中國山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫最重要的一種形式，為第一大畫科，是最能體現(xiàn)中國文化與藝術(shù)精神的一種藝術(shù)形式。
山水畫產(chǎn)生時間較人物畫晚，比花鳥畫早，孕育萌芽于早期人物畫的背景中，在魏晉南北朝時期逐漸獨(dú)立出來，形成一個獨(dú)立的畫科，隋唐時期發(fā)展成熟，五代兩宋時期達(dá)到藝術(shù)的高峰，元明清各代均有發(fā)展與建樹，名家輩出，遂形成蔚為壯觀的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，至今不衰。
一幅優(yōu)秀的山水畫可以從哪些方面來欣賞呢？
山水畫的文化背景
山水畫就是中國的風(fēng)景畫，但又不是簡單的描摹自然的風(fēng)光，而是畫家精神的訴求與流露，是畫家人生態(tài)度的表達(dá)，是畫家人生追求的體現(xiàn)。山水畫的產(chǎn)生與中國的道家思想密不可分，道家思想追求自然無為、天人合一的精神境界，能“官天地，府萬物”、“能勝物而不傷”。道家思想追求素樸自然，簡淡肅靜的藝術(shù)精神，所以山水畫多以水墨表現(xiàn)為主，以色為輔。
吳大愷六尺橫幅山水畫作品《云煙起處山欲蔭》
【欣賞點(diǎn)評：青山無人云自高，此作為吳大愷先生去太行山寫生，見太行山之雄渾博大，感其仁人志士的精神而創(chuàng)作的，亦是先生的做人的追求與精神，山能包容萬物，孕育世間萬物，人應(yīng)有這種品行志向，先生未畫人而是畫出這種精神狀態(tài)，以供人們學(xué)習(xí)，敬仰太行山的博大精神。表現(xiàn)出一種表現(xiàn)峰巒疊蟑，近處石橋泉水自橋下湍湍流淌，樹木濃郁，山勢起伏，溪流清波。溪谷間，云煙彌漫動蕩，使深山幽小充盈著活力。畫面山勢雄偉氣勢壯闊，筆墨蒼勁，氣韻生動。此作構(gòu)圖飽滿，以書法用筆入畫，山石勾勒線條多變化，用筆率意，筆力蒼勁，表現(xiàn)出山的渾厚蒼勁。圖中樹木豐茂，云水相接，景色宜人，是個可游可居的人間佳境。這種佳境，一經(jīng)吳大愷先生經(jīng)營描繪，就益現(xiàn)其幽險奇辟，出人意表。真可謂是千變?nèi)f化，離奇蒼古而又能細(xì)秀妥貼。動靜結(jié)合，此作氣韻生動，筆墨蒼潤，極具投資收藏價值，】
山水畫的意境
山水畫的意境就是山水畫所創(chuàng)造的境界，主張以意為主，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)，意造境生，營造“山性即我性，山情即我情”的境界，山水畫創(chuàng)造的意境不光是優(yōu)美的景色、山川的風(fēng)光，更多的是畫家理想境界的追求，是超脫于煩瑣與庸俗社會的心靈居所。
中美協(xié)畫家趙洪霞最新力作八尺國畫《江山如畫》
【欣賞點(diǎn)評：趙洪霞先生的山水畫，在構(gòu)圖和取材上并非全是山的巍峨、厚重，在北派山水畫的基礎(chǔ)上，以筆法立骨卻不缺秀色風(fēng)韻，他吸收一些南方繪畫的筆墨語言，融入很多氣韻流暢的線條，對南北山水的發(fā)展和創(chuàng)新起到了重要的推動作用，形成了“獨(dú)在古意新境， 妙在北勢南韻”的個人畫風(fēng)。
“畫如其人”。人的氣清，畫才能清。而氣清之人則一般會具有安于淡泊、孤寂的心態(tài)和簡靜、散逸、溫厚的氣質(zhì)，而后，其畫意才可能帶給人以清而潤、簡而豐的審美享受。為人清廉的趙洪霞一直有反腐精神，他的畫作無處不透露這種感情。筆下的山水畫來看，不僅畫面簡凈、松秀，而且清氣襲人。這種彌漫于尺幅間的清潤之氣，所傳遞的是一種來自于心靈底處的無聲律動，又像是月夜清空下一曲清遠(yuǎn)的笛聲?！八囆g(shù)的根本是感情的產(chǎn)物”，而且繪畫創(chuàng)作也講究“精神還仗精神覓”。而正是因?yàn)橼w洪霞先生靈明澄澈，有清風(fēng)明月般的脫俗情懷，這樣才有了他融詩情于山水畫作品。用筆筋骨堅硬、遒勁縱逸、寬正端方;布局巧妙，疏密相間;此作品鑒價值高，是收藏的首選佳作，值得入手。】
山水畫的章法
章法就是畫面的布局，即構(gòu)圖法，顧愷之稱作置陳布勢，謝赫稱作經(jīng)營位置。中國畫講究立意定景，遠(yuǎn)則取其勢，近則取其質(zhì)，并巧妙地運(yùn)用畫面的空白，使無畫處皆成妙境。
趙洪霞最新力作八尺橫幅國畫山水畫新品《河山錦繡》
【欣賞點(diǎn)評： 淡淡曉山橫霧，茫茫遠(yuǎn)水平沙。安得綠蓑青笠，往來泛宅浮家。
此作構(gòu)圖錯落有致，章法散中有神，群巒疊嶂，奇峻高險，蔚為壯觀。山勢大氣恢弘，宏偉壯闊，在云煙環(huán)繞之下，平添了幾分超逸脫俗的氣韻。整體觀之，視覺效果極佳，令人心曠神怡，大開眼界。山腳之下，只見亭子坐落，漁舟靠岸，生活狀貌雖簡單樸素，卻顯得隱逸悠然。向遠(yuǎn)方望去，云海之中，飛鳥成群，好不動人心魄。此等生活圖景也著實(shí)令人向往。此作情懷高逸，陶冶身心，構(gòu)圖精心獨(dú)到，筆墨粗放質(zhì)樸卻不失精練老辣，渲染微妙妥帖，匯聚山川峰嶂之風(fēng)韻，云煙清泉之靈動，形，神，勢，韻，樅橫恣意，自成體貌之風(fēng)。不失為收藏品鑒的佳作?！?/p>
山水畫的筆墨
中國畫筆墨是重要的審美要素之一，用筆用墨是自然融注在繪畫當(dāng)中的，一幅好的繪畫不光題材、內(nèi)容、型、構(gòu)圖等要好，用筆用墨的功夫也是極其重要的，若筆墨不佳，則此畫必不佳，但筆墨是為繪畫服務(wù)的，不能為了筆墨而筆墨，不顧一切的追求筆墨只會脫離實(shí)際，從而成為玩弄筆墨的形式主義。
國禮書畫家石開最新山水畫作品《山清水秀富水長流》
【欣賞點(diǎn)評：山不高而蓄溪流長瀑，嶺不大而有曲折林壑，石開筆下的山水畫，不顯山露水，不張揚(yáng)高調(diào)，卻蘊(yùn)含豐富，千姿百態(tài)，且常觀常新，取之不竭。石開山水畫保持傳統(tǒng)筆墨趣味，借古而開今。先生對山水畫筆墨運(yùn)用有自己的心得，認(rèn)為落墨于紙上，要墨韻淫漫，痕跡天然，用筆則要變化豐富，萬物盡于毫端。
左邊蒼樹挺立，河水蜿蜒，右邊則高山壁立，前景是岸邊悠長小路和斜臥的水畔人家，空間布置錯落有致，樹枝葉掩映下面霧氣團(tuán)繞，溪流成渠，此畫得古人之幽趣，松樹畫法和坡岸土石畫法具有宋人古意，筆墨蒼勁。前景畫江水中漁船游弋，右邊是陡立的山體，顯高遠(yuǎn)之境界，中間則山谷向后遠(yuǎn)伸，有平遠(yuǎn)之開闊，左邊又是山峰挺立，畫面可謂曲伸有致，高低相依，有一波三折之節(jié)奏感。石開的水墨山水，畫意高古、筆墨蒼潤、構(gòu)圖別致、意境深遠(yuǎn)，亦是當(dāng)代水墨山水畫創(chuàng)作之新收獲，古稀之年更值得收藏?！?/p>
山水畫的設(shè)色
中國畫又叫丹青，可見色彩在中國畫中的運(yùn)用較為廣泛，像新石器時代的彩陶，早期的墓室壁畫及敦煌的壁畫，大小李將軍的青綠山水，黃筌父子的花鳥，都是鮮艷奪目，重色而不重墨的。
吳大愷青綠新品山水畫作品《碧山空翠水云間》
【欣賞點(diǎn)評：繪重巒疊嶂，林木疏秀，屋宅幽靜，行筆錯落有致，吳大愷老師的青綠山水藝術(shù)流露出一股秀逸的氣息，彰顯精湛的筆墨功力，這幅山水畫充滿了古香韻味，中國山水畫具有代表中國畫的美學(xué)意義，這種美學(xué)思想關(guān)系到人生的、生活的和自然的美學(xué)藝術(shù)，一幅優(yōu)秀的國畫山水，深受書畫愛好者和藝術(shù)藏家的青睞，青綠設(shè)色，畫面看起來極為干凈，瀑布飛流，形神俱繪，平靜的江面上一艘小船緩緩行駛，漁夫劃船之態(tài)立顯，小橋流水人家，整幅作品給人舒適愜意田居生活之感，雋秀的畫工，清麗設(shè)色，凸顯吳大愷獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格，清流之感油然而發(fā)，山石紋絡(luò)的刻畫極為講究，水上波紋很有動感，畫家之用心，有古法，卻不失現(xiàn)代之審美！超逸悠然的山隱生活。此作景色秀逸，格調(diào)不凡，可謂是收藏的佳作?！?/p>
常看山水人長壽，家居山水人杰靈，
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