文字 | 張淑萍 

來源 | 淑萍文集（lD：spwj6789）

總覺得，對于人生來說，有多么復雜的經(jīng)歷，就能領悟多么深奧的道理。其實，人活著就是道理，怎么活便是經(jīng)歷。

“ 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?一個人要真正的理解生活的一些道理，僅憑著說教是很難獲得的。所以，要感知事物的本質，只有親自實踐后，才能明白它的精髓。

人自從有了思維以后，就接受來自父母、家庭、學校、社會諸多方面的不同教育，成長與成熟的經(jīng)歷便從此開始。

經(jīng)歷，是生活本身對人性生存能力地一種檢驗和接受，它既能改變?nèi)说纳钋槿?，也能改變?nèi)说纳钯|量，更能改變?nèi)说纳硇拿\。或者說：經(jīng)歷是很多很多能夠影響人們生活狀態(tài)和生活習慣的一種行為。

能讓一個人走向成熟的不僅僅是歲月本身，不僅僅是時間的速度，而是無數(shù)次地經(jīng)歷所釋放出的一種通達和遼遠。每個人都有自己的路要走，但每個人在路上感受的心路歷程是不會相同的。

當人真正駕馭了自己的時候，自己便成了道理本身；當人真正駕馭了生活的時候，道理便成了生活本身。道理是生活的智慧，經(jīng)歷是自己的人生。

放下，看淡，做純粹的自我，說起來簡單，但人輕易做不到。因為身在紅塵相渡，就必須接受來自紅塵中所有世俗觀念的裹挾和夾擊。

“ 行到水窮處，坐看云起時 ”，也許是王維經(jīng)歷生活的各種磨難后，心境真正超然的心筆。滿腹經(jīng)綸、才華橫溢的他為官受挫，中年自結佛緣，從道悟性。是慢長的人生拷磨，才觸動了他筆下高達的境界。

柳永才高八斗、學富五車，卻四次落第。無奈之下，屢醉青樓，泄情以世俗。既是后來暮年及第，也是為小官一時，終因仕途坎坷，難彼鴻鵠之志而落得窮困潦倒、無依無靠、客死他鄉(xiāng)。此句“ 青春都一餉，忍把浮名，換了淺斟低唱?！?是他歷經(jīng)了世事滄桑和種種打擊后，看破塵世后發(fā)自內(nèi)心的吶喊！

信仰是高于生活的道理，而活在現(xiàn)實里的人，就必然要接受現(xiàn)實里的瑣碎和繁雜。

人只有被經(jīng)歷所折服的時候，才會明白，生活原來就是這么的真實，真實到你時時能用雙手觸摸到它的溫度，真實到你處處能用心靈感受到它的跳躍。所以，面對現(xiàn)實，人終究會有那么一天，會讓自己先比道理接近于人生的鳳凰涅槃。

經(jīng)歷意味著一種境界。境界，是人心理活動漸入淡定的一種狀態(tài)，是對自己思想意識的一種合理把握，是靈魂趨于平靜的一種成熟，是“ 以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事 ” 的自我人格完善。

人活著，縱然有學不完的道理，但能讓人變得成熟的更是人生的經(jīng)歷和磨礪。而人只有在經(jīng)歷中變得成熟，才能把生活看成永恒的道理。