21.什么是閉關(guān)修煉呢？
答：所謂閉關(guān)修煉就是將凡事放一邊，尋求內(nèi)心清靜，并且清腸辟谷，服食外金丹調(diào)理氣血，到后半段功夫?yàn)闊捝襁€虛，煉虛合道的高級功法，閉關(guān)并非將自己關(guān)閉起來，也非不吃不喝，而是為了進(jìn)入大周天所作的修煉。
22.加持會增加功力嗎？
答：不合邏輯！道教修仙法均靠累積功德，不會靠別人替代修行在輸送給你，如加持有用，請大羅金仙將人人加持一下下，那世間就太平了。
23.生死天注定嗎？
答：我命在我不在于天，是道教基本的造命論，假如由天注定生死，就不必去修行，所以要珍惜生命可貴，況且只有這次的活命機(jī)會。
24.人有前生來世嗎？
答：前生就是父母親，來世就是子孫；萬物為太極的分化而成，不可能投胎轉(zhuǎn)世，假如有投胎轉(zhuǎn)世，那一切的修行及宗教觀均可停辦，都是注定好好的，何必浪費(fèi)時間去苦修呢？
25.修內(nèi)丹會有出竅現(xiàn)象嗎？
答：出竅分為兩種：一種稱為陰神出竅，陰神就是魄體，也就是意識離體，；當(dāng)驚恐過度或意識不守身體，如發(fā)生意外、久病昏沈、催眠術(shù)，都可能出現(xiàn)陰神出竅。另一種稱為陽神出竅，所謂陽神則是魂魄合一，沖舉到三元北斗宮，并且氣停，天地合其德，與道合真的修煉高峰，而并非精神離體，而是性情具放的真功夫，修內(nèi)丹之人不得不知其理。
26.未曾修內(nèi)丹者，會成仙嗎？
答：老君曰：天道無親常與善人。能成仙之定義不可誤解，仙者；逍遙于物外，安逸于三島，心神安寧是也！大善人安于世俗，不爭于物，即是仙種，而丹道之義亦以安心為入門！何有相異，故同出于道品，證果相同。
27.年齡太大，過了更年期，能修內(nèi)丹嗎？
答：除了幼童不能之外，任何年紀(jì)都可以修煉，很多得道神仙均老年還退之歲才修道，年紀(jì)大要更積極，要重視生存權(quán)利，沒有第二次機(jī)會能修道。
28.內(nèi)丹要多長時間學(xué)，怎樣才算學(xué)成？
答：內(nèi)丹教學(xué)要一年時間來學(xué)，讓自己和四季相感通，能常身心健康，保持體能，心地善良就是學(xué)成。
29.修道要素食嗎？
答：素食很好！但要有均衡營養(yǎng)，修內(nèi)丹者有一定的時間辟谷絕糧，只服丹藥，比吃素食更不容易！凡事講求心安，并不是素食才能得道，萬物全部稟道而來，萬法歸宗，何須苦尋真道呢？
30.修道會受魔考嗎？
答：正邪都是心態(tài)構(gòu)成，正心修行人，老天爺疼愛的很，那可能讓邪魔來加害呢？而別將祖業(yè)報(bào)應(yīng)當(dāng)成魔考，凡不順心之事要懂得化解，別加以放大膨脹。
31.未婚女性修丹道會不孕嗎？
答：絕對可以有生育能力，除非是學(xué)錯方法，提早老化，將內(nèi)分泌系統(tǒng)弄亂古代女子功法有斬赤龍（斷除月經(jīng)），是錯誤的，當(dāng)體內(nèi)的黃體素和雌性激素分泌不足，月事就亂，體能就老化，正確的內(nèi)丹法是越煉越順調(diào)才對！請多研究內(nèi)分泌系統(tǒng)。
32.修道為何特別強(qiáng)調(diào)度祖先？
答：我是祖先的化身，人要知恩報(bào)本，況且祖業(yè)與我息息牽連，所有的基因在我身中，為了要凈除祖業(yè)，修道才能順利，尤其是大周天的功課，祖業(yè)未除，無法通過。
33.修內(nèi)丹能改運(yùn)嗎？
答：修內(nèi)丹可改善體質(zhì)，也改善氣質(zhì)，并且降低欲望，知足快樂，到最后成為永恒生命，請問還需要改運(yùn)造運(yùn)嗎？修道就是在造命了。
34.修道會變成乩童嗎？
答：所有的神仙以前都沒有變成乩童，也沒有乩童變成神仙，這點(diǎn)請放心，道教沒有乩童傳承，如果有資料請借我研究。
35.修道之人會變成貧道嗎？
答：要成為貧道不容易，貧道兩字即是不貪心之道，能逍遙于物外者才有資格稱自己為貧道；而不是變成貧窮沒飯吃的意思！修道是積極事業(yè)，非悲觀消極的視死如歸，不貪則富，不貧則窮，心胸如大海，則能包容所有。
36.為什么道教作醮拜拜要浪費(fèi)很多物資呢？
答：其實(shí)不需要浪費(fèi)物資，而是民俗禮節(jié)造成浪費(fèi)，立壇奉道而重宣經(jīng)禮懺，所謂立壇：只是立心成愿，一切的功德在于建立誠意，量力陳設(shè)為方便，絕非鋪張浪費(fèi)，這點(diǎn)要加強(qiáng)民俗教育，功德主事者不明道理，才造成臺灣奇特的大拜拜文化。
37.為什么臺灣到處在蓋廟宇？
答：臺灣百姓心地善良，而且很愿意奉獻(xiàn)資金去建廟，誤認(rèn)為是造功德，當(dāng)要捐錢蓋廟前，請先調(diào)查這些發(fā)起人是真的修行人嗎？有宗教傳承嗎？有資格宣教傳教嗎？蓋廟就能發(fā)揮功用嗎？有廟無教就是多余，宗教是教育機(jī)構(gòu)，不是慈善團(tuán)體，宗教家與慈善家要分清楚，正規(guī)的道廟功能在提供修行的方便，并且從事祭祀齋醮，而不是閑雜聚會場地，目前臺灣沒有一處稱的上正規(guī)道廟；并且廟宇不必要保持古代建筑，其建筑的重點(diǎn)是使用功能和節(jié)約物資，以自然清靜就是好道場。
38.臺灣有宣道人才嗎？
答：目前臺灣的道士，以科儀宏揚(yáng)居多，宣揚(yáng)傳道的道士并不多見，而有道之士也不少，但沒有好道場去宣揚(yáng)道法，近幾年道教會有培養(yǎng)很多新生代道士，但太重于術(shù)，尚欠缺內(nèi)圣修煉，這點(diǎn)也是吾教該努力的工作，并且中華文化在臺灣尚有保持完整，應(yīng)該近幾年會有所成就，有所貢獻(xiàn)民族社會。
39.據(jù)說當(dāng)?shù)朗恳畠?nèi)丹修煉才能為人作齋醮嗎？
答：是的；不懂內(nèi)丹的天人學(xué)術(shù)，不知人體宇宙關(guān)系，就無法行科儀，通達(dá)玄文，只有內(nèi)丹才懂存神、變神、請神、超度、祈福，完全是內(nèi)丹功夫，絕非誦幾本經(jīng)擺架式，也非擺排場，科儀絕非演戲，一切要遵守內(nèi)煉與外顯的實(shí)際事務(wù)，并且有節(jié)度分寸。
40.道教在普渡時為什么要用獸肉呢？
答：有些亡靈在生前是喜好葷食，當(dāng)普渡科儀科儀中，要使招集來到的亡靈得到滿足，再加以奉勸引導(dǎo)正途，當(dāng)他們心滿意足后，較容易聽話，以禮相待才是正法，連禮節(jié)都沒有？怎么請朋友來作客呢？拜祖先也一樣；孝順的道理，祖先是喜好葷食酒肉，而卻用鮮花水果而已，將心比心！你會滿意嗎？
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