重精神,輕物質(zhì)。
——文人對精神的追求高于物質(zhì),可以無魚吃,不可無書讀“萬般皆下品,惟有讀書高”。視金錢如糞土。。。
多感性,少理性。
——文人多半感情豐富,敏感隨機性強,屬發(fā)散性思維;遇不平之事容易沖動,感情用事,抑制力差;因為意氣用事,缺乏理性控制,機遇喪失。。。
只會輔佐,不會獨立。
——自古迄今很多智商較高的文人大多與參謀、軍師、智囊分不開,可以輔佐別人打天下、出主意、做參謀、運籌謀劃,自己獨立卻難以成功“助天下,不能坐天下”。姜子牙、張良、諸葛亮“聰明一世,糊涂一時”。。
過于張揚,難以聚氣。
——文人喜歡張揚外露,因為敏銳,經(jīng)廣見多,喜歡高談闊論,無論身處何處、地位高低、成就大小,都喜歡指點江山,殊不知“言多必失”,天機泄盡,底氣流失,北京人是代表。。。
空幻浪漫,生活欠缺。
——文人喜歡幻想,喜歡浪漫,為了夢想,可以不顧一切;為了愛情,可以舍棄江山;理想與現(xiàn)實脫節(jié),不拘小節(jié),具體生活茫然失措:自理能力差,生活無計劃。。。
聯(lián)想豐富,聚焦困難。
——文人大多想象豐富,創(chuàng)意能力強,屬跳躍性思維,很難系統(tǒng)連貫,喜新厭舊,喜歡獵奇,因為缺乏專注聚焦,想的多,做的少,所以成功幾率很低。。。
思想超前,行動滯后。
——因為文人都很聰明,思想十分活躍,預見性也強,很多想法具有超出現(xiàn)實很遠的前瞻性;因為超前,這種想法往往很難被現(xiàn)實大眾所接受,加之行動力先天不足,所以“好想法未必有好結(jié)局”。。。
自我清高,不愿屈就。
——文人都很虛榮,愛面子,自尊心極強,喜歡被人尊敬,不喜歡逢迎侍奉委屈自己,東晉詩人陶源明“不為五斗米而折腰”是典型代表。。。
先人后己,舍己助人。
——文人修養(yǎng)高、品德高,所以愛人之心人皆有之,救人助人是一種美德,不管自己生活如何貧困潦倒,總想他人安危,關注社會、他人勝于自己:“天下興亡,匹夫有責”;范仲淹“先天下憂而憂,后天下樂而樂”;杜甫盡管自己住在被風吹雨淋的破茅屋,還在希望“安得廣廈千萬間,大批天下寒士俱歡顏”;這就是文人的品德天性。。。
長于文章,數(shù)理不足。
——寫文章可以長篇大論,引經(jīng)據(jù)典,海闊天空;數(shù)學算帳先天不足,理財更是門外漢;因為輕淡金錢,商業(yè)致富一竅不通,對財富的出入沒有概念;不會投資,難以發(fā)達。。。
勞思耗神,體態(tài)不富。
——文人喜歡思考熬夜:思慮過度,耗精傷神;睡眠不足,神經(jīng)衰弱;生活沒有規(guī)律,影響腸胃吸收;所以很多文人清瘦,身體羸弱,胖人較少。。。
自我意識強,群體意識差。
——文人從事的職業(yè)多半與創(chuàng)新有關,創(chuàng)新又不允許重復,所以文人“另類”較多;文人喜歡獨立思考,自我意識強,過于自我導致“文人相傾”成為一種共性;
文人多半獨來獨往,喜歡自由自在、無拘無束的職業(yè)和生活,“個人是條龍,三人是條蟲”文人表現(xiàn)最為突出;因為合作群體意識差,組織管理能力不足,所以文人做不了領導,與“升官發(fā)財”無緣。。。
安貧樂道,知足常樂。
——文人容易滿足現(xiàn)狀,很會自我安慰:精神享受大于物質(zhì)富有,把清貧苦難當成一種磨練,把追求無形的精神大道當成自己快樂人生的價值目標!
——中國人不窮,窮的是人們的思想。。。
——思想的窮才是真正的貧窮。。。
——中國人思想不窮。幾千年來中國的先賢們已經(jīng)撰述了無數(shù)項“做人、做事、持家、治國”的精神法寶。。。
——可惜文化古國,終因抵擋不住“物化時代”的巨大誘惑,精神逐漸在淡化,“文化”在褪色。。。
——中國人物質(zhì)不窮:財政部數(shù)據(jù)顯示,2003年至2007年5年間,中國財政收入累計約17萬億元,比上一個5年增加10萬億...
——導致物質(zhì)貧窮的原因是因為財富流通、所有者分配不合理;流通和分配不均就會造成浪費奢侈和困頓貧瘠的差距拉大。。。
——思想的窮表現(xiàn)在窮人不如意,富人不幸福。。。
——不如意和不幸福是因為思想的不修繕、不洗練,思想富??梢宰晕艺{(diào)理心靜如水、自然而然、知足常樂、隨遇而安。。。
——思想的窮還表現(xiàn)在:得寸進尺,欲壑難填,投機鉆營,膽大包天,忘乎所以,窮奢極欲。。。
——其不可收斂、難以自拔的病因:貧窮害怕了,無遠慮只有近憂,心中無他唯有自我巧取豪奪。。。
——思想的窮表現(xiàn)在:升官就是為了發(fā)財,人生就是為了金錢,金錢物質(zhì)成了所有人唯一追求的目標。。。
——殊不知即便囊括人類所有對于有形的有限物質(zhì),永遠也滿足不了無形精神世界的無限空間需求:“這山比那山高”、“天外還有天”。。。
——物質(zhì)富裕并不能解決精神貧瘠,精神匱乏導致贏得富裕不一定贏得幸福和快樂。。。
——物質(zhì)是有形有限的表面存在,可以輝煌一時不可能輝煌一世。。。
——中國的富人很多,富裕并不能掩蓋精神的荒蕪。。。
——中國的窮人很多,大部分草民窮人長期掙扎在極度低下的生存邊緣。。。
——精神的貧窮造成富人惟有以肆意揮霍和浪費來填補空虛,滿足虛榮。。。
——背離“厚德載物”的道德古訓,最終招致財多傷身“殃及子孫”。。。
——思想貧窮還表現(xiàn)在人心浮躁,未來渺茫;追求喪失,信仰危機。。。
——當“萬般皆下品,惟有讀書高”崇尚人類文化至尊的時代離我們越來越遠,取而代之“一切向錢看”拜金主義成為這個時代主流的時候,是幸運還是不幸?相信歷史自有公論?。?。。。
——老莊、孔子物質(zhì)不富有,精神思想?yún)s足以涵蓋千古蓋世而沒有窮盡。。。
——富豪巨賈可壘金山銀山,物為人用,物隨人移;沒有靈魂怎有根基?!。。。
——人的生命有限,受用有限,適量、適度、夠吃、夠用即可;地球的資源有限,節(jié)約是為造福后人,無節(jié)制的開發(fā)和資源浪費只能加劇地球覆滅的提前來臨。。。
——為什么人們?nèi)匀簧钕?#8220;貪得無厭”、“私欲私利”的深淵不能自拔呢?答案是:現(xiàn)代人物質(zhì)雖然發(fā)達了,精神反而簡單了,人們丟掉的正是人類最珍貴的用于靈魂支撐的精神財富。。。
——日月星辰,各行其道;天地萬物,各得其所。。。
——當人類原由360個軌道一齊擁向一條獨木橋上的時候,豈有不堵塞不混亂不貧窮的道理?!
——轉(zhuǎn)型時代需要智者,倘若連智者也感到無奈無為的時候,那才當真是千古迄今上演的時代悲劇。。。
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