什么是災(zāi)害社會(huì)學(xué)
有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，如果某年上映的災(zāi)難題材電影扎堆，這年全球自然環(huán)境災(zāi)害可能相對(duì)較少。而反過來，如果銀幕上少有災(zāi)難片上映，可能說明這年里，自然已經(jīng)給現(xiàn)實(shí)生活帶來足夠多的糟心事兒。那么年底的時(shí)候，總結(jié)一下今年的電影熒幕，或許就能對(duì)過去一年的全球狀況有所了解。一個(gè)觀察，不一定對(duì)。
曾幾何時(shí)，我們對(duì)全球安全的認(rèn)識(shí)受到了沖擊。從新聞報(bào)道中，我們?nèi)找娓械?，自然或人為的?zāi)害離我們并不遙遠(yuǎn)。冬季會(huì)出現(xiàn)雪災(zāi)，夏季的臺(tái)風(fēng)和暴雨，則是另一個(gè)極端。緊鄰山區(qū)的聚落，難免受到雪崩或塌方、泥石流一類自然災(zāi)害的影響。更不用說，颶風(fēng)、地震、海嘯等更巨大的自然威脅。如果伴隨厄爾尼諾或拉尼娜等劇烈的氣象異常，人類社會(huì)受到的損失可能還要成倍增長(zhǎng)。
災(zāi)害既然出現(xiàn)，那么我們總要鼓起勇氣面對(duì)。如果我們要在這個(gè)世界上選擇一個(gè)國家，來和我們談?wù)劄?zāi)害，不論是影響還是感受，以及可能的應(yīng)對(duì)方式，那么這個(gè)國家一定是日本。
日本可能是世界上受到災(zāi)害打擊最頻繁的國家，包括地震、臺(tái)風(fēng)、海嘯，甚至核輻射，都持續(xù)地影響著這個(gè)國家。這些無法更改的天然條件，也使得日本成為對(duì)“災(zāi)害”最有發(fā)言權(quán)的國家之一，促使“災(zāi)害社會(huì)學(xué)”在當(dāng)代日本誕生。
來自應(yīng)慶大學(xué)、早稻田大學(xué)的幾位災(zāi)害研究者，結(jié)合日本多年來面對(duì)各種災(zāi)害的經(jīng)驗(yàn)（也可以說是教訓(xùn)），共同寫了一本名為《災(zāi)害與社會(huì)》的著作。從海嘯、地震、火山噴發(fā)等自然災(zāi)害的角度出發(fā)，深入談災(zāi)害對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響，并把研究這一問題的學(xué)科，稱作“災(zāi)害社會(huì)學(xué)”。更重要的是，他們進(jìn)一步指出，災(zāi)害社會(huì)學(xué)的核心內(nèi)容在于重新認(rèn)識(shí)災(zāi)害的本質(zhì)，從這種認(rèn)識(shí)出發(fā)，他們對(duì)災(zāi)害前期、發(fā)生期，以及長(zhǎng)期角度的社區(qū)復(fù)興這幾個(gè)重要方面，提出了新的見解。
書中還特別提到，災(zāi)害發(fā)生后，志愿者、性別分工等方面，對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)的“防災(zāi)救災(zāi)”而言，具有非?，F(xiàn)實(shí)的參考意義，對(duì)當(dāng)代的中國讀者，尤其是災(zāi)害研究者來說，也有著不可或缺的重要啟發(fā)。
《災(zāi)害與社會(huì)》，商務(wù)印書館，2017年。
我們的地球是否正變得越來越不安全？
我們應(yīng)該如何來看待災(zāi)害，是決定我們?nèi)绾蚊鎸?duì)它們的關(guān)鍵第一步。今天的地球上，有越來越多的自然災(zāi)害被新聞媒體報(bào)道，這似乎告訴我們，災(zāi)害同我們每個(gè)人都息息相關(guān)，有時(shí)災(zāi)害就在我們身邊。那么，這是否表明，我們的地球正變得越來越不安全？
之所以會(huì)有這樣一種直觀印象，存在多方面因素。在回答這個(gè)問題之前，我們先要了解“災(zāi)害社會(huì)學(xué)”的第一個(gè)基本認(rèn)識(shí)，災(zāi)害為什么會(huì)發(fā)生。
其實(shí)，我們可以把災(zāi)害的發(fā)生歸納為一句話，世界上本沒有災(zāi)害，人多了以后，就有了災(zāi)害。這句話如何來理解？我們公認(rèn)的世界上的災(zāi)害，比如地震、火山噴發(fā)、海嘯、山火，甚至說遠(yuǎn)一點(diǎn)——隕石撞擊地球，本質(zhì)上講，其實(shí)都只是一種自然現(xiàn)象。里氏八點(diǎn)幾級(jí)的地震，如果發(fā)生在青藏高原的無人區(qū)，那就只是一種自然現(xiàn)象。冬季的北極地區(qū)，可能每天都出現(xiàn)十二級(jí)的暴風(fēng)雪，但并沒有造成任何人員傷亡，那同樣也只是自然現(xiàn)象，連新聞報(bào)道也不會(huì)專門提到。因?yàn)檫@些自然現(xiàn)象并沒有對(duì)人類的生活造成任何影響。
然而，當(dāng)上述自然現(xiàn)象出現(xiàn)在我們?nèi)祟惢顒?dòng)的區(qū)域時(shí)，災(zāi)害就出現(xiàn)了。即使震級(jí)不高的地震，或者森林火災(zāi)，如果正好位于人類定居點(diǎn)附近，造成的人員和經(jīng)濟(jì)損失，就會(huì)和人口密度呈現(xiàn)嚴(yán)格的正相關(guān)趨勢(shì)。人口密度越高，災(zāi)害等級(jí)也就越高。
我們知道，人類社會(huì)的人口數(shù)量，自從工業(yè)革命以來，就以驚人的速度在持續(xù)增長(zhǎng)。全球的都市圈范圍，和幾個(gè)世紀(jì)前相比，也數(shù)倍擴(kuò)張。我們可以這樣假設(shè)，如果地球表面每年上述極端自然現(xiàn)象發(fā)生的數(shù)值是固定的，位置是隨機(jī)的。人類定居的范圍越小、數(shù)量越低，則自然現(xiàn)象與人類遭遇的概率就越小，自然災(zāi)害觸發(fā)的幾率就越低。相反，人口越多，災(zāi)害發(fā)生的數(shù)量和頻率，就會(huì)成比增長(zhǎng)。
所以，災(zāi)害與社會(huì)，就成為一個(gè)相生相伴的問題。災(zāi)害的存在和程度，是通過對(duì)人類生活的影響來界定的。換句話說，恰恰是人類自身，決定了極端自然現(xiàn)象，是否被定義為“災(zāi)害”的可能。
這樣，我們就能回答最初的那個(gè)問題“我們的地球是否正變得越來越不安全”。第一，隨著世界總?cè)丝跀?shù)量的增長(zhǎng)，全人類遭遇（由極端自然現(xiàn)象引發(fā)的）災(zāi)害的數(shù)量，也不可避免地呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。第二，這些災(zāi)害及其影響，隨著現(xiàn)代更發(fā)達(dá)的媒體和社交網(wǎng)絡(luò)，也更可能為我們所了解，加深我們對(duì)自然災(zāi)害的感性了解。
認(rèn)識(shí)到這一狀況，并非讓我們對(duì)人類的命運(yùn)產(chǎn)生焦慮。因?yàn)椋唧w到每一個(gè)體來說，我們遇到自然災(zāi)害的風(fēng)險(xiǎn)，并不因此而上升，“地球并沒有變得越來越不安全”。數(shù)據(jù)顯示，地球表面每年發(fā)生極端自然現(xiàn)象的幾率，沒有顯著增長(zhǎng)。恰好相反，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，促使我們對(duì)災(zāi)害保持理性的認(rèn)識(shí)，可以從災(zāi)害的預(yù)防、應(yīng)對(duì)，以及重建幾個(gè)方面，審視這一自然現(xiàn)象。
2006年印尼海嘯
把災(zāi)害的損失降到最低
我們明白了災(zāi)害事件，其實(shí)是一種極端自然現(xiàn)象與人類活動(dòng)相互作用的結(jié)果。那么，就能對(duì)災(zāi)害的應(yīng)對(duì)和處理，產(chǎn)生全新的思路。
從《災(zāi)害與社會(huì)》中，我們看到這一思路的基本論述。面對(duì)“災(zāi)害”，我們的科技還沒發(fā)達(dá)到，可以阻止地震、海嘯等極端自然現(xiàn)象的發(fā)生。但是，如果我們能減少極端自然現(xiàn)象中，人員的傷亡，事實(shí)上也就最大限度地降低了災(zāi)害的程度。比如說，在一次較高震級(jí)地震中，沒有任何人員傷亡，那么此次地震，便能從“災(zāi)害”還原為“自然現(xiàn)象”。
那么接下來的問題就是，如何避免人員的傷亡。日本災(zāi)害社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，人們?cè)跇O端自然現(xiàn)象之前、之中和之后的反應(yīng)和決策，就決定了災(zāi)害的程度。比如說，在海嘯發(fā)生前，提前得到預(yù)警，人員撤出沿海低地，那么海嘯帶來的損失就會(huì)降到最低，從而減少了災(zāi)害對(duì)人類社會(huì)造成的影響。
然而，知易行難。事實(shí)證明，我們對(duì)災(zāi)害的認(rèn)識(shí)，存在有許多偏差。首先，我們以為災(zāi)害發(fā)生，比如地震的時(shí)候，人們都想象能像電影里看到的那樣，像電影主人公那樣，飛身避險(xiǎn)，從建筑物里奔出去。即便不是這樣，也會(huì)如驚慌的路人那樣，慌不擇路地逃開，求得最大生計(jì)。
然而，事實(shí)正好相反?！皩?shí)證研究表明，在世界范圍內(nèi)，人們?cè)凇箅y臨頭’時(shí)，馬上做出避難反應(yīng)的比率一般都比較低?！闭{(diào)查更是顯示，“地震發(fā)生時(shí)在家里的人，只有百分之六跑到屋外去”。人們之所以“反應(yīng)”遲鈍的因素有很多。有些是因?yàn)榇蠖鄶?shù)一生中很難擁有應(yīng)對(duì)災(zāi)害的充分經(jīng)驗(yàn)，另一方面，是極端自然現(xiàn)象發(fā)生是，相關(guān)信息在社區(qū)中傳播的速度受到很大阻礙。而日本，之所以能把災(zāi)害的損失控制在有限的程度，究其原因，便在于做好了這兩個(gè)方面。
第二點(diǎn)認(rèn)識(shí)的偏差，來自災(zāi)害本身。我們一般以為，在災(zāi)害中遇難和受傷的人們，大部分發(fā)生在災(zāi)害發(fā)生的瞬間。但研究顯示，其實(shí)災(zāi)害本身對(duì)人員的傷亡有限，大部分后來計(jì)入遇難名單的人口，都是災(zāi)害發(fā)生后受困，但未及時(shí)受到救助的人群。換句話說，如果得到及時(shí)可靠的救援，他們其實(shí)都可以脫離最終的遇難名單。
另外，來自日本災(zāi)害社會(huì)學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，雖然極端自然現(xiàn)象發(fā)生時(shí)，瞬間影響對(duì)全社會(huì)的每個(gè)個(gè)體都是無差別的，但青壯年男女在社會(huì)所有年齡組當(dāng)中，都是受影響最小的?！安徽撌悄姆N災(zāi)害，老年人和身心障礙者確實(shí)都更容易受到傷害?！币?yàn)樵诟鲊鐣?huì)中都存在類似的現(xiàn)象，“越時(shí)上年紀(jì)的人，住在常年住慣了的老舊住宅的可能性越高，而這就注定了很多老年人居住環(huán)境的抗災(zāi)性能特別低”。
在災(zāi)害發(fā)生時(shí)，覆壓在廢墟或倒塌殘骸之下的老年人和身心障礙者，受困的幾率是最大的。而他們?cè)诘却仍畷r(shí)，可以維持的時(shí)間也越短。如果在災(zāi)害發(fā)生前完善他們的生活狀況，同時(shí)在救援階段優(yōu)先救助此類人群，都能有效減少災(zāi)害帶來的人員傷亡。
第三，也是最容易忽略的一種認(rèn)識(shí)偏差。在我們對(duì)災(zāi)害關(guān)注的一般視野中，災(zāi)害發(fā)生及之后的一段時(shí)間（比如，一個(gè)月或更多）是公眾對(duì)災(zāi)害關(guān)注最熱切的時(shí)刻。捐助、救助行動(dòng)，占據(jù)了媒體和人們?nèi)粘Ｔ捳Z的大部分空間。然而，對(duì)災(zāi)害救助更重要的階段，其實(shí)發(fā)生在之后數(shù)年，乃至十多年的漫長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)。因?yàn)?，在這一期間中，等待受災(zāi)人群的將是漫長(zhǎng)的重建過程。這一逐漸淡出媒體和人們視野的階段，才是災(zāi)害過程中，最需要幫助的時(shí)期。
災(zāi)害發(fā)生之后，受災(zāi)人群將經(jīng)歷相當(dāng)一段時(shí)間，住宿、飲食及衛(wèi)生方面的適應(yīng)困境。在這一階段中，人們會(huì)失去原有社會(huì)資源，在重建生活空間的過程中，最易受挫的，仍然是老年人、傷病員和身心障礙者。而在這些分類當(dāng)中，女性尤其是許多照顧多個(gè)子女大家庭的女性，通常會(huì)顯得較為脆弱和易受傷。
而這些長(zhǎng)期的救助活動(dòng)，對(duì)降低災(zāi)害的影響其實(shí)最為關(guān)鍵。從日本的個(gè)案來看，公共事業(yè)和生活的重建，離不開行政機(jī)構(gòu)的主動(dòng)履責(zé)，也離不開非政府民間組織的共同參與。因?yàn)?，漫長(zhǎng)的災(zāi)后重建，不僅是幫助受災(zāi)者重建物質(zhì)生活的關(guān)鍵步驟，建設(shè)工作同樣也是為受災(zāi)者提供工作機(jī)會(huì)，重建社區(qū)紐帶的重要步驟。而這是單純提供救災(zāi)物資，無法替代的更有意義的對(duì)受災(zāi)者的援助。
災(zāi)害的另一面
最后，我們或許可以用書中一個(gè)令人欣慰的例子，來呈現(xiàn)災(zāi)害社會(huì)學(xué)的積極一面。在菲律賓皮納圖博火山爆發(fā)之后，受災(zāi)最嚴(yán)重的是生活在閉塞山區(qū)的尼格利陀黑人社區(qū)。他們的家園被火山吞沒，人口數(shù)量也因此大幅減少。
然而，在之后的避難和生活重建過程中，這些原先很少和外界接觸的人群，“有很多機(jī)會(huì)與平原地區(qū)地區(qū)的居民、政府機(jī)構(gòu)工作人員，以及NGO成員接觸和交流，其結(jié)果強(qiáng)化了他們的族群意識(shí)”。當(dāng)他們從山區(qū)外遷，在平原地區(qū)重建時(shí)，和外界居民有了更密切的聯(lián)系，“在自己的生活重建和居民共同體復(fù)興的過程中，逐漸形成新的‘空間’和‘時(shí)間’的概念，超越災(zāi)害的悲痛和苦難，重新建構(gòu)自己的社會(huì)，完成族群再生”。
由此可見，災(zāi)害與人類社會(huì)，并不是完全對(duì)立的。災(zāi)害，因人類社會(huì)而生。如果我們?cè)跇O端自然現(xiàn)象面前變得束手無策，那么，災(zāi)害便會(huì)因之出現(xiàn)。反之，如果我們作出了充分的準(zhǔn)備，災(zāi)害也會(huì)重新還原為一般，甚至對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有所推動(dòng)的自然現(xiàn)象。究竟放任其變?yōu)橥{我們社會(huì)的災(zāi)害，還是將它控制在自然現(xiàn)象的范疇，全憑我們自身的選擇。
不管怎樣，在本文最后還要說兩個(gè)好的消息。第一，剛剛過去的2017年，雖然全球范圍出現(xiàn)多次反常的極端氣候，但2017 年是全球民航史上最安全的一年，世界上客機(jī)事故發(fā)生率為零的一年。第二，來自地球環(huán)境科學(xué)的觀察發(fā)現(xiàn)，自從1989年蒙特利爾協(xié)定書簽訂，全球各國氟化物減排二十多年以來，南極上空的臭氧空洞首次出現(xiàn)面積減小。
看來，在有所準(zhǔn)備并積極應(yīng)對(duì)的人類社會(huì)面前，自然最終也會(huì)露出親善的一面。
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