三月七月十一月，不得向西方治病。四月八月十二月，不向南方治病。
正月五月九月，不向東方治病。二月六月十月，不向北方治病。
背面九處不可患瘡。
第一入發(fā)際為玉枕，亦為舌本。
第二項頸節(jié)。
第三為崇骨。
第四大椎，為五臟。
第五脊骨兩邊，肺俞穴。
第六夾脊骨兩邊，脾俞及肝俞穴。
第七脊骨兩邊，腎俞穴。
第八后心鳩穴。
第九鳩尾骨穴。
正面五處不可患瘡第一喉骨，為垂膺。
第二當(dāng)胸前，為神舍。
第三為心鳩尾。
第四當(dāng)兩乳穴。
第五臍下二寸，為腸屈之間。
側(cè)面三處不可患瘡耳下近耳后牙車尖央陷中，為喉脈，一穴當(dāng)下，一穴為肩骨。
承山上三寸，一穴，為 腸。
辨癰疽證候美惡法
癰疽攻療諸法
辨癰疽宜針烙不宜針烙法
辨癰疽宜水角不宜水角法
石癰論曰∶人之氣血，得熱則淖澤，得寒則凝結(jié)，石癰者，寒氣凝結(jié)，致熱氣不得散，故其腫毒而腫治石癰久不瘥。
附骨癰論曰∶凡身體盛熱，不可當(dāng)風(fēng)，蓋風(fēng)冷之氣，入于肌肉，則熱氣搏伏不得出，故附著于骨而達(dá)蘊(yùn)。
癰內(nèi)虛論曰∶癰內(nèi)虛者，營衛(wèi)腐為膿血，經(jīng)絡(luò)不足，則五臟之氣虛乏也。其證多生虛熱，而心神為之驚悸，以癰熱不散，乘虛而入，又心獨(dú)惡熱，故驚悸不定也。
久癰論曰∶人之肌肉皮膚，待氣血以溫養(yǎng)，癰久不瘥，熱毒未盡，風(fēng)冷乘之，客于瘡孔，肌不得溫，故腫結(jié)不消，乍瘥乍發(fā)，名曰久癰，不治則變成。
乳癰論曰∶足陽明之脈，自缺盆下于乳，又沖脈者，起于氣沖，并足陽明之經(jīng)，夾臍上行，至胸壅不色此病乳汁傳導(dǎo)。
腸癰論曰∶腸癰由恚怒不節(jié)，憂思過甚，腸胃虛弱，寒溫不調(diào)，邪熱交攻，故營衛(wèi)相干，血為敗濁，流滲入腸，不能傳導(dǎo)，蓄結(jié)成癰，津液腐化，變?yōu)槟撝?，其候少腹硬滿，按之內(nèi)痛，小或膿出臍中，或大便下膿血，宜急治之，不爾則邪毒內(nèi)攻，腐爛腸胃，不可救矣，診其脈洪數(shù)者，膿已成，設(shè)脈遲緊雖膿未就，已有瘀血也。
論曰∶內(nèi)經(jīng)謂人病胃脘癰者，當(dāng)候胃脈，其脈沉細(xì)者氣逆，氣逆者，人迎甚盛，甚盛則熱，人迎者，胃脈也。逆而盛，則熱聚于胃口而不行，故胃脘為癰也。夫陰陽升降，則營衛(wèi)流以咳治熱聚胃脘，留結(jié)為癰。
緩疽論曰∶緩疽者，以寒氣客于經(jīng)絡(luò)，營衛(wèi)凝澀，其寒氣盛，則腫痛深伏，其狀無頭尾，大如拳，小如桃李，與皮肉相附著。其腫與肉色相似，亦不甚赤，積日不潰，久乃變紫黯色皮。
石疽論曰∶石疽與石癰之證同，比石癰為深，以寒客經(jīng)絡(luò)，氣血結(jié)聚而不得散，隱于皮膚之內(nèi)，如石治石疽堅硬，皮色深赤，惡寒壯熱，一二日未膿者下之。
附骨疽論曰∶骨疽者，由風(fēng)入骨解，與熱相搏，復(fù)為冷濕所折，風(fēng)熱伏結(jié)，不得發(fā)散，蘊(yùn)積成毒。
風(fēng)疽論曰∶風(fēng)疽者，本由風(fēng)濕之氣，入于腠理，流注血脈，凝澀不利，攣曲腫起，發(fā)作瘡疽，所以膚腠，治風(fēng)毒結(jié)腫，聚為惡膿瘀血，毒壅不散，發(fā)作成疽。
甲疽論曰∶足三陰經(jīng)，皆起于足，氣血沮而不行，潰于指甲之間，能成甲疽，凡以經(jīng)絡(luò)之所流注，非特肌肉之病也。故或得于剪甲傷肌，或得于甲長侵肉，或得于屨鳧之不適，使血?dú)饩诙糁纹渲渭拙胰找贡对?，赤肉生甲邊裹甲者?br>瘭疽論曰∶字書凡字從票，皆有疾轉(zhuǎn)之義，瘭疽為病，毒發(fā)疾轉(zhuǎn)，不旋踵而害人，故其字從票，音同于飄風(fēng)之飄。治之不可稍緩也。古人謂人受惡風(fēng)，入于肌脈，變成斯病，蓋厲氣蘊(yùn)伏其痛。
癰疽潰后蝕惡肉論曰∶癰疽已潰，久而良肉不生者，由氣血未平，惡肉有以害之也。惡肉雖得于風(fēng)氣外搏，亦以余毒未盡，故死肌敗壞，侵蝕良肉，治宜以藥蝕去之。
癰疽大小便不通論曰∶癰疽之人，經(jīng)絡(luò)壅閼，氣血結(jié)聚，營衛(wèi)津液，因以虧燥，邪熱內(nèi)鼓，流注于大小腸，治之治發(fā)背一切惡瘡，及乳癰結(jié)聚，腫硬熱痛，臟腑余毒閉澀，可服通泄調(diào)氣解毒。
諸癰疽托里法論曰∶癰疽諸瘡，氣血虛微，肌寒肉冷，膿汁清稀，毒瓦斯不出，瘡久不合，或聚腫不赤，結(jié)硬無膿，外證不見者，并宜托里，邪氣外散，膿汁早成，毒有所泄而不內(nèi)攻也。
癰疽等瘡內(nèi)消法論曰∶治病必先求其本，而后治其標(biāo)。癰疽諸瘡，雖發(fā)于外，而本乎中熱之所出，始覺經(jīng)絡(luò)壅滯，氣血悶郁，有瘡瘍之證，則熱氣初作，營衛(wèi)未礙，肌肉未腫，腫而未腐之時，特可疏以傷。
一切癰疽諸瘡膏藥論曰∶諸瘡之證成腫，或潰或硬，或久不瘥者，皆借膏劑以去臭腐，排惡汁，化死肌，生良肉者，正以此也，附方于后。
癰疽發(fā)腦統(tǒng)論論曰癰疽者，乳石之疾，多發(fā)于陽部，故在背則發(fā)腑俞之間，在頭則發(fā)腦，以頭者諸陽所會灸皮膚化為發(fā)腦。發(fā)腦者，六腑不和，經(jīng)絡(luò)否澀，氣血不行，壅結(jié)所成也。此皆臟腑蘊(yùn)積熱毒，或乳石發(fā)動，毒瓦斯上攻于腦，發(fā)于皮膚，頭如黍米，四畔赤腫硬，遍于耳項，寒熱疼痛，若不急治發(fā)背。發(fā)背者，熱毒之氣，發(fā)于背俞為癰疽是也。此內(nèi)本于五臟，外傳諸腑，故熱氣攻發(fā)，必必而蓋其脈不通，則腫毒增甚，經(jīng)所謂營氣不從，逆于肉理，乃生癰腫是也。血敗肉腐，為患不一，實(shí)則為癰，浮則為腫，深則為疽，然發(fā)于背者，兩胛間初起甚微，或癢或痛，往往忽之，數(shù)日遂致不救，昔人治此，始則度其腫之正中而灸之，壯數(shù)逾百，使惡氣外出，次以藥疏利腑臟，決其邪毒，則有可治之理。
癰疽發(fā)背發(fā)渴論曰癰疽煩渴之證，由熱氣熏灼五臟津液不足于內(nèi)也，蓋營衛(wèi)氣血，腐化為膿血，則津液不得不耗，津液既耗，熱氣復(fù)盛，則心神內(nèi)煩而引飲不止，然或為嘔噦下利者，以五臟虛熱。
癰疽發(fā)背作寒熱論曰癰疽發(fā)背，病為急切，然五臟皆在背，發(fā)于何部，宜精詳之，其作也邪毒內(nèi)鼓，寒熱交攻，氣血壅滯，陰陽相干，故令人身熱而惡寒也，當(dāng)以療癰疽之法治之。
發(fā)背潰后論曰發(fā)背已潰，毒瓦斯外泄，或有逆證難治者，蓋以腑臟之傷也，有白睛青黑而眼小，服藥而嘔，腹痛渴甚，膊項中不便，音嘶色敗者，是為五逆，其余熱渴，利嘔，與膿潰不愈。
1 名稱： 神驗熏藥方
組成： 如意草（即犁頭草）5錢，金銀花5錢，桑葉3錢，三角峰（又名爬壁蜈蚣，系楓樹上藤，其藤系3個葉兒）1兩。
出處： 《瘍醫(yī)大全》卷八引吳羹相方。
主治： 癰疽。
用法用量：上藥入大砂鍋內(nèi)，入水煎滾，紙封罐口，以棉花將病人好肉包蓋，再取門板，量毒大小，上下開1洞，令病人仰臥，毒露在外，將罐口紙亦開1洞，對毒熏之。藥氣直透毒內(nèi)，自有惡水流出必多，如此3熏，毒散自愈。如未愈，再熏1次；如已潰爛，亦宜此法熏之，若攻出數(shù)頭，以蔥頭煎洗；有腐肉或瘡口燥，用豬蹄湯洗之，以膏蓋之。
2 名稱： 熏洗方
組成： 桑白皮（殺傷此為主）、白芷1兩半，赤芍2兩，烏藥（腫骨痛此為主）、左纏藤、荊芥、橘葉、藿香（臭爛加此）、桕葉根。
出處： 《仙傳外科集驗方》。
主治： 一切癰疽發(fā)背諸瘡，打破傷損骨斷，未破或未斷而腫痛者。
用法用量：隨證加減。每藥1兩重，用水2碗煎，溫溫用瓶斟洗。如傷損遍身，重者，可于小房內(nèi)無風(fēng)之處，用火先燒紅大磚數(shù)片，先用熱藥湯熏洗，如氣息溫，又用紅磚逐旋，淬起藥氣令熱，得少汗出為妙。
加減： 如洗金瘡，加荊芥、桑白皮；臭，加藿香；毒瘡，加烏桕根皮。
制備方法： 上銼散。
3 名稱： 熏洗湯
組成：銀花3錢，川羌2錢，獨(dú)活2錢，荊芥2錢，防風(fēng)2錢，蒼術(shù)2錢，薄荷2錢，川烏2錢，蘇葉2錢，桑葉2錢，桃葉1大握，槐葉1大握。
出處： 《集成良方三百種》卷下。
主治： 癰疽。
用法用量： 水煎，熏洗。避風(fēng)。
組成：銀花3錢，羌活2錢，獨(dú)活2錢，川烏2錢，草烏2錢，防風(fēng)2錢，蒼術(shù)2錢，薄荷2錢，蘇葉2錢，桑葉1握，桃葉1握，槐葉1握，樟葉1握。
出處： 《外科十三方考》。
功效： 祛風(fēng)解毒，散結(jié)消腫，化腐生肌。
主治： 癰疽腫毒。
用法用量： 各藥共同煎水，乘熱先熏后洗。洗后避風(fēng)。未成者，熏洗后，將藥滓搗涂患處，已成者，再加豬蹄湯淋洗。
加減： 加黃柏、川軍、生地更妙。
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