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(2)濟(jì)陰綱目(十)
第五章 虛勞門
第一節(jié) 論婦女虛勞與男子不同


  準(zhǔn)繩云: 勞倦所傷,用補(bǔ)中益氣湯調(diào)治(補(bǔ)中益氣是治勞倦內(nèi)傷之劑,乃初治法非久病勞瘵骨蒸所宜), 乃暴病也。 失治而有發(fā)熱潮熱,盜汗咳嗽, 諸證出焉, 謂之虛勞。 又復(fù)失治, 而有皮聚毛落,飲食不為肌膚, 骨髓中熱, 經(jīng)閉不行, 諸證出焉, 謂之瘵骨蒸熱。至于傳尸之疾, 別自一種, 其源不起于勞倦, 其流或至于滅門,余于雞病首冊(cè), 則既條分而備列矣。 然男以精為主, 女以血為主,其致病既殊, 其施治亦異, 故應(yīng)別著方法(精血雖殊,而虛勞形癥不遠(yuǎn),治亦不異宜,與雜癥參看),而陳氏良方分勞瘵.骨蒸勞.氣虛勞.風(fēng)勞.冷勞.熱勞.客熱等門, 未免惑亂,后人靡所適從, 今厘正如左, 醫(yī)者更參雜病虛勞傳尸勞二門而用之,則無(wú)道少之患矣。(按血風(fēng)勞者肝血虛而風(fēng)熱成勞也,風(fēng)勞冷勞因虛乘襲日久變成勞熱氣虛者,氣不足熱勞者血不足至骨蒸勞瘵大都難治矣)

第二節(jié) 論初病大法


  保命集云: 治婦人虛勞,局方中謂首尾六合, 如大圣散熟地黃丸, 是治無(wú)熱虛勞也。中道藥牡丹煎丸, 空心食前; 人參荊芥散, 臨臥食后,是治有熱虛勞也。

  戴氏曰: 有病后血虛者, 有本體血虛者, 其人往來寒熱, 或五心發(fā)熱,言語(yǔ)無(wú)力, 面色痿黃, 頭目昏暈, 變生諸疾, 芎歸湯加羊肉少許,或十全大補(bǔ)湯四物湯養(yǎng)榮湯服之。 血虛而氣旺者宜抑氣湯,即香附末。

第三節(jié) 論無(wú)熱虛勞


  (無(wú)熱虛勞乃陽(yáng)虛癥其病自上而下?lián)p之,宜溫補(bǔ)惟東垣元禮立齋先生, 獨(dú)得其治宜宗之氣虛易補(bǔ)宜早為妙,不比有熱虛勞之難療理也)

  大全云: 婦人冷勞, 屬血?dú)獠蛔? 臟腑虛寒, 以致臍下冷痛, 手足時(shí)寒,月經(jīng)失常, 飲食不消, 或時(shí)嘔吐, 惡寒發(fā)熱, 骨節(jié)酸疼, 肌膚羸瘦,面色痿黃也。

  薛氏曰: 前證有內(nèi)外真寒, 有內(nèi)外真熱, 有內(nèi)真熱而外假寒,有內(nèi)真寒而外假熱者。若飲食難化, 大使不實(shí), 腸鳴腹痛, 飲食畏寒,手足逆冷, 面黃嘔吐, 畏見風(fēng)寒, 此內(nèi)外真寒之證也,宜用附子理中湯以日陽(yáng), 八味地黃丸以壯火。 若飲食如常, 大使堅(jiān)實(shí),胸腹痞脹, 飲食菖冷, 手足煩熱, 面赤嘔吐, 不畏風(fēng)寒,此內(nèi)外真熱之證也(有熱無(wú)熱可以占?xì)?血虛實(shí)矣。立齋證治方法可補(bǔ)前論不足), 宜用黃連解毒湯以消陽(yáng),六味地黃丸以壯水。 若飲食如常, 大使堅(jiān)實(shí), 胸腹痞脹, 飲食喜寒,手足逆冷, 面黃嘔吐, 畏見風(fēng)寒, 此內(nèi)真熱而外假寒也,亦用解毒湯六味丸。 若飲食少思, 大使不實(shí), 吞酸曖氣, 胸腹痞滿,手足逆冷, 面赤嘔吐, 畏見風(fēng)寒, 此內(nèi)真寒而外假熱也,亦用附子理中湯與八味丸, 當(dāng)求其屬而治之。 經(jīng)曰: 益火之源, 以消陰翳,壯水之主, 以制陽(yáng)光。使不知真水火之不足, 泛以寒熱藥治之, 則舊疾未去,新病復(fù)生矣。 夫所謂屬者, 猶生也, 謂心腎也。 求其屬也者,言水火不足而求之于心腎也。 火之源者, 陽(yáng)氣之桹, 即心是也。 水之主者,陰氣之根, 即腎是也。 非謂火為心源為肝, 水為腎主為肺也。

  (驗(yàn)案)

  一婦食少作嘔, 口吐痰涎, 面黃腹痛, 月經(jīng)不調(diào), 手足逆冷,此內(nèi)外俱寒之證, 以六君加香附木香治之而愈。(以內(nèi)外俱寒而不用附子理中何也)

  一婦忽嘔吐酸水, 內(nèi)熱作渴, 飲食不進(jìn), 惟喜冷水, 面色青赤,投之以藥, 入口即吐, 此內(nèi)外真熱之癥, 積十余日, 以黃連一味, 煎湯飲之,徐加白朮茯苓, 仍加陳皮當(dāng)歸炙草, 至月余, 始進(jìn)米飲稀粥,調(diào)理而愈。(以內(nèi)外真熱不用三黃解毒而以一味黃連者瀉火之源也,其余加白朮等藥者, 抑恐苦寒傷胃耳)

  一婦內(nèi)熱作渴, 大使秘結(jié), 畏惡風(fēng)寒, 手足逆冷, 此內(nèi)真熱而外假寒,先用黃連解毒湯, 后用六味丸而愈。 (有熱渴便秘二癥故雖逆冷亦是假寒,然亦有可下者, 后用六味丸求其屬也, 然須以脈有力無(wú)力分虛實(shí))

  一婦初患痰喘熱渴, 醫(yī)以降火散氣治之, 肌日削而氣日索, 延至甲辰,木旺痰盛, 身熱口腐, 腹脹神昏, 絽食幾死, 此虛熱無(wú)火,投以壯火生土之劑, 隨服隨效。 越數(shù)歲, 夏初, 坐則頭墜, 不能起視,臥則背冷, 覺風(fēng)透體, 煩熱暈眩, 咳嘔痰涌, 手足麻冷,此內(nèi)真寒而外假熱之證也, 遂以大補(bǔ)姜附之劑投之, 不三四服而大勢(shì)己平,仍以前藥加減而愈。 (此得熱因寒用之法從之)

  韓懋治其嫂年三十余(此案系重出然不刪去者存之以備遺亡也),十八胎, 九殰八夭, 會(huì)家難作, 驚憂過甚, 遂昏昏不省人事, 口唇舌皆瘡,或至封喉, 下部虛脫, 白帶如注, 如此四十余日, 或時(shí)少蘇, 至欲自縊,悲不能堪, 醫(yī)或投涼劑解其上, 則下部疾愈甚, 或投熱劑, 及以湯藥蒸其下,則熱暈欲縊, 此亡陽(yáng)證也(明是上實(shí)下虛,得熱因寒用),急以鹽煮大附子九錢為君, 制以薄荷防風(fēng), 佐以芎歸姜桂之屬, 水煎,入井水冷與之, 未盡劑, 斢睡通宵, 覺即能識(shí)人, 或曰: 此何謂也,日方書有之, 假對(duì)假, 真對(duì)真爾, 上乃假熱, 故以假冷之藥從之, 下乃真冷,故以真熱之藥反之, 斯上下和而病解矣。 ﹂繼以女金丹, 錯(cuò)綜以三二方,不但去其疾, 且調(diào)治元?dú)? 無(wú)何, 連生二子?!?br>
  以上論及治驗(yàn), 有無(wú)當(dāng)于虛勞者, 而實(shí)治寒與熱變通之大法爾,不可不察也。

第四節(jié) 論有熱虛勞


  大全云: 婦人熱勞,由心肺壅熱, 傷于氣血, 以致心神煩躁, 頰赤頭疼, 眼澀厝干, 口舌生瘡,神思昏倦, 四肢壯熱, 飲食無(wú)味, 肢體酸疼, 心忪盜汗, 肌膚日瘦,或寒熱往來, 當(dāng)審其所因, 調(diào)補(bǔ)氣血, 其病自愈矣。

  薛氏曰: 熱勞乃壯火食氣, 虛火煎熬真陰之所致也。(肚火食氣是言實(shí)火非同勞熱之火可補(bǔ)) 王太仆云: : 如大寒而甚,熱之不熱, 是無(wú)火也。 熱來復(fù)去, 晝見夜伏, 夜發(fā)晝止, 是無(wú)火也,當(dāng)治其心。 (太仆所論乃真水真火, 此根有生中來。 故當(dāng)求屬以衰之,竊謂以下諸癥, 或肝或脾或肺而心腎者甚少,總以分氣分血主治卻與求屬之意不同) 如大熱而甚, 寒之不寒, 是無(wú)水也。熱動(dòng)復(fù)止, 倏忽往來, 時(shí)動(dòng)時(shí)止, 是無(wú)水也。 當(dāng)助其腎, 心盛則生熱,腎盛則生寒, 腎虛則寒動(dòng)于中, 心虛則熱收于內(nèi)。 竊謂前證, 若肝脾血虛,用四物參朮。 肝脾郁怒, 小柴胡合四物湯。 脾胃氣虛, 補(bǔ)中益氣湯。肝脾血虛, 加味逍遙散。 肝經(jīng)風(fēng)熱, 加味小柴胡湯。 心經(jīng)血虛,天王補(bǔ)心丹。 肺經(jīng)氣虛, 人參補(bǔ)肺湯。 肝經(jīng)血虛, 加味四物湯。(此下十二節(jié)分經(jīng)癥虛實(shí)定方確有見解) 大抵午前熱屬氣分,用清心蓮子飲。 午后熱屬血分, 用四物湯參朮牡丹皮。 熱從左邊起,肝火也, 實(shí)則四仿湯龍膽山梔, 虛則四物參朮黃芪。 熱從臍下起, 陰火也,四物參朮黃柏知母酒拌炒黑五味子麥門冬肉桂, 如不應(yīng), 急用加減八味丸。不時(shí)而熱, 或從腳心起, 此無(wú)根虛火也, 用加減八味丸,及十全大補(bǔ)湯加麥冬五味主之。

  (驗(yàn)案)

  一婦經(jīng)行不調(diào), 飲食少思, 日哺熱甚, 此肝脾氣血俱虛,用十全大補(bǔ)加山茱萸山藥牡丹皮麥冬五味而愈, 吹牛秋, 寒熱如瘧,仍用前藥而愈。

  一婦生育多胎, 月經(jīng)不調(diào), 兩足發(fā)熱, 年余, 其身亦熱, 勞則足酸痛,又年許, 后腫裂痛, 又半年, 后裂見血, 形體瘦倦, 飲食無(wú)味, 月水不行,此氣血俱衰之證, 彼誤用通經(jīng)丸等藥, 復(fù)傷氣血, 遂致不起。

第五節(jié) 論瘭骨蒸熱


  準(zhǔn)繩云:五勞六極七傷諸證治, 己見剃病虛勞門, 茲不贅敘。 婦人致此,多因經(jīng)行胎產(chǎn), 或飲起居七情, 重傷肝脾之所致。 又或矢于調(diào)攝,或過于攻伐而成, 與男子治法, 稍有不同, 故匯集古禁, 力專治婦人者于此,若欲究其源流, 更當(dāng)稽之彼籍。

  良方云: 骨蒸勞者,由積熱附于骨而然也(此至脈之病也,夫腎主骨,骨至于蒸,真陰竭矣,腸何以依),亦口傳尸、殗碟、伏連、無(wú)辜。 其名不一。 此病皆由脾胃虧塤所致,其形羸瘦, 腹脹泄痢, 肢體無(wú)力。 傳于腎, 則淊汗不止, 腰膝冷痛,夢(mèng)鬼交侵, 小便赤黃。 傳于心, 則心神忪悸, 菖怒不時(shí), 頰后赤色,乍熱乍寒。 傳于肺, 則胸瞞短氣, 咳嗽吐痰, 皮膚甲錯(cuò)。 傳于肝,則兩目昏暗, 膀下妨痛, 閉戶念怒, 五臟既病, 則難治療。

第六節(jié) 論血風(fēng)勞


  大全云:婦人血風(fēng)勞證(肝熱生風(fēng)故病名血風(fēng)曰:勞者病久血虛月候不行而發(fā)熱不止也), 因氣血素虛, 經(jīng)候不調(diào),或外傷風(fēng)邢, 內(nèi)挾宿冷, 致使陰陽(yáng)不和, 經(jīng)絡(luò)痞澀, 腹中堅(jiān)痛, 四肢酸疼,月水或斷或來, 面色痿黃羸瘦。 又有因產(chǎn)后未滿百日, 不謹(jǐn)將護(hù),臟腑虛腫, 百脈枯竭, 遂致勞損, 久不瘥, 寒熱, 休作有時(shí), 飲食減少,肌膚瘦瘁, 遇經(jīng)水當(dāng)至, 即頭目昏眩, 胸背拘急, 四跂疼痛, 身體煩熱,足重面浮, 或經(jīng)水不通, 故謂之血風(fēng)勞氣也。(此是肝腎之陰不足當(dāng)從至脈主治)

  薛氏曰: 東垣云: 喜怒不節(jié), 起居不時(shí), 有所勞傷, 皆損其氣,氣衰則火旺, 火旺則乘其脾土, 脾主國(guó)肢, 故因熱懶言, 動(dòng)作喘乏,表熱自汗, 心頂不安, 當(dāng)病之時(shí), 宜安心靜坐存養(yǎng)其氣, 以甘寒瀉其熱氣,以酸味收其散氣, 以甘溫補(bǔ)其中氣。 經(jīng)言勞者溫之, 溫之。 要略云:平人脈大為勞, 以黃芪建中湯治之。

  (驗(yàn)案)

  一婦人勞則足跟熱痛, 此足三陰血虛, 用圣愈湯而痊, 后遍身瘙癢,誤服風(fēng)藥, 發(fā)熱抽搐, 肝脈洪數(shù), 此肝家血虛, 火盛而生風(fēng),以天竺黃膽星為丸, 用四物麥冬五殊芩連炙草山梔柴胡煎送而愈。一婦素清苦, 勤于女工, 因感風(fēng)邪, 自用表散之劑, 反朝寒暮熱, 自汗盜汗,形氣虛甚, 其脈或浮洪或微細(xì), 其面或青白或痿黃, 此邪去而氣血愈虛也,用十全大補(bǔ)湯三十余劑漸愈, 又用加味逍遙散, 兼治半載而痊。(此所謂風(fēng)勞也,當(dāng)從損脈治)

 
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