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王四進老師經方中醫(yī)講堂(76)老中醫(yī)蔡長福:太陽病和人體的關系;食道癌;葛根湯;

食道癌為什么嗓子暴???開胃四逆湯;葛根湯加茵陳蒿湯

我剛從山東中醫(yī)藥大學回來,參加了老中醫(yī)蔡長福的經方班。他是以為純正的經方派,他不受外界和網絡的任何影響。他師傅以前是大地主,建國后家產被平分了,他就一無所有了。蔡長福去跟他學的時候,當時生產隊時候的條件,就花一塊錢買了兩瓶酒,拿了兩盒煙。師傅就招待他,揭起鍋來一看,里面有兩頭小豬仔。生產隊里死了兩頭小豬仔,他吃了兩個,就用這兩只招待徒弟。蔡長福就一邊吃一邊哭,大地主混到這個地步了,六十多歲瘦得不得了。

經方不是一學就學會了,很多人都摸不到路子,就靠傷寒和金匱兩本書。有那么幾年也是不得要領,溫病派的書和各種偏方、秘方都看。他的大師兄經方學得特別好,有一天來看他,他就出去打酒。回來大師兄正在燒他的溫病派的書,他說這些書都不能看。從那以后他就立志一心一意專門學經方,大師兄把他的思路糾正過來了。

他一生看病特別多,效果特別好,但是始終不得志。他是從民間拜師出來的,初中畢業(yè)沒上過醫(yī)科大學。后來國家就不給他發(fā)行醫(yī)證了,衛(wèi)生局經常查抄他,因為不合法有一次開了一個方子被罰了好幾萬。他就痛心疾首,看病成了非法行醫(yī)了,準備洗手不干了。

但是病人早晨在他家門口排隊,一直到前年快八十歲了。他準備去南陽仲景祠拜一下老祖爺就不干了,對傷寒論感情比較復雜,又喜歡又恨。因為這個一生不得志,前年黃璜舉辦了一個經方學習班,他教給他的弟弟和兩個孩子學經方,學得都非常好。他弟弟給他聯(lián)系了這個班,他也想去看看還有沒有志同道合的經方大夫。到那里人們看他出口成章,背了很多自己編的中醫(yī)歌訣,一看就是一個民間高人,一談發(fā)現(xiàn)他對張仲景醫(yī)術的認識比他們都高。

一個學生的父親讓李可看了四個月失眠沒看好,請蔡老給看看,打電話說了幾句,蔡老就問老人是不是舌苔沒有了。確認后就開了小柴胡湯,當天晚上就睡好了。那些人就讓他看了很多病,都對他比較服氣。他就是土生土長的經方派思想,不受火神派和溫病派的影響,現(xiàn)在來說就非常難得?,F(xiàn)在學院里都是溫病派,真正的經方派很少,他的思路很值得咱們大家借鑒。

他的特點就是從六經上找病,不管什么病先看有沒有外感,他說所有的病都是因為外感造成的。比方人后面難受就考慮太陽經,前面難受是陽明經,兩邊難受就是少陽經,腸胃不好是太陰經,脈沉細是少陰經。這樣入門就比較快,有的門派叫方證對應,把條文都背過記在腦子里,用方證去對這個病,到時候就亂了。不太容易對很好,從六經找比較宏觀一些,也比較方便。

再就是他善于治療三陽證,一些病太陽證不顯了,入到陽明經了。或者陽明和太陰合證,或者和少陰合到一起,外感癥狀不顯人們就忽視了。很多慢性病從六經都能找到根源,他善用葛根湯、白虎湯、大承氣湯,就是從太陽轉到陽明經氣化熱,但還沒有到臟腑。他用附子也不是太多,大部分都是二三十克,他經常用的藥也就是幾十味。反復用的都是傷寒論里面的方子,來回合方治了很多大病。要是按他的思路傷寒論就很好學了,我以前的思路不太明確的,比方陽明、太陰、少陰三證合并,我開方就很小心。他很隨意的就把葛根湯和麻黃附子細辛湯在一起用了,效果還特別好。

再就是他說現(xiàn)在很多病都是外感不解,長期攜帶造成的病??粗鴽]感冒,其實還是感冒的癥狀。你不認為是感冒,其實傷寒就是感冒一類的病。還認為所有的病都是因為少陰先虛了,結婚后病就多了,感冒就不發(fā)燒了,小孩子十二歲以前一受寒就發(fā)燒。因為他們是純陽之體,臟腑清靈,人體正氣比較足,反應比較快,感受風邪正氣馬上去抗就會發(fā)燒。結婚后有了男女之事,少陰虛太陽經沒了后盾,就會正氣不足,抗邪能力就差了,病就入得很深了。往往就不顯太陽證了,被人忽視就當成內科雜病治了,其實很多從表來的病都能從表上解掉。

他的歌訣是開鬼門潔凈腑去菀陳莝,溫腎陽實脾土調和營衛(wèi),就是發(fā)汗、利小便、通大便,這兩句話就把傷寒論的精華包括完了。開鬼門就是發(fā)汗,潔凈腑就是利小便,去菀陳莝就是通大便。他把這三招叫三陽開泰,因為在三陽經,太陽經發(fā)汗,少陽經和解,陽明經就是通大便。他的很多處方又解表又瀉下,一般人不敢用,少陽禁汗禁下。他認為只要不是單純的少陽證,包含了太陽證和陽明證了就用瀉下,用大黃、小承氣湯、葛根湯一起下,病人出汗,連拉帶尿,病一下就去了。

這就是大刀闊斧型的思路,否則發(fā)汗就是發(fā)汗,思路比較狹窄。他就是比較大膽,經驗多就敢下藥,這就對咱們以后學習傷寒論特別有幫助了,他一講省了你十幾年的摸索。他對胰腺上的病有自己獨特的認識,他是從《醫(yī)宗金鑒》和《傷寒心法要訣》入門的,是歷代的高手們編出來的歌訣。下面是蔡老師講課的視頻,咱們大家學習一下。

     蔡長福老師深圳食道癌講座

大家問起來食道癌過去在北方叫公鴨癆,母鴨叫嘎嘎,公鴨不出聲。公鴨叫出的聲音是哈哈的,這和食道癌病人發(fā)出的聲音是一模一樣的?!夺t(yī)宗金鑒》上叫噎食病,也叫道食病,食道癌是后世西醫(yī)起的名字。中醫(yī)界和張仲景的《傷寒論》都沒有這個名詞,也沒有治法,我能治好在這個病還是依靠傷寒論。大家知道我講六經辯證的起源,大家想學得快,記住我說的幾句話。

第一個太陽病,都是六,六病、六經、六脈、六證、六方、六法。明白了這六個六,傷寒論就入門了,我那個圖上都有。我們當初學醫(yī)的時候太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰這六個名詞都搞不懂。我是民間醫(yī)生,也是退伍軍人,當時家里挺窮。父母常年生病,也是逼著我刻苦鉆研傷寒論。

我的第一個老師叫孟立忠,我見他的第一面,我記得特別清楚,當時天上響了一聲炸雷,大雨就下來了。老師站起來哈哈大笑,說太陽病了,太陽病了。我問老師什么是太陽病了,他說你看下了暴雨,滿天的云彩,不見陽光就是大自然的太陽病了。人也是這樣的,人體的太陽就是膀胱經,膀胱經是人身的動力。膀胱要是不行了人全身就不行了,你就不能吃飯、走路、舉胳膊,什么都不行了。我說膀胱就是一個水包,能有這么大的作用嗎。

他說膀胱經的作用太大了,人身的溫度就是膀胱經發(fā)出來的,身體好的人、五臟不衰的人根本是冬不怕冷、夏不怕熱的。他吃糧食、吃菜,過得相當?shù)淖栽?,想怎么長壽就怎么長壽。現(xiàn)在大家不是肩膀難受,就是脖子僵硬、咯吧咯吧地響,或者怕冷,或者胃里不舒服,或者渾身疼,或者肚子脹,或者頭暈暈乎乎的,這就是太陽病了。太陽靠膀胱支撐它,就是空的尿脬,是五臟六腑的熱氣能量加給了膀胱。

膀胱只有下口沒有上口,熱氣傳到于膀胱,聚尿為液。大家知道冬天解小便完了,會有人打個寒戰(zhàn)。睡了一夜被窩熱乎乎的,膀胱里面一肚子熱氣,尿完了熱氣沒有了,溫度突然下降就會打個寒戰(zhàn)。這叫膀胱熱氣外泄,二十五度的氣溫大家看不到膀胱的功能,在冬天零度的時候小便解到地下就會冒熱氣。就像東北三省冬天燒暖氣,千家萬戶溫度全都能達到。

膀胱是如何得病的呢,大家知道人的受病就在后面大椎底下的脊柱,是二十四椎到長強,我們的五臟六腑都長在脊柱上。我們人怎么能活著,大家看人們打球、蹦高、跳遠,五臟六腑為什么掉不下來。五臟六腑都全靠脊柱這個靠山了,全部都掛在上面。肺長在第三椎上,為什么人體著涼了會咳嗽,心臟在第五椎,肝臟在第九椎,脾臟在十一椎,十四椎為命門,長者兩腎,十九椎就是膀胱。一旦膀胱熱氣一大,它就會從十九椎對外發(fā)散。下達上熱,從環(huán)跳走大腿后側腿彎,過委中到昆侖,斜插小拇趾頭趾甲蓋外側,那個穴位叫太陽經的至陰穴,到那個最底下的位置就不走了。

這就是足太陽膀胱經,我是一個土郎中,也有人認為光有六病,沒有六經,其實不然。膀胱經不是張仲景提出來的,在《黃帝內經》上面,傷寒論只是一個大綱。我的資料上是把內經原文抄上去的,從十九椎到十四椎命門口,太陽經一旦受了風寒,順著膀胱經上傳,正好路過十四椎命門。腎虛空空,夫妻生活過度,常年腎虧就會多病、多災多難。我們大家回憶有一種感冒,光趟鼻涕眼淚,想打噴嚏打不出來。這就是腎經和膀胱經的感冒,是不發(fā)燒的,因為這樣的人已經腎虛骨空了,相火敗、命門火衰了。

人感冒就得發(fā)燒,不發(fā)燒不是好事,成年結婚后就不發(fā)燒了。得了感冒兩小時后小孩子就發(fā)燒了,小孩子是純陽之體,內臟是實在的。外面受了風寒,寒往里走,里面的熱往外發(fā)。想出汗風寒把表閉住了,內熱和外感一交錯就發(fā)燒了。小孩子出汗就能好,就能吃飯,大人難過幾個月,多少年都治不了。就是因為膀胱經衰了,人到成年大部分都會腎虧骨空。

男女孩子發(fā)育以后,就易著涼導致膀胱經有病。如果膀胱鏡沒有功能了人身外圍就沒有保護了,先天先敗,后天災生。先后天講了幾千年,我編了幾句歌謠大家聽聽,男女相愛為先天。男女相愛為先天,二人交歡把情傳;精子生髓髓生骨,卵子生血肉相連;精子卵子合一體,化為先天由型原。人的形象是父母給的,孩子生下來不是像父親就是像母親。脊柱骨長齊以后才生五臟六腑,脊柱不敗、骨不枯,長江水不干河流也不干,長江水干了河流的水也就干了。

現(xiàn)在白血癥移骨髓就是骨頭生病空了,化不出陰陽骨頭開始生病,病的源頭就是這樣來的,不要怪天怪地,怪我們自己。你沒有保護好自己,特別是當今社會,空調可樂冷飲遍地都是。女孩子只要風度不要溫度,不愿多穿衣服,你的膀胱經每天都在受涼,都在被得感冒。我今天難受、頭暈、惡心、頭疼,肝胃不好了,大便解不掉了,當今都是人為治病。

在空調屋里脫衣服很涼快舒服,舒服長遠了就不是好事了,這叫樂極生悲。在家、出門坐車、賓館都是空調,我們不能熱一點就脫衣服、開空調。我們的父母前輩從小過的日子,帶孩子睡覺胳膊都枕麻了,孩子有幾個掛吊瓶的呢,都過得好的很。現(xiàn)在到醫(yī)院一看太多的小孩子生病,都是過分了。孩子玩得好好的,他媽媽非給他洗個澡,洗完了往空調屋里一放,第二天就病了。就不能吃飯了,這是講究衛(wèi)生過分了。我們看到要飯的冬夏都是那一身衣服,吃垃圾剩飯活得好得很。

人活得好好的自找苦吃干嘛呢,不要怕受罪,少貪涼多保暖,多穿衣服。特別是冬天少洗澡,黃帝內經的《通天養(yǎng)生論》就談到洗澡的問題,有的人一天洗幾遍,越洗病越多。感冒剛好一洗澡第二天又受涼了,感冒接著感,感冒天天在我們身上存在。你們就知道洗過澡臨時舒服那兩個小時,我們想不病就要學會自保。醫(yī)生給你幾副藥好了,回家還那樣干你永遠好不了。

所以就會血壓高、血脂高、血糖高、食道癌、胃癌,所有的病就是感冒的后遺癥。有發(fā)燒是感冒,沒發(fā)燒也是感冒,又發(fā)燒感冒發(fā)于陽,沒發(fā)燒感冒發(fā)于陰。太陽病是張仲景寫的,是張仲景看過內經以后寫出來的傷寒論,是內經的演變。第一部分太陽病變是黃帝和岐伯的對話,寫出了三條,就是桂枝湯、麻黃湯、桂枝麻黃各半湯。我說傷寒論就寫了桂枝湯和麻黃湯這兩條,不是397條113方,金匱與傷寒共375方,其他的方子都是這兩個方子演變出來的。

傷寒和金匱是一體制作,但是不好學記,我琢磨六經大綱二十年。我在家整整寫了六年沒有出門,很不容易啊,網上只發(fā)了一部分。我寫的太多了,張仲景是在什么情況下些出來的傷寒論,他是東漢末年人。他在序言說,建安十年,他們同族人死掉三分有二。什么是傷寒大家不要誤會了,傷寒是廣義的,不能按狹義來理解。我打個噴嚏也是傷寒,你打個哈欠也是傷寒,你胃難受也叫傷寒。你不能把傷寒看死了,不是西醫(yī)說的大腸桿菌引起的傷寒。

當時豪強割據(jù),軍閥打仗,各霸一方。男人當兵,女人種田,家里沒有種田的男人了。沒法生存到處是死人,王粲的一首詩就是傷寒論寫作的背景,出門無所見,白骨蔽平原。 路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號泣聲,揮涕獨不還。 未知身死處,何能兩相完?到處是死人,光見到骨頭,乞討的人太多了。

在這種凄慘的情況下。張仲景是長沙太守,跟同郡的人開始研究傷寒論。死這么多人開始就兩個癥狀,兩種發(fā)燒不一樣。一種是怕風、怕冷、脖子僵硬、汗出頭昏、眼里淌水,體溫表上達到四十多度。這就叫中風,仲景落筆這就是太陽病的桂枝湯證。還有就是傷寒,病人感到身上無汗,渾身骨節(jié)疼,怕冷得不得了。很多人當時就發(fā)燒就活活的燒死了。

張仲景祠前年也蓋好了,你們到南陽去看看,那個壁畫是一點四個億。大樓前幾里長的壁畫全是張仲景時代的背景,和張仲景的像都是銅做的。發(fā)燒藥治好得開鬼門,鬼門開了燒就退。我寫的六大法決有,開鬼門潔凈腑 去腕陳坐: 溫腎陽實脾土調和營衛(wèi)。第一法就是開鬼門發(fā)汗,陳修圓的《醫(yī)學三字經》說,醫(yī)之始,本岐黃,越漢季,有南陽,六經辨,圣道彰。我們中醫(yī)都是歧黃之術,仲景寫出來方術,發(fā)汗退燒是我們老祖爺寫出來的,不是西醫(yī)創(chuàng)造的發(fā)汗。

我也了解西醫(yī),可是我不用。我有弟兄六個,姊妹七個,加上我四個兒女都干這一行。我頭幾年收了不少不是院校的徒弟,這兩年收了二十多個都是學院派的徒弟,都是博士、碩士、醫(yī)院院長。大徒弟溫興韜是安徽省郎溪縣在中醫(yī)院院長,第二大徒弟山東的劉毅,看到后到馬鞍上去拜師。這兩個徒弟都寫了《我的老師》的文章,只有張仲景的六經辨證,誰也拿不走。

我們是岐黃的子孫,我們學的是岐黃之道。西醫(yī)有兩種解表的藥,apc代表桂枝,安乃近代表麻黃。我提醒大家這條路不能走錯了,發(fā)汗不是隨便發(fā)的,要是發(fā)錯了不得了啊。要是安乃近發(fā)汗,大汗淋漓能把小孩子發(fā)壞了。我們在臨床一定要注意,如何鑒別中風與傷寒。小孩子發(fā)燒你首先要摸摸他的手腳和背后干不干,身上不粘手就是安乃近的癥狀,就單開麻黃湯就行了。摸著潮一些,有點沾手就是桂枝湯證,可以用apc。這兩種藥不得了,吃錯了小孩子馬上就完了。

如果有內燒,身上無汗用安乃近加上板藍根和小柴胡沖劑,喝了小孩子一覺睡醒就好了,里也和了表也解了。你們學會辯證,大家都會當醫(yī)生。現(xiàn)在的父母就是帶不好孩子,小孩子天天生病。五六個月的小孩子來找我看病,我把安乃近取三分之一放在小柴胡沖劑里面,讓他回家喝掉。多喝點開水就好了,就這么簡單。我們當醫(yī)生的要有良心,不能糊弄患者,小孩子又化驗、又抽血,孩子哭得嗷嗷叫,醫(yī)院里面鬼哭狼嚎的。到處都是打吊瓶的,父母也沒有辦法,其實這個病很好治,很簡單的。

蔡長福老師深圳食道癌講座

我講實話和良心話,這些感冒到我手里沒人會超過十塊錢,在當今社會不能講。感冒很好治,分了一二三期?,F(xiàn)在說傷寒論大三陽的太陽病,剛才我講了太陽病和人體的關系,以及它的重要性。太陽病,項背強,簌簌然,脈浮緩,自汗出,這叫第一證桂枝湯。這個癥狀對上了,桂枝湯熬上喝了,再喝碗米粥,蓋上被子一覺睡醒,微微發(fā)點汗就好了,桂枝湯證如果開成麻黃湯就治錯了。

太陽經不傳經不礙事,如果傳經就麻煩了。從十九椎傳到十四椎命門,從命門往上沿脊柱兩側到腦后風府,過頭頂?shù)絻擅奸g攢竹穴就不走了。但是寒邪之氣還沒有解,眼淚嘩嘩的往下淌,因為他不發(fā)燒啊。太陽經寒水邪氣出入就在兩個大眼角,所以感冒老是好不了,少陰經感冒是鼻子淌水。有一種感冒是鼻涕眼淚總擦不凈,太陽經從攢竹穴進入到咽喉停止了,寒邪到咽喉再也下不去了。

咽喉雖小作用太大了,太陽寒水會從咽喉往下掉,但是因為食道癌吞不掉、咽不下。人吃不下飯就慢慢消瘦,到醫(yī)院檢查說是咽炎,這些消炎片害了多少人啊,越吃嗓子越腫、越發(fā)干。最后就不能講話了,咽炎是寒邪,不是炎癥,必須用熱藥才能好。太陽病仲景留下了兩個方,一個是半夏散,有半夏、炙甘草、桂枝三味藥。眼睛淌淚水一副藥喝下去睡一覺就好了,你不要搞錯了,這是太陽寒化證,它不是熱。

如果醫(yī)生不知道老是消炎,咽喉下面的水腫就越來越大,病就治不了了。最后嗓子開始發(fā)干,仲景又留下一個方子苦酒湯,把一個雞蛋打個洞往里面倒一點醋,用一張紙包起來。用油燈一烤,雞蛋黃是油,就會烤成膏了。慢慢咽下去,因為嗓子里面一點水沒有,這樣嗓子就越來越潤,最后就好了。張仲景給咽炎起的名字是梅核氣,這種病人好生氣,咽喉腫塊就越來越大。炒菜鍋燒紅了,切一片肉放在鍋里面,冒一股煙肉就干掉了。

寒邪過大命門光開而不閉,太陽經的病邪就直入少陰,就從命門傳到臟腑上了。再從大腿內側到三陰交,直到腳心涌泉穴。從十四椎往上傳,過胸膈到咽喉,走到下巴不走了,幾個氣脈交會了。少陰之里、太陽之外正好在咽喉這個部位,沒有這個咽喉人就不能活了,感冒馬上就死了。因為那樣的話,少陰寒氣就會直接灌到頭腦里面,過去這叫真頭疼非死不可。沖過咽喉太陽寒邪到了臟腑人也不能活,所以我們輕易不能吃涼藥,很多咽喉病都是吃西藥吃壞了的。他們辨不清癥狀,最后咽炎沒辦法治變成了食道癌。

食道癌的兩個癥狀就是嗓子啞和嗓子干,這兩個問題解決了食道癌就好了。大家看八十一難有兩句話,肺為玲瓏之竅,氣壯如銅鐘,肺只能是空虛的不能實。受寒后寒痰一多肺竅被閉,玲瓏之竅就失去了功能啦。肺為華蓋離后背來的外感最近,胖人背上的肉略厚一點,瘦人背上一層皮里面就是肺。太陽經沒有溫度,肺馬上就受寒咳嗽。肺喜溫怕寒、一寒就病,就這么快。肺內靠吸收脾腎的陽氣,受到保護就可以生生不息,外靠膀胱經衛(wèi)氣保體。膀胱和脾腎失去了功能,肺在上就是空中懸肉,肺受寒了喉管氣管也跟著受寒,就不能發(fā)出聲音來了,嗓子啞就是這樣造成的。

天有天泉,地有地泉,天上有云能布雨,地下有湖泊大海。人也有兩泉,腳下是涌泉,舌頭下面是玉泉。涌泉無泉,玉泉不玉。人吃干糧就得舌頭攪拌,最后嚼的稀糊糊的,不費勁咽下去了。如果玉泉不分泌唾液,我不吃飯就不能咽下去了。就會越嚼越干,玉泉不泉咽喉就不能生津下咽。玉泉一干,咽喉就得不到滋潤,沒有水分就不能流津液下咽,淤積到食道就叫食道癌了。

山頭沒水樹就不能活了,人身上玉泉不玉,涌泉不泉就是南北隔離了,水火就不能既濟了。仲景是一個高人,不但傷寒論寫得好,他還是易經的高手。我們還有一個桂枝加龍骨牡蠣湯,這個方子是治相思病的。北方是坎為水,南方是離為火,北方壬癸水和南方丙丁火都不夠了。南方的火不治北方的濕也不要治,應該治中央的脾胃。脾胃虧損了你就補不上心腎,脾胃調和外感自了。中焦一建人就能吃飯,人睡好了,你的肝腎虧損過度,就會魂不守肝。用上龍骨牡蠣上面的火就下來了,龍就入海了。男人想女人,天天想,夜夜想就得病了。女孩子也是這樣,單相思或雙相思會變成夢與鬼交,這種病當今叫花癲病。

食道開始干胃氣不能上達,上面的津液不能下行,食道慢慢就壞死了。得了食道癌就要開刀、放化療,冤枉死的人太多了。這個病越消炎越嚴重,在當今食道癌活下來的很少,都是兒女害死的。非讓老人去大醫(yī)院開刀,得了食道癌臟腑是沒有病的,是太陽和少陰感冒引起的。張仲景治病的方子留下了,沒有說嗓子干和嗓子啞。提到嗓子干在太陽篇有兩句話,說到嗓子爆啞,睡到半夜天亮不能說話了。都是色欲過度、精液耗散,身體敗了突然受了大涼造成了嗓子爆啞。

人活著分了三段,一個身體是父母給的生,你有病了給你調好這叫活。你保護不好自己就生病,活不下去就叫死,仲景寫了活與死這兩段。我試驗治療食道癌成功,仲景的書需要我們后人慢慢理解。治療食道癌有七個方子,今天我全盤說給大家,是我在臨床上一步步演變出來的。太陽病第一病第一方是桂枝湯,第二方是桂枝去芍湯,兩個病癥出來了張仲景卻給去了一味藥。三個病癥的方子是三味藥的半夏散,第四個方子六味藥的麻黃附子細辛湯,第五個方子是麻黃附子甘草湯。

還有一個方子非常重要,就是甘草干姜湯,不要甘草只要干姜,六個方子七味藥就夠了。第七個方子是桂枝去芍藥加麻黃附子細辛湯,就是七個方子七味藥了。張仲景還在里面藏了一個玄機,就是開胃四逆湯。我敢用這個方子治療食道癌的依據(jù),有一個得食道癌的老人背部很怕冷,除了干活吃飯就是光睡覺。這就是少陰病的但欲寐、脈沉細,很多人按胃癌治療,冤枉死了很多人。少陰和太陽虧損,吃進的營養(yǎng)寒化全部積到心下。我就用桂枝去芍藥加麻黃附子細辛湯治療了這個老人,現(xiàn)在活得好得很。

我們不能讓食道癌嚇住了,不能輕易放棄,我為了這個病下了二十多年的功夫。我立志要治好三個病,食道癌和胰腺癌已經在我的掌握之中了,我的年齡到了,第三個心臟搭橋可能完成不了。少陰經分出了兩個癥狀,脈沉細數(shù)和旦欲寐,傷寒論就是從兩感開始寫的。這也是人得病的起源,人生命的終點也在兩感,因為沒有腎不虧的,腎虧脾弱兩感病就常在了。

脈沉細的人脖子也是難受的,簌簌然往里抽著,一摸脈就是麻黃附子細辛湯證。這種病現(xiàn)在特別多,是空調普遍的時代病。人離開棉花是不行的,冬天吃羊肉湯,穿上棉襖和棉褲,人就是這樣活著的。多穿棉花少貪涼,出了汗不要風吹。麻黃的名字叫還陽草,可以化痰飲、宣肺、解表,細辛和麻黃、附子配合,藥力能灌到頭頂。人冬天都怕冷就是細辛癥狀出現(xiàn)了,是熱氣不灌頂了,細辛只上不下。少陰寒氣沖到頭頂會發(fā)冷,非細辛不能解開。附子在下把握住麻黃和細辛的藥力不外散,就可以潛龍入海了。

這個方子可以使玉泉生津了,嗓子想干都干不了了。人到中年了,脾胃傷了,腎也虧了,想保持原來身體那樣不可能了。衛(wèi)氣沒敗就有能力抗邪,就出現(xiàn)了脈浮緩,栝蔞桂枝湯就是治療胃氣衰了病人。現(xiàn)在十個人九個半都是虛證,脖子僵硬太陽病就有了,接著就會嘴歪眼斜、癱瘓中風,不能吃冷涼的,干活沒有勁。五臟的陽氣衰弱到了極點,突然受寒一起床就栽倒了,能治好一大半。最后留下半身不遂的后遺癥,這還是太陽的事。重用桂枝糾偏右邊,重用黃芪糾偏左邊,重用當歸和黃芩,還加柴胡。如果內寒加大劑量的理中湯,十來天就好了。腳跟和腳外都是太陽病,腿肚子疼、腿酸、腿脹都是,太陽經通到了六經。

江湖醫(yī)俠關于蔡老師本次講座的說明:

看到這篇文稿非常高興,因為是由兩個愿意學習經方的小孩子整理的。十月中旬,我應邀去深圳龍崗中心醫(yī)院洽談經方推廣事宜,蔡老師三兄弟連同他的四個學生隨我前往。在深圳數(shù)日,我與蔡老師都被安排給龍崗區(qū)中醫(yī)藥學會的學術活動作講座。我在隔壁門診,只聽得蔡老師的講座掌聲雷動,高潮迭起,當時錯過深以為憾,所以力邀蔡老師隨我返回江西,給第三期平脈辨證學習班的學員上一堂課。10月15日下午,蔡老師不負眾望,一堂課如行云流水般,竟然不用一張紙,張口就可以把傷寒論的大要講得頭頭是道,當時所有聽課人員都有一種震驚的感覺,要求把講課錄音整理。故我兒子徐哲與溫興韜女兒溫織曦一人聽了口述,一人文字記錄,故有是稿。雖有個別文字紕漏,我也非常欣慰,因為這段文字讓我們見識了真正的仲景門墻?。?/p>

2012年10月15日夜,蔡長福老師為我們上了深情一課,由于地方音太重,拍成視頻后由溫興韜女兒溫織曦翻譯成下文,以廣其傳。愿天下多明醫(yī)。在此借花獻佛啦

 

   “六經為病盡傷寒,氣同病異豈期然;推其形藏原非一,因從類化故多端;明諸水火相勝義,化寒變熱理何難;漫言變化千般狀,不外陰陽表里間?!币艺f天下就兩個病:“一寒一熱”,別把中醫(yī)看復雜了,當醫(yī)生一定不能小題大做,舍近求遠。傷寒論寫的是什么,寫的就是衣食保暖,就這么簡單,它可深奧。深,深不可測,淺,淺在皮毛?!什么叫皮毛,吃一頓飯,好身體的人沒事,空調開著,身體差的人吃一頓飯回家,第二天就難受,這是什么,受了風寒!我們的身體就是與風寒抗衡,體質好的不生病,體質不好的非生病。
  我們談談六經,何為六經?!我們讀傷寒的人,要知道一個六,二個六,三個六,四個六,五個六,六個六。六病,六經,六方,六證,六脈,六法。何為六病,六病和六經,同行的爭了不少年,有的人說沒有六經,我認為其實不然,我們不能欺師滅祖,不能藐視前人。六經不是仲景提出來,也不是后世人提出來的。這是黃帝內經上面的。大家看我的六經辯證圖譜上,太陽病,脈弱浮,這是仲景的,看岐伯與仲景的對話,那是內經的,六經病變里面的。醫(yī)生不講家族,學術不講門派,別看那老師有威風,權威高,他講錯的東西,我們也能承認嗎?那不行。學術是對后一代的教育,我們要說錯了不得了啊。六經和六病,經病同源,一回事,沒有六經,也沒有六病。是草有本,是花有因,我們的孩兒是父母所生,這就是源頭啊。長江滾滾向東流,它的源頭在西方。沒有六經哪來的六病。沒有樹根哪來的樹頭。我們不能為了學術的這點東西在這爭論,沒有意思。六病是絕對有,是寫在岐伯與黃帝的對話,是他兩個說的,也不是仲景寫的。仲景從黃帝內經中簡化出來的,他是個了不起的人物。
  我七月二號到云南,追訪病人,一個星期就回來,八月十八號,我又去了一趟,我接了兩個病人,食道癌兩年化療五十四次,即將要死了,那個食道癌在我面前不能吃東西了,今天我把這方子告訴大家,我這輩子研究三個任務,食道癌,胰腺癌,心臟搭橋。前面兩個病我在掌握中,去深圳的時候,深圳龍崗區(qū)中心醫(yī)院送一個食道癌病人在我面前,八天沒吃一口飯,我去給他號號脈,大家把方子記下來:麻黃15細辛15炙甘草20桂枝20炮附子20干姜20. 當天那人吃過后就能吃飯,那病人說蔡醫(yī)生你的方子太管用,現(xiàn)在能吃飯了。我們就看幾味藥,食道癌我就總結了七味藥,最后一味藥還沒到。大家看看第一方子是什么。

   我第一次拜訪老師,老師家很窮,這是我第一老師,是個大地主,我老師給我煮了兩頭豬,把這豬往桌上一放,說:“我沒有別的招待你,這是前幾天豬生下來死的兩頭豬?!蔽业难蹨I嘩嘩往下流,時代背景沒有辦法,他也掉淚,我也掉淚。這在這時候,一個炸雷很響,大雨下來了,那雨越下越大,我的老師站起來說太陽病了太陽病了。開始學傷寒論,這個太陽病到底是什么東西,搞不清,我問老師什么叫太陽。大自然有一個太陽,好多人不知道太陽到底起什么作用,我今天就談這段,你明白太陽這個道理,講了傷寒論你很快就入門了,太陽是怎么病了呢?風云突變,天下大雨,如果隱隱約約十天半月,不見日光萬物糜爛,大自然莊稼不能生長,太陽被云彩遮住了,這是自然的太陽病。人身上也有太陽病,好了話題引出來了,人身上到底什么叫太陽,在人身上叫膀胱,膀胱不得了,仲景傷寒提筆就寫太陽病,第一條就寫太陽病,項背強,幾幾然,脈浮緩,自汗出,鼻鳴干嘔,惡風怕冷,太陽病首先就是這些癥狀。太陽病到底是什么東西,膀胱只有下口沒有上口,小便從哪里來呢,正常的情況下,五臟六腑的功能特別強,源頭的正氣壓給膀胱,到膀胱里頭聚尿成液,尿在體外,這是小便。它里面還有熱氣氣化了,這氣化拿什么標準它???夏天你看不到,到冬天零度時小便解到地冒熱氣,這就是膀胱經的氣化。膀胱不能氣化,人天天有病,人冬天解小便,小便解完后打寒顫。膀胱經怎么能到體外呢?五臟六腑的功能強的情況下,從十九椎往外發(fā),何為十九椎,人靠脊椎,脊柱是二十一椎,中醫(yī)從上往下數(shù),大椎到長強,我們的肺長在第三椎,心長在第五椎,肝長在第九椎,脾長在十一椎,腎臟十四椎,膀胱長在十九椎。什么叫靠山,五臟六腑的靠山就是脊柱。脊柱強,腎不虧,骨頭不空,你不會生大病。骨一空,腎一虧,脊柱一空虛,五臟六腑必然衰敗。五臟六腑一衰敗,膀胱不能氣化。人天天怕冷,沒有感冒啊,我們常見什么感冒,不發(fā)燒。一感冒淌眼淚,淌鼻子,這種感冒常見,這眼淚從哪里來的啊,是膀胱經。那鼻子從哪來的啊,那是少陰經。這叫兩感。我一個人講了三句話,一個叫陰來和陽,一個叫陽來和陰。一個叫陰陽合病。這就是傷寒論的頭。膀胱在十九椎,功能好的情況下,十九椎發(fā)出溫度,上升下達,從大腿的后側到腿肚,昆侖、至陰,從十九椎往上行,經過十四椎,腎臟長在十四椎那叫命門,是人體的總開關。熱氣總開關是十四椎。少陰經大椎,一旦太陽經受到寒邪路過十四椎少陰命門,腎要虛狠了,命門開合不閉,太陽病的風寒就從命門直走少陰,一到少陰下達,小肚兩側。從陰道兩邊到涌泉,對上去,一直從胸膈穿透,穿透胸膈到咽喉,這是少陰經的走向。太陽病的走向從十九椎往下,從腿彎過到小末腳趾頭,小末腳趾頭外側叫至陰穴,這就是足太陽膀胱經。少陰經到咽喉下端,少陰停止了,這個少陰經的寒邪到咽喉的底端前止不進。太陽經路過大椎風池、風府,玉枕天柱,從百會眉沖到攢竹,從攢竹穴從兩個眼睛往里行,到咽喉的上端,就與少陰經交匯了。我們醫(yī)生常說肝膽相照,脾胃相連,腎與膀胱相表里。這就是從十九椎膀胱經走到十四椎的時候,這個相表里才能接得上。一個走里行、一個走外行,到咽喉交匯,兩寒歸一。咽喉受不了就生病。咽喉下掉水腫,西醫(yī)說咽喉炎,電視廣告說吳太白消炎片,千萬不能吃哦。這個吃出了多少食道癌啊,就是吳太白消炎片吃壞的。這是少陰寒化。根本不能見消炎藥,見了就封喉。嗓子越來越干,沒食欲,越來越嚴重,就變成了食道癌。少陰兩化,這是寒化癥。金匱上有方,半夏厚樸湯說,婦人咽中有炙臠,什么叫炙臠?!火燒紅了,切一塊很白的肉,往鍋上一撂,往上一沾上就下不來了。咽喉就像沾上東西,咳不出,咽不下,不能吃飯,時間長了,影響身體、慢慢消瘦,開始怕冷。治療食道癌七個方子七味藥,就把食道癌給治了。第一個方桂枝湯、第二個桂枝去芍藥湯、加上半夏散及湯、加上麻黃附子細辛湯、加上甘草干姜湯、加上桂枝去芍藥加麻黃附子細辛湯、加上麻黃桂枝甘草湯。傷寒論治咽喉有兩個方:半夏散及湯和苦酒湯,何為苦酒湯:雞蛋打個洞,把醋往里倒,用張紙用水打濕包著,用油燈點著往上面烤,紙烤糊了,醋油膏就形成了。雞蛋黃是油一見醋就成膏,苦酒湯要慢慢咽下,為什么?!食道癌到后期,上腭干,沒有一點水,能干成什么樣呢?!我打個比方,就像80歲老人吃炒面,就會干成那樣,東西就咽不下了,不但咽不下去,咽一口氣一回,就吐,吐的是粘液。食道癌我這輩子治的不少,我看好多都是活活餓死。人一刀殺死不受罪,餓死就受罪。他不是餓一天兩天,有的幾年。有的人問為什么敢用這七味熱藥,我把這道理講給大家聽,這病就是兩證,哪兩證?!這個病在少陰大綱上有:少陰病,背惡寒,口中和,脈沉細,但欲寐。何為但欲寐?這種病人十幾二十年,這種人瘦不耽誤吃飯,就是怕冷,背部怕涼,就是吃飯厲害。嘴里味道始終厲害,口味重,見飯就想吃。少陰病這種人除了吃飯就是睡覺,他困,他坐那就睡,他能困成什么樣呢?有的騎腳踏車就栽下來了,吃飯吃的筷子掉地上。這是少陰寒化證。少陰熱化證怎么講?!少陰心煩不得臥,黃連阿膠是主方。這個寒化與熱化是什么區(qū)別?!熱化臉發(fā)紅,嗓子腫疼,不能咽飯,實際里面化膿,煩的夜里不能睡覺。一個貪睡一個不睡,這不是很好鑒別嗎?!這是少陰篇就掌握了。
  食道癌為什么嗓子暴啞?為什么干的沒有水?大家知道這兩個話題,食道癌就徹底掌握了。嗓子睡一覺,第二天就不能說話了,這種病人不在少數(shù),突然暴啞無聲。黃帝內經上面有兩句話,陰非破骨,何為陰非?就是說不出話的意思,它下面怎么注的呢?食欲過度,精氣耗散。突然受大涼,嗓子暴啞。肺為華蓋,肺為玲瓏之竅。一旦肺受到大寒,只能虛不能實。痰飲一多,肺不空虛,就沒有玲瓏之竅的功能。肺為華蓋,離外感最近,喜溫怕寒,一寒就病,就這樣暴啞不出聲。為什么嗓子干,干的沒有水?我們在講這段,人有兩泉,涌泉和玉泉。涌泉要是沒有火了,沒有溫度,突然受大涼了,人腎臟就沒有氧氣了,人腎臟就不往上潮。舌底下有個玉泉,就吸收涌泉的水,我們吃飯咽下去就是玉泉的水,咽喉就是個窗戶,下面有個東西往下掉,別看這東西小,作用大。食道能不能咽飯就是咽喉起的作用,它的作用就來源于玉泉的津液,把它潤潮,底下胃氣足,上下接上食道,一旦涌泉不涌,玉泉不玉,咽喉就成了一塊死肉。津液不能下達,食道開始干。
   六病大道敞敞開,有緣之人入門來。門里才知經方貴,刻苦專研莫等待,誤透傷寒與金匱,圣人文章心中揣,藥到病除如桴鼓,一步登天到圣臺。太陽病第一證,項背強,幾幾然,脈浮緩,自汗出,鼻鳴干嘔,惡風怕冷。大家知道仲景開卷第一湯就是桂枝湯,傷寒論仲景就寫兩條,桂枝湯和麻黃湯,變出了398法,兩條往下寫的,傷寒論是在這樣的背景寫的:“出門無所見,白骨蔽平原。路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號啼聲,揮淚獨不還。未知身所往,何能兩相完?!敝倬坝凇秱s病論序》中亦言道:'予宗族素多,向余二百。建安紀年以來,猶未十稔,其死亡者三分有二,傷寒十居其七?!瘽軛壒賹W醫(yī),瘟疫來了,張仲景害怕了,看到陽中發(fā)燒,什么叫陽中發(fā)燒,頭臉透紅,有鼻涕眼淚身上出汗,怕風,仲景想到六淫風為首,就寫了太陽中風。無汗頭暈焦干,渾身痛,這種人怕寒,所以叫傷寒。一個叫傷風,一個叫傷寒,傷寒論開篇就講這兩條。陳修園寫道:“醫(yī)之始本岐黃靈樞作 素問詳 難經出 更洋洋 越漢季 有南陽六經辨 圣道彰”。桂枝湯:項背強,幾幾然,脈浮緩,自汗出,鼻鳴干嘔,惡風怕冷。麻黃湯:渾身疼,脈浮緊,嘔逆,嘔是干嘔吐不出東西,逆,逆是想吐能吐的出東西。嘔逆要分清,有些人到高燒時候吐那就是麻黃湯證,要是不知道是麻黃湯證卻去止嘔吐就錯誤了。麻黃湯喝過馬上就沒事了。張仲景第一證是脈浮緩,這是正常人、好身體的人出現(xiàn)浮緩脈,如果沒有浮緩脈,它癥狀齊備,還有幾句話:太陽病,其證備,脈沉遲,瓜蔞桂枝湯主之。這是金匱第一方,太陽病的證都一樣,就是脈不一樣,這是為什么?!仲景說的很清楚:久病體弱之人,胃氣已衰,受到風寒,胃氣衰敗,不能抗邪,脈就沉。脖子難受,一摸脈脈細軟,桂枝湯出來了脈不對癥,還是離不開桂枝湯。問病人胃怕涼怕冷不,病人說:我看到冷的打寒顫,這叫胃寒,桂枝湯加理中湯。喝過之后脈不細了,也不軟了,這是中陽不建,形成脈細軟無力。如果脈沉細軟,天天頸椎后背難受,問病人胃有沒有燒心感,難不難受.病人說:一餓就有燒心感,這是陽虛攜帶病癥。何謂陽虛。人一餓就有燒心感,胃氣太多,人不能抗邪。天天風寒攜帶,肚子一餓,外面的風寒往里頭熱氣往上來。一餓就難受。這是大腸熱,胃虛胃寒,加干姜、加大黃。我當初治一個病人十二年不能起床,能吃能喝,就不能起床,左半身無汗,右半身發(fā)涼,這是陽虛到極點,偏到一側,大劑量的重用黃芩和干姜,理中湯。十五天就起來走路。他的脈小細弱,能吃能喝,為什么起不來?陽虛到一定時候了,血管閉塞了,桂枝通陽。腦梗塞、腦硬化、心血管病,桂枝湯上去都能打開。從飯店吃了飯出來,兜兜風,摩托一騎回家,第二天就難受,人受風邪更能吃。風為陽邪,胃里有熱,越受風越能吃。這是為什么?風病能食傷寒不食,要是麻黃湯證感冒了就不想吃飯,聞飯就夠,聞油就夠。要是桂枝湯證感冒了睡到床上照吃照喝,這叫風為陽邪,風能化火,胃里有熱,所以消化食物快。傷寒論第一經寫太陽病桂枝湯。二經本是陽明證葛根湯。三經本是少陽證,少陽沒有桂枝方。陽明少陽表不解,仲景的柴胡桂枝各半湯。四經本是太陰病,桂枝加芍湯。五經本來少陰病,少陰沒有桂枝湯方。尺中脈遲禁發(fā)汗,用小建中湯還是有桂枝。四肢常怕冷,仲景寫下四逆湯,還是有桂枝。讀傷寒要把桂枝放在頭,沒有不效的,只要號脈癥狀出來,問幾句話就行:胃可脹,大便可通,嘴巴可干,喝水量可大。這四句話一問桂枝湯管用不管用就知道了。病人說:夜里口苦,就是少陽證,桂枝湯加柴胡黃芩。病人說全天口苦就是陽明證,桂枝湯加柴胡黃芩加小承氣。對桂枝我總結了四句話:月中桂枝月中貴,月在人間桂上貴。神農嘗本草,仲景的傷寒第一味。我們看桂枝湯的配方,小建中湯桂枝三兩、倍用白芍。為什么要這樣用呢?桂枝對外感,有一份表證沒解,吃了就脹,渾身難受,有表汗一解,氣化一動,胃氣就來就想吃飯了,身上就不難過了。傷寒論深不可測,淺在皮毛,皮毛就是解表。病人進屋要問他后背怕不怕冷,桂枝湯就出現(xiàn)了,他沒有汗,就是桂枝麻黃各半湯。有一點汗,汗不多,麻二桂一用上。桂枝湯不但能解表,而且能通陽。長期惡寒怕冷,桂枝上去就管用。

    下面我們談談葛根湯,我們有三條路要知道,太陽走于后,陽明走于前,少陽走兩側?!案鸶¢L表陽明,緣緣面赤額頭疼,病即發(fā)熱而無汗,目痛鼻干臥不寧。”我當初治一個老頭眼眶痛十二年,眼脹,一到睡覺不能見一點亮,我一摸脈,脈沉而無力。浮長脈是葛根湯的正陽明。面上都屬陽明證,首先問病人,眼眶疼不疼,眼睛脹不脹,入睡可難?只要脈浮長,無汗,目痛,鼻干,臥不寧,就是正陽明。如果脈不符,癥狀符合,能不能用葛根湯?!大膽的用,脈細軟就加理中湯,我問那病人,吃涼的可照!?他說不照,肚子冰涼。這就是內里虧虛,中陽不見。就加上附子理中湯,十二年的病就好了。我還有一個病人,身上發(fā)臭,他的脈不但長大而且有力,口干、能飲、臉上難過,眼眶脹,眼疼,怕光怕亮。我就加黃芩黃連。鼻子熱氣往外冒,加石膏,十天藥吃過就不臭了。這是為什么臭呢?!他是長期表不解,時間長了熱氣化里,胃里的熱氣散出臭氣。記住臉發(fā)燙是黃連證,鼻子冒熱氣就加石膏。我還有一個病人,身上淌油汗,從頭到脖子好出汗,條文出來了:頭汗出、系頸而還,茵陳蒿湯主之。就用葛根湯加茵陳蒿湯,十天過去油不出了,汗也不出了。還有一個病人,上半身癢,臉上長痘痘,身上發(fā)燙,不能穿衣,睡不著,起來跑。葛根湯加升麻湯加白虎承氣湯。葛根治陽明,皮膚發(fā)熱發(fā)燙發(fā)癢,白虎承氣湯治氣分之熱,熱氣多了,全身發(fā)燙,那是陽明氣熱,氣分太盛,兩付就好了。我有一個學生流汗流了二十多年,脈浮長,大汗淋漓,葛根黃連湯一付藥就好了。這是為什么?久汗必傷陽明津液,葛根生津解表,止渴清熱解毒,別看他有汗,照用葛根麻黃,葛根湯解表,黃連湯清熱,一付藥徹底好了。葛根湯能治上熱下寒。我以前治一個婦女,夏天的時候,下面裹著被子,上面扇著空調風扇,夏天就這樣過的,流汗三十年,葛根湯加黃連,上熱下寒黃連湯。下寒腎著湯這個湯我用的特別多,人到中年腎虧之后,下肢發(fā)涼,下面要穿鞋穿襪子,不穿襪子不敢著地,葛根湯合麻黃附子細辛湯加腎著湯。張仲景八十一方配桂枝,麻黃湯十幾個方,張仲景對表證非常重視。我治一個女同志29歲,鵝掌風,未孕,非常癢,葛根湯加當歸四逆湯加酸棗仁柏子仁,一個月之后痊愈,懷孕。表不解,里不和,葛根湯加當歸四逆湯,內補,酸棗仁養(yǎng)血,柏子仁養(yǎng)心。

按語:

    看了本次講座后我的印象:

    1)整體印象:蔡老師講中醫(yī)就是這樣子:他老人家只要一開頭就出口成章,無需講稿、不需要準備,就可以滔滔不絕講半天,內容豐富而深刻,只要記錄下來就是一篇好文章;聽者好像都聽懂了,但又沒全聽明白,需要過后慢慢回味,才能慢慢理解;

    2)同溫陽派一樣蔡老師也是很重視寒證、善于發(fā)現(xiàn)和治療寒證(比如治食道癌例),不同的是蔡老師還非常重視熱證、善治熱證、善于在久虛久寒中發(fā)現(xiàn)熱象(比如十二年臥床案,重用黃芩和干姜);

    3)從本講座后半部分講桂枝湯、麻黃湯和葛根湯可以看出,不同于溫陽派重視三陰病,蔡老師更重視三陽病,認為病多源于三陽,治療自然多從三陽著手;

    4)蔡老師一講中醫(yī)就落實到六經辨證。

  附錄  麻黃附子細辛

            主治:治傷寒少陰證,始得之,反發(fā)熱,脈沉者;治少陰病始得之,反發(fā)熱脈沉,二三日無里證者

太陽證發(fā)熱,脈當浮,今反沉;少陰證脈沉,當無熱,故曰反也。熱為邪在表,當汗,脈沉屬陰,又當溫,故以附子溫少陰之經,以麻黃散太陽之寒而發(fā)汗,以細辛腎經表藥,聯(lián)屬其間,是汗劑之重者。

變化方:本方去細辛,加甘草,名麻黃附子甘草湯,治少陰病得之二、三日,無證者當微發(fā)汗。麻黃發(fā)表,久煮無效。附子有毒,久煮去毒,然太久則效減。附子之效,在乎其毒也。麻黃附子細辛湯非以麻黃發(fā)表也,麻黃非久煮不能止其輕浮。麻黃得附子而汗止,附子得細辛專主少陰。(傻笑海盜注)
柯琴曰:少陰主里,應無表證,病發(fā)于陰,應有表寒,今少陰始受寒邪而反發(fā)熱,是有少陰之里,而兼有太陽之表也,太陽之表脈應不沉,今脈沉者,是有太陽之證而見少陰之脈也,故身雖熱而脈則沉也,所以太陽病而脈反沉,便用四逆以急救其里,此少陰病而表反熱,便于表劑中加附子以預固其里,夫發(fā)熱無汗,太陽之表不得不開,沉為在里,少陰之樞又不得不固,設用麻黃開腠理,細辛散浮熱,而無附子以固元陽,則少陰之津液越出太陽之微陽外亡,去生便遠,惟附子與麻黃并用,則寒邪雖散而陽不亡,此里病及表,脈沉而當發(fā)汗者,與病在表,脈浮而發(fā)汗者徑庭也,若表微熱,則受寒亦輕,故以甘草易細辛而微發(fā)其汗,甘以緩之,與辛以散之者,又少間矣。


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