我瞎忙了一天沒去關(guān)注新聞，卡扎菲就死了，有人哭有人笑，我不哭也不笑。因為與此同時還有很多人也死了。其實他們跟卡扎菲一樣，跟我也一樣。這讓我再一次想到死亡的話題。
每天看幾頁哲學，想死的心天天有。同時發(fā)現(xiàn)，想死的人還不少，而且個個都是大師。
托爾斯泰說：要是一個人學會了思想，不管他思想的對象是什么，他總是在想著自己的死。
死亡真的像烈日驕陽，令人不敢直視，但又無處不在。每每思考人生的意義，追問愛的價值，總會想到死亡。它就像一個生命的底色，由此生發(fā)的恐懼泛化到生活的每個領(lǐng)域，令人無法逃避。
烏納穆諾說：我不愿意死，不，我既不愿意死，也不愿意愿意死。
哲學，藝術(shù)，心理學，宗教……使盡渾身解數(shù)要勸說人們坦然接受死亡的宿命，但似乎都不怎么奏效。
于是，一個叫伊壁鳩魯?shù)睦先苏f：死與我們無關(guān)，因為當身體分解成其構(gòu)成元素時，它就沒有感覺了。而對其沒有感覺的東西與我們無關(guān)。又說：我們活著時，死亡尚未降臨，死來臨時，我們已經(jīng)不在，因此死與生者和死者都無關(guān)。
哈哈，多聰明的老頭！他想告訴我：不用怕，因為到時候你連怕都感覺不到了。這看上去似乎是很好的解脫，但是他可能忘了，人們恐懼死亡正是因為死亡意味著終極的虛無。在我咨詢的疑病癥強迫癥中，不只有多少人害怕死亡正是因為想到死后“什么都沒有了”“連一點感覺都沒有了”。用恐懼的根本原因作為解脫的基本方法，哈哈，多愚蠢的老頭！
回想鄉(xiāng)下老農(nóng)如果實脫落般的死，回想當年父親那從容而充滿尊嚴的死。發(fā)現(xiàn)一個驚人的事實：對于死亡，默然處之的愚者毫不費力置身其中境界，智者卻須歷盡滄桑方可達到。愚乎？智乎？不可理喻！
轉(zhuǎn)身看看周遭的人，我發(fā)現(xiàn)一連串很有趣的事情：對付死亡，我們真的很有本事。先把愛情，事業(yè)，理想裝飾成炫目的彩霞，懸掛在生命的前方，遮住我們注定要前往的那段萬丈懸崖；再于生之路的兩旁種上興趣、愛好、美貌、健康、道德等用來消遣娛樂的花草。多美的一條路?。∶赖米阋宰屛覀兺艚K點，讓我們一路歡歌朝那里走去。
我不是大師，不是高人。就讓我用心裝點這條路，然后一路走去吧。
即便如此，我還是挺開心的。因為我時常想死亡的事，起碼令我變得不至于那么浮躁，對于我的生命來說肯定算是一次有益的徒勞。
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