2018-12-18 23:05:37
開元初，一群人騎馬從人們面前經(jīng)過，戴著帥氣的胡帽，風(fēng)度翩翩、器宇不凡?？傻闰T馬者近前才發(fā)現(xiàn)，不是男子，卻是宮人。她們打扮得光彩奪目、妖嬈迷人，面部沒有任何遮蔽?！搬∶敝疲^不行用”。
唐朝女子服裝
那種遮住面部的帷帽絕不用，帷帽戴著既悶熱又礙事。誰說戴帷帽就是端正賢淑女子，戴胡帽，“全無障蔽”就是“深失禮容”、輕浮淺露了？女子著男裝是女性對男權(quán)文化的一種挑戰(zhàn)。
大唐女子為什么要遵古訓(xùn)著裝呢？自古有訓(xùn)：“男女授受不親。”“男女不通衣裳?！边@在“男尊女卑”的封建王朝是一種鐵的、不可更改的法則，象征著男性權(quán)威不可挑戰(zhàn)。但大唐的獨特就在于它開放、容納、寬容，這讓曾經(jīng)桎梏人們思想的枷鎖逐漸趨于淡薄，歷法的觀念，被更為開放的思想所取代。
大唐婦女的自我意識較強(qiáng)，敢作敢當(dāng)，敢愛敢恨，悍婦做過，再嫁也不怕，我的衣服，當(dāng)然由我做主。不僅戴胡帽露髻出行，還效仿男子，常常穿著男裝，和男子一樣裹幞頭，穿缺胯袍子，腳穿長靴，輕松方便。“俄又露髻馳騁或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑內(nèi)外斯一貫矣”。
君不見，這些女子騎馬經(jīng)過，英姿颯爽，女扮男裝盡顯女性身體的曲線之美，真是萬種風(fēng)流。
著男裝，騎馬，露面出行，這些還不夠，還要像男子一樣騎馬玩起打馬球的游藝來。唐代女子還不用擔(dān)心減肥，眾所周知，大唐以胖為美啊！
自此，大唐刮起“婦人為丈夫之服”的時尚風(fēng)，絕對是特殊的社會風(fēng)俗，即便是到中晚唐，這種風(fēng)氣也沒有衰落。
當(dāng)然這種風(fēng)尚剛剛刮起時，也沒少反對的聲音，也不是一時興起，而是經(jīng)過一個逐漸變革的過程。之前的女性帽子，是流行全身遮蔽的羃離，《舊唐書》載：“武德、貞觀之時，宮人騎馬者，依齊、隋舊制，多著羃離，雖發(fā)自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窺之。王公之家，亦同此制”。
“永徽之后，皆用帷帽，拖裙到頸，漸為淺露，尋下敕禁斷，初雖暫息，旋又仍舊”。
羃離是從北方和西北傳入的女帽，樣式如斗笠帽，帽檐周圍下垂很長的布帛，稱作“網(wǎng)帷”。羃離和帷帽的最重要的區(qū)別就是網(wǎng)帷的長短，羃離很長，可遮蔽全身，而帷帽只及頸部。
公元671年，唐高宗頒布詔令，指出婦女帷帽較少遮蔽是不合理法的行為。反而越禁越受歡迎，而到了公元731年，政府明文規(guī)定婦女服飾“帽子皆大露面，不得有掩蔽”。前后半個多世紀(jì)，變化如此反復(fù)，不由得讓人瞠目結(jié)舌。然而細(xì)想之下，又是合情合理的。
唐高宗與武則天像
唐代素來是一個開放的時代，大量外族人移民入住，包括經(jīng)濟(jì)、文化、宗教的傳入，各地的生活習(xí)俗也影響著長安、洛陽等大都市，胡人的影響更甚，“常樂尚胡曲，貴人御饌，盡供胡食，仕女競衣胡服?！毙Х潞蓑T馬，戴胡帽、穿長靴也就不足為奇了。
元稹詩《法曲》亦云： “胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊”。可見胡人與唐人的生活融合得很融洽。
元稹
太平公主作為武則天最聰慧美麗的女兒，也喜歡穿男裝。有一次，唐高宗在皇宮內(nèi)設(shè)宴，太平公主為高宗和武后載歌載舞，穿的舞衣正是“紫衫、玉帶、皂羅折上巾”，折上巾是幞頭，標(biāo)準(zhǔn)的男裝，還佩弓箭起舞。高宗見了，欣賞地笑問道：“女子不可為武官，何為此裝束？”。從中我們可看出，太平公主也渴望像男子一樣，為國為民貢獻(xiàn)出自己的才華。
武宗寵愛王才人，經(jīng)常讓她和自己穿一樣的服裝，他們一同在禁苑射獵時，“左右有奏事者，往往誤奏才人前”，武宗以此為樂。
這種時尚風(fēng)，并不限于宮廷，在文獻(xiàn)中有很多記載。《大唐新語》載：“天寶中，士流之妻，或衣丈夫服，靴衫鞭帽，內(nèi)外一貫矣”?！缎绿茣ぽ浄尽分休d，中宗時，戴胡帽，穿丈夫衣靴之事頗為常見。
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