《南陽活人書》為北宋醫(yī)家朱肱研究分析、充實(shí)闡發(fā)《傷寒論》的著作。亦為一部反映北宋時代傷寒學(xué)術(shù)思想的代表性著作。朱肱在闡發(fā)仲景學(xué)說，發(fā)展外感病的理論體系和陰證論治方面，做出一定貢獻(xiàn)。
1以經(jīng)絡(luò)學(xué)說闡六經(jīng)形證
《傷寒論》原文中并無“六經(jīng)”一詞，后人常以“六經(jīng)”作為“三陰三陽”的代名詞。朱肱為宋代以經(jīng)絡(luò)論傷寒的突出代表，其《活人書》卷首即謂“治傷寒先須識經(jīng)絡(luò)，不識經(jīng)絡(luò)，觸途冥行，不知邪氣之所在，往往病在太陽，反攻少陰；證是厥陰，乃和少陽。寒邪未除，真氣受斃?！辈⒂跁芯硪皇琢凶阒幦柦?jīng)絡(luò)圖，次設(shè)問答，以言足之六經(jīng)病狀，并直稱”足太陽膀胱經(jīng)受病”、“足陽明胃經(jīng)受病”等，道出其“六經(jīng)為經(jīng)絡(luò)”的觀點(diǎn)。朱肱書中貫穿著此觀點(diǎn)。如用三陰經(jīng)唯足厥陰經(jīng)上頭來闡釋三陰經(jīng)唯厥陰經(jīng)有頭痛(《卷九·六十九問》)。
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