觀念呢?以下15種教育觀念送給大家。
淘氣的男孩是好的,淘氣的女孩是巧的。在一個優(yōu)秀的父母眼里,世上沒有壞孩子,只有渴望被大人們認(rèn)可、鼓勵、賞識的孩子。
在家庭教育中,對子女的鼓勵越多,子女就越自信;反之,就越自卑。家庭中,父母切不可根據(jù)自己的喜好偏愛某個孩子,因為它最會讓孩子從小產(chǎn)生心理陰影,且終會導(dǎo)致'社會排斥'。
人類學(xué)家瑪格麗·米德當(dāng)年所描述的'并喻文化'(兩代人互相學(xué)習(xí)的文化)和'后喻文化'(老一代向新一代學(xué)習(xí)的文化),正越來越多地出現(xiàn)在我們的生活中。孩子們出生、成長在新的時代,對變化的時代有天然的適應(yīng)能力。
美國麻省理工大學(xué)媒介實驗室的研究人員為此提出'以孩子為師',并倡議改變以往的教育觀念。其三,向孩子學(xué)習(xí)絕不意味著成人的幼稚,恰恰相反,它標(biāo)志著成人的成熟與睿智。向孩子學(xué)習(xí),兩代人共同成長。
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn):孩子在10歲之前是對父母的崇拜期,20歲之前是對父母的輕視期,30歲之前又變?yōu)閷Ω改傅睦斫馄冢?0歲之前則是對父母的深愛期,直到50歲他們才真正了解自己的父母。
可見,10歲到20歲之間是代際沖突最為激烈的時期,最重要的心理現(xiàn)象是'自我意識'的強(qiáng)化。他們渴望獨(dú)立,又屢屢失敗,常以苛刻甚至挑釁的目光審視父母和社會。造成父母與孩子代際隔閡的原因是:一是由兩代人的心理發(fā)展水平的差距引起的,二是兩代人的知識、生活經(jīng)驗以及對新技術(shù)適應(yīng)能力的差距引起的。
所以,如果孩子在10-20歲之間,做出一些令人難以理解的事情時,父母不應(yīng)當(dāng)即質(zhì)問或訓(xùn)斥,而應(yīng)平心靜氣地思考一下:孩子的行為是否具有合理性?如果缺乏合理性,又是為什么?經(jīng)常這樣思考,父母就容易了解孩子,而了解孩子恰恰是教育的成功之道。
聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定,要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán),以及參與家庭、社會生活的權(quán)利。也許,您看了這些權(quán)利會坐不住,這么小的孩子有這么多權(quán)利,誰還管教得了?其實一個珍惜自己權(quán)利的人,比一個不珍惜自己權(quán)利的人更好教育,因為所有的兒童權(quán)利都在教會孩子如何做人。當(dāng)父母們尊重孩子的權(quán)利,并引導(dǎo)孩子珍惜自己的權(quán)利時,真正有益的教育才能開始。
心理學(xué)研究證明,在0--14歲的孩子中,弱智能兒童僅占1.07%,也就是說,98.93%的孩子不存在智力問題,存在的是愛不愛學(xué)、會不會學(xué)、勤奮不勤奮的問題。即使是1.07%的弱智兒童,經(jīng)過適當(dāng)?shù)挠?xùn)練和熱情的鼓勵,也會有不同程度的進(jìn)步。
當(dāng)您的孩子在某一方面取得的成果不理想時,請您一定要相信孩子,孩子自己也是很痛苦的,孩子也是非常愿意學(xué)好的,孩子有能力達(dá)到自己所期望的目標(biāo)。這種信任是非常重要的,它能使孩子得到精神上的鼓勵,在挫折面前鎮(zhèn)靜下來。'壞孩子'永遠(yuǎn)是父母的忌言。相反,您應(yīng)當(dāng)對孩子肯定地說:'你是個好孩子!'這是一種更符合兒童心理發(fā)展的教育思想。事實表明,沒有信任就沒有真正的教育。
在現(xiàn)實生活中,抱怨多于賞識的事實比比皆是,這正是教育失敗的重要原因。因為抱怨教育承認(rèn)孩子間的差異,不允許失敗,結(jié)果使孩子害怕失敗,差異擴(kuò)大;賞識教育承認(rèn)差異,肯定孩子間的差異,肯定孩子的長處和點滴進(jìn)步,結(jié)果使差異縮小、消失。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),獨(dú)生子女認(rèn)為自己'有責(zé)任心'的僅占45.9%,認(rèn)為自己'做事有獨(dú)立性不依賴他人'的僅占40.3%。也就是說,半數(shù)以上的獨(dú)生子女依賴性較強(qiáng)。孩子的依賴性從哪里來的呢?一般來說都與父母的溺愛有關(guān),父母包辦代替越多,孩子的依賴性越強(qiáng)。相反,父母如果鼓勵孩子自己的事情自己做,孩子的依賴性就會大為減少。
從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,是培養(yǎng)獨(dú)生子女健康人格的基本內(nèi)容之一,其中特別注意對孩子過失的處理。一般說來,孩子有過失的時候,恰是教育的良機(jī),因為內(nèi)疚和不安使他急于求助,而此時明白的道理,有可能刻骨銘心。所以,不論孩子有什么過失,只要他有一定的能力,就應(yīng)讓他承擔(dān)責(zé)任,這是現(xiàn)代父母的真正愛心。
不少獨(dú)生子女有某種孤獨(dú)傾向,盡管一人在家感到寂寞,卻又不愿與人交往,不愿參加集體活動。偶爾與人交往或參加集體活動,他們又表現(xiàn)得不自然,不投入,甚至不知所措。
還一些獨(dú)生子女有獨(dú)占、獨(dú)享等不良心理和行為。那么,是什么原因?qū)е陋?dú)生子女之'獨(dú)'呢?其一,獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹,而父母又多為雙職工,很少有時間陪伴孩子;其二,居住環(huán)境由平房的開放性轉(zhuǎn)為樓房的封閉性,這種變化使人們之間的交往明顯減少;其三,許多家長出于種種考慮,不鼓勵孩子間串門走動;其四,父母對孩子嬌寵過度,使孩子誤以為只要自己快樂就行,不必關(guān)心別人,等等。
孩子身上某些人格缺陷,靠一家一戶的封閉式教育是難以奏效的,應(yīng)依靠群體的作用,以群治獨(dú)。在許多時候,孩子們之間的影響超過了大人,因此,以群治獨(dú),讓孩子走出孤獨(dú),融入群體,是培養(yǎng)獨(dú)生子女健康人格的明智能選擇。
大部分獨(dú)生子女的父母,希望老師或有關(guān)方面能給自己的孩子以照顧,有的甚至竭盡全力為學(xué)校'做貢獻(xiàn)',只求讓自己的孩子'吃小灶'。家長與教師的密切配合是改進(jìn)教育的必備條件。但是,給孩子'吃小灶'卻是有百害而無一利的。
在群體生活中,共同的理想與奮斗目標(biāo)對于同一起跑線的孩子們極富吸引力。然而,由于家長拉關(guān)系,某些教師有些偏心等原因,使有的學(xué)生過于輕易地獲取了榮譽(yù),而其他學(xué)生獲取榮譽(yù)又過于艱難。其結(jié)果,教師失去了公正就失去了威信;'吃小灶'的學(xué)生也會因受到孤立而失去友誼;其他同學(xué)奮進(jìn)的信心還會受到挫折。簡言之,這是對所有人的共同傷害。
我們要有一顆平常心,尊重孩子的人格,相信孩子的選擇,孩子完全可能實現(xiàn)幸福的追求。現(xiàn)代社會開始由學(xué)歷社會轉(zhuǎn)向能力社會,成功也由單一模式轉(zhuǎn)向多種模式。況且,我們的目標(biāo)是讓孩子幸福,通往幸福的路更是千萬條。因此,教育孩子要有顆平常心,要相信孩子也可以通過自己的方式,有獲得自己幸福的能力。
睡眠狀況對人的生活、學(xué)習(xí)、心理都有直接的影響。睡眠不足,導(dǎo)致神經(jīng)衰弱,心理疾病也容易發(fā)生。
從教育的角度講看,子女的勞動與健康的人格密切相關(guān)。調(diào)查發(fā)現(xiàn):第一,子女勞動時間越長,其獨(dú)立性越強(qiáng);第二,子女從事勞動時間越長,越有利于形成勤勞儉樸的品德。因此,父母們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)孩子熱愛勞動的良好習(xí)慣作為培養(yǎng)優(yōu)良人格的一個切入點。在家務(wù)勞動中為孩子選擇一個適合他的勞動崗位,鄭重其事地交給他,使他具有光榮感和責(zé)任感。
具有健康人格的人,才是自由的人,而自由主要體現(xiàn)在這個人能夠自由地、有選擇地支配自己的行為。自由支配時間,意味著兒童有機(jī)會實現(xiàn)自我、表達(dá)自我。而剝奪兒童自由支配的時間,實際上是在剝奪兒童成長和發(fā)展的機(jī)會。
有調(diào)查研究表明:有更多自由支配時間的子女,自信心更強(qiáng),并且比自由時間較少的子女有更強(qiáng)的成就需要。
中國的孩子從小聽得最多的詞兒,便是'聽話'。他們較早接受的觀念之一是'淘氣不好'。因此,中國孩子最大的缺點是'獨(dú)立性差'和'膽小'。然而,從現(xiàn)代教育的眼光看,我們應(yīng)當(dāng)重新審視這種使用頻率最高的家庭語言。《少年兒童研究》雜志曾推出這樣兩句話:'淘氣的男孩是好的,淘氣的女孩是巧的。'同時還提出'聽話''的兒童是問題兒童。'我們稍加觀察即可發(fā)現(xiàn),所謂'聽話'兒童常見的特點是有問題也不提出來,更不與長輩爭論。實際上,只強(qiáng)調(diào)'聽話'容易培養(yǎng)兒童的奴性,對所有問題缺少個人見解,對邪惡勢力無力抗?fàn)帲灾氯烁衽で蔀?問題兒童'。
教育家陶行知先生在半個多世紀(jì)前就曾經(jīng)有'六大主張':'解放兒童的頭腦,使其從道德、成見、幻想中解放出來;解放兒童的雙手,使其從''這也不許動,那也不許動''的束縛中解放出來;解放兒童的嘴巴,使其有提問的自由,從''不許多說話''中解放出來;解放兒童的空間,使其接觸大自然、大社會,從鳥籠似的學(xué)校中解放出來;解放兒童的時間,不過緊安排,從過分的考試制度下解放出來,給予民主生活和自覺紀(jì)律,因材施教。因此,不要要求孩子過于聽話,聽話是便于家長對孩子進(jìn)行操控,但是對于孩子的成長來說,真的好嗎?
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