在遼朝有兩個(gè)姓韓的漢人，一個(gè)是韓延徽，幽州安次（今河北省廊坊市安次區(qū)）人，他是契丹最早繼續(xù)倡導(dǎo)“胡漢分治”的漢族政治家，耶律阿保機(jī)在他的輔佐下，使得遼國(guó)一步步走向強(qiáng)大。另一個(gè)是韓知古，薊州玉田人，被契丹人俘虜?shù)竭|國(guó)為奴，后被皇后述律平發(fā)現(xiàn)其有才能，推薦給耶律阿保機(jī)。
在中國(guó)歷史上，遼國(guó)占有舉足輕重的地位。遼太祖建立契丹大遼后，就始終以漢朝后代自居。雖然在遼國(guó)施行南北兩種制度，但遼國(guó)一直沒(méi)有停止?jié)h化的改革。所以古代歷史上，俄羅斯古代稱(chēng)中國(guó)有“契丹”讀音?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)遼國(guó)在北部，實(shí)際上就昌中原帝國(guó)象征。因?yàn)?，從地理?xiàng)l件上看，遼國(guó)可向北、向西發(fā)展，在那些小的國(guó)家自然臣服，他們實(shí)際上認(rèn)為中原帝國(guó)又換成了遼國(guó)。當(dāng)時(shí)大宋身居中原偏南方面，向北、向西根本沒(méi)無(wú)法拓展。在這種客觀(guān)條件下，遼國(guó)要把一整套中原王朝的制度來(lái)改變自己，當(dāng)然要啟用大量的漢官。
韓知古的兒子韓匡嗣愛(ài)好醫(yī)學(xué)，精心研究醫(yī)術(shù)，曾在長(zhǎng)樂(lè)宮中值侍，皇后待他像對(duì)自己兒子一樣。韓匡嗣曾歷任官職，遼穆宗應(yīng)歷十年（960）擔(dān)任過(guò)太祖廟詳穩(wěn)。他與當(dāng)時(shí)尚未登上皇位的景宗耶律賢是好朋友。耶律賢登位后，韓匡嗣被任命為上京留守，后來(lái)改任官居南京（今北京）留守，封燕王，后因與宋軍作戰(zhàn)失敗，遙授晉昌節(jié)度使，降為秦王。
駐南京橫帳秦王府
韓匡嗣的兒子就是《遼史》中的耶律隆運(yùn)，他不僅是權(quán)傾朝野的攝政大臣，還和蕭綽蕭燕燕太后同案而食，與契丹皇帝親如父子，死后還葬入大遼皇陵。韓德讓(941年—1011年)，自幼受家庭熏陶和父輩影響，智略過(guò)人，深明治國(guó)理政的道理。遼景宗元年，韓德讓代父守南京，宋軍攻打南京，韓德讓臨危不懼，登城指揮守軍抵御15晝夜，待援兵趕到，內(nèi)外夾擊，大敗宋兵于高梁河(約在今北京外城一帶)，史稱(chēng)“高梁河之役” 。韓德讓因功授遼興軍節(jié)度使。遼景宗四年，遷升南院樞密使，賜名“德昌”，成為漢臣中權(quán)勢(shì)最大者。同年秋天，遼景宗病危，韓德讓與耶律斜軫為顧命大臣。
遼景宗死后，12歲的遼圣宗即位，主少?lài)?guó)疑，契丹貴族對(duì)皇位虎視眈眈，其中大多數(shù)手握軍隊(duì)。蕭太后父親蕭思溫早在保寧三年被害，蕭綽沒(méi)有娘家人可以依靠，立刻召見(jiàn)了景宗臨死前的顧命之臣韓德讓和耶律斜軫，忐忑不安地垂淚道：“母寡子弱，族屬雄強(qiáng)，邊防未靖，奈何？”耶律斜軫是蕭綽的侄女婿，既是至親又是心腹，兩位立馬表示忠心：“但信任臣等，何慮之有！”于是蕭綽與耶律斜軫和韓德讓一起參決大政。南邊的軍事委托耶律休哥。韓德讓總管宿衛(wèi)事，蕭綽和圣宗母子的安全得到了保障。韓德讓請(qǐng)示蕭綽之后，撤換了一批大臣，并敕令諸王各回自己宅第等待，不許私自互相宴請(qǐng)，乘機(jī)奪取了他們的兵權(quán)，太后和圣宗的地位才得到了鞏固。
據(jù)歷史記載，韓德讓和承天皇太后有過(guò)一段特殊關(guān)系。據(jù)說(shuō)蕭綽少年曾許配韓德讓?zhuān)€未來(lái)得及結(jié)婚，就被景宗選為妃子。景宗死后，蕭綽看中了韓德讓的政治才能與軍事才能，于是決定改嫁韓德讓。這在當(dāng)時(shí)契丹族的風(fēng)俗中是允許的。蕭綽私自向韓德讓說(shuō)：“我曾經(jīng)許嫁于你，愿諧舊好。當(dāng)國(guó)幼主，也就是你的兒子了?！贝撕?，韓德讓與蕭太后一起出外游獵和處理政務(wù)，兩個(gè)同案而食，并排而坐。宋遼澶淵議和時(shí)，宋朝派曹利用前往，“利用見(jiàn)虜母（指承天太后）于軍中，與蕃將韓德讓偶坐駝車(chē)上，坐利用于車(chē)下，饋之食，共議和事。”所謂駝車(chē)實(shí)即“奚車(chē)”，是張有氈幕之車(chē)。曹利用見(jiàn)到的是兩人“偶坐”，“偶坐”者并排而坐也。誰(shuí)敢與太后“偶坐”？太后又豈肯與臣下“偶坐”？于是這個(gè)“偶坐”引來(lái)諸多的猜測(cè)，以及野史中的花邊記載。確實(shí)韓德讓待遇優(yōu)渥，其他大臣不能望其項(xiàng)背的。如涿州刺史耶律虎古，因?qū)n德讓無(wú)禮，韓德讓竟然當(dāng)庭將耶律虎古擊死。一向以執(zhí)政嚴(yán)明，在國(guó)內(nèi)推行殺人償命制度的蕭綽眼睛一閉，硬是就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。一次承天太后觀(guān)看打馬球，韓德讓出場(chǎng)時(shí)被契丹貴族胡里室誤撞墜馬，承天太后立刻將胡里室斬首，群臣面面相覷，不敢出一言相救。
蕭太后還讓圣宗給韓德讓賜名耶律隆運(yùn)，名列遼太祖耶律阿保機(jī)的直系后裔，又賜他鐵券幾杖，上朝不拜，左右特置護(hù)衛(wèi)百人，同天子儀仗，遼圣宗也對(duì)他以父親之禮相待。
公元1004年，蕭綽親率大軍二十萬(wàn)南下攻宋，軍隊(duì)一路推進(jìn)，到達(dá)澶州城，直逼百里外的東京汴梁城。北宋朝廷一片混亂，甚至有大臣們建議棄城逃跑，遷都江南或者蜀中。宋真宗在宰相寇準(zhǔn)的鼓勵(lì)下御駕親征，在澶州城下，與蕭太后簽訂了“澶淵之盟”。
蕭綽和韓德讓聯(lián)手完成了這最后一戰(zhàn)，又過(guò)了五年，蕭綽自感身體每況愈下，于是在圣宗統(tǒng)和二十七年（1009）的十一月為兒子耶律隆緒舉行了傳統(tǒng)的“柴冊(cè)禮”，還政給兒子。這時(shí)候，她已經(jīng)在南京城開(kāi)始修建新宮了，于是打算到南方去療養(yǎng)，不料走到半途，一病不起，逝于行宮，享年五十六歲。死后，葬在遼乾陵之中。蕭綽去世對(duì)于已經(jīng)是年老的韓德讓來(lái)說(shuō)，也是一重極大的打擊，他的身體也自此垮了下來(lái)，盡管圣宗耶律隆緒率諸親王像兒子一樣親侍床前，皇后蕭菩薩哥也親奉湯藥——耶律隆緒一直和韓德讓親如父子，感情始終不受皇權(quán)和時(shí)間的影響，
盡管帝后殷勤服侍，韓德讓的生命仍在急速消逝中。就在蕭綽去世后的第十五個(gè)月，韓德讓也隨之去世。遼圣宗耶律隆緒親自為韓德讓舉行了國(guó)葬，并將其安葬在蕭綽的陵墓邊。韓德讓成為葬在大遼皇陵中的唯一一個(gè)漢人和臣下。
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