一、傳統(tǒng)對打訓(xùn)練是歷代武術(shù)家技擊精華的結(jié)晶
武術(shù)起源于搏擊，在搏擊中豐富發(fā)展。只有與人相搏，才能懂勁，舍此別無捷徑！但是一上來就瞎打也不行，你一不會招，二不懂勁，身法步法都沒有，所學(xué)武術(shù)套路根本用不上，不但很難長進(jìn)，而且容易受傷。于是古人又發(fā)明了對練套路，教給你怎樣進(jìn)手，怎樣破招，這都是古人搏擊經(jīng)驗的結(jié)晶。
許多拳種都有對練。太極有太極散手對練，形意有安身炮散手炮披五行等對練，少林羅漢十八手、八步連環(huán)都可以對打。萬籟聲1926年寫的《武術(shù)匯宗》有岳家拆手，就是六合拳對練。各家對練林林總總不勝枚舉。內(nèi)容最豐富的對打訓(xùn)練例如董海川所創(chuàng)，尹福所傳的八卦掌六十四路對練，包含了涉及抓拿跌各個領(lǐng)域打好幾百個招法的用法和解法，簡直是武術(shù)招法大字典。即使你不會練，涉獵一下也會收獲多多。
二、傳統(tǒng)對打訓(xùn)練是練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)技擊手法的較好途徑之一
各門派練手方法很多，有的打木人樁，有的打吊袋。有的反對這樣練，主張對人不對物。畢竟人是活的，物是死的。有的發(fā)明了推手，但搏擊時來沒人溫柔地跟你搭手，于是散手對練必不可少。它不是粘在一起的推手，而是脫手擊打，它不再是一個人練套路，那只是在自己心中的想象模擬。也不是打死物。而是模擬二人對抗，是武術(shù)勁路和招法實際運用練習(xí)，而且并不需要在黑暗中摸索，一開始古人就把幾百年總結(jié)出來的招法使用要點告訴了你，有些招法你可能一輩子都想不到。盡管對練套路也只是對實戰(zhàn)的一種模擬，但它就像學(xué)開汽車的人練“倒桿”一樣，雖然不是上路，但仍不失為練習(xí)實戰(zhàn)的一種好方法。
對打訓(xùn)練能很好地糾正套路架子的錯誤和不足。單人練套路時總是弄不明白什么架子才算是正確的，公說公有理，婆說婆有理，有些被奉為“正宗”的架子其實是錯誤的。對打訓(xùn)練天然具備糾錯能力。在對打時，攻擊方總是想打進(jìn)去，防守方本能地想守住，花架子在這里沒有市場。一旦被打著，他自己就會找原因加以改進(jìn)。師父告訴的小竅門記得特別清。單人練架子時給他講技術(shù)要點總是一頭霧水，等他跟別人對打時一點就通。應(yīng)該練套路的同時就練對打，打套路架子不太規(guī)范并不影響練對打，在對打過程中架子自然會越來越正確。反過來，練了好多年架子，自以為很標(biāo)準(zhǔn)了，一對打，還是無所措手足，白白浪費好多時間。對打訓(xùn)練的微妙之處并不在大型，而在接勁化打的方寸之間。對力的感觸并作出符合技擊原則的本能反應(yīng)決不可能在脫離對打的單人套路訓(xùn)練中獲得，我不止一次遇到過六十來歲的人，練套路幾十年，一接觸對手竟站立不穩(wěn)，經(jīng)過一段對打訓(xùn)練方感嘆幾十年習(xí)武之不得法。我們那一帶有個諺語：“好拳腳打不過破戲子”。道理很簡單，“好拳腳”練的是單人套路，“破戲子”不管臺上臺下都是對練，所以他的手有準(zhǔn)兒。
有人認(rèn)為對練會練成“假手”，這是一種誤解。民國年間老武術(shù)家向愷然說過：“對打非戲較也。習(xí)技不可不習(xí)對打”。從某種意義上說，真手就是從假手煉出來的。食肉動物正是從兒時的撕咬嬉戲中，練就了捕獵時的致命一擊。部隊的軍事演習(xí)，也是假手。中國武術(shù)的許多招法是致命的，武友之間練習(xí)，只能出假手。比如二龍戲珠，難道真要把朋友的眼珠子摳出來不成？如果你真能練到在快速搏擊中，把兩個指頭伸到對方眼前一厘米嘎然停住的程度，再伸一厘米戳瞎他雙眼當(dāng)不在話下。小狗在跟人嬉戲時很容易把人咬傷，而成年狗卻能在高速嬉戲中把你的手含在嘴里而毫發(fā)無損。可見只有高手才能出假手，剛練武的人想出假手都出不了，他的手根本就沒準(zhǔn)。
三、遵循實戰(zhàn)技擊原則，有條件地保留拳種特色
中國武術(shù)派別林立，架勢、拳理各異甚至相反。但是，搏擊自有它的客觀規(guī)律，不管你是何門何派，不管你傳自何人，如何“正宗”，違反了搏擊的規(guī)律就要挨打。比如守中用中原則、手腳相隨原則、走捷徑原則、氣力相合原則、攻守合一原則、靈活多變原則等等，你如果固守門派特色，出手時架肘露腋畫大圈，那就會遭受無情打擊。邁步時提腳跟垂腳尖走弧線瞎震腳，那只能是貽誤戰(zhàn)機(jī)。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，你那個“特色”在實踐中不好使就不要保留它。當(dāng)然，有時對練也是用來表演的，表演時可以保留流派特色多一些，訓(xùn)練時要講究實在的。我在博客里發(fā)的太極對練步法很像形意，有些招法的使用在各種拳里都通用。比如“云手”，在形意里就是“鼉形”，你把太極對練里云手用法那段錄像剪下來放到形意散手炮對練鼉形破鉆拳那兒一樣能用。不管吹笛拉弦還是彈鋼琴，內(nèi)容都是“多來米發(fā)梭”，骨子里是一樣的。我們追求的是實戰(zhàn)效果，不追求舒展大方。
四、求熟與求變
1、進(jìn)行對練訓(xùn)練首先要求熟。開始時要慢一點。認(rèn)真理解招法和勁路，特別是一些細(xì)小手法，奧妙往往在這些細(xì)小手法上，失之毫厘，就會差之千里?；炯挤ㄕ莆罩?，再求快。往往需要由慢到快，再由快到慢，反復(fù)多次地琢磨。但剛練對打的人，往往只圖快，結(jié)果打得稀里糊涂，摸不到其中三味，長進(jìn)很慢。
打?qū)殨r要把勁咬得深一些。要敢于把對方放進(jìn)來，感受到壓力，才能體會到化勁的奧妙。要制敵中節(jié)，貼身近戰(zhàn)。要給自己出難題，體會怎樣在很被動的情況下變主動。剛開始練散手的人，總怕打著自己，總想拒敵于國門之外，手伸得老遠(yuǎn)。這樣練不出深功夫。
2、在招熟的基礎(chǔ)上求變。天天打，打了幾百遍遲早會找到勁，你在長進(jìn)，對手也在長進(jìn)，招就越練越精。熟能生巧，巧則生變。一些更巧妙的東西會不由自主地蹦出來。要跟不同的人對打，誰跟誰的勁路都不一樣，有的剛，有的柔，有人高大，有人瘦小，要學(xué)會應(yīng)付不同情況，即使同一個招法，也自然會生出不同的變化。我在對練教材里例舉了一些變化打法，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。每個人總會有一些創(chuàng)造，有一些自己獨特的打法。也應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)保留。
五、向?qū)崙?zhàn)過渡
對練打熟了會越打越快，越吃越深，攻的人盡量想攻進(jìn)去，防的人不但要防得住還要反擊，打來打去成了條件反射，對方打錯了，不知從哪里突然來了一拳，自然能防守得住，這就越來越接近實戰(zhàn)了。但是，對練套路畢竟是編排好了的固定架勢，在對練時你事先知道對方出什么招，從那個方向進(jìn)攻，而實戰(zhàn)時一切都是突然發(fā)生的。所以，對練仍然是“似龍而非龍者也”。而且為了能使對練順利進(jìn)行下去，每個招法都不用死，一下子把對手打倒了對練就無法進(jìn)行下去。而防守的一方有時也必須用一些不痛不癢的消極防守方法，不然對方下一招就沒法打。再說，實戰(zhàn)時也不可能成本大套地使用招法，數(shù)手之內(nèi)就要見成效。所以，還要“拆拳”。把對練套路拆成單招，把招用深，這一招下去就要把對手打倒。而且要做到這一招不但中門能進(jìn)，里門外門都能進(jìn)，順步拗步都能用，左手右手都能使。陪練不論怎么出手，我隨手就有。這樣的拆拳招法不要太多，“多則惑，少則得”?！耙徽絮r，吃遍天”。
為了安全，拆拳時最好穿上護(hù)具，選擇松軟地面。
當(dāng)然，為了開闊眼界，還可以走出去切磋，要待人以禮，注重武德。老子曰：“強(qiáng)梁者不得其死”。
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