緬北問(wèn)題，乃至于整個(gè)緬甸問(wèn)題，其實(shí)就是一個(gè)力量均衡的問(wèn)題。
到今天，在緬甸的博弈基本已經(jīng)有個(gè)眉目了，最終就是看緬甸軍事集團(tuán)，是選擇上天堂還是下地獄的問(wèn)題，已經(jīng)在十字路口，自己選擇。
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緬甸的內(nèi)戰(zhàn)，我們要先認(rèn)清一個(gè)歷史性的根本出發(fā)點(diǎn)
十八世紀(jì)以前，并不存在“緬甸”這個(gè)國(guó)家，這和上中古乃至于近代歷史上從來(lái)不存在“印度”這個(gè)國(guó)家是一樣的。
英國(guó)殖民者撤走，印度在獨(dú)立以前，歷史上從來(lái)就不存在一個(gè)統(tǒng)一的印度。印度只是一個(gè)次大陸地理概念，幾千年來(lái)，這塊次大陸上只有幾百、上千個(gè)獨(dú)立的土邦和國(guó)家，就算莫臥兒帝國(guó)，也從來(lái)沒(méi)有完全統(tǒng)一印度次大陸。
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緬甸在殖民時(shí)期，只是亞洲英屬殖民地下屬的一個(gè)行省。這個(gè)行省下面，同樣有幾十個(gè)獨(dú)立的土邦，互不隸屬，從來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一過(guò)。緬甸同樣只是一個(gè)地理名詞，二戰(zhàn)以前，歷史上同樣從來(lái)不是一個(gè)完整的主權(quán)國(guó)家。
從晚清開(kāi)始的中緬之間的劃界，其實(shí)是大清中央政府和英國(guó)殖民當(dāng)局之間的劃界，由于晚清的國(guó)力衰落，邊防捉襟見(jiàn)肘，基本上中緬之間的界限，就是英緬殖民當(dāng)局的哨兵（主要是大胡子的印度錫克雇傭兵）駐扎到哪里，哪里就成為了中緬之間的界樁點(diǎn)?？傊?，很多傳統(tǒng)華人的村落，也劃給了對(duì)方，果敢問(wèn)題就是這種遺留。
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果敢特區(qū)
到后來(lái)的民國(guó)時(shí)期，也有劃界談判，仍然是中英間談判為主。英國(guó)人甚至拿中國(guó)忙于抗戰(zhàn)，在領(lǐng)土問(wèn)題上對(duì)我國(guó)趁火打劫，但英緬殖民當(dāng)局也被日本侵略軍打的滿地找牙，若沒(méi)有中國(guó)入緬遠(yuǎn)征軍拼死解救，早就全軍覆沒(méi)，統(tǒng)統(tǒng)做鬼子的刀下鬼了。
中國(guó)遠(yuǎn)征軍出擊緬北后，基本上整個(gè)緬北都是在中國(guó)的實(shí)際控制下。開(kāi)羅會(huì)議后，美國(guó)主動(dòng)把緬甸劃入中國(guó)戰(zhàn)區(qū)之下，承認(rèn)緬甸是中國(guó)的勢(shì)力范圍，統(tǒng)統(tǒng)受蔣委員長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)。
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中國(guó)遠(yuǎn)征軍
從歷史的脈絡(luò)我們可以清楚的看到，整個(gè)緬甸，其實(shí)只是過(guò)去一塊英屬殖民地的地理遺存。歷史上的緬族，從來(lái)沒(méi)有大緬甸這個(gè)國(guó)家概念，更沒(méi)有實(shí)際統(tǒng)一過(guò)這個(gè)國(guó)家，緬族人口，當(dāng)前只占緬甸總?cè)丝诘囊话脒€少。
而在今日緬甸北部，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，獨(dú)立建立封建國(guó)家的歷史，并對(duì)中國(guó)稱臣納貢。
在向英國(guó)人爭(zhēng)取獨(dú)立的過(guò)程中，幾個(gè)緬北大的地方民族和主要居住在南部沿海的緬族簽訂“彬龍協(xié)議”，這其實(shí)是個(gè)一起爭(zhēng)取民族自決的共進(jìn)退協(xié)議，等于大家合伙和英國(guó)人要價(jià)，約定獨(dú)立后相互和平共處，并沒(méi)有獨(dú)立后一切由緬族當(dāng)家的意思。
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各族領(lǐng)袖簽訂彬龍協(xié)議
而老緬在英國(guó)人走后，立即翻臉不認(rèn)賬。一心向北擴(kuò)展實(shí)力，侵犯其他地方民族權(quán)益，這才是緬甸幾十年內(nèi)戰(zhàn)的根本原因。
說(shuō)白了，無(wú)論老緬發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的理由多么冠冕堂皇，骨子里都是向北方擴(kuò)張，已經(jīng)擴(kuò)張到了中緬邊境的界碑還不滿足，仍然想徹底消滅異己民族武裝而后快。
這從法理和現(xiàn)實(shí)講，都是非法的。而緬北各民族獨(dú)立武裝，無(wú)論從歷史事實(shí)還是歷史法理上講，開(kāi)展獨(dú)立斗爭(zhēng)，都是合法的
老緬當(dāng)局，包括那個(gè)前總統(tǒng)老吳，當(dāng)年上臺(tái)的第一天起，進(jìn)行閱兵，背景是三個(gè)巨大的老緬神像，當(dāng)時(shí)筆者就感覺(jué)這批獨(dú)裁軍頭，作為打算逐步通過(guò)選舉洗白后的投機(jī)分子，野心顯而易見(jiàn)。
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吳廷覺(jué)上任后的首次閱兵
換句話說(shuō)，就是軍頭們的“大緬族主義”一定會(huì)嚴(yán)重膨脹——軍事獨(dú)裁不能持久，在顏色勢(shì)力和民眾訴求的壓力下，一定會(huì)迅速走向“大緬族主義”來(lái)收攏人心，撈取政治資本，好繼續(xù)合法當(dāng)權(quán)，最差也為自己的將來(lái)找條可靠的退路，就是必然的途徑，這就是這批緬甸軍事當(dāng)權(quán)者的小算盤(pán)。
果不其然，這批投機(jī)分子，一旦在某鄰居的羽翼下躲過(guò)顏色革命的沖擊，立即恩將仇報(bào)，反噬一口，把逐步去中國(guó)化，作為向西方投誠(chéng)的“過(guò)度投名狀”，把緬北小民族的鮮血，作為臨時(shí)鞏固自身統(tǒng)治的固化劑——緬北戰(zhàn)火，不可避免?！按缶捵逯髁x”要向北擴(kuò)張勢(shì)力，本質(zhì)上和我們一路一帶前出亞洲大西南的戰(zhàn)略是完全南轅北轍的：
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我們雖然從來(lái)對(duì)緬北沒(méi)有領(lǐng)土野心，但事實(shí)上，從二戰(zhàn)中后期一直到今天，從入緬遠(yuǎn)征軍，到國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)后期的入緬國(guó)軍殘部，再到后來(lái)的緬共——若不考慮政治信仰的不同，那么，中國(guó)人在緬北的勢(shì)力是一直實(shí)實(shí)在在存在的，這個(gè)無(wú)需躲躲閃閃，因?yàn)檫@是歷史事實(shí)。
中國(guó)人在緬甸，特別是緬北，一向有著重大，現(xiàn)實(shí)，合理，合法的利益關(guān)切，有合法的歷史傳統(tǒng)，加上緬北土著民族，有爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民族利益的歷史的和法理的合法性，而這些地方民族當(dāng)中的相當(dāng)一部分，一直和中國(guó)有歷史和現(xiàn)實(shí)的交集，這也是必須承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。
我們必須自己要有清醒的認(rèn)識(shí)，不能想當(dāng)然的，自己先給自己套上“干涉他國(guó)內(nèi)政”的道德枷鎖——中國(guó)人在緬北，近百年來(lái)，從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)一天，緬北的事務(wù)，和中國(guó)有必然的聯(lián)系，歷史上是如此，現(xiàn)實(shí)中同樣如此，這不是你采取鴕鳥(niǎo)政策，不聞不問(wèn)，就和你無(wú)關(guān)了。
狂妄，無(wú)理，自大，愚蠢的緬甸軍政府，恰恰是曾經(jīng)拿“不得干涉內(nèi)政”這種似是而非的理由來(lái)將我們的軍。
面對(duì)如此的無(wú)理自大，我們可以明白無(wú)誤的告訴緬甸軍頭和全世界：中國(guó)在緬北問(wèn)題上，有合理合法的重大利益訴求。不必藏著掖著，自縛手腳，更不必對(duì)狂妄無(wú)理的緬甸當(dāng)局，特別是緬軍軍頭們繼續(xù)搞綏靖，綏靖之下，已經(jīng)付出了中國(guó)公民生命和鮮血的代價(jià)。
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這個(gè)代價(jià)我們承擔(dān)不起，若繼續(xù)綏靖下去，徹底喪失緬甸和緬北的代價(jià)，我們更加承擔(dān)不起。
前面已經(jīng)說(shuō)的很清楚了，緬北各民族獨(dú)立武裝的訴求，有歷史和法理的合法性，緬甸從來(lái)不是一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家，緬甸內(nèi)戰(zhàn)和其他有歷史大一統(tǒng)傳統(tǒng)的主權(quán)國(guó)家維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的斗爭(zhēng)有本質(zhì)的不同，緬甸當(dāng)局也不用繼續(xù)拿這個(gè)來(lái)當(dāng)擋箭牌說(shuō)事。
緬甸在獨(dú)立之初，基本上還是東南亞最富有的國(guó)家，但從1962年軍政府上臺(tái)后，到今天，緬甸已經(jīng)墮落為世界上最貧窮破敗的國(guó)家之一。軍頭統(tǒng)治，早就失去了人心，這也是昂山素季在緬甸如此有人氣市場(chǎng)的根本原因，簡(jiǎn)單說(shuō)還是窮則思變。
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昂山素季
而軍頭們自知騎虎難下，知道貿(mào)然失去權(quán)力，很可能死無(wú)全尸，只能逐步過(guò)渡。而過(guò)渡就必須向西方勢(shì)力交出投名狀，拿什么交？只能是緬北弱小民族的人頭和對(duì)它幫助幾十年如一日的北方鄰國(guó)的利益和大國(guó)尊嚴(yán)，只有這兩份投名狀夠分量，西方才能看到眼里。
事已至此，恐怕緬甸的一些人已經(jīng)難以回頭。我們的策略：只能是你做初一，我做十五了。緬甸國(guó)內(nèi)軍政勢(shì)力集團(tuán)，大大小小幾十上百，但本質(zhì)上可歸三大派：
3軍人集團(tuán)
這里包括部分洗白后的政黨派系，前總統(tǒng)老吳同樣屬于這一類(lèi)，仍然把持軍權(quán)，但一直夢(mèng)想軟著陸，這也是最大的一群白眼狼，我們養(yǎng)了幾十年，照常拿你當(dāng)東郭先生。
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2昂山素季為代表的民主派
曾經(jīng)是顏色革命的先鋒，普通民眾支持率高，當(dāng)前的昂山已經(jīng)“垂簾聽(tīng)政”，掌握了緬甸的最高行政權(quán)力，這派希望改變現(xiàn)狀，說(shuō)到底，是希望緬甸全國(guó)的生活水平提高。
我們?cè)?jīng)對(duì)這一派談之色變，但隨著世事變幻，更由于這一派和軍頭們權(quán)力爭(zhēng)奪的白熱化，以及對(duì)西方在緬甸國(guó)內(nèi)代言人的爭(zhēng)奪，他們已經(jīng)慢慢去“敏感化”，在逐步獲得緬甸最高權(quán)力寶座的同時(shí)，其政治理念也逐步現(xiàn)實(shí)化，主動(dòng)表現(xiàn)出和強(qiáng)大北方鄰居合作的意愿。昂山上臺(tái)后，首先訪問(wèn)北方鄰國(guó)，而后再出訪美國(guó)，這是其希望和北方合作的表現(xiàn)。
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更重要的是，隨著我方在國(guó)際斗爭(zhēng)中的強(qiáng)勢(shì)作為和對(duì)自身制度的自信，我們對(duì)顏色的免疫力日益強(qiáng)大，對(duì)自身被傳染，被顏色的擔(dān)憂已經(jīng)大大下降。
因此對(duì)國(guó)外有顏色嫌疑的政治派別，我們的看法更加務(wù)實(shí)，逐步回歸本源。
既然昂山素季代表了大部分緬甸民眾對(duì)生活水平提高的向往，而且她本人也對(duì)中緬關(guān)系有現(xiàn)實(shí)的期盼，我們和這一派搞好關(guān)系，就是很自然的了。一路一帶，緬甸是重要節(jié)點(diǎn)
一路一帶的根本目的是提高沿途的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和活力，提高當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏?，這和大多數(shù)緬甸民主派別的追求是契合的。
不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨，我們有多重選擇，緬甸的軍頭們，可想明白了？
3緬北各民族武裝派別
這些人屬于地方實(shí)力派，同時(shí)也是當(dāng)?shù)刂匾恼蝿?shì)力。受到政策和實(shí)力限制，以前我們對(duì)緬北地方武裝的影響和接觸并不深，這些派別有大大小小幾十個(gè)，而且相當(dāng)部分被西方嚴(yán)重滲透，只有部分派別和我方關(guān)系較近。以前礙于緬甸軍事當(dāng)局的面子，即使偶爾有接觸，也是非官方性質(zhì)的。
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但是到了今天，鑒于已經(jīng)下臺(tái)的緬甸軍政府曾經(jīng)的無(wú)理和狂妄，公然藐視我方尊嚴(yán)和損害大國(guó)利益，無(wú)理回絕我們苦口婆心的調(diào)停，那么既然這么給臉不要臉，我們也沒(méi)有必要繼續(xù)花錢(qián)費(fèi)力，甚至搭上本國(guó)老百姓的人命，來(lái)哄著這群白眼狼。
部分緬甸地方民族武裝，例如：和我們走的關(guān)系一向不是很近，而且有過(guò)節(jié)的克欽獨(dú)立軍等，其實(shí)他們以前也不是故意和中國(guó)過(guò)不去，只是被更大的幕后勢(shì)力，推著當(dāng)槍使，凈干了些——人家騎驢他們拔橛的事情而已，畢竟他們沒(méi)有和我們主動(dòng)對(duì)抗的資本。
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克欽獨(dú)立軍
前年的緬北戰(zhàn)事開(kāi)始后，克欽獨(dú)立軍，還主動(dòng)護(hù)送中國(guó)伐木工人歸國(guó)，對(duì)中國(guó)主動(dòng)示好。國(guó)內(nèi)有人一直認(rèn)為克欽和西方，特別是和美國(guó)有牽連，很可能是美帝在緬甸的棋子。
但我們可以反過(guò)來(lái)想一想：在我們對(duì)緬甸軍政府政策一邊倒的時(shí)代，克欽不去尋找區(qū)域外更大的強(qiáng)權(quán)，還能去求誰(shuí)？這些民族武裝，連基本的生存都很困難，怎么能苛求他們具備國(guó)際大戰(zhàn)略的眼光？若當(dāng)時(shí)全靠向我們一邊，難道不怕我們把人家整個(gè)的賣(mài)給軍政府？
誰(shuí)能公開(kāi)支持他們的民族權(quán)益，他們就去傍誰(shuí)的大腿。我們當(dāng)年，連替人家說(shuō)句公道話的勇氣都沒(méi)有，怎么能指望人家主動(dòng)來(lái)傍大腿呢？你當(dāng)年自己在韜光養(yǎng)晦，萬(wàn)事不出頭，誰(shuí)敢拿你當(dāng)大哥？
至于前些年兩次半路主動(dòng)跳出來(lái)的果敢老彭等人，有人說(shuō)人家是美帝間諜也好，說(shuō)是想要讓果敢問(wèn)題克里米亞化，當(dāng)“逗曲曲棍”也好，既然是化外之地，不是中國(guó)公民，人家無(wú)論做什么，目的自然有人家的道理，我們不必妄加猜測(cè)，然后打標(biāo)簽。
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果敢彭家聲
但事實(shí)勝于雄辯，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，在中美大博弈的背景下，無(wú)論緬北一些武裝的最初目的是什么，但是主動(dòng)當(dāng)照妖鏡，照出緬甸軍政府白眼狼的丑惡嘴臉，卻是客觀上幫了我們一個(gè)大忙，是膿包早晚要破裂，隱蔽太深，無(wú)藥可救就晚了，治病救人，越早越好。
自從黃巖島事件，此后的釣魚(yú)島事件、湄公河事件、馬航事件、到最近的南海仲裁案和臺(tái)獨(dú)的叫囂，這些明顯沖著中國(guó)發(fā)力的反華事件，都被我們一一化解，最后反戈一擊，逐步擴(kuò)展了我國(guó)的國(guó)力范圍。
對(duì)于緬北問(wèn)題，同樣如此！這就是大國(guó)國(guó)力和領(lǐng)導(dǎo)力日益強(qiáng)大的體現(xiàn)。不怕你鬧事，就怕你鬧不大，鬧大了，這些歷史膿包，都會(huì)提前上最高層的議事日程，加快解決。
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從本質(zhì)上說(shuō)，我們對(duì)緬北沒(méi)有領(lǐng)土野心，但沒(méi)有領(lǐng)土野心不代表可以對(duì)緬北的混亂放任不管，不代表對(duì)緬方的肆意妄為不聞不問(wèn)。世界上其他沖突地區(qū)，鬧厲害了還有聯(lián)合國(guó)派維和部隊(duì)去解決人道主義危機(jī)呢。何況事情就在我方的界碑底下，我們還為此搭上了人命。
緬甸現(xiàn)政府應(yīng)該停戰(zhàn)談判，接受我方的善意調(diào)停，接受緬北地方武裝的合理訴求，是唯一的出路。
若緬甸現(xiàn)政府繼續(xù)繼承前軍政府的武力策略，那么好了：不破不立。出于力量平衡原則和對(duì)緬北人道危機(jī)的關(guān)心，就讓緬北各民族武裝和緬甸國(guó)內(nèi)民主勢(shì)力，同時(shí)大大發(fā)展好了。
網(wǎng)友名言：能動(dòng)手就盡量少吵吵，不愿談判，那么讓他們繼續(xù)在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)言吧。
但前提是，再有炮彈打進(jìn)我國(guó)領(lǐng)土，不論是誰(shuí)發(fā)射的，十幾秒后被反覆蓋了，別說(shuō)沒(méi)被警告過(guò)，這邊一直等著呢。
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緬軍機(jī)投彈落入中國(guó)境內(nèi)
若戰(zhàn)爭(zhēng)打大了，最終緬北出現(xiàn)類(lèi)似幾個(gè)東帝汶的獨(dú)立小國(guó)，好像也不是什么不可想象的事情，畢竟前面說(shuō)了幾遍了，緬北各民族獨(dú)立自主，有歷史的和法理的合理合法依據(jù)。
昂山女士已經(jīng)全面掌權(quán)，軍頭們關(guān)押人家二十多年，難道不允許人家上臺(tái)后，就不能出點(diǎn)氣嗎？臺(tái)前幕后的軍頭們，若繼續(xù)瞎搞下去，面臨牢獄之災(zāi)，那都是輕的！顏色革命，美帝也沒(méi)申請(qǐng)專(zhuān)利吧？END
文字 |瀚海狼山
圖片 | 網(wǎng)絡(luò)
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