三蘇祠雕塑：左為程夫人
程夫人（1010-1057） ，眉州青神（今四川省眉山市青神縣）人，
出身名門，自幼熟讀詩(shī)書，深知禮儀，
18歲與蘇洵結(jié)為連理，勉勵(lì)夫君讀書，是兩個(gè)兒子——蘇軾、蘇轍的啟蒙教師。
程夫人被譽(yù)為我國(guó)歷史上與孟母、岳母齊名的三個(gè)偉大的母親之一。
蘇洵的發(fā)奮，有一個(gè)女人功不可沒
“蘇老泉，二十七，始發(fā)奮，讀書籍。彼既老，猶悔遲；爾小生，宜早思”，這是《三字經(jīng)》里面的一句話，說(shuō)的就是北宋文學(xué)家蘇洵。
蘇洵（1009—1066），北宋散文家。
與其子蘇軾、蘇轍合稱"三蘇"，均被列入"唐宋八大家"。
字明允，號(hào)老泉。眉州眉山（今屬四川）人。
應(yīng)試不舉，經(jīng)韓琦薦任秘書省校書郎、文安縣主簿。
長(zhǎng)于散文，尤其擅長(zhǎng)政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《謚法》三卷，均與《宋史本傳》并傳于世。
工于書法，氣韻有余。
說(shuō)起蘇洵，少時(shí)不好學(xué)，一心只愿游歷天下。而他19歲之時(shí)，遇到了一個(gè)改變他終生的女子——眉山大理寺丞程文應(yīng)的女兒程氏，程氏時(shí)年18歲，而此時(shí)，兩人結(jié)為連理。
但彼時(shí)蘇洵尚未發(fā)奮讀書，終日嬉游，不知有生死之悲。后程夫人生長(zhǎng)女但未滿一歲夭亡。而蘇洵的父親也漸漸對(duì)其失去信心，于是終日 “縱而不問”。
輾轉(zhuǎn)多年，在經(jīng)歷了一次次“生離死別”之后，程氏的不離不棄與默默等待讓蘇洵心有觸動(dòng)，因此在他27歲之時(shí)，“始發(fā)奮，讀書籍”。
程氏為了讓丈夫能全身心投入讀書，承擔(dān)了整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān)，她賣掉了所有自己的嫁妝維持生計(jì)并開了小店，無(wú)私地為這個(gè)家庭奉獻(xiàn)。
蘇洵《道中帖》尺牘，行草書，35.3x53.2cm（臺(tái)北故宮博物院藏）
蘇洵《道中帖》局部，尺牘，行草書，35.3x53.2cm（臺(tái)北故宮博物院藏）
年近50才成名的蘇洵，不僅在文學(xué)上取得了一番造詣，在書法上的造詣亦不可忽視，雖其流傳下來(lái)的作品少之又少，但從其落筆有致，揮灑自如，奔放流暢，胸中的氣韻蘊(yùn)于筆在乎字。
蘇洵《陳元實(shí)夜來(lái)帖》局部 約1047（慶歷七年），紙本，34.5x50.9cm（臺(tái)北故宮博物院藏）
為將之道，當(dāng)先治心。
泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。
凡兵上義；
不義，雖利勿動(dòng)。
非一動(dòng)之為利害，而他日將有所不可措手足也。
——蘇洵《心術(shù)》
蘇軾瀟灑的成名，是自小開始的教育
蘇軾（1037-1101），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。
北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，
北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。
蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，為“唐宋八大家”之一。
善詩(shī)善詞善散文，亦善書，為“宋四家”之一；工于畫。
1057年，蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在多地任職。
蘇軾《枯木竹石圖》手卷 （2018年香港佳士得拍賣：成交價(jià)HKD 4,636,000,000）
蘇軾的《枯木竹石圖》在2018年香港佳士得拍出了4,636億港幣，作品詩(shī)書畫的結(jié)合，將無(wú)邊深遠(yuǎn)的意境展現(xiàn)無(wú)遺。若掙扎狀的枯樹，卻堅(jiān)強(qiáng)硬朗，呈現(xiàn)了一種向上的不屈精神，表達(dá)了其豪放超脫的氣度。
蘇軾《功甫帖》，（2013年美國(guó)紐約蘇富比秋拍 成交價(jià):RMB約503,700,000）
蘇軾的成就在“三蘇”中可能是最廣為人知的。但他不僅在文學(xué)上取得了非凡的成績(jī)，在書法上一樣名留青史。而這樣的成就，不得不說(shuō)與其母的教育密不可分。
慈母教子，程氏不僅攬下所有的家中事務(wù)，還擔(dān)當(dāng)起了孩子的“啟蒙老師”她對(duì)蘇軾、蘇轍兄弟精心撫養(yǎng)教育，諄諄教誨，鼓勵(lì)他們“立乎大志，不辱蘇門，也不悔于國(guó)家?！?/p>
她親自教授他們?cè)姇?，并?jīng)常給他們講古今的故事，培養(yǎng)其高尚的情操與氣節(jié)，不僅“自編教材”，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃于授課內(nèi)容，親自授課，還“因材施教”，她根據(jù)兩人的性格，施加教育。
蘇軾生性活潑好動(dòng)，做事常常有頭無(wú)尾，于是為了磨去蘇軾的浮躁，程氏就讓他抄《史記》《漢書》等經(jīng)典書籍。 在抄書中，蘇軾開闊了眼界，熏陶了情操，還練習(xí)了書法。在抄書之時(shí)，王體與顏體交換著抄，后來(lái)就在臨摹中形成自己的特點(diǎn)，自成一體，成為著名的書法家，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。
蘇軾《渡海帖》，行書，元豐三年(1100),紙本,28.6X40.2 cm （臺(tái)北故宮博物院藏）
在宋史蘇東坡的傳記中，有一個(gè)故事關(guān)于其母亦是不可忽略的。
提到程氏教他們讀《后漢書》的情形，讀到《范滂傳》，范滂母子不畏暴，為了正義而視死如歸，不禁放下書來(lái)，感慨萬(wàn)千，蘇軾問母親：“如果我長(zhǎng)大后想做范滂這樣的人，您愿意嗎？”母親立刻回答：“如果你能做范滂，難道我不能做范滂的母親嗎？”
簡(jiǎn)單的故事，卻道出了程氏的深明大義，這樣的教育，怎能不培養(yǎng)出一代大家呢？
蘇軾《黃州寒食帖》墨跡素箋本，橫34.2厘米，縱18.9厘米，行書十七行，129字，（臺(tái)北故宮博物院藏）
蘇轍沉著含蓄，品性受其母影響
蘇轍（1039—1112年），字子由，一字同叔，晚號(hào)潁濱遺老，
眉州眉山（今屬四川）人，北宋文學(xué)家、宰相，“唐宋八大家”之一。
嘉祐二年（1057年），蘇轍登進(jìn)士第，
宋哲宗即位后，入朝歷官右司諫、御史中丞、尚書右丞、門下侍郎等職，
以散文著稱，擅長(zhǎng)政論和史論，亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序，著有《欒城集》等行于世。
蘇轍《晚來(lái)帖》，約1089年（元祐四年），行書，24.9x19.8cm（臺(tái)北故宮博物院藏）
蘇轍《懷素自敘帖題跋》，（臺(tái)北故宮博物館藏）
蘇轍生性沖和淡泊，內(nèi)斂含蓄，不僅政治成就卓越，在書法上亦有著一番建樹。 蘇轍的書法流傳雖則不多，但其書法下筆沉著，使轉(zhuǎn)起伏，有一股寧?kù)o淡逸之風(fēng)。
蘇轍《見訪帖》，1089年（元祐四年），行書，25.2×24.2cm（臺(tái)北故宮博物院藏）
程氏的“因材施教”與言傳身教，讓蘇轍兄弟自小便“有所不同”。
程氏悲天憫人的性格，以及教導(dǎo)蘇轍兄弟自幼愛護(hù)環(huán)境，這一點(diǎn)，直接影響了日后蘇轍的仕途，蘇轍為官時(shí)期都與普通百姓保持著密切的聯(lián)系，“急百姓之急”，不僅如此，每到一處，都挖土開渠、植樹造林，改造環(huán)境。
程氏的美好品格以及言傳身教，導(dǎo)致最后即便蘇轍兄弟在官場(chǎng)之中浮浮沉沉，但始終保持其赤子之心。
蘇轍《晴暖帖》，1089年（元祐四年），行書，紙本，24.9×19.8厘米，（臺(tái)北故宮博物院）藏
一門三父子，都是大文豪。
詩(shī)賦傳千古，蛾眉共比高。
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