俄羅斯著名油畫大師克拉姆斯科依，是巡回展覽畫派的創(chuàng)始人和精神上的領(lǐng)袖。伊萬尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依（1837-1887年）出生在沃龍涅什省奧斯特羅戈日斯克的市民家庭，16歲做照相制版學(xué)徒，1857年20歲時考入彼得堡美術(shù)學(xué)院。后因不滿于學(xué)院教育的保守思想而離去，組織巡回展覽畫派。其藝術(shù)見解在當時俄羅斯畫家中有頗大影響。
克拉姆斯柯依是一位關(guān)心社會和大眾命運的人，常為不平等的社會而苦惱?？死匪箍乱拦P下的每幅作品，都獨具特色，經(jīng)過嚴謹?shù)募庸?，自成一格，無法把它們歸納進什么體裁里去。它們煢然而立-這是對藝術(shù)的新貢獻。他早期的名作《荒漠中的基督》就是借用了基督的形象和隱喻的手法表現(xiàn)為人民幸福而獻身的主題。這一主題與當時俄國進步的知識分子的理想密切呼應(yīng)。他把基督塑造成為一個平凡卻富有哲學(xué)思想的改革者，他在思考用犧牲換來人民的解脫，因此他筆下的基督少了神氣，多了作為現(xiàn)實中的普通人的性格。此幅畫在第二屆巡回畫展上展出，受到藝術(shù)界的肯定?！瓣P(guān)于這幅名畫，事隔多年以后，我隨著巡回展覽畫派訪問我們外省一些設(shè)有大學(xué)的城市時，從受教育的人口中，到處還都聽著對克拉姆斯柯依的《基督》發(fā)出無比熱情的贊譽。對于在顫動的霞光批覆下的基督那副凝神沉思的形象，大家都記憶猶新。四周是又冷又硬的石頭，遠處也是這種沉默的寸草不生的石山……當他在創(chuàng)作這幅畫的時候，正犯著氣喘，常常夜不成眠，有時一直失眠到天亮……
克拉姆斯柯的作品《希施金》：主人公的頭發(fā)胡子蓬松但是不顯得雜亂，不做作，仿佛就是希施金本人畫畫的時候思考的樣子，很真實。他的兩只手很自然的插在上衣口袋里，身體很放松的向前傾斜，樸實無華卻讓人感到畫面有無比的張力。這幅油畫在臉部刻畫的很到位，精細，形體塑造上沒有一絲的錯誤，臉部結(jié)構(gòu)準確，可以說是精確，沒見大的筆觸，光影也極其的講究，無可挑剔。從畫面的繪畫特點上表現(xiàn)克拉姆斯柯依的性格很細膩認真，他對對象一絲不茍的描繪，最大程度展現(xiàn)對方的性格而將自己的藝術(shù)手法的特點刻意的忽略，這也恰恰表現(xiàn)了他藝術(shù)手法的高超。
《無名女郎》是他第一次參加巡回畫派展覽所展出的畫。這幅畫畫面上是一個高傲的女郎，昂頭低著眼簾，穿深色的華服，頭上戴的是插著羽毛的時髦帽子，側(cè)身端坐，似乎對一切不屑一顧。原畫比畫冊上所印刷的要年輕和漂亮，臉上的顏色更為透明和清淡，氣質(zhì)冷艷。這位無名女郎與以往的古典肖像畫上的貴族名媛都不同，古畫都是極力描繪她們的柔美嬌貴，都是“巧笑倩兮美目盼兮”，這位無名女郎則是性格剛毅，高傲出眾。有人說她是畫家為托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》塑造的小說主人公的形象；也有人說她是一位演員，因為背景上隱約可以見到的建筑物正是彼得堡著名的亞歷山大劇院。
克拉姆斯柯依用幾十年的功夫創(chuàng)作一幅大的作品《恭喜啊，猶太人的王啊》，用巨幅畫布向社會描繪出：荒謬、粗野、墮落的人群，如何侮辱人類精神最崇高的表現(xiàn)、被棄絕私利的說教觸到痛處的牲畜世界，以對手無寸鐵的宣揚普遍幸福的傳道者施行報復(fù)為樂，為他們冥頑不靈的良心解悶……從1877年畫到1882年，克拉姆斯柯依每天用十幾個小時作畫，最后還是沒有完成。
克拉姆斯柯依在他的肖像畫里對人物的內(nèi)心活動刻畫十分細致，力圖表現(xiàn)出人物真實的情感來反映19世紀的社會環(huán)境，他從另外一個方面揭露了當時社會給人們帶來的思想感情的變化。
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