我們經(jīng)常會(huì)把“相由心生”這句話掛在嘴邊上，意思就是說(shuō)一個(gè)人的內(nèi)心是怎么樣的，就會(huì)直接從面相上反映出來(lái)。所以說(shuō)，有時(shí)候我們第一次見(jiàn)到一個(gè)人，經(jīng)常會(huì)因?yàn)榈谝挥∠蠖o一個(gè)人在心里打分?jǐn)?shù)，第一眼看上去眉清目秀、溫文爾雅的人往往更容易讓人產(chǎn)生好印象，而第一眼看上去兇悍無(wú)比、面帶殺氣的人就會(huì)讓人產(chǎn)生距離感，不敢輕易靠近。
其實(shí)類似關(guān)于面相的俗語(yǔ)還有很多，就比如說(shuō)我們小的時(shí)候要好好練字，因?yàn)橛袀€(gè)成語(yǔ)叫做“字如其人”，說(shuō)的就是，如果你能寫得一手好字，那么本人肯定也非常得體。雖說(shuō)這些老祖宗留下來(lái)判斷人的方法沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)，也不能說(shuō)一定就是正確的，但是不可否認(rèn)的是，這些話確實(shí)在我們生活中產(chǎn)生了一定的影響。就比如說(shuō)我們今天要講的這句俗語(yǔ)：“兩腮無(wú)肉不可交”，說(shuō)的又是我們身邊的哪種人呢？
但凡是看過(guò)《西游記》的朋友們，一定對(duì)于劇中“孫悟空”這個(gè)角色都不陌生。作為護(hù)送唐僧西行路上的大弟子，憑借孫悟空的一身本事，師徒四人在路上遇到的許多困難都化險(xiǎn)為夷。但我們也知道孫悟空這個(gè)形象，就是以猴子為原型來(lái)刻畫的。
所以說(shuō)，在很多人看來(lái)，孫悟空的外形是并不討喜的；甚至在很多普通人看來(lái)，都會(huì)誤以為孫悟空是個(gè)“妖怪”，并且用“尖嘴猴腮”的潑猴來(lái)形容孫悟空。那么這個(gè)“尖嘴猴腮”其實(shí)就是我們今天這句俗語(yǔ)里所說(shuō)的“兩腮無(wú)肉”。
通俗來(lái)講也就是一個(gè)人的臉頰兩邊是凹陷進(jìn)去的，顯得整個(gè)人非常消瘦，看起來(lái)很像會(huì)玩“陰謀”的人。因?yàn)槲覀冎馈昂镒印边@種動(dòng)物在大眾心中普遍的形象就是“猴精猴精的”。所以這種氣質(zhì)一旦轉(zhuǎn)移到人的身上，就會(huì)讓人們對(duì)具有這種面部特征的人多留個(gè)心眼。
其實(shí)在一開始，“兩腮無(wú)肉”這種面相特征，還不是被定義為“壞人”形象的。但是隨著抗日神劇的層出不窮，在電視劇當(dāng)中許多反面形象都是用“兩腮無(wú)肉”這種演員來(lái)扮演，久而久之這樣的負(fù)面形象在人們心中也就越來(lái)越深刻了。以至于我們現(xiàn)在在大街上看見(jiàn)一個(gè)面部非常瘦削的人，可能都會(huì)在心里暗自誹腹一句：“看起來(lái)就不像是什么好人”。
這句俗語(yǔ)其實(shí)還不僅僅是“兩腮無(wú)肉不可交”這一句，還有下半句同樣是形容人的面部特征的，也很經(jīng)典，叫做：“兩腮橫肉為兇者”。有人可能就會(huì)說(shuō)了，這人臉上沒(méi)有肉不行，有肉也不行，到底要怎么樣才能算是好人了？
其實(shí)這個(gè)“橫肉”說(shuō)的并不是臉上有肉，而是說(shuō)臉上的肉“橫”著長(zhǎng)。或者是面部過(guò)于肥胖的人，這才叫做“兩腮橫肉”。為什么這么說(shuō)呢，接下來(lái)我們例幾個(gè)經(jīng)典的人物形象，李逵、屠夫、黑幫老大，這幾個(gè)詞語(yǔ)一出現(xiàn)在腦海中，是不是就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)兇狠壯漢的形象；這樣的人不可避免地會(huì)在我們心中留下一種“很不好惹”的感覺(jué)。在街上看見(jiàn)這種人都會(huì)不自覺(jué)地躲遠(yuǎn)一點(diǎn)，生怕給自己惹上什么麻煩來(lái)。
當(dāng)然，古人這句俗語(yǔ)在今天看來(lái)還是有些“以貌取人”之嫌，但這也的確是老祖宗的經(jīng)驗(yàn)之談，他們總結(jié)出這樣的觀人俗語(yǔ)使看人識(shí)人這件事變得很簡(jiǎn)單，但也有可能造成“以貌取人”的誤會(huì)，今天咱們只需要了解俗語(yǔ)背后蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)，卻不要盡信俗語(yǔ)。
雖說(shuō)在如今，這兩種人同樣在我們心目中不是什么正面形象，但是我們也不能太過(guò)以貌取人。畢竟我們現(xiàn)代文明社會(huì)不管什么事情都講究一個(gè)“有理有據(jù)”，我們不能隨意地因?yàn)樽约旱拇y(cè)，而給他人扣上一頂帽子。這樣不僅會(huì)給別人造成很大的困擾，是非常不尊重人的一種表現(xiàn)。而且在無(wú)形之中也拉低了我們自己的形象，今天你在人家背后偷偷議論他人的形象，說(shuō)不定哪天別人在背后偷偷議論的就是你的形象了！
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