在我國(guó)浩如煙海的文學(xué)經(jīng)典中，有一本書(shū)曾在歷史中留下了濃墨重彩的一筆。這本書(shū)是我國(guó)最早的一部兵書(shū)，直到如今，國(guó)內(nèi)外的一些成功人士和高校中，依舊會(huì)將其當(dāng)作必讀教材。這本書(shū)就是名流千古的《孫子兵法》。

提起《孫子兵法》，多多少少我們都了解其中一些內(nèi)容，但說(shuō)起其作者孫武，我們卻感到有些陌生。然而，寫下世界上最早的兵書(shū)，號(hào)稱知己知彼，百戰(zhàn)不殆的孫武，其實(shí)他在自己的職業(yè)生涯中并無(wú)多大建樹(shù)，甚至可以說(shuō)是以失敗告終。

祖上顯貴，卻因亂世逐漸沒(méi)落

孫武，字長(zhǎng)卿，齊國(guó)樂(lè)安人，由于當(dāng)時(shí)歷史時(shí)代的原因，其詳細(xì)的出生年月已經(jīng)無(wú)法考究。孫武出生于齊國(guó)的一個(gè)貴族家庭之中，在周武王伐紂時(shí)，他的祖先就已經(jīng)活躍在了當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)之中。周武王將其長(zhǎng)女許配給其祖先，并封為陳國(guó)國(guó)君，后來(lái)陳國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，陳完便來(lái)到了齊國(guó)。

因?yàn)殛愅暝邶R國(guó)活動(dòng)十分積極，他的子孫在齊國(guó)的地位也算比較顯貴。孫武的祖父因?yàn)榱⑾聭?zhàn)功，齊國(guó)君主給其封地樂(lè)安，并賜姓孫氏。在19歲前，孫武一直在故鄉(xiāng)安心研究學(xué)問(wèn)，之后他四處周游列國(guó)，開(kāi)闊自己的視野與胸襟。

在重新回到齊國(guó)后不久，他就與齊國(guó)的一位貴族女子聯(lián)姻。可好景不長(zhǎng)，隨著一場(chǎng)嚴(yán)重的政治斗爭(zhēng)的發(fā)生，孫武的女婿也牽涉其中。擔(dān)心受到牽連，孫武不得不背井離鄉(xiāng)，來(lái)到了吳國(guó)逃避這場(chǎng)政治斗爭(zhēng)。在亂世之中，曾經(jīng)顯貴一時(shí)的貴族之家，就這樣隨著權(quán)力的斗爭(zhēng)而漸漸沒(méi)落。

潛心研究兵法，著書(shū)《孫子兵法》

年輕時(shí)期，孫武曾到著名文化之鄉(xiāng)山東蒙山求學(xué)，在這里，他不斷積累著知識(shí)，思維也更加靈活。因?yàn)闈撔难芯寇娛屡c兵法，他在之后幾年的游歷生涯中，也注重實(shí)地考察，對(duì)各地的古戰(zhàn)場(chǎng)的地形、氣候等進(jìn)行了軍事實(shí)地研究。

大量的知識(shí)積累與實(shí)踐積累，讓孫武成竹在胸。重回齊國(guó)的那幾年時(shí)光里，他將手中的所有兵書(shū)古籍全部重新研讀、整理，并歸納其中一些重要的軍事理論，而這一切，都為日后孫武著書(shū)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

在來(lái)到吳國(guó)后，孫武也沒(méi)有鋒芒畢露，將自己的才華展現(xiàn)出來(lái)，而是選擇隱居，潛心研究兵法。在1年多的隱居時(shí)光里，孫武著書(shū)《孫子兵法》，也正是因?yàn)檫@本書(shū)，讓他有了出山的資本。

人們常說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。孫子能夠?qū)懗雎劽谑赖摹秾O子兵法》絕非偶然，為了寫成該書(shū)，他先是學(xué)習(xí)理論知識(shí)，后又離開(kāi)家鄉(xiāng)，四處游歷探訪。在經(jīng)歷了幾年的沉淀后，他靜下心來(lái)，擇一處幽僻之地，寫出了兵家奇書(shū)《孫子兵法》。

來(lái)到吳國(guó)，卻鮮有機(jī)會(huì)大展身手

在《孫子兵法》完成之后，他的好友伍子胥在吳國(guó)已經(jīng)是十分活躍的政治家和軍事家。為了能夠讓孫武有施展才華的空間，伍子胥曾七次向吳王闔閭舉薦孫武，極力夸贊他的軍事才能。

見(jiàn)此情景，吳王終于同意接見(jiàn)孫武，于是孫武帶著自己寫成的兵法來(lái)到了宮殿。面對(duì)吳王的提問(wèn)，孫武對(duì)答如流，吳王所提的各種軍事問(wèn)題，都能在孫武這里得到想要的答案。

面對(duì)才華橫溢的孫武，吳王心中暗暗贊嘆，為了測(cè)試孫武的能力他還挑選了100名宮女讓孫武訓(xùn)練，其中還有幾個(gè)吳王的美姬。最初宮女們嬉鬧玩耍，絲毫不聽(tīng)號(hào)令，為了嚴(yán)肅紀(jì)律，孫武就下令斬殺了兩位帶隊(duì)的美姬。盡管有吳王的求情，但孫武還是毫不留情地殺了吳王的兩位寵姬。

之后近百位宮女被孫武訓(xùn)練的整齊有序，見(jiàn)此情景，吳王雖然心中有些怒氣，但也折服于孫武的軍事才能，便任命其為將軍。成為將軍后的孫武原本以為可以就此施展自己的抱負(fù)與才華，卻沒(méi)想到，能讓他真正指揮的戰(zhàn)爭(zhēng)卻是少之又少。

讓孫武一戰(zhàn)成名的，是他獨(dú)立指揮的吳楚之戰(zhàn)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，他運(yùn)用書(shū)中計(jì)謀，帶領(lǐng)軍隊(duì)以少勝多，讓楚國(guó)元?dú)獯髠?，但吳軍占領(lǐng)楚國(guó)都城后，卻對(duì)楚民做出許多違背道義的事情，引起民怨。

楚國(guó)想方設(shè)法聯(lián)合秦國(guó)，反攻當(dāng)時(shí)已經(jīng)有些驕傲自滿的吳軍。面對(duì)突如其來(lái)的襲擊，吳軍很快亂了陣腳，吳王受傷，夫概企圖謀反，到了如今內(nèi)憂外患的境地，吳軍只好撤出楚國(guó)都城，返回吳國(guó)。

這次的戰(zhàn)爭(zhēng)讓吳軍也受到很大折損，吳王于是冷落了作為主要將領(lǐng)的孫武。之后吳王雖然也依靠孫武的計(jì)謀取得了幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但他卻很少再任命孫武一些重要的職位，孫武親自指揮的戰(zhàn)爭(zhēng)更是寥寥無(wú)幾。

或飄然隱居，或被夫差所殺

在孫武五十多歲時(shí)，吳王夫差因?yàn)槁?tīng)信小人讒言，賜給伍子胥一把寶劍命其自殺。伍子胥作為吳王身邊的心腹重臣，陪伴其走過(guò)一路風(fēng)風(fēng)雨雨，但最終還是因?yàn)椴录呻y逃一死。面對(duì)好友的離世，孫武心灰意冷，最終決定飄然歸隱山林之中。

關(guān)于孫武最終的歸宿，有人說(shuō)他選擇歸隱，在山林中了卻殘生，也有人說(shuō)他是因?yàn)殇h芒畢露，剛愎自用，再加之與伍子胥交好，受到了吳王的猜忌，最終被吳王殺戮。

在《漢書(shū)·刑法志》中曾記載：'孫、吳、商、白之徒，皆身誅戮于前，而功滅亡于后。'據(jù)此種說(shuō)法來(lái)看，孫武的晚景可能并不安穩(wěn)，或許是受到伍子胥的連累，或許是因?yàn)樗饺詹欢饲槭拦识桥虿?，最終被夫差無(wú)情殺害。

其實(shí)不論是歸隱山中，在吳地終老，還是因受牽連，被吳王夫差'誅戮'，這都不影響孫武在領(lǐng)兵時(shí)坐了'冷板凳'的事實(shí)。在寫《孫子兵法》時(shí)，孫武嘔心瀝血，不斷琢磨制敵要害，但在實(shí)踐之中，確實(shí)會(huì)出現(xiàn)各種突發(fā)情況，使結(jié)果與預(yù)期大相徑庭。

后世影響深遠(yuǎn)，職業(yè)生涯卻以失敗告終

雖說(shuō)孫武寫下了《孫子兵法》，他也被后人稱為'兵圣'，但其實(shí)在歷史的記載中，孫武的形象和故事并不像伍子胥、龐涓、韓信這樣的軍事家們那么豐富飽滿。人們對(duì)他的評(píng)價(jià)，也大都是基于在研讀了其著作之后，根據(jù)其作品而做出的評(píng)價(jià)。

作為一位軍事家，理論基礎(chǔ)固然重要，但一定要有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的依托，才能更加讓人信服?？墒窃跉v史的記載中，對(duì)孫武領(lǐng)兵打仗的描寫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如人們對(duì)其作品的稱贊出現(xiàn)的頻率高。如此情形，著實(shí)讓人覺(jué)得有些迷惑。

其實(shí)，在受到闔閭的任用后，孫武真正作為將軍帶兵打仗的情形很少，大多數(shù)情況下，他并沒(méi)有擔(dān)任主帥一職，大多是輔佐主帥作戰(zhàn)。吳王闔閭在作戰(zhàn)時(shí)，大多采用了孫武的計(jì)謀，但真正指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的，卻并不是孫武本人。

我們這里所說(shuō)的職業(yè)生涯，只是單獨(dú)挑出了孫武帶兵打仗這一方面，在這方面，他并不像龐涓、韓信這樣的將軍，多次帶兵打仗，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)軍事奇跡。與這些軍事家相比，孫武的職業(yè)生涯可以說(shuō)并無(wú)很大建樹(shù)，甚至可以說(shuō)是以失敗告終。

這其中的原因有很多，一方面是吳王自身的性格原因，一方面則是孫武自身有些剛愎自用。在訓(xùn)練女兵時(shí)，他毫不猶豫斬殺了吳王的兩位愛(ài)妃，后來(lái)在領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)中，他又顛覆了曾經(jīng)的文明戰(zhàn)斗，將陰謀詭計(jì)運(yùn)用到戰(zhàn)爭(zhēng)之中，雖說(shuō)這是發(fā)展的潮流，但作為第一人，他多少會(huì)受到一些影響。

他在書(shū)中提到了仁義，但并未強(qiáng)調(diào)仁義，他強(qiáng)調(diào)知己知彼，百戰(zhàn)不殆，但攻破楚國(guó)之后，吳軍先是毀了楚國(guó)的宗廟祠堂，又將楚民當(dāng)作奴隸，引起了楚國(guó)人民的不滿。

后來(lái)楚國(guó)聯(lián)合秦國(guó)打了吳國(guó)一個(gè)措手不及，面對(duì)內(nèi)憂外患的境地，孫武和伍子胥不得不撤軍回到吳國(guó)，而這引起了吳王的極大不滿。之后的孫武，就很少活躍在領(lǐng)軍活動(dòng)之中了。

除卻這一方面，孫武在理論研究方面的地位是無(wú)人能夠撼動(dòng)的。他所著的《孫子兵法》，確實(shí)體現(xiàn)了孫武許多讓人拍案叫絕的計(jì)謀，在當(dāng)時(shí)也產(chǎn)生了十分重要的影響，'伐交'，'因糧于敵'，設(shè)'詐兵'等幫助吳王取勝的計(jì)策，都是孫武提出的，甚至到了現(xiàn)在，這本書(shū)依舊被人們奉為必讀的書(shū)目。

如今，《孫子兵法》在政治、商業(yè)等方面依然有許多可以參考借鑒的內(nèi)容，該書(shū)在全世界都有很大的影響。但反觀孫武有些失敗的職業(yè)生涯，確實(shí)讓人有些唏噓。