情境教學(xué)
目錄
一、情境教學(xué)的緣起
二、情境教學(xué)的內(nèi)涵
三、情境教學(xué)的研究?jī)?nèi)容
四、情境教學(xué)的實(shí)踐（1）
情境教學(xué)的實(shí)踐（2）
一
情境教學(xué)的緣起
（一）我國(guó)情境教學(xué)
我國(guó),情境教學(xué)的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。春秋時(shí)期，孔子主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”，強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)設(shè)情境的過(guò)程中，要先讓學(xué)生積極思考，再進(jìn)行適時(shí)啟發(fā)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟母為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次搬遷住所，充分體現(xiàn)孟母重視環(huán)境對(duì)孩子的影響，“孟母三遷教子”的典故是我國(guó)古代情境教學(xué)的典型范例 ?！懊夏笖鄼C(jī)教子”同樣也體現(xiàn)了古人關(guān)注情境教學(xué)。到了戰(zhàn)國(guó)晚期，思孟學(xué)派的作品《學(xué)記》中記載著的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，強(qiáng)調(diào)教學(xué)是通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考來(lái)解決問(wèn)題，這是啟發(fā)式教學(xué)，也是我國(guó)情境教學(xué)的萌芽。
近代，情境教學(xué)的首創(chuàng)者李吉林老師，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)情境教學(xué)的新局面。她將情境教學(xué)定義為通過(guò)創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，引起學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒反應(yīng)的一種教學(xué)模式，指通過(guò)創(chuàng)設(shè)典型的教學(xué)環(huán)境，將學(xué)生的認(rèn)知與情感融入教學(xué)之中的一種教學(xué)模式。
鐘啟泉教授認(rèn)為情境教學(xué)是使學(xué)生在所創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或問(wèn)題的情境中構(gòu)建問(wèn)題，從而在解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)與理解知識(shí)，其中所創(chuàng)設(shè)的情境必須與現(xiàn)實(shí)世界緊密聯(lián)系。該定是目前在學(xué)科教學(xué)中運(yùn)用較為普遍的定義。
（二）國(guó)外情境教學(xué)
情境教學(xué)的思想興起于西方古希臘，從蘇格拉底開(kāi)始，到夸美紐斯、盧梭再至杜威、布朗，在他們的教育論著中對(duì)情境教學(xué)的理論進(jìn)行闡述。
古希臘時(shí)期，蘇格拉底對(duì)情境教學(xué)進(jìn)行了研究,他提出了著名的“產(chǎn)婆術(shù)”，分成四步：諷刺、助產(chǎn)、歸納、定義。蘇格拉底通常會(huì)創(chuàng)造問(wèn)題情境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生作答,通過(guò)師生間的對(duì)話(huà)方式,將情境貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。因此，“蘇格拉底的知識(shí)產(chǎn)婆術(shù)”也被認(rèn)為是情境教學(xué)的雛形。隨后，蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖繼承并發(fā)揚(yáng)了“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)思想，形成了 “對(duì)話(huà)模式”，即對(duì)話(huà)-辯論-思考-真理。
在蘇格拉底和柏拉圖的研究基礎(chǔ)上，情境教學(xué)思想正式產(chǎn)生是在捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》中，夸美紐斯提出了情境教學(xué)的思想,這標(biāo)志著情境教學(xué)進(jìn)入系統(tǒng)化、理論化階段。他提出“情境教學(xué)能讓學(xué)生身臨其境,感受到具體的形象,將抽象的知識(shí)形象化,引起共鳴,使學(xué)習(xí)活動(dòng)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)”。
到 18 世紀(jì)，法國(guó)啟蒙思想家盧梭倡導(dǎo)自然教育，讓學(xué)生利用感官去獲取知識(shí),提倡運(yùn)用實(shí)物教學(xué)與直觀(guān)教學(xué)的方法。在其著作 《愛(ài)彌兒》中提出“借助大自然的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景去引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與思考。大自然中創(chuàng)造情境,引導(dǎo)愛(ài)彌兒學(xué)會(huì)用中午樹(shù)影朝北的地理常識(shí)找到回家的路。這就是利用大自然的情境去指導(dǎo)愛(ài)彌兒學(xué)習(xí)辨別方向”。
美國(guó)實(shí)用主義教育家約翰·杜威，首次把情境教學(xué)運(yùn)用到課堂教學(xué)過(guò)程中，并發(fā)展了情境教學(xué)法運(yùn)用和創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。1916 年，他發(fā)表的《民主主義與教育》提出“教育即生活”教育理論。根據(jù)思維與教學(xué)的關(guān)系，他提出“教學(xué)五步法”，即“情境——問(wèn)題——假設(shè)——解決——驗(yàn)證”，在第一步即要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的情境，重視在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)情境。杜威把情境教學(xué)的理論與實(shí)踐的水平提升了一個(gè)高度。③
1989 年,杜吉德、布朗和科林斯在《情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)文化》中系統(tǒng)闡述了“知識(shí)具有情境性，認(rèn)為將知識(shí)與客觀(guān)環(huán)境綜合起來(lái)，更易于完成學(xué)習(xí)，即知識(shí)的學(xué)習(xí)、思考和情境是相互聯(lián)系的。此后，西方的情境教學(xué)逐步發(fā)展和完善”。
可以發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外的學(xué)者關(guān)于情境教學(xué)的研究具有很大的相似性，它們都有一個(gè)共同的目標(biāo)：即通過(guò)周?chē)那榫匙寣W(xué)生主動(dòng)去探索問(wèn)題和了解知識(shí)，而不是靠外界的力量進(jìn)行灌輸。在這個(gè)過(guò)程中，教師是起引導(dǎo)作用，更偏向于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性去獲取知識(shí)。在選取情境素材方面，國(guó)內(nèi)教育者在教學(xué)中側(cè)重于生活事物和社會(huì)熱點(diǎn)，國(guó)外的學(xué)者偏向于自然環(huán)境，這些研究對(duì)指導(dǎo)教育者選取教學(xué)情境的素材或者場(chǎng)景提供了可借鑒的理論意義。
緣起
二
情境教學(xué)的概念
（一）情境的概念
1、詞源的角度
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》：情景與情境含義相同，它指(具體場(chǎng)合的)景象、情形、境地。
《辭海》：一個(gè)人在進(jìn)行某種行動(dòng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境，是人們社會(huì)行為產(chǎn)生的具體條件。
2、教育學(xué)角度
《教育大辭典》：情境是象征互動(dòng)論分析人際互動(dòng)過(guò)程時(shí)使用的概念。
其含義有三層：
（1）整個(gè)社會(huì)情境由三部分構(gòu)成：個(gè)人、群體和客觀(guān)環(huán)境的先存態(tài)度、個(gè)人對(duì)所處的社會(huì)情境的解釋與感知
（2）外界對(duì)個(gè)人的影響不僅受環(huán)境影響而且受到個(gè)人主觀(guān)看法的影響
（3）個(gè)人認(rèn)識(shí)事物產(chǎn)生的客觀(guān)效果。個(gè)人對(duì)社會(huì)情境的解釋不同，其行動(dòng)方向和具體行為就有所不同，這些又影響其人格發(fā)展。
3、心理學(xué)角度
《簡(jiǎn)明心理學(xué)辭典》情境是對(duì)人有直接刺激作用有一定的生物學(xué)意義和社會(huì)意義的具體環(huán)境情境在激發(fā)人的情感方面有特定作用
詞源和教育學(xué)的角度都著重于將“情境”理解為外部環(huán)境。而心理學(xué)將“情境”的涵義延申為對(duì)人的情感具有激發(fā)作用。
韋志成的《語(yǔ)文教學(xué)情境論》中“所謂情境是指對(duì)人引起情感態(tài)度變化的具體自然環(huán)境或具體社會(huì)環(huán)境。’這兩個(gè)概念則分別從心理學(xué)和教育學(xué)角度來(lái)理解情境,認(rèn)為情境無(wú)非是在具體的環(huán)境中激發(fā)人的感情。這些概念還不能完整解釋“情”和“境”以及兩者的相互關(guān)系。
情境教學(xué)的開(kāi)拓者李吉林老師認(rèn)為，情境是指“情”和“境”和諧統(tǒng)一的產(chǎn)物,是主客觀(guān)融和狀態(tài)下的有情之境,與一般意義上的情境有所不同。情境教育中的“情境”，首先是指教育和教學(xué)過(guò)程中所創(chuàng)造的“有情之境”，但值得注意的是:“情境教育之'情境’是一個(gè)充滿(mǎn)情趣的網(wǎng)絡(luò)式的廣闊空間，他聯(lián)系著教師和學(xué)生。它是將教育、教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容融入在在一個(gè)色彩斑斕的的大背景中、這種人為優(yōu)化的情境能促使主體進(jìn)行能動(dòng)活動(dòng)并且實(shí)現(xiàn)環(huán)境優(yōu)化的統(tǒng)一，激發(fā)兒童潛能的培養(yǎng)與塑造的統(tǒng)一結(jié)合最終能夠使素質(zhì)的全面提高與個(gè)性充分發(fā)展相統(tǒng)一。情境貫穿于教學(xué)全過(guò)程，將客觀(guān)的外部情境和主體的內(nèi)部情境整合，引發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，追求真善美。
4、情境教學(xué)
Brown,Collin，Duguid首次提出了有關(guān)情境教學(xué)的概念,認(rèn)為“知識(shí)只有在它們產(chǎn)生及應(yīng)用的情境中才能產(chǎn)生意義。知識(shí)絕不能從它本身所處的環(huán)境中孤立出來(lái)，學(xué)習(xí)知識(shí)的最好方法就是在情境中進(jìn)行?！?/p>
情境教學(xué)以思維為核心，以情感為紐帶，通過(guò)各種符合學(xué)生學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)和接近生活實(shí)際的語(yǔ)言情境的創(chuàng)設(shè)，把學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)邏輯思維和形象思維協(xié)調(diào)發(fā)展。不僅如此,情境教學(xué)將情境貫穿教學(xué)過(guò)程的始終,強(qiáng)調(diào)憑借情境促進(jìn)整體發(fā)展,讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)參與體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的喜悅。
許楓認(rèn)為“所謂情境教學(xué)，指的是在教學(xué)過(guò)程中，教師從教學(xué)需要出發(fā)，創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景或氛圍與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)，幫助學(xué)生迅速而準(zhǔn)確地理解教學(xué)內(nèi)容，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展?！?br>
李吉林認(rèn)為:“情境教學(xué)就是教師為了激起兒童熱烈的情緒，從'情’與'境’、'情’與'辭'、'情’與'理’、'情’與'全面發(fā)展’的辨證關(guān)系出發(fā)，創(chuàng)設(shè)典型的場(chǎng)景，把情感活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)結(jié)合起來(lái)所創(chuàng)建的一種教學(xué)模式?！?/p>
張華認(rèn)為:“情境教學(xué)是指教師創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境，這些情境幫助學(xué)生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中自主地理解知識(shí)建構(gòu)意義。
總的來(lái)說(shuō)，情境教學(xué)就是以教材為基礎(chǔ)，以情感為紐帶，通過(guò)創(chuàng)設(shè)與學(xué)生心理發(fā)展水平和真實(shí)情況相近的情境，將知識(shí)學(xué)習(xí)和情感相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的思維水平。
二、情境教學(xué)的特點(diǎn)
1、真實(shí)性
兒童往往是通過(guò)形象去認(rèn)識(shí)世界的。首先必須具有鮮明的形象性,可見(jiàn)可聞,產(chǎn)生真切感。只有感受真切,才能入境。但這并不意味著所有情境都必須是生活真實(shí)形象的再現(xiàn)。不僅事實(shí)上不可能,而且在實(shí)際運(yùn)用中也沒(méi)有必要。若認(rèn)為生活的實(shí)景才為“形真”,那是一種誤解。生活的實(shí)景往往因其太實(shí),而缺乏典型意義,不能為學(xué)生提供意象廣遠(yuǎn)的境界。因此,所謂“形真”,主要是要求形象富有真切感,即神韻相似,能達(dá)到可意會(huì),可想見(jiàn)就行。以“神似”顯示“形真”,形象才更有典型意義。這樣,不但運(yùn)用起來(lái)方便易行,更主要的是讓學(xué)生的注意力集注到最主要的方面,提供想象的余地,達(dá)到展示形象的目的。
2、情感性
兒童的情感是易于被激起的,他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)如能伴隨著情感,那他們對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)識(shí)會(huì)更為豐富,更為深刻,也更為主動(dòng)。情境教學(xué)是以生動(dòng)形象的場(chǎng)景,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒為手段,使教師的語(yǔ)言、情感,教學(xué)的內(nèi)容連同課堂氣氛成為一個(gè)廣闊的心理場(chǎng),作用于兒童的心理,從而促使他們主動(dòng)積極地投入整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng),達(dá)到兒童整體和諧發(fā)展的目的。
3、深刻性
教材所選取的是生活中或大自然中典型的形象,其內(nèi)容來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。'情境教學(xué)'取“情境'不取“情景',其原因就在于情境要具有一定的深度與廣度。
4、啟發(fā)性
情境教學(xué)不僅是為了提高學(xué)生興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，還強(qiáng)調(diào)啟發(fā)性。教學(xué)情境是有內(nèi)涵、有意義且具有拓展性，能夠啟發(fā)學(xué)生的思維。在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，引導(dǎo)獨(dú)立思考、積極探索，教會(huì)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，樹(shù)立求真意識(shí)和人文情懷。情境探究不是馬上結(jié)束，在情境之后，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的感受得到對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟發(fā)，獲得正確的結(jié)論。
概念
三
情境教學(xué)的研究?jī)?nèi)容
（一）綜合運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)的六條途徑
1、圖畫(huà)再現(xiàn)情境
主要有六種方式：放大的插圖、簡(jiǎn)易粉筆畫(huà)、剪貼畫(huà)、課文插圖、視頻畫(huà)面。
2、音樂(lè)渲染情境
選取的音樂(lè)與教材語(yǔ)言要具有一致性或相似性，尤其在整個(gè)基調(diào)、意境以及情節(jié)的發(fā)展上二者和諧、協(xié)調(diào)，這樣才會(huì)獲得意向不到的效果，進(jìn)而達(dá)到渲染特定情境的目的。
3、角色體驗(yàn)情境
兩種方式：一是進(jìn)入角色；二是扮演角色
4、游戲比賽情境
5、網(wǎng)絡(luò)拓展情境
一是我們首先要培養(yǎng)兒童主動(dòng)地利用網(wǎng)絡(luò)搜索信息的意識(shí)和習(xí)慣。
二是要指導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)選擇信息、取舍信息。
三是要鼓勵(lì)兒童在探究信息、選擇信息過(guò)程中主動(dòng)思考。
四是要引導(dǎo)兒童互動(dòng)、交流信息。
6、語(yǔ)言描繪情境
教師要通過(guò)語(yǔ)言對(duì)兒童的認(rèn)知、情感進(jìn)行調(diào)節(jié)、支配和暗示，引領(lǐng)兒童感受情境的美，體驗(yàn)情境中的“情”，領(lǐng)悟課文蘊(yùn)含的“理”，啟發(fā)兒童積極的思維活動(dòng)，培養(yǎng)兒童思維的深刻性。
一語(yǔ)言要具有主導(dǎo)性，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生注意什么、感受什么、聯(lián)想什么，以及觀(guān)察后怎么表達(dá)，關(guān)鍵是教師語(yǔ)言的主導(dǎo)。
二語(yǔ)言要具有形象性，教師的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)義會(huì)引起兒童思維與想象的活動(dòng)。
三語(yǔ)言要具有啟發(fā)性，通過(guò)教師的啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行思維活動(dòng)，做到由此及彼，由表及里，由因至果，由個(gè)別到一般。
（二）情境教學(xué)模式
1、新情境教學(xué)模式（虛擬技術(shù)與教學(xué)的結(jié)合）
綜合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相較于傳統(tǒng)情境教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與局限、教育美學(xué)對(duì)其身心機(jī)制原理的解釋?zhuān)约罢n堂教學(xué)元素等，提出“高技術(shù)＋高美感＋高認(rèn)知”三維交織的新教學(xué)模式，也可以拓展為普適于更多“智能＋教育”場(chǎng)景的教學(xué)模式。
a. 高技術(shù)支持的教學(xué)場(chǎng)景
依托于高技術(shù)的新教育場(chǎng)景建立起一種“在數(shù)字空間的自主瀏覽、實(shí)時(shí)交互、臨場(chǎng)體驗(yàn)等智能化屬性的動(dòng)態(tài)教學(xué)模式”。
b．高美感的“身臨其境”
“高美感”指學(xué)習(xí)者身臨教學(xué)情境之中，在學(xué)習(xí)過(guò)程中所獲得的極致的愉悅體驗(yàn)，與高感觸、高愉悅、高峰體驗(yàn)等概念密切相關(guān)。情境教學(xué)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)結(jié)合，有助于實(shí)現(xiàn)環(huán)境與人心、物質(zhì)與精神的有機(jī)結(jié)合，達(dá)成一種美學(xué)與科學(xué)相融的、人機(jī)共生的境界。
c．高認(rèn)知的情境理性
理性與情境之間的邏輯關(guān)系是：知識(shí)源于情境、變化于情境；情境蘊(yùn)含著知識(shí)，折射著體驗(yàn)，它們彼此包容，互成因果。
2、新情境教學(xué)的元素與模式
情境教學(xué)中的“真、美、情、思”四元素，和以美感性為主要線(xiàn)索所構(gòu)建的情境教學(xué)四階段模式，可以為虛擬現(xiàn)實(shí)與學(xué)科教學(xué)深度融合模式提供參考：
首先是引入情境和感知美的表象，讓教科書(shū)文字描繪的情境轉(zhuǎn)變成虛擬現(xiàn)實(shí)中動(dòng)靜相宜、豐富多彩、有聲有色、可見(jiàn)可觸摸的生動(dòng)情境，讓學(xué)生融入氛圍；
然后分析情境、理解美的實(shí)質(zhì)，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)的圖文和語(yǔ)音引導(dǎo)學(xué)生從形式入手，運(yùn)用概念、辨別美丑，做出正確判斷；
之后，通過(guò)再現(xiàn)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生表達(dá)美的欲望，創(chuàng)造表達(dá)美的自由時(shí)空，任學(xué)生的思維自由發(fā)揮，讓學(xué)生樂(lè)于表達(dá)、善于表達(dá)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的能力和智力的促進(jìn)；
最后，誘發(fā)學(xué)生審美動(dòng)因，以真情、熱情和高遠(yuǎn)的意境讓師生產(chǎn)生情感共鳴，誘發(fā)學(xué)生審美的動(dòng)因與審美的追求，激活學(xué)生的想象，促進(jìn)學(xué)生高階思維的發(fā)展。
3、虛擬現(xiàn)實(shí)情境教學(xué)的特征
首先，新情境教學(xué)應(yīng)具備一套擁有獨(dú)特文字、符號(hào)、聲音、影像等交織構(gòu)成的新系統(tǒng)環(huán)境；
其次是課程資源的調(diào)取、存儲(chǔ) 與修改，以及知識(shí)圖譜導(dǎo)入；
再次是交互功能的引入，包括師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、作業(yè)的提交與評(píng)價(jià)；
然后是高自由度的探索功能，這也是實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)高沉浸感尤為重要的功能；
最后是獎(jiǎng)懲與排行榜系統(tǒng)的設(shè)置，這將很大程度決定學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)情境的興趣能維持多久。
4、大學(xué)聽(tīng)說(shuō)課程情境教學(xué)模式的建立
①課前引入——調(diào)動(dòng)學(xué)生特定情境感
課前調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)目標(biāo)情境的想象可以通過(guò)導(dǎo)入性提問(wèn)和實(shí)物或圖片展示的方式。通過(guò)一系列的提問(wèn)，讓學(xué)生了解即將進(jìn)入的語(yǔ)言情境。
②充分利用多媒體設(shè)備，創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)立體輸入
首先遵循聽(tīng)力優(yōu)先的原則；
其次，選取播放英語(yǔ)影視作品中關(guān)于與教材內(nèi)容相關(guān)的 1—2個(gè)片段。
③ 在互動(dòng)模式下創(chuàng)設(shè)真實(shí)語(yǔ)言使用環(huán)境
創(chuàng)設(shè)真實(shí)的場(chǎng)景，運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)出的真實(shí)場(chǎng)景中完成相關(guān)交際任務(wù)。
（三）中學(xué)德育情境創(chuàng)設(shè)
1、通過(guò)設(shè)置問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境。
設(shè)問(wèn)是所有教學(xué)策略實(shí)施過(guò)程中的必經(jīng)環(huán)節(jié)。
政治學(xué)科創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)，一定要注意問(wèn)題的開(kāi)放性與延展性，注意保留繼續(xù)探索的好奇心，并對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)有所觸動(dòng)。
2、通過(guò)案例分析創(chuàng)設(shè)情境。
運(yùn)用案例分析來(lái)創(chuàng)設(shè)情境是中國(guó)中學(xué)政治課尤其是高中思想政治課教師的首選。
案例一般來(lái)源于學(xué)科教學(xué)經(jīng)典案例、學(xué)生日常生活、各類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象或是最新的時(shí)政熱點(diǎn)等等。
3、通過(guò)分享生活創(chuàng)設(shè)情境。
在創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境時(shí)，以課程教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，從問(wèn)題意識(shí)出發(fā) ，緊密聯(lián)系學(xué)生在生活中遇到的和即將遇到的各類(lèi)問(wèn)題， 通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中還原生活場(chǎng)景，在最大程度上讓學(xué)生探究生活、感知生活、享受生活、分享生活。
4、通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境。
利用現(xiàn)代技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境主要是整合多媒體技術(shù)與課程，創(chuàng)設(shè)多維互動(dòng)情境，使教學(xué)效果最大化。中國(guó)部分地區(qū)的中學(xué)政治課教學(xué)開(kāi)始在“翻轉(zhuǎn)課堂”“微課”“慕課”等領(lǐng)域進(jìn)行探索研究，雖然這種在線(xiàn)學(xué)習(xí)模式在中國(guó)還未成為主流，但隨著時(shí)代發(fā)展它必將具有越來(lái)越廣闊的市場(chǎng)與應(yīng)用價(jià)值。
（四）情境的建構(gòu)——李吉林
1、著力利用兒童的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)
李吉林深認(rèn)為封閉的課堂教學(xué)肆意切斷了兒童的認(rèn)知源泉，情境建構(gòu)必須著力利用兒童的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。一是生活經(jīng)驗(yàn)；二是社區(qū)經(jīng)驗(yàn)；三是野外經(jīng)驗(yàn)。
2、著力呈現(xiàn)教材的規(guī)定情境
一是基于課文的基調(diào)選擇情境手段。一堂好課所建構(gòu)的情境不是雜亂無(wú)章的，應(yīng)有統(tǒng)一基調(diào)。
二是基于作家的情境設(shè)定選取情境形式。
三是基于課文的重難點(diǎn)優(yōu)化教學(xué)情境。
3、著力提升情境的審美境界
注重以多種藝術(shù)形態(tài)建構(gòu)情境，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，又得到美的熏陶。
一是視覺(jué)藝術(shù)；
二是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)；
三是視聽(tīng)藝術(shù)。
研究?jī)?nèi)容
四
情境教學(xué)的實(shí)踐（1）
（一）情境教學(xué)在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用
閱讀教材中的每一篇課文，幾乎都描寫(xiě)了一個(gè)特定的情境，而一個(gè)情境便是一個(gè)整體。其中包含著作者所要抒發(fā)的情感，表達(dá)的思想，或說(shuō)明的道理。所有這些，都是由具體的字詞句篇構(gòu)成，以一定的表現(xiàn)形式展現(xiàn)在讀者面前的。情境教學(xué)正是從這個(gè)具體的整體出發(fā)，把知識(shí)、能力、智力、情感綜合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)的但在教學(xué)過(guò)程的不同步驟上，有所區(qū)別。
1、初讀—?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境抓全篇，激發(fā)動(dòng)機(jī)理思路。
實(shí)驗(yàn)班在教學(xué)一篇課文的起始階段，或通過(guò)語(yǔ)言描述情境，或描繪畫(huà)面，或揭示實(shí)物，或聯(lián)系學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)入新課，激起學(xué)生閱讀全篇的興趣，使學(xué)生主動(dòng)地去讀全篇，弄清作者思路。在此過(guò)程中，教師充分利用已激起的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。從“愛(ài)讀—認(rèn)真讀”，每次讀全篇，做到要求明確，激起思考防止產(chǎn)生追求情節(jié)而對(duì)語(yǔ)言、文字不求甚解的毛病，并注意培養(yǎng)學(xué)生自己下功夫讀通、讀懂課文的獨(dú)立性。教給學(xué)生一套自學(xué)符號(hào)。
2、細(xì)讀—突現(xiàn)情境抓重點(diǎn)，從整體上理解關(guān)健詞、句、段。
在概覽全貌后，準(zhǔn)確地掌握重點(diǎn)段，區(qū)分主次是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際閱讀能力的十分重要的方面。實(shí)驗(yàn)班，一般都通過(guò)帶入教材描繪的具體情境，并結(jié)合使用點(diǎn)撥、設(shè)疑、對(duì)比等方法，引導(dǎo)學(xué)生去理解關(guān)鍵詞句。作者總是通過(guò)一定的語(yǔ)言文字去表達(dá)胸中的某一情境的，由此也可推論，一旦學(xué)生進(jìn)入了作者描寫(xiě)的那個(gè)情境，作者用來(lái)表達(dá)這一情境的語(yǔ)言文字，則可以從整體上、從內(nèi)在的相互聯(lián)系上去理解。即形成“作者用語(yǔ)言文字—表達(dá)—胸中之境學(xué)生進(jìn)入作者所描述的情境—理解—描述作者胸中之境的語(yǔ)言文字”這樣的閱讀程序。
3、精讀課文，憑借情挽品語(yǔ)感，欣賞課文精華。
所謂“精讀”，要求能在讀懂全篇的基礎(chǔ)上，抓住課文精華讀深。課文精華即絕妙之筆，或一段，或一節(jié)，或一詞一句。多讀精華之處，是體會(huì)教材思想感情，提高文字表達(dá)能力的重要環(huán)節(jié)也是提高學(xué)生閱讀能力、欣賞水平的有效步驟。在實(shí)驗(yàn)班組織學(xué)生精讀時(shí)，教師十分重視對(duì)教材語(yǔ)言的形象、節(jié)奏、氣勢(shì)以及感情色彩的推敲、品味。做法一是比較，二是誦讀?！坝斜容^，才有鑒別”。比較的方法是最有效的。實(shí)驗(yàn)班在情境教學(xué)的探索中，摸索出“帶入情境讀全篇”，“強(qiáng)化情境抓重點(diǎn)”，“憑借情境品語(yǔ)感”適用情境教學(xué)的閱讀程序，達(dá)到“初讀—讀通—弄清作者思路”，“細(xì)讀—讀懂—理解關(guān)鍵詞句段”，“精讀—讀深—學(xué)會(huì)欣賞課文精華”。這是順應(yīng)了學(xué)生學(xué)習(xí)生活及將來(lái)工作實(shí)踐的閱讀程序的。
（二） 情境教學(xué)在作文教學(xué)中的運(yùn)用
1、指導(dǎo)方式：以觀(guān)察情境為基礎(chǔ)。
“觀(guān)察情境作文”可為作文教學(xué)的主要形式。所謂“觀(guān)察情境”，它的內(nèi)涵就是去觀(guān)察世界，不過(guò)它更講究觀(guān)察客體的意境和觀(guān)察者本身的情致。從兒童的思維特點(diǎn)、心理特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn)可看出觀(guān)察情境教作文的科學(xué)性。觀(guān)察對(duì)象主要是觀(guān)察大自然，觀(guān)察社會(huì)生活也包括學(xué)校生活，此外也要觀(guān)察一些藝術(shù)作品或具體的實(shí)物。
2、指導(dǎo)重點(diǎn)：激發(fā)情趣，開(kāi)拓思路。
在作文指導(dǎo)課上，通過(guò)教師的引導(dǎo)、描述或某些直觀(guān)手段，將觀(guān)察的情境再現(xiàn)學(xué)生眼前，喚起他們親切的回憶，進(jìn)一步激發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，使思維活動(dòng)處于最佳的情緒狀態(tài)教師利用學(xué)生急于表達(dá)的心理，把重點(diǎn)放在拓寬學(xué)生的思路上，促使學(xué)生在情境中構(gòu)思，在情境中表達(dá)，進(jìn)入“情動(dòng)而辭發(fā)”的境界。至于審題立意，布局謀篇的能力，不是靠注入式的教學(xué)、靠老師的講解所能形成的，而是要靠學(xué)生在一次又一次的寫(xiě)作實(shí)踐中在成功與失敗之中去體會(huì)，去領(lǐng)悟的。拓寬學(xué)生思路的具體做法，可概括為以下四點(diǎn)：①確定題材范圍自我選材命題；②靈活運(yùn)用提綱，提倡多種組合；③抓住重點(diǎn)段落幫助生發(fā)開(kāi)去④鼓勵(lì)大膽創(chuàng)造，進(jìn)行想象性作文。
3、指導(dǎo)原則范文引路，實(shí)行讀寫(xiě)結(jié)合。
運(yùn)用情境教學(xué)改革，僅僅是個(gè)教學(xué)途徑、手段的問(wèn)題，重要的是教學(xué)內(nèi)容，即教材。我們的實(shí)驗(yàn)以發(fā)展兒童的創(chuàng)造精神和審美情趣為重點(diǎn)，帶動(dòng)兒童的全面發(fā)展。因?yàn)槿说膭?chuàng)造精神及審美情趣，不僅影響著人的智力發(fā)展，而且直接影響人的道德情感、道德觀(guān)念的形成。實(shí)際上，這正是語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展性與教育性的體現(xiàn)。這種指導(dǎo)思想需要通過(guò)教材去體現(xiàn)。自編教材在編寫(xiě)意圖上：①體現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的重點(diǎn)，側(cè)重發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和審美情趣；②體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，以能力訓(xùn)練為主線(xiàn)，使兒童提早掌握讀寫(xiě)工具；③考慮未來(lái)社會(huì)對(duì)學(xué)生的需要，早期滲透科普教育，注意應(yīng)用性語(yǔ)言的訓(xùn)練?？偟木帉?xiě)原則是“著眼發(fā)展，著手基礎(chǔ)”。
4、訓(xùn)練程序提早起步，螺旋上升。
兒童發(fā)展的諸多方面，是通過(guò)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的小學(xué)兒童還處在語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期，需及早地加以培養(yǎng)訓(xùn)練。為了不失時(shí)機(jī)地促進(jìn)兒童的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)班的語(yǔ)言訓(xùn)練提早起步，提高起點(diǎn)，具體做法，概括為四句話(huà)①?gòu)膶?xiě)“一句話(huà)”開(kāi)始②觀(guān)察日記打下認(rèn)識(shí)與表達(dá)的基礎(chǔ)。③情境作文是訓(xùn)練的主要方式也抽以各種應(yīng)用性語(yǔ)言訓(xùn)練。
（三)“兒童—知識(shí)—社會(huì)”的完美構(gòu)建
經(jīng)過(guò)18年的實(shí)驗(yàn)與研究?李吉林老師將逐一進(jìn)行的課程改革作了梳理?以“兒童—知識(shí)—社會(huì)”三個(gè)維度作為內(nèi)核進(jìn)行整合?構(gòu)筑了富有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的課程范式。
1、兒童——情境教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿
在情境教育中兒童是至高無(wú)上的是真正的學(xué)習(xí)的主體而學(xué)習(xí)正是由認(rèn)知的主體積極建構(gòu)的離開(kāi)了主體的建構(gòu)活動(dòng)就不可能有知識(shí)的產(chǎn)生。情境教育不僅要充分利用他們各自的經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)心世界中種種促進(jìn)他們成長(zhǎng)的可貴的本性還要通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)建構(gòu)不斷疊加、重組、融合、發(fā)展。
2、知識(shí)——與情境相互依存
一種真實(shí)的、本真的情境使知識(shí)有根、有聯(lián)系、有背景并促使學(xué)習(xí)者通過(guò)與環(huán)境互動(dòng)去建構(gòu)知識(shí)。情境課程不僅創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的生活的情境還根據(jù)所吸納的“意境說(shuō)”的營(yíng)養(yǎng)?創(chuàng)設(shè)一種想象的、審美化的具有真切感的情境使情境更具有廣度和深度。因此情境課程在教學(xué)過(guò)程中讓兒童在特定的情境中和熱烈的情感驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐通過(guò)實(shí)體性現(xiàn)場(chǎng)操作、模擬性相似操作、符號(hào)性趣味操作來(lái)加強(qiáng)基礎(chǔ)、促進(jìn)發(fā)展并通過(guò)實(shí)際應(yīng)用來(lái)體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功帶來(lái)的快樂(lè)。
3、社會(huì)——兒童知識(shí)建構(gòu)不可替代的情境
?情境課程形成了一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)它致力于拓展兒童的生活和發(fā)展空間向家庭、社會(huì)延伸開(kāi)去。社會(huì)是兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)最廣闊的課堂、綜合實(shí)踐最生動(dòng)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。情境課程充分利用環(huán)境控制環(huán)境讓課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容與社會(huì)相聯(lián)；通過(guò)多樣性的課外教育活動(dòng)渲染學(xué)校歡樂(lè)向上的氛圍；憑借主題性大單元教學(xué)活動(dòng)進(jìn)一步與社會(huì)相通。
現(xiàn)代信息技術(shù)的快速崛起會(huì)給情境教育帶來(lái)生機(jī)之后，李吉林又不失時(shí)機(jī)地提出游戲比賽情境和網(wǎng)絡(luò)拓展情境，補(bǔ)充和拓展了情境建構(gòu)的途徑。
教案展示
實(shí)踐（1）
情境教學(xué)的實(shí)踐（2）
1、李吉林的情境教學(xué)探析
教學(xué)情境與戲劇情境、心理情境及經(jīng)驗(yàn)情境雖有一定聯(lián)系，卻有很大區(qū)別，它是師生共同建構(gòu)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，是知識(shí)鑲嵌的優(yōu)化情境，是前后關(guān)聯(lián)的系列情境，也是回歸生活的開(kāi)放系統(tǒng)。情境的特征結(jié)構(gòu)如圖 1 所示。
1、師生共構(gòu)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)
她對(duì)情境的認(rèn)識(shí)也是不斷迭代的。她先是提出“情境創(chuàng)設(shè)”，注重教師的主導(dǎo)作用，后來(lái)改用“情境設(shè)計(jì)”，重視情境的科學(xué)性。晚年提倡“情境建構(gòu)”，強(qiáng)調(diào)師生的共同建構(gòu)。
情境的師生共構(gòu)有利于擺脫教師的絕對(duì)權(quán)威地位，只有教師不再去規(guī)定“標(biāo)準(zhǔn)答案”和通向標(biāo)準(zhǔn)答案的“正確方式”，學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和創(chuàng)造潛能才能被最大限度地激發(fā)出來(lái)，他們的質(zhì)疑、想象、思維、情感和個(gè)性才能充盈于教育現(xiàn)場(chǎng)，成為情境中最具活力的因素，從而實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。
2、知識(shí)鑲嵌的路徑設(shè)計(jì)
當(dāng)代知識(shí)論認(rèn)為，幾乎所有知識(shí)都具有情境依賴(lài)性，它總是在特定情境中生成的，在不同情境下生成的知識(shí)就會(huì)表征不同的意義。
學(xué)校卻一直在孤立、抽象地傳授知識(shí)，從而導(dǎo)致“惰性知識(shí)”的產(chǎn)生這些知識(shí)可以用來(lái)“應(yīng)試”，卻難以解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題。
一是將知識(shí)鑲嵌于真實(shí)情境
生活情境——虛擬情境（虛擬情境能夠去粗取精、去偽存真，通過(guò)信息簡(jiǎn)化、典型化來(lái)突出事物的本質(zhì)聯(lián)系。）
二是將知識(shí)鑲嵌于美的情境
李吉林很早就提出“讓藝術(shù)走進(jìn)課堂教學(xué)”，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行審美教育，并因此而提煉出“美感性教學(xué)原則“。
三是將知識(shí)鑲嵌于活動(dòng)情境
她積極倡導(dǎo)角色表演、野外觀(guān)察和情境主題性大單元活動(dòng)，大力提倡體驗(yàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，讓兒童在“有我之境”中潛移默化地掌握知識(shí)、發(fā)展智力。
3、前后關(guān)聯(lián)的系列情境
李吉林將情境教學(xué)的基本流程總結(jié)為“ 帶 入 情 境 —— 優(yōu) 化 情 境 —— 憑 借 情 境——拓寬情境”四個(gè)環(huán)節(jié)
江蘇省優(yōu)課競(jìng)賽一等獎(jiǎng)，海門(mén)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)黃嬌艷老師執(zhí)教的《確定位置》，圍繞索馬里海盜和中國(guó)艦隊(duì)、俄羅斯艦隊(duì)的海上位置這一情境，設(shè)計(jì)一系列尋寶情境，從而形成環(huán)環(huán)相扣的“情境鏈”。
所有知識(shí)都放在一個(gè)問(wèn)題情境中展開(kāi)，大問(wèn)題套著小問(wèn)題，每一個(gè)情境問(wèn)題都具有挑戰(zhàn)性，兒童在解決問(wèn)題過(guò)程中不斷探究和運(yùn)用知識(shí)，充分展現(xiàn)出情境教學(xué)的魅力。
4、回歸生活的開(kāi)放系統(tǒng)
“學(xué)校是傳授知識(shí)的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所”，符號(hào)認(rèn)知割斷了兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，使知識(shí)越來(lái)越抽象，認(rèn)知難度越來(lái)越大，課堂成為了一個(gè)缺乏物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)移的孤立系統(tǒng)。由這個(gè)孤立系統(tǒng)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，只能傳承知識(shí)，而很難創(chuàng)新知識(shí)。
情境認(rèn)知與生活世界是一種同質(zhì)異構(gòu)的關(guān)系，人為優(yōu)化的情境應(yīng)該拓展教育空間，回歸生活世界，引導(dǎo)兒童走出教室和校門(mén)，不斷向家庭、社會(huì)和大自然延伸，讓日新月異的社會(huì)生活和絢麗多彩的大自然直接作用于他們的大腦發(fā)展，并隨著認(rèn)識(shí)視野的拓展，不斷擴(kuò)大思維空間。
李吉林總結(jié)出了情境建構(gòu)的主要途徑，包括實(shí)物演示情境、生活展現(xiàn)情境、圖畫(huà)再現(xiàn)情境、音樂(lè)渲染情境、表演體會(huì)情境以及語(yǔ)言描繪情境。
在李吉林生命的最后幾年，意識(shí)到現(xiàn)代信息技術(shù)的快速崛起會(huì)給情境教育帶來(lái)生機(jī)之后，她又不失時(shí)機(jī)地提出游戲比賽情境和網(wǎng)絡(luò)拓展情境，補(bǔ)充和拓展了情境建構(gòu)的途徑。
以下三個(gè)著力點(diǎn)：
（二）美國(guó)學(xué)校情境教學(xué)的策略與實(shí)踐
美國(guó)學(xué)校情境教學(xué)的教學(xué)策略
1、以問(wèn)題為本的教學(xué)策略
教學(xué)中提出的問(wèn)題應(yīng)該能夠引起學(xué)生之間或?qū)W生和教師之間實(shí)質(zhì)性的對(duì)話(huà)。
第一，它是相互作用的；第二，它包括更高層次的思考；第三，它應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生對(duì)主題或觀(guān)點(diǎn)的整體的理解。
2、利用多重背景策略
應(yīng)該為學(xué)生提供有目的的教育背景，不管在教室內(nèi)外，只要是能夠增加學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境我們都可以利用。現(xiàn)實(shí)的世界中學(xué)習(xí)，如學(xué)校（教室中和學(xué)校的“生活”）、工廠(chǎng)、家庭、地方社區(qū)，有時(shí)是社區(qū)之外的環(huán)境。
時(shí)間、金錢(qián)和資源的限制。學(xué)校要努力獲得當(dāng)?shù)匦姓蜕鐓^(qū)的支持，加強(qiáng)與外部環(huán)境的合作與聯(lián)系。
2、利用學(xué)生的差異性策略
學(xué)習(xí)的方式和效果受到學(xué)生個(gè)性——種族、人格特征、社會(huì)層次、態(tài)度、價(jià)值、習(xí)慣、健康狀況和已有經(jīng)驗(yàn)、智力水平等的影響。
教師要?jiǎng)?chuàng)造開(kāi)放的氛圍，認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)性差異，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們的多樣性同樣能夠增加學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)觀(guān)的變化：從以前關(guān)注如何教授課程轉(zhuǎn)向 現(xiàn)在關(guān)注如何教育學(xué)生。
3、導(dǎo)向自我定向?qū)W習(xí)策略
在該策略實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)與學(xué)生不斷地交流學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容，給學(xué)生自己制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生提高對(duì)學(xué)習(xí)的自我導(dǎo)向作用，變得基本能夠自我規(guī)范。
4、合作學(xué)習(xí)策略
在學(xué)習(xí)社區(qū)的基礎(chǔ)上，在學(xué)習(xí)小組中的學(xué)生和教師分享知識(shí)、整合目標(biāo)，所有人之間互相教學(xué)。在合作學(xué)習(xí)中要保證一個(gè)或更多的小組在學(xué)習(xí)過(guò)程中互相聯(lián)系。教師應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境，在那里學(xué)生能夠相互學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)小組中的所有成員分擔(dān)責(zé)任、分享 知識(shí)和目標(biāo)，他們因彼此經(jīng)驗(yàn)的不同而相互學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)小組中的學(xué)生應(yīng)對(duì)彼此表現(xiàn)出興趣，制定清楚的行為規(guī)范，并能夠解決合作過(guò)程中的沖突。
6、使用可信評(píng)價(jià)方法策略
與使用事先準(zhǔn)備好的客觀(guān)測(cè)驗(yàn)相比，可信的評(píng)價(jià)花費(fèi)教師更多的時(shí)間去形成和應(yīng)用。同時(shí)，為了了解哪些教學(xué)內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)意義，教師需要進(jìn)入真實(shí)世界來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)科的內(nèi)容是如何被使用的，學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容是否真的有必要。
美國(guó)學(xué)校情境教學(xué)的實(shí)踐
1、情景學(xué)習(xí)聯(lián)盟 （Contextual Learning Institude and Consortim,CLIC）研究計(jì)劃
為了教授給教師情境教學(xué)的方法論，美國(guó)俄勒岡州大學(xué)實(shí)施了情境學(xué)習(xí)聯(lián)盟（CLIC）研究計(jì)劃。
研究表明：在情境教學(xué)中，學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)有更大的責(zé)任；學(xué)生的紀(jì)律問(wèn)題、曠課現(xiàn)象和學(xué)習(xí)中的拖延現(xiàn)象有所緩解；情境學(xué)習(xí)的教師需要學(xué)校重要的后勤支持：教學(xué)小組在情境教學(xué)中很重要，而且要制定時(shí)間編制計(jì)劃.....
研究發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單地把學(xué)生放置在 “真實(shí)世界”的背景中并不能保證學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。
改革：
①'課程、教學(xué)和評(píng)價(jià)；
②'與工廠(chǎng)、社區(qū)組織 和其他外部環(huán)境的聯(lián)系；
③' 針對(duì)教師 和雇員的職業(yè)發(fā)展；
④'學(xué)校組織形式；
⑤'學(xué)校中的溝通和交流；
⑥'給予教師制定計(jì)劃和用于發(fā)展的時(shí)間。
2、商業(yè)滲透課程計(jì)劃
美國(guó)新澤西州商業(yè)局的教育完美商業(yè)聯(lián)盟：學(xué)習(xí)與職業(yè)相聯(lián)系的活動(dòng)針對(duì)所有學(xué)生，不管這些學(xué)生在學(xué)校中是升學(xué)定向還是就業(yè)定向。
于是，要求所有的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的教學(xué)中都應(yīng)有職業(yè)技能的準(zhǔn)備教育。
聯(lián)盟相信通過(guò)關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和課程的改革，將學(xué)習(xí)與真實(shí)的世界相聯(lián)系，職業(yè)準(zhǔn)備教育就可以達(dá)成。
措施：新澤西州商業(yè)局在暑假將教師安排到工廠(chǎng)中實(shí)習(xí)（教師校外實(shí)習(xí)計(jì)劃），讓教師首先感受知識(shí)與職業(yè)相聯(lián)系的必要性。該局還與新澤西州大學(xué)一起制定以商業(yè)為基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)課程，同時(shí)與教育局共同為在學(xué)校學(xué)術(shù)教學(xué)中執(zhí)行職業(yè)準(zhǔn)備技能教育的教師提供現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)。
3、教室中的小型商業(yè)活動(dòng)
美國(guó)伊利諾斯州某學(xué)校的7年級(jí)教師在班級(jí)中建立了一個(gè)粉筆回收利用公司。
是學(xué)?！罢峡茖W(xué)單元”項(xiàng)目中的一 部分。由學(xué)生經(jīng)營(yíng)這個(gè)公司的所有環(huán)節(jié)：制造、市場(chǎng)銷(xiāo)售、清理賬目等等，將真實(shí)工作的技能與學(xué)術(shù)技能整合起來(lái)。另外，為了應(yīng)用他們的科學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)知識(shí)，學(xué)生們都有機(jī)會(huì)在運(yùn)營(yíng)公司的過(guò)程中看到他們?cè)趯W(xué)校中所學(xué)的知識(shí)與如何在現(xiàn)實(shí)世界中應(yīng)用的關(guān)系。
實(shí)踐（2）
五
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參考文獻(xiàn)
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T
緣起 / 李藕
概念 / 胡燕
內(nèi)容 / 陳夢(mèng)茜
實(shí)踐（1） / 黃夢(mèng)瑩
實(shí)踐（2）/ 鄧欣
導(dǎo)師 / 薛巧巧
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