文/馮海濤 人物畫/韓曉峰
蔣和《學(xué)畫雜論》有言：“未落筆時先須立意”，而“意”者即畫家想要表達(dá)的思想也。但是“意”的產(chǎn)生不僅僅是思想，因?yàn)椤八枷搿笔钱嬅娈a(chǎn)生前，畫家的知識、意識、認(rèn)知、修養(yǎng)等的凝練與儲備；是畫面產(chǎn)生后觀者，觀賞后的獲得。可是，畫面以及思想的呈現(xiàn)還需要過程，故而，在蔣和《學(xué)畫雜論》還有言：“一幅之中有氣、有筆、有景，種種具于胸中，到筆著紙時，直追出心中之畫?！倍@些，需要的就是技法來產(chǎn)生，氣者，布局也！也就是畫面的陣圖；筆者，筆墨技巧、技術(shù)也！也就是畫家對筆墨的掌控能力；景者，畫面物象也，也就是排兵布陣。以上種種，都是一幅好畫必須要具備的。為此，蔣和在《學(xué)畫雜論》立意篇的結(jié)言說：“理法相生，氣機(jī)流暢，自不與凡俗等。
韓曉峰人物畫
畫家韓曉峰，善人物畫。在人物畫領(lǐng)域，業(yè)界人士喜稱韓老師為青年畫家中戲劇人物畫的翹楚。但我卻不這樣認(rèn)為，因?yàn)椋以谟^韓曉峰老師人物畫時，看到的是畫面的色彩和里面的故事，而沒有戲劇人物的主視角印象。為此，我也與書畫界的各位朋友談起過，朋友們說，我可能看戲劇看得少，心中沒有戲劇人物的印象，所以在欣賞韓曉峰的畫作時，主觀意識上規(guī)避了戲劇人物這個概念?？墒牵谖乙龑?dǎo)我的意識，也把人物形象定義為戲劇人物后，再次的欣賞時，還是看到的色彩和故事。當(dāng)然，這樣的情況下也可以認(rèn)為是我內(nèi)心中有了暗示。
韓曉峰人物畫
關(guān)于韓曉峰的人物畫，是戲劇人物畫還就是人物畫，并不重要，重要的是畫面中流露的美學(xué)觀念和人文思想。如果一定要確立畫面的表現(xiàn)方向，稱之為戲劇人物畫是很貼切的。但是，對于韓曉峰老師的藝術(shù)之路，來如此稱呼，卻又顯得束縛了其的藝術(shù)思想。我之所以，用自己的視角來講述這個問題，就是希望無論是業(yè)界人士還是書畫愛好者，在欣賞韓曉峰老師的人物畫時，不要被”戲劇人物“束縛了自己的視野，因?yàn)樵诙x下看待事物，思維意識以及視覺都會受到不同的蒙蔽，而不能看清事物的本質(zhì)。所以，我們要看的是韓曉峰老師的筆墨語言以及藝術(shù)觀點(diǎn)和呈現(xiàn)的人文思想，而非戲劇人物本身！
畫家 韓曉峰
韓曉峰，1977年生于河北省河間市，畢業(yè)于河北師范大學(xué)，碩士學(xué)位。2011年進(jìn)修于中央美術(shù)學(xué)院，2017年中國藝術(shù)研究院訪問學(xué)者，2022年學(xué)習(xí)于中國國家畫院。現(xiàn)為，中國美術(shù)家協(xié)會會員，河北省美術(shù)家協(xié)會青年藝委會副主任，河北省美術(shù)家協(xié)會理事，滄州市美術(shù)家協(xié)會秘書長，滄州畫院研究員，滄州開明書畫院副院長，河北美術(shù)學(xué)院客座教授?，F(xiàn)供職于滄州市文聯(lián)。
韓曉峰人物畫
韓曉峰人物畫
韓曉峰人物畫
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