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    【仲景原文】  病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽(yáng)也；無(wú)熱惡寒者，發(fā)于陰也。發(fā)于陽(yáng)，七日愈；發(fā)于陰，六日愈。以陽(yáng)數(shù)七，陰數(shù)六故也。（7）

【釋疑解惑】  

①怎樣理解“病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽(yáng)也”？

答：㈠張仲景論“病有發(fā)熱惡寒者”而強(qiáng)調(diào)“發(fā)于陽(yáng)也”的目的是突出辨病變屬性以陽(yáng)為主的重要性與必要性。㈡辨任何疾病只要具備“發(fā)熱惡寒”，均可稱為“發(fā)于陽(yáng)也”。㈢辨病“發(fā)于陽(yáng)”未必就是陽(yáng)熱證，如太陽(yáng)中風(fēng)證屬于寒證；辨病變部位也未必局限于肌表，也可能是里證，如陽(yáng)明熱證，少陰熱證等。㈣運(yùn)用張仲景論“發(fā)于陽(yáng)”理論指導(dǎo)臨床應(yīng)用，必須懂得張仲景論“發(fā)于陽(yáng)也”的辨證精神具有相對(duì)性、不確定性及特殊性。

②怎樣理解“無(wú)熱惡寒者，發(fā)于陰也”？

答：㈠張仲景論“無(wú)熱惡寒者”而強(qiáng)調(diào)病證表現(xiàn)是“發(fā)于陰也”的目的是突出辨病變屬性以陰為主的重要性與必要性。㈡辨識(shí)任何疾病只要具備“無(wú)熱惡寒”，均可稱為“發(fā)于陰也”。㈢辨病“發(fā)于陰”未必就是寒證，如厥陰肝熱證；辨病變部位也未必局限于臟腑如太陽(yáng)傷寒證，或在肌表筋脈如風(fēng)寒濕痹證。㈣運(yùn)用張仲景論“發(fā)于陰”理論指導(dǎo)臨床應(yīng)用，必須懂得張仲景論“發(fā)于陰也”的辨證精神具有相對(duì)性、不確定性及特殊性。

③怎樣理解“發(fā)于陽(yáng)，七日愈；發(fā)于陰，六日愈”？

答：㈠仲景在大量的臨床實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)到無(wú)論是外感疾病，還是內(nèi)傷雜病，其病程大多以6~7日為1周期。疾病在常態(tài)下，于6~7日大多趨于向愈、或緩解、或穩(wěn)定，重點(diǎn)突出辨治疾病不僅要著眼于現(xiàn)有病證，更要著眼于以現(xiàn)證日數(shù)來(lái)預(yù)測(cè)疾病向愈或緩解日期，這是張仲景辨治及預(yù)測(cè)疾病的獨(dú)有之處，也是當(dāng)今中醫(yī)其它學(xué)科所缺少的。仲景論病愈日期，是根據(jù)人體免疫機(jī)制于6~7日反應(yīng)的結(jié)果。㈡張仲景辨“七日愈”、“六日愈”具有相對(duì)性與變化性，對(duì)此只有科學(xué)的理解與認(rèn)識(shí)，才能對(duì)“七日愈”、“六日愈”有一個(gè)比較合理的應(yīng)用與實(shí)踐。

④怎樣理解“以陽(yáng)數(shù)七，陰數(shù)六故也”？

答：㈠辨識(shí)“以陽(yáng)數(shù)七，陰數(shù)六故也”，古有一、二、三、四、五為五行的生數(shù)；以六、七、八、九、十為五行的成數(shù)。天一生水，地六成之，地二生火，天七成之，故以六為水之足數(shù)，水者，陰也，故陰數(shù)六；七為火之足數(shù)，火者，陽(yáng)也，故陽(yáng)數(shù)七?！蹲⒔鈧摗け嫣?yáng)病脈證并治》：“陽(yáng)法火，陰法水，火成數(shù)七，水成數(shù)六，陽(yáng)病七日愈者，火數(shù)足也；陰病六日愈者，水?dāng)?shù)足也?！薄秱畠?nèi)科論·辨太陽(yáng)病脈證并治》：“上文言‘七日愈’，‘陽(yáng)數(shù)七’，下文言‘六日愈’，‘陰數(shù)六’。揆度上下文皆有六七之義，即病發(fā)于陽(yáng)，六七日愈，陽(yáng)數(shù)六七；病發(fā)于陰，六七日愈，陰數(shù)六七。這種修辭手法還可見(jiàn)于286條……仲景在大量的臨床實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到無(wú)論外感疾病，還是內(nèi)傷雜病，其病程大都以六七日為愈……這是仲景辨治預(yù)測(cè)疾病的獨(dú)到之處，也是當(dāng)今中醫(yī)任何學(xué)科所缺如的，更是得到現(xiàn)代科學(xué)（機(jī)體于六七日免疫機(jī)制反映的結(jié)果）所證實(shí)?！A(yù)斷疾病用六，復(fù)用七，皆是講究文彩和波瀾，以增加文辭的表達(dá)效果，也是醫(yī)文并茂的具體體現(xiàn)?！绷硗?，在臨床研究中發(fā)現(xiàn)，太陽(yáng)中風(fēng)證（發(fā)于陽(yáng)）平均病愈日期較太陽(yáng)傷寒證（發(fā)于陰）稍多一二日，太陽(yáng)中風(fēng)證即表虛證，太陽(yáng)傷寒證即表實(shí)證，其虛證實(shí)證在抗邪驅(qū)邪方面與正氣強(qiáng)弱有一定的內(nèi)在關(guān)系，關(guān)系到病愈日期。㈡張仲景辨“陽(yáng)數(shù)七”、“陰數(shù)六”理論具有相對(duì)性而變化性，對(duì)此切不可機(jī)械理解與運(yùn)用。