)斂晨霞聚。睡臉桃破風(fēng)，汗妝蓮委露。叢梳百葉髻，金蹙重臺(tái)履。批軟殿頭裙，玲瓏合歡袴。鮮妍脂粉薄，暗淡衣裳故。最似紅牡丹，雨來(lái)春欲暮。夢(mèng)魂良易驚，靈境難久寓。
夜夜望天河，無(wú)由重沿泝。結(jié)念心所期，返如禪頓悟。覺(jué)來(lái)八九年，不向花回顧。雜洽兩京春，喧闐眾禽護(hù)。我到看花時(shí)，但作懷仙句。浮生轉(zhuǎn)經(jīng)歷，道性尤堅(jiān)固。近作夢(mèng)仙詩(shī)，亦知?jiǎng)诜胃Ｒ粔?mèng)何足云，良時(shí)自婚娶。
當(dāng)年二紀(jì)初，嘉節(jié)三星度。朝蕣玉佩迎，高松女蘿附。韋門正全盛，出入多歡裕。甲第漲清池，鳴騶引朱輅。廣榭舞委蕤，長(zhǎng)筵賓雜錯(cuò)。青春詎幾日，華實(shí)潛幽蠹。秋月照潘郎，空山懷謝傅。紅樓嗟壞壁，金谷迷荒戍。石壓破闌干，門摧舊梐枑。雖云覺(jué)夢(mèng)殊，同是終難駐。
悰緒竟何如，棼絲不成絇。卓女《白頭吟》，阿嬌《金屋賦》。重璧盛姬臺(tái)，青冢明妃墓。盡委窮塵骨，皆隨流波注。幸有古如今，何勞縑比素？
況余當(dāng)盛時(shí)，早歲諧如務(wù)。詔冊(cè)冠賢良，諫垣陳好惡。三十再登朝，一登還一仆。寵榮非不早，邅回亦云屢。真氣在膏肓，氛氳日沉痼。不言意不快，快意言多忤。忤誠(chéng)人所賊，性亦天之付。乍可沉為香，不能浮作瓠。誠(chéng)為堅(jiān)所守，未為明所措。事事身已經(jīng)，營(yíng)營(yíng)計(jì)何誤！
美玉琢文珪，良金填武庫(kù)。徒謂自堅(jiān)貞，安知受礱鑄？長(zhǎng)絲羈野馬，密網(wǎng)羅陰兔。物外各迢迢，誰(shuí)能遠(yuǎn)相錮？時(shí)來(lái)既若飛，禍速當(dāng)如騖。曩意自未精，此行何所訴？努力去江陵，笑言誰(shuí)與晤？江花縱可憐，奈非心所慕。石竹逞奸黠，蔓青夸畝數(shù)。一種薄地生，淺深何足妒？荷葉水上生，團(tuán)團(tuán)水中住。瀉水置葉中，君看不相污。
白居易《和夢(mèng)游春詩(shī)一百韻序》云：“微之既到江陵，又以《夢(mèng)游春詩(shī)七十韻》寄予，且題其序曰：‘斯言也，不可使不知吾者知，知吾者亦不可使不知。樂(lè)天知吾者，吾不敢不使吾子知?！韪兴寡裕龔?fù)其旨，大抵悔既往而悟?qū)?lái)也?！?br>
陳寅恪《無(wú)元白詩(shī)箋證稿》：“《夢(mèng)游春》一詩(shī)，乃兼涉雙文、成之者，……則知元、白《夢(mèng)游春》詩(shī)，實(shí)非尋常游戲之偶作，乃心儀浣花草堂之巨制，而為元和體之上乘，且可視作此類詩(shī)最佳之代表者也”。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
