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美播寰宇 愛至心田,紀(jì)念“藝術(shù)為人民”的踐行者朱理存

9月8日,當(dāng)代著名畫家朱理存先生因病醫(yī)治無效,在北京逝世,享年80歲。朱理存,生于1940年,江蘇宜興人,1959年入中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),1964年畢業(yè)后到四川省美協(xié)從事美術(shù)創(chuàng)作。生前系中央文史研究館書畫院院部委員、北京文史館館員、中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)顧問、一級(jí)美術(shù)師。曾任中國(guó)美協(xié)理事、中國(guó)美協(xié)中國(guó)畫藝委會(huì)委員、四川省美協(xié)副主席。從上世紀(jì)70年代起,朱理存創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀國(guó)畫作品,如《叔叔喝水》《踏歌圖》《酒歌圖》《趕場(chǎng)天》等。她用樸實(shí)無華的藝術(shù)語言,在作品中表現(xiàn)出她的審美理想和價(jià)值取向,詮釋了她對(duì)生活的獨(dú)到見解。朱理存先生一生都在努力“發(fā)現(xiàn)生活美,創(chuàng)造藝術(shù)美”,為中國(guó)美術(shù)界留下了珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。為了深切悼念朱理存先生,我們特刊發(fā)由中國(guó)美協(xié)中國(guó)畫藝委會(huì)委員、重慶市中國(guó)畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周順愷撰寫的文章,共同回顧朱先生在藝術(shù)之路上努力耕耘的一生。——編者

朱理存先生離開了我們。

先生生病以來,我們時(shí)時(shí)都在關(guān)注她的健康。然而不幸的消息還是來得這么突然,實(shí)在無法控制我痛惜的心情……

朱先生在重慶生活了40多年,她的藝術(shù)創(chuàng)作生涯是從這里開始的。2018年9月,重慶美術(shù)館舉辦了“翰墨同行——相攜50載中國(guó)畫展覽”。畫展向山城群眾展示了從上世紀(jì)70年代以來,中國(guó)美術(shù)星空的一對(duì)伉儷雙星——馬振聲和朱理存各具鮮明風(fēng)格面貌的100多件作品。

配合畫展,重慶市美協(xié)、重慶美術(shù)館、重慶畫院以及重慶市中國(guó)畫學(xué)會(huì),先后主辦了兩次高水平的學(xué)術(shù)研討會(huì)。畫展開幕式上觀眾的熱情以及學(xué)術(shù)研討會(huì)上的高度評(píng)價(jià),讓朱先生極為感動(dòng)。當(dāng)她離渝前往成都時(shí)深情地說道:“我感激這美麗的山城和純樸善良的老鄉(xiāng),是他們給予了我創(chuàng)作的激情和文化的滋養(yǎng)。每當(dāng)我品嘗到從山城寄來的清明前的春茶和春節(jié)的臘肉,我知道我的根在這里?!蓖h(yuǎn)去的背影,沒有想到這次送別竟是永別。

我約稿朱理存寫的《發(fā)現(xiàn)生活美,創(chuàng)造藝術(shù)美》一文于1983年發(fā)表在重慶刊物《藝術(shù)廣場(chǎng)》上,文中闡述了她重要的藝術(shù)創(chuàng)作理念——遵循“真善美”這條藝術(shù)道路,深入到生活中去,發(fā)現(xiàn)生活之美,再憑借自己的藝術(shù)感悟釀造藝術(shù)的美。她熱愛祖國(guó),熱愛人民,關(guān)注人民的命運(yùn),尤其關(guān)注生活在社會(huì)普通階層的勞動(dòng)人民。她用極大的熱情擁抱時(shí)代,雙腳踏遍祖國(guó)的山山水水,無數(shù)次深入到祖國(guó)的邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)。她速寫本不離身,走到哪里畫到哪里,筆耕不輟,以旺盛的創(chuàng)作活力走完了80年的人生歷程。

叔叔喝水

朱理存的成名作《叔叔喝水》,創(chuàng)作于“文革”中的1973年。這幅寫意畫主題鮮明、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、墨色對(duì)比濃烈、面部刻畫精致,畫家筆下的藏家女孩端著酥油茶面對(duì)參加麥?zhǔn)盏慕夥跑姇r(shí)真摯熱烈的眼神、燦爛如花的笑容,深深留在了大家的心里。這件作品參加全國(guó)美展后被全國(guó)多家媒體競(jìng)相發(fā)表,許多書店、學(xué)校廣為宣傳,影響遍及大江南北。我記得當(dāng)時(shí)在部隊(duì),許多戰(zhàn)士將這幅畫從畫報(bào)上剪下來貼在專欄上?!拔母铩逼陂g,全國(guó)美展沒設(shè)獎(jiǎng),這件情感真切、寓意深刻的作品,并不因?yàn)闆]獲獎(jiǎng)而失去光彩。作者真誠(chéng)完美的藝術(shù)表達(dá),感動(dòng)了一代又一代人,直到今天,過去了近半個(gè)世紀(jì),但只要一提到這件《叔叔喝水》,我就會(huì)怦然心動(dòng)、思緒徜徉。這幅作品給當(dāng)時(shí)創(chuàng)作公式化、概念化的現(xiàn)象,吹進(jìn)了一縷清風(fēng),其藝術(shù)影響力、感染力巨大,堪稱具有現(xiàn)實(shí)人文關(guān)懷的時(shí)代杰作。

踏歌圖

1984年朱理存創(chuàng)作的《踏歌圖》,是在與馬振聲合作的《酒歌圖》的基礎(chǔ)上提煉出來的。作者用富有生活情趣的動(dòng)作設(shè)計(jì)、極盡工筆渲染的技法,將藏族同胞在羅布林卡節(jié)日中最放松、最興奮、最無拘無束的自我情緒宣泄的醉態(tài),描繪在宣紙上,再加上蜿蜒伸展的高原古柳背景和朦朧夜色下的夢(mèng)幻月光,我們仿佛能夠聽到空曠安靜的夜歸人延綿不斷的歌聲和依稀可辨的舞步聲……這是一幅多么令人陶醉的、富有詩(shī)意的畫面??!當(dāng)這件情景交融、洋溢著濃郁浪漫主義情調(diào)且呈現(xiàn)出嶄新面貌的工筆畫,出現(xiàn)在上世紀(jì)80年代時(shí),不能不說這是對(duì)傳統(tǒng)工筆畫在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活意境創(chuàng)造上的突破,作者可以稱得上是運(yùn)用工筆線描和色彩營(yíng)造氣氛、渲染情緒的高手。

朱理存的《秋實(shí)》,畫的是在四川麻柳鄉(xiāng)一座堆滿玉米、辣椒、南瓜、大蒜、蘿卜的繡樓上,一位農(nóng)婦半睡在竹藤椅上給孩子喂奶的場(chǎng)景。畫家將農(nóng)婦的體態(tài)和腿腳做適度的變形夸張,用黃紅的色彩營(yíng)造熱烈飽滿的秋收氣氛。畫家憑借敏銳的觀察力,將農(nóng)婦勞作之余安靜地享受著孩子吸吮自己乳汁的幸福,以及那種“累并快樂著”的愜意和滿足,隨著畫中困倦身體的伸展而釋放出來。這件作品畫面雖不大,但容量不小,滿紙飽滿的情感像一股幸福的暖流淌出畫面,蕩漾在觀者的心間。

趕場(chǎng)天

寄托著對(duì)農(nóng)村父老鄉(xiāng)親深深情思的《趕場(chǎng)天》是朱理存的一幅精品之作。她憑借對(duì)農(nóng)村生活的細(xì)致觀察,以及對(duì)人物細(xì)節(jié)特點(diǎn)的研究,畫出幾位農(nóng)婦背著農(nóng)副產(chǎn)品在趕場(chǎng)途中的情景。她們匆匆行走,粗腿大腳翻動(dòng)似帶響聲。畫面中雖然看不到她們的臉,但她們的背和腿腳擺動(dòng)的姿態(tài)帶給人一種充滿活力之感。特別是對(duì)農(nóng)婦背部的刻畫,勝過了許多人物畫中“正面”“側(cè)面”。出人意料的視角圖式和畫面構(gòu)成強(qiáng)化了畫面的生活濃度。作者的藝術(shù)概括力、想象力和表現(xiàn)力在這幅作品中得到了充分發(fā)揮,她用舞臺(tái)劇的語言讓畫中人物“渾身都是戲”。

在一片綠色竹海中,揮刀砍竹、舉竹目測(cè)和拖竹的三位造型渾圓粗壯的勞作婦女,她們健美的體魄和舞蹈般靈活姿體的閃動(dòng),出現(xiàn)在朱理存筆下的《收獲》中。我覺得作者像一位傾情陶醉的音樂家,在綠色的音符間,有節(jié)奏地指揮著山區(qū)精靈表演樂章。

描繪在高大的黃桷樹下,三位掛著砍刀提著繩子、正在梳理頭發(fā)和纏綁腿的《山姑娘》;表現(xiàn)單純而富有農(nóng)村生活情趣的《住在畫屏中》;描繪下雨天,背草小姑娘的《小雨》《歸途》,還有《黃桷樹》,朱理存的這幾幅工筆畫情真意切、詩(shī)意滿滿。

深受抗洪救災(zāi)報(bào)告文學(xué)的感動(dòng)而創(chuàng)作的巨幅工筆畫《生命之歌》,在國(guó)家級(jí)大型美展中多次獲獎(jiǎng)。朱理存通過描繪在肆虐的洪水中,解放軍救助產(chǎn)婦和嬰兒的動(dòng)人畫面,塑造了災(zāi)難中團(tuán)結(jié)互助、舍己救人的英雄群像。作品不僅體現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)的民族精神,而且對(duì)人性之光、大愛之情進(jìn)行了很好的闡釋。

如果說,朱理存表現(xiàn)山區(qū)農(nóng)家生活的清新筆調(diào)是綠色小夜曲似的輕音樂,那么巨幅畫《生命之歌》則是宏大敘事性的輝煌樂章。

好的作品,總是因其閃光之處觸動(dòng)人的心靈而產(chǎn)生持久魅力。朱理存《叔叔喝水》中藏族女孩兒的純真,《踏歌圖》里人們?cè)诠?jié)日歡愉中的陶醉,《草原上的姑娘》中迎面襲來的勁風(fēng),《趕場(chǎng)天》里農(nóng)婦沉重的背簍和堅(jiān)定的腳步,《山姑娘》中黃桷樹頑強(qiáng)的生命力,《秋實(shí)》里農(nóng)婦的愜意和滿足,《收獲》中綠竹掩映下砍竹女的矯健身姿,《牧民的兒女》對(duì)未來的憧憬,《石榴熟了》熱烈而飽滿的一抹紅,《廢墟上的彩虹》中孩子們的歌聲,《書山有路勤為徑》里年輕人靜謐的心境……這些都是朱理存留給國(guó)家和民族、當(dāng)代和后世珍貴的時(shí)代印記、民族情感、人民心聲和不屈的精神。

朱理存先生是新中國(guó)美術(shù)教育培養(yǎng)出來的一位極具代表性的畫家。中央美術(shù)學(xué)院優(yōu)良的血統(tǒng)和導(dǎo)師蔣兆和、李可染、葉淺予、李苦禪等前輩藝術(shù)大家的教育與影響,對(duì)她健全人格的培養(yǎng)和塑造,人生觀、價(jià)值觀、藝術(shù)觀的正確樹立,真善美審美理想的確立,藝術(shù)思考能力、判斷力、洞察力和表現(xiàn)力的鍛造,以及鮮明而獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格面貌的構(gòu)建,起到了至關(guān)重要的作用。正如朱先生自己所說:“導(dǎo)師們嚴(yán)格的基礎(chǔ)教學(xué)、廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)、'生活是藝術(shù)的源泉’'致廣大盡精微’等藝術(shù)觀念,以及對(duì)藝術(shù)精益求精、藝術(shù)個(gè)性化的發(fā)現(xiàn)與個(gè)性化的創(chuàng)造,不重復(fù)古人、不重復(fù)今人、不重復(fù)自己的'唯精唯一’追求經(jīng)典等藝術(shù)創(chuàng)作態(tài)度,深深影響了我?!?/span>

朱理存先生是我們這個(gè)時(shí)代在中國(guó)畫人物畫創(chuàng)作上,幾十年如一日的探索、研究,向社會(huì)奉獻(xiàn)時(shí)代精品、經(jīng)典傳世之作的杰出畫家。朱理存先生雖然離開了我們,但值得感嘆的是,她從藝66年來始終探尋一條民族性與現(xiàn)代性相結(jié)合的中國(guó)畫革新之路。她質(zhì)樸的線條、新穎的色彩、浪漫的詩(shī)情、豐富的想象和吸收現(xiàn)代構(gòu)成的嶄新中國(guó)畫,為傳統(tǒng)中國(guó)畫注入了全新活力,是名副其實(shí)的中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)典范。她的作品立意高遠(yuǎn)、意境深遠(yuǎn)、情思悠遠(yuǎn),豐富的語言內(nèi)涵、入微的形象刻畫感動(dòng)著一代又一代人。她構(gòu)建的造型筆墨語言體系在中國(guó)畫壇上獨(dú)樹一幟。

“美播寰宇,愛至心田”,始終踐行“藝術(shù)為人民”的朱理存先生走了,但她那純樸慈祥的音容笑貌、那義無反顧奔赴災(zāi)區(qū)的善舉、那革新中國(guó)畫探索藝術(shù)真諦的精神,以及那一幅幅歌頌生命的傳世經(jīng)典之作,將載入中國(guó)美術(shù)史冊(cè),長(zhǎng)留人間。

作者:周順愷

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