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《內(nèi)經(jīng)》的“動(dòng)靜”觀+《湯液經(jīng)法》奠定《傷寒論》基礎(chǔ)+仲景退黃十法+生大黃配水蛭

  錢(qián)超塵 北京中醫(yī)藥大學(xué)

       《漢書(shū)·藝文志·經(jīng)方類(lèi)》曰:“《湯液經(jīng)法》三十二卷。”據(jù)傳作者為商之伊尹,故又名《伊尹湯液》?!稖航?jīng)法》梁·陶弘景后失傳,是以《隋書(shū)經(jīng)籍志》未加著錄。 

  皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)序》云:“仲景論廣《伊尹湯液》為十?dāng)?shù)卷,用之多驗(yàn)?!北彼涡Ut(yī)書(shū)局林億《傷寒論序》亦稱(chēng)《傷寒論》源于《湯液經(jīng)法》:“夫《傷寒論》蓋祖述大圣人之意,諸家莫其倫擬。故晉·皇甫謐序《針灸甲乙經(jīng)》云:伊尹以元圣之才,撰用《神農(nóng)本草》以為《湯液》,漢·張仲景論廣《湯液》為十?dāng)?shù)卷,用之多驗(yàn)。近代太醫(yī)令王叔和撰次仲景遺論甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神農(nóng)之經(jīng),得不謂祖述大圣人之意乎?”

  北宋校正醫(yī)書(shū)局于治平二年(公元1065)將《傷寒論》雕版刊行,自此《傷寒論》傳本歧出局面結(jié)束,醫(yī)家皆以宋本為定本。 

  北宋治平二年本為大字本,元佑三年(公元1088)刊刻者為小字本。大字本、小字本無(wú)注,不便醫(yī)家使用,流傳日稀,至明幾成絕版。明萬(wàn)歷二十七年(公元1599)江蘇常熟著名藏書(shū)家趙開(kāi)美偶得北宋小字本《傷寒論》而翻刻之,逼真原貌,后世稱(chēng)趙開(kāi)美翻刻本為“宋本傷寒論”。趙開(kāi)美本刊行后,所據(jù)之底本旋即亡佚。 

  趙開(kāi)美翻刻本我國(guó)僅存五部,筆者皆目睹之,手撫之:中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院圖書(shū)館一部、臺(tái)灣故宮博物院圖書(shū)館一部、沈陽(yáng)中國(guó)醫(yī)科大學(xué)圖書(shū)館一部、上海中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館一部、上海圖書(shū)館一部。真乃書(shū)林之奇珍,醫(yī)家之重寶也。 

  趙開(kāi)美本《傷寒論》每卷首頁(yè)皆題“漢·張仲景述”。南宋·趙希弁《郡齋讀書(shū)后志》卷二云:“仲景《傷寒論》十卷,漢·張仲景述”。明代著名藏書(shū)家及刻書(shū)家毛氏《汲古閣毛氏藏書(shū)目錄》亦云:“仲景《傷寒論》十卷,漢·張仲景述”?!笆觥闭撸^遵循舊說(shuō)而不別立新義?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》:“述而不作,信而好古?!薄赌印し侨迤贰笆龆蛔鳌弊鳌把蛔鳌薄!墩f(shuō)文》:“述,循也”,謂沿循往軌也。則“張仲景述”者,謂仲景遵行舊說(shuō)而為《傷寒論》也。張仲景為時(shí)之大醫(yī),當(dāng)有治驗(yàn)融于《傷寒論》中,然著作主體為循先賢之舊軌、錄前人之成方而為書(shū)。 

  仲景依《湯液經(jīng)法》而為書(shū),亦見(jiàn)梁·陶弘景《輔行訣五臟用藥法要》(簡(jiǎn)稱(chēng)“輔行訣”)?!遁o行訣》云: 

  商有圣相伊尹,撰《湯液經(jīng)法》三□,為方亦三百六十首。上品上藥,為服食補(bǔ)益方者百二十首;中品中藥,為療疾祛邪之方,亦百二十首;下品毒藥,為殺蟲(chóng)辟邪癰疽等方,亦百二十首。凡共三百六十首也。實(shí)萬(wàn)代醫(yī)家之規(guī)范,蒼生護(hù)命之大寶也。 

  接著又說(shuō),漢末魏晉六朝醫(yī)家皆以《湯液經(jīng)法》為至寶,依為軌范,并有發(fā)展: 

  漢晉以還,諸名醫(yī)輩:張機(jī)、衛(wèi)汛、華元化、吳普、皇甫玄晏、葛稚川、范將軍等,皆當(dāng)代名賢,咸師式此《湯液經(jīng)法》,愍救疾苦,造福含靈。其間增減,雖各擅其異,或致新效,似亂舊經(jīng),而其旨趣,仍方圓之于規(guī)矩也。 

  《輔行訣》指出,仲景師式《湯液經(jīng)法》撰寫(xiě)《傷寒論》一部,這就為皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)序》、林億《傷寒論》序稱(chēng)仲景依《湯液經(jīng)法》而為書(shū)提供了可信資料。 

  《輔行訣》又云: 

  外感天行,經(jīng)方之治,有二旦、六神、大小等湯。昔南陽(yáng)張機(jī),依此諸方,撰為《傷寒論》一部,療治明悉,后學(xué)咸尊奉之。山林僻居,倉(cāng)卒難防,外感之疾,日數(shù)傳變,生死往往在三五日間,豈可疏乎?若能深明此數(shù)方者,則庶無(wú)蹈險(xiǎn)之虞也。今亦錄而識(shí)之。 

  張仲景《傷寒論自序》亦云:“勤求古訓(xùn),博采眾方”,其勤求博采者為《湯液經(jīng)法》。 

  《湯液經(jīng)法》32卷成書(shū)于西漢,就13方觀之,我國(guó)方劑學(xué)在西漢已經(jīng)進(jìn)入成熟階段。西漢前期道家思想頗受重視(見(jiàn)司馬談《論六家要旨》),因而方劑名稱(chēng)亦受到道家思想影響。東漢末社會(huì)思潮發(fā)生重大變化,影響到方劑名稱(chēng)亦有改變。《輔行訣》對(duì)此有說(shuō): 

  陽(yáng)旦者,升陽(yáng)之方,以黃芪為主;陰旦者,扶陰之方,以柴胡為主;青龍者,宣發(fā)之方,以麻黃為主;白虎者,收重之方,以石膏為主;朱鳥(niǎo)者,清滋之方,以雞子黃為主;玄武者,溫滲之方,以附子為主。此六方者,為六合之正精,升降陰陽(yáng),交互金木,既濟(jì)水火,乃神明之劑也。張機(jī)撰《傷寒論》,避道家之稱(chēng),故其方皆為正名也,但以某藥為名,以推主為識(shí)耳。  

  張仲景“以某藥為名,以推主為識(shí)”,改變西漢方劑名稱(chēng)之道家色彩,是方劑學(xué)一次重大變革。 

  最后的結(jié)論是:《傷寒論》以《湯液經(jīng)法》為基礎(chǔ)而成書(shū)。

  《輔行訣》原藏敦煌藏經(jīng)洞,后為河北省威縣張渥南購(gòu)得,傳于嫡孫張大昌,“文化大革命”中被毀?!遁o行訣》抄本已出版,見(jiàn)張大昌、錢(qián)超塵主編之《輔行訣五臟用藥法要傳承集》。

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  《輔行訣》所錄13方

  下錄之13方,原載《湯液經(jīng)法》,后被仲景收入《傷寒論》?!拔裟详?yáng)張機(jī),依此諸方,撰為《傷寒論》一部”指此?!秱摗贩阶C散佚甚多,下述13方,在《傷寒論》中或有名無(wú)方,或方名皆亡。謹(jǐn)錄如下: 

  1.小陽(yáng)旦湯

  治天行發(fā)熱,自汗出而惡風(fēng),鼻鳴干嘔者。桂枝三兩,芍藥三兩,生姜二兩切,甘草炙二兩,大棗十二枚。以水七升,煮取三升,溫服一升。服已,即啜熱粥飯一器,以助藥力。稍令汗出,不可大汗流漓,汗之則病不除也。若不汗出,可隨服之,取差止。日三服。

  按:此為《傷寒論》桂枝湯方,見(jiàn)第12條。《傷寒論》陽(yáng)旦湯名見(jiàn)第30條,有名無(wú)方。

  2.正陽(yáng)旦湯

 ?。ㄉ戏剑┤艏语嵰簧?,為正陽(yáng)旦湯。 

  3.小陰旦湯

  治天行身熱,汗出頭目痛,腹中痛,干嘔下利者。黃芩三兩,芍藥三兩,生姜二兩切,甘草二兩炙,大棗十二枚。以水七升,煮取三升,溫服一升,日三服。服湯已,如人行三四里時(shí),令病者啜白胾漿一器,以助藥力。身熱去,自愈也。

  按:此為《傷寒論》黃芩湯加生姜也。見(jiàn)第172條。芍藥作二兩。服法文字少異。

  4.大陽(yáng)旦湯

  治凡病汗出不止,氣息惙惙,身勞力怯,惡風(fēng)涼,腹中拘急,不欲飲食,皆宜此方。若脈虛大者,為更切證也。黃芪五兩,人參、桂枝、生姜各三兩,甘草炙二兩,芍藥六兩,大棗十二枚,飴一升。右七味,以水一斗,煮取四升,去滓,內(nèi)飴,更上火,令烊已。每服一升,日三,夜一服。 

  5.大陰旦湯

  治凡病頭目眩暈,咽中干,每喜干嘔,食不下,心中煩滿(mǎn),胸脅支痛,往來(lái)寒熱方。柴胡八兩,人參、黃芩、生姜各三兩,甘草炙二兩,芍藥四兩,大棗十二枚,半夏一升洗。上八味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,重上火,緩緩煎之,取得三升,溫服一升,日三服。

  按:此為《傷寒論》小柴胡湯方。見(jiàn)第37條。無(wú)芍藥。

  6.小青龍湯

  治天行,發(fā)熱惡寒,汗不出而喘,身疼痛,脈緊者方。麻黃三兩,杏仁半升熬打,桂枝二兩,甘草炙一兩半。右方四味,以水七升,先煮麻黃,減二升,掠去上沫,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓,溫服八合,必令汗出徹身,不然恐邪不盡散也。

  按:此為《傷寒論》麻黃湯方。見(jiàn)第35條。

  7.大青龍湯

  治天行,表不解,心下有水氣,干嘔,發(fā)熱而喘咳不已者。麻黃去節(jié),細(xì)辛、芍藥、甘草炙、桂枝各三兩,五味子半升,半夏半升,干姜三兩。右方八味,以水一斗,先煮麻黃,減二升,掠去上沫,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升。一方無(wú)干姜,作七味。當(dāng)從。

  按:此為《傷寒論》小青龍湯方。見(jiàn)第40條。《傷寒論》“溫服一升”下之大段文字,疑為北宋校正醫(yī)書(shū)局孫奇等所加之注。南宋小字本《傷寒論》或趙開(kāi)美《仲景全書(shū)》將此注成與經(jīng)文字體大小相同之字而竄入正文。成無(wú)己《注解傷寒論》將此大段文字引為小注,可謂有識(shí)。

  8.小白虎湯

  治天行熱病,大汗出不止,口舌干燥,飲水?dāng)?shù)升不已,脈洪大者方。石膏如雞子大棉裹,知母六兩,甘草炙二兩,粳米六合,右四味,先以水一斗,熬粳米,熟訖去米,內(nèi)諸藥,煮取六升,溫服二升,日三服。

  按:此為《傷寒論》白虎湯方。見(jiàn)第176條。主治表述異。白虎湯《傷寒論》不分大小。

  9.大白虎湯

  治天行熱病,心中煩熱,時(shí)自汗出,舌干,渴欲飲水,時(shí)呷嗽不已,久不解者方。石膏如雞子大一枚打,麥門(mén)冬半升,甘草炙二兩,粳米六合,半夏半升,生姜二兩切,竹葉三大握。右方七味,以水一斗二升,先煮粳米,米熟訖去米,內(nèi)諸藥,煮至六升,去滓,溫服二升,日三服。

  按:此為《傷寒論》竹葉石膏湯方。見(jiàn)第397條。將生姜換為人參。

  10.小朱鳥(niǎo)湯

  治天行熱病,心氣不足,內(nèi)生煩熱,坐臥不安,時(shí)下利純血如雞鴨肝者方。雞子黃二枚,阿膠三錠,黃連四兩,黃芩、芍藥各二兩。右五味,以水六升,先煮連、芩、芍三物,取三升,去滓,內(nèi)膠,更上火,令烊盡,取下,待小冷,下雞子黃,攪令相得。溫服七合,日三服。

  按:此為《傷寒論》黃連阿膠湯方。見(jiàn)第303條。主治表述異。朱鳥(niǎo)湯又稱(chēng)朱雀湯。

  11.大朱鳥(niǎo)湯

  治天行熱病,重下,惡毒痢,痢下純血,日數(shù)十行,羸瘦如柴,心中不安,腹中絞急,痛如刀刺方。雞子黃二枚,阿膠三錠,黃連四兩,黃芩、芍藥各二兩,人參二兩,干姜二兩。右藥七味,以水一斗,先煮連、芩、參、姜等五物,得四升訖,內(nèi)醇苦酒二升,再煮至四升訖,去滓。次內(nèi)膠于內(nèi),更上火,令烊。取下,待小冷,內(nèi)雞子黃,攪令相得即成。每服一升,日三夜一服。 

  12.小玄武湯

  治天行病,腎氣不足,內(nèi)生虛寒,小便不利,腹中痛,四肢冷者方。茯苓三兩,芍藥三兩,白術(shù)二兩,干姜三兩,附子一枚炮去皮。右五味,以水八升,煮取三升,去滓,溫服七合,日三服。

  按:此為《傷寒論》真武湯方。見(jiàn)第82條。 

  13.大玄武湯

  治腎氣虛疲,少腹中冷,腰背沉重,四肢清,小便不利,大便鴨溏,日十余行,氣惙力弱者方。茯苓三兩,白術(shù)二兩,附子一枚炮,芍藥二兩,干姜二兩,人參二兩,甘草二兩炙。右七味,以水一斗,煮取四升,溫服一升,日三,夜一服。

  按:此為《傷寒論》真武湯與理中丸合方。見(jiàn)第386條。

仲景退黃十法

Ω 

  醫(yī)圣張仲景在《傷寒論》、《金匱要略》中均有發(fā)黃的論述,并且于《金匱要略》中設(shè)專(zhuān)篇“黃疸病脈證并治”。對(duì)于發(fā)黃的治療,仲景根據(jù)病因病機(jī)的不同進(jìn)行了詳細(xì)的論述,為后世留下了豐富的經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)將仲景退黃諸法簡(jiǎn)要?dú)w納如下。

  解表退黃法

  適用于陽(yáng)明濕熱蘊(yùn)結(jié),表邪未解的發(fā)黃證?!秱摗返?62條:“傷寒瘀熱在里,身必黃,麻黃連軺赤小豆湯主之。”太陽(yáng)陽(yáng)明合病,表邪未解,使邪熱與濕相合,熏蒸肝膽而發(fā)黃。治以麻黃連翹赤小豆湯自外而解表散邪,內(nèi)則清熱利濕。方中麻黃、杏仁、生姜辛散表邪,提肺氣以利水濕;連翹、赤小豆、生梓白皮清熱利濕;甘草、大棗調(diào)和脾胃。諸藥協(xié)同,表里宣通,濕熱外泄,則黃退身和。

  《金匱要略》黃疸病篇:“諸病黃家,但利其小便,假令脈浮,當(dāng)以汗解之,宜桂枝加黃芪湯主之?!蓖ɡ”闶屈S疸的正治法,假使黃疸初起,有惡寒發(fā)熱,脈浮自汗的表虛證,非內(nèi)熱影響者,仍當(dāng)汗解,宜用桂枝湯調(diào)和營(yíng)衛(wèi)以解表,加黃芪扶正以去水濕。

  由此可見(jiàn),黃疸病兼有表證者,當(dāng)辨明表實(shí)表虛,表實(shí)者用麻黃連翹赤小豆湯,表虛者用桂枝加黃芪湯。

  催吐退黃法

  適用于酒疸病位在上脘者,《金匱要略》黃疸病篇:“酒黃疸者,或無(wú)熱,靖言了了,腹?jié)M欲吐,鼻燥,其脈浮者,先吐之。”“酒疸,心中熱,欲吐者,吐之愈?!本起阋蚴染七^(guò)度,濕熱內(nèi)蘊(yùn)而致。脈浮、欲嘔,病在上脘有上涌之勢(shì),可因而越之,運(yùn)用吐法。其方藥于篇后有記載:“瓜蒂湯:治諸黃。”方用瓜蒂20個(gè)水煎頓服催吐,使邪從上解。

  通腑退黃法

  適用于濕熱黃疸而兼見(jiàn)陽(yáng)明腑實(shí)證者?!督饏T要略》黃疸病篇:“黃疸腹?jié)M,小便不利而赤,自汗出,此為表和里實(shí),當(dāng)下之,宜大黃硝石湯。”“此為表和里實(shí)”一句是辨證的結(jié)論,故治療用攻下法,通腑泄熱,方選大黃硝石湯,以奏清熱通便,利濕除黃之功。《傷寒論》236條:“陽(yáng)明病,發(fā)熱,汗出者,此為熱越,不能發(fā)黃也。但頭汗出,身無(wú)汗,劑頸而還,小便不利,渴引水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿湯主之?!敝饕C(jī)為濕熱郁結(jié)中焦,氣機(jī)阻滯,肝膽疏泄失職,膽汁外溢肌膚而發(fā)黃。故用茵陳蒿湯清熱利濕,通腑退黃,使二便通利,濕熱盡去,取效甚捷。

  和解退黃法

  適用于少陽(yáng)陽(yáng)明郁熱發(fā)黃者?!秱摗?31條:“陽(yáng)明中風(fēng),脈弦浮大而短氣,腹都滿(mǎn),脅下及心痛,久按之氣不通,鼻干不得汗,嗜臥,一身及目悉黃,小便難,有潮熱,時(shí)時(shí)噦,耳前后腫,刺之小差,外不解,病過(guò)十日,脈續(xù)浮者,與小柴胡湯?!薄督饏T要略》黃疸病篇:“諸黃,腹痛而嘔者,宜柴胡湯?!贝四岁?yáng)明、少陽(yáng)兩經(jīng)同病之濕熱發(fā)黃,但以少陽(yáng)脈證為主,由于少陽(yáng)樞機(jī)不利,肝膽失疏而發(fā)黃,故用柴胡湯疏利肝膽,清利濕熱而退黃。

  溫化退黃法

  適用于太陰寒濕發(fā)黃。《傷寒論》259條“傷寒發(fā)汗已,身目為黃,所以然者,以寒濕在里不解故也。以為不可下也,于寒濕中求之?!碧幪摵?,脾陽(yáng)不運(yùn),寒濕中阻,影響肝膽疏泄而發(fā)黃,方藥原文雖未提及,但據(jù)“于寒濕中求之”,意在溫中散寒除濕退黃,可選用《醫(yī)學(xué)心悟》中茵陳術(shù)附湯隨證治之。

  清泄退黃法

  適用于陽(yáng)明病變證之濕熱發(fā)黃。《傷寒論》261條:“傷寒身黃發(fā)熱,梔子柏皮湯主之?!北緱l發(fā)熱而不惡寒,可知發(fā)熱乃是陽(yáng)明濕熱熏蒸于外所致,身黃當(dāng)是陽(yáng)明濕熱蘊(yùn)結(jié),熏蒸肝膽發(fā)黃,但無(wú)茵陳蒿湯證之腹?jié)M,可見(jiàn)本條為無(wú)形之熱重,有形之濕輕。故方中三藥合用,清熱泄?jié)瘢瑵駸崆宄S自退?!督饏T要略》黃疸病篇:“酒黃疸,心中懊或熱痛,梔子大黃湯主之。”此證為酒疸之濕熱內(nèi)擾胸膈,故為心中懊或熱痛,為里熱太甚所致。故用梔子大黃湯清泄實(shí)熱。

  消瘀退黃法

  適用于病在血分,血熱互結(jié)所致發(fā)黃者。《傷寒論》125條“太陽(yáng)病身黃,脈沉結(jié),少腹硬,小便不利者,為無(wú)血也。小便自利,其人如狂者,血證諦也,抵當(dāng)湯主之?!碧?yáng)表邪不解,深入下焦,入血化熱,血熱互結(jié),氣血不暢致肝膽疏泄失調(diào)而發(fā)黃。方用抵當(dāng)湯破血逐瘀,使氣血通暢而黃自退?!督饏T要略》黃疸病篇:“黃家日晡所發(fā)熱,而反惡寒,此為女勞得之。膀胱急,少腹?jié)M,身盡黃,額上黑,足下熱,因作黑疸。其腹脹如水狀,大便色黑,時(shí)溏,此女勞之病,非水也。腹?jié)M者難治。硝石礬石散主之?!睗駸崽N(yùn)蒸,傷陰耗氣,內(nèi)有瘀血,乃用硝石礬石散消瘀化濕,使瘀熱從大便而下,濕濁從小便而利,則黃疸自退。

  補(bǔ)虛退黃法

  適用于氣血不足所致虛黃者?!督饏T要略》黃疸篇:“男子黃,小便自利,當(dāng)與虛勞小建中湯?!秉S疸病由濕熱內(nèi)蘊(yùn)所致,小便多不利,今小便自利,知非黃疸也,而為脾胃氣血虛弱,不能滋潤(rùn)濡養(yǎng)皮膚,導(dǎo)致皮膚虛黃,治以小建中湯補(bǔ)益中焦,開(kāi)發(fā)生化之源,使氣血充盈,則虛黃自退。

  利濕退黃法

  適用于太陽(yáng)蓄水發(fā)黃者?!秱摗?25條前半句:“太陽(yáng)病身黃,脈沉結(jié),少腹硬,小便不利者,為無(wú)血也?!奔词侵柑?yáng)膀胱蓄水伴發(fā)黃的病證。太陽(yáng)表邪不解,與水互結(jié),蓄于膀胱,致膀胱氣化失司,水道不利,濕邪內(nèi)蘊(yùn)而致發(fā)黃。然本條未舉出蓄水發(fā)黃的方劑,但參照《金匱要略》黃疸篇:“黃疸者,茵陳五苓散主之?!币苑綔y(cè)證,可知濕重于熱,用之以清熱利濕退黃,太陽(yáng)蓄水證可用之,或單用五苓散利水祛濕以退黃。

  潤(rùn)燥退黃法

  適用于胃腸燥結(jié)血瘀之黃疸者。《金匱要略》黃疸篇:“諸黃,豬膏發(fā)煎主之。”豬膏發(fā)煎中用豬膏利血脈、解風(fēng)熱、潤(rùn)燥結(jié),配合利水消瘀的亂發(fā),使胃腸得潤(rùn),余邪得以自小便排出體外,則黃疸得愈。

范鐵兵 中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院

生大黃配水蛭

Ω 

  來(lái)源  《傷寒論》抵當(dāng)湯。

  應(yīng)用  生大黃活血祛瘀,《湯液本草》曰:“大黃,陰中之陰藥,泄?jié)M,推陳致新,去陳垢而安五臟,謂如戡定禍亂以致太平無(wú)異,所以有將軍之名?!彼位钛ńj(luò),《湯液本草》言:“水蛭,苦走血,咸勝血,仲景抵當(dāng)湯用虻蟲(chóng)、水蛭,咸苦以泄畜血,故《經(jīng)》云有故無(wú)殞也?!倍吆嫌?,活血通絡(luò),用治糖尿病絡(luò)脈病變。

  心得  生大黃、水蛭是早期治絡(luò),全程通絡(luò)的體現(xiàn),尤其常用于糖尿病腎病的治療,可減輕損害,保護(hù)腎臟,早期應(yīng)用還可逆轉(zhuǎn)腎臟病變。

  其他  現(xiàn)代藥理學(xué)研究表明,大黃對(duì)氮質(zhì)血癥有明顯治療作用,并可延緩腎衰竭病程。

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