洛陽(yáng)成語(yǔ)典故（3） - 發(fā)展河南 - 大河論壇 河南最大的民生論壇 大河論壇bbs.dah...
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嘔心瀝血（10月27日*第13期）
唐朝詩(shī)人李賀，自幼聰明，才思過(guò)人。李賀作詩(shī)，通常不是先立題目，而是注重實(shí)地考察，積累資料。他每天早上騎上小毛驢，帶上書囊，四處游覽。遇到好的素材，即寫成詩(shī)句，放進(jìn)書囊，回家再整理成篇。
李賀的身體一向不好，他母親很心疼，擔(dān)心他過(guò)度勞累，所以每天李賀回家，母親便要查看他的書囊，如發(fā)現(xiàn)里面寫的詩(shī)句太多，就生氣地說(shuō)：“你這個(gè)孩子想要把心嘔出來(lái)才肯罷休呀！”后來(lái)“嘔心瀝血”演變?yōu)槌烧Z(yǔ)，比喻窮思苦索，費(fèi)盡心血。
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貧賤之交（１月5日晚報(bào)*第43期）
這個(gè)成語(yǔ)與“糟糠之妻不下堂”出自同一個(gè)故事。《后漢書·宋弘傳》：“（光武帝）謂弘曰：'諺言貴易交，富易妻，人情乎？'弘曰：'臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。'”
宋弘不卑不亢，婉言謝絕皇帝的好意，實(shí)際上也是謝絕了大富大貴。但綜觀其生平，這其實(shí)是他的一貫表現(xiàn)，絕不是一時(shí)做作，假裝清高。
此詞現(xiàn)指在生活貧困、地位低微時(shí)結(jié)交的朋友。
披荊斬棘 （１月9日晚報(bào)*第45期）
劉秀在洛陽(yáng)建立東漢政權(quán)后，任命馮異為征西大將軍，派他前往關(guān)中平定赤眉起義軍。馮異是劉秀手下的得力大將，東漢開國(guó)元?jiǎng)?。他胸有甲兵，卻為人謙虛，對(duì)劉秀十分忠誠(chéng)。
經(jīng)歷了異常艱苦的戰(zhàn)斗，馮異收降了赤眉軍的大部，圓滿完成了劉秀交給的任務(wù)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，馮異到洛陽(yáng)朝見(jiàn)劉秀時(shí)，劉秀就十分隆重地獎(jiǎng)賞馮異。劉秀指著馮異對(duì)滿朝大臣說(shuō)："他是我兵時(shí)的主簿。如今，他又為我披荊斬棘，平定了關(guān)中。"（見(jiàn)《后漢書·馮異傳》）
此成語(yǔ)比喻在創(chuàng)業(yè)道路上或前進(jìn)道路上清除障礙，克服困難。
翩若驚鴻(8月17日第112期）
釋義：喻美女的體態(tài)輕盈。
傳說(shuō)，有一天，曹植在從洛陽(yáng)返回封地時(shí)，夜宿舟中，恍惚之間，遙見(jiàn)甄宓凌波御風(fēng)而來(lái)，于是文思激蕩，便有了千古流傳的《洛神賦》。其中有這么一句“翩若驚鴻，宛若游龍”，意思是“體態(tài)輕盈柔美像受驚后翩翩飛起的鴻雁，身體健美柔曲像騰空嬉戲的游龍”，洛神之美躍然紙上。
洛神憑借曹植的傳神之筆，穿越千年的時(shí)空隧道，成為洛陽(yáng)一個(gè)古老而美麗的傳說(shuō)。
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前倨后恭（10月17日*第9期）
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的縱橫家蘇秦周游列國(guó)，向各國(guó)國(guó)君闡述自己的政治主張，但無(wú)一個(gè)國(guó)君欣賞他。蘇秦只好垂頭喪氣，穿著舊衣破鞋回到家鄉(xiāng)洛陽(yáng)。家人見(jiàn)他如此落魄，都不給他好臉色，蘇秦的嫂子還狠狠訓(xùn)斥了他一頓。
這件事大大刺激了蘇秦，經(jīng)過(guò)一年的苦心揣摩，蘇秦掌握了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，在周游列國(guó)時(shí)說(shuō)服了當(dāng)時(shí)的六國(guó)“合縱抗秦”，并被封為“縱約長(zhǎng)”，做了六國(guó)的丞相。
蘇秦衣錦還鄉(xiāng)后，他的親人一改往日的態(tài)度，都“四拜自跪而謝”，其嫂更是“蛇行匍匐”。蘇秦感慨地問(wèn)：“為何前倨而后恭？”嫂嫂答：“你現(xiàn)在地位尊貴多了呀！”如今多用此形容那些先前傲慢而后來(lái)謙恭，以及見(jiàn)風(fēng)使舵，見(jiàn)機(jī)行事的人。
請(qǐng)君入甕（11月２１日*第24期）
唐朝女皇武則天為了鎮(zhèn)壓反對(duì)他的人，任用了一批酷吏。其中有一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來(lái)俊臣。一天，武則天收到一封告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反的告密信，大怒，責(zé)令來(lái)俊臣嚴(yán)查此事。來(lái)俊臣心想，周興乃狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信是無(wú)法讓他說(shuō)實(shí)話的。于是他準(zhǔn)備了一桌豐盛酒席，把周興請(qǐng)到家里，對(duì)他說(shuō)：“我平日辦案，常遇到一些犯人死不認(rèn)罪，老兄有何辦法？”周興說(shuō)：“這還不好辦！你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，還有什么犯人不招供呢？”來(lái)俊臣隨即命人抬來(lái)一口大甕，然后說(shuō)：“宮里有人密告你謀反，對(duì)不起，現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧?！敝芘d一聽，連連磕頭說(shuō)：“我有罪，我招供?！?div style="height:15px;">
后來(lái)，人們用“請(qǐng)君入甕”比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。
旗鼓相當(dāng) （１月7日晚報(bào)*第44期）
原指兩軍對(duì)陣時(shí)雙方勢(shì)力相當(dāng)，現(xiàn)在用來(lái)比喻對(duì)立雙方的力量不相上下。
東漢初年，光武帝劉秀定都洛陽(yáng)后，仍有一些人擁有重兵，稱霸一方。其中實(shí)力比較雄厚的，有甘肅的隗囂集團(tuán)和四川的公孫述集團(tuán)。
建武三年（公元27年），陳倉(cāng)人呂鮪擁眾數(shù)萬(wàn)，與公孫述進(jìn)犯漢中，隗囂還派兵幫助征西大將軍馮異進(jìn)行迎擊。得知這一情況，光武帝劉秀在洛陽(yáng)親手給隗囂寫了一封書信，夸贊他的功勞和作為，并百般安撫和拉攏，其中的一句話為"如令子陽(yáng)到漢中、三輔，愿因?qū)④姳R，鼓旗相當(dāng)"，意思是如果公孫述進(jìn)犯漢中、三輔地區(qū)，希望能憑借你隗囂的兵馬進(jìn)行阻擊，你們雙方的實(shí)力不相上下，定會(huì)成功。光武帝劉秀寫這封信的真實(shí)意圖，是想利用隗囂的軍隊(duì)鉗制公孫述的軍隊(duì)。
卿卿我我 (6月30日第97期）
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)自“竹林七賢”中年齡最小的名士王戎的妻子發(fā)表的“愛(ài)情宣言”。
王戎這位沒(méi)有留下姓氏的妻子，經(jīng)常稱呼自己老公為“卿”。按照禮儀，妻子應(yīng)稱老公為“君”，“卿”乃是老公對(duì)妻子的稱呼。王戎于是提醒她說(shuō)：“女人稱自己丈夫?yàn)榍?，禮法上講是不禮貌的，以后不要再這樣稱呼我了?！辈涣?，她的妻子不但沒(méi)有言聽計(jì)從，反而鏗鏘有力地發(fā)表了她的“愛(ài)情宣言”，“宣言”全文只有十六個(gè)字：“親卿愛(ài)卿，是以卿卿。我不卿卿，誰(shuí)當(dāng)卿卿？”
翻譯成白話文便是：我親你愛(ài)你，所以稱呼你為卿。我不稱呼你為卿，誰(shuí)能夠稱呼你為卿？
大名士王戎沒(méi)有辦法，只好由著她一直“卿”著自己——“卿卿我我”這個(gè)成語(yǔ)，就流傳了下來(lái)。
千軍萬(wàn)馬 (8月25日第115期）
釋義：形容雄壯的隊(duì)伍或浩大的聲勢(shì)。
南北朝時(shí)期，洛陽(yáng)街頭流傳著這樣的一句童謠：“名師大將莫自牢，千兵萬(wàn)馬避白袍”。
這支白袍神兵是南朝梁的一支勁旅，其領(lǐng)導(dǎo)者陳慶之是一位軍事奇才。公元529年，他率區(qū)區(qū)7000人馬，一路北上，不到5個(gè)月時(shí)間，摧毀北魏幾十萬(wàn)重兵的圍追堵截，一路縱橫馳騁大戰(zhàn)47場(chǎng)，全戰(zhàn)全勝，拔城32座，直至最后攻陷北魏首都洛陽(yáng)。而他的7000人馬幾乎沒(méi)有傷亡。
從那之后，再?zèng)]有哪個(gè)部隊(duì)敢向陳慶之挑戰(zhàn)。文官出身的陳慶之一生身經(jīng)數(shù)百戰(zhàn)，沒(méi)有一場(chǎng)敗績(jī)，因此被稱為我國(guó)歷史上打仗“最厲害”的人。
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人棄我取（11月２6日*第26期）
戰(zhàn)國(guó)初，魏文候任用李悝為相國(guó)，厲行改革，加強(qiáng)統(tǒng)治。他實(shí)行保護(hù)農(nóng)民利益和發(fā)展農(nóng)業(yè)的“平糴”法。所謂“平糴”，就是國(guó)家在豐收年份用平價(jià)買進(jìn)糧食，到荒年時(shí)以平價(jià)賣出，使糧價(jià)保持穩(wěn)定。
“平糴”法使一個(gè)名叫白圭的商人受到啟發(fā)。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，他想出了一種適應(yīng)時(shí)節(jié)變化的經(jīng)商致富辦法，這就是“人棄我取，人取我與”。
按照這個(gè)辦法，在豐收季節(jié)，農(nóng)民收的糧食很多，價(jià)錢也就便宜下來(lái)，他就大量買下糧食。這時(shí)，糧價(jià)雖低，但蠶絲等因不是收絲的季節(jié)，沒(méi)有大量上市、價(jià)錢自然很高，他趕緊把這些貨物賣出去。
到了收絲時(shí)節(jié)，蠶絲大量上市，價(jià)錢賤下來(lái)，而糧價(jià)卻高了起來(lái)。這時(shí)，他就收進(jìn)蠶絲，賣出糧食。就在這買進(jìn)賣出之間，牟利致富。
原指商人廉價(jià)收買滯銷物品，待其漲價(jià)后再賣出牟取厚利，后來(lái)表示不跟別人趨同競(jìng)爭(zhēng)，逆向思維和操作，能夠獲得意想不到的好處。
如坐針氈 (6月23日第95期）
“如坐針氈 ”這個(gè)成語(yǔ)源出西晉國(guó)都洛陽(yáng)，講述的是命運(yùn)悲慘的太子司馬遹和他的臣下之間的故事。
司馬遹是西晉開國(guó)皇帝司馬炎的孫子，第二任皇帝司馬衷的兒子。司馬衷即昏庸的晉惠帝。
太子中舍人杜錫常規(guī)勸司馬遹遠(yuǎn)離小人、修德近善。司馬遹不僅不聽，反而對(duì)他心懷怨恨，故意在他常坐的氈墊中放了一些針。杜錫沒(méi)有發(fā)覺(jué)，結(jié)果屁股被扎得鮮血直流，疼痛不堪。次日，太子故意問(wèn)杜錫：“你昨天出了什么事？”杜錫難以啟齒，只好回答：“昨天喝醉了，不知道干了些什么?！碧舆M(jìn)而詰問(wèn)：“你喜歡責(zé)備別人，為什么自己也做錯(cuò)了事呢？”
現(xiàn)此詞形容心神不定，坐立不安。
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三月不知肉味 （12月１０日 第3２期）
解釋：比喻集中注意力于某一事物而忘記了其他事情。
出處：《論語(yǔ)·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰，‘不圖為樂(lè)之至于斯也?！?div style="height:15px;">
公元前518年，孔子千里迢迢來(lái)到洛陽(yáng)，入周問(wèn)禮，專程拜見(jiàn)了老子，并向周王室的執(zhí)數(shù)（“數(shù)”即歷術(shù)）官萇弘請(qǐng)教音樂(lè)之事。
孔子謙恭地問(wèn)：“韶樂(lè)和武樂(lè)都很高雅，二者有啥區(qū)別呀？”萇弘答：“韶樂(lè)是虞舜太平和諧之樂(lè)，曲調(diào)優(yōu)雅宏盛；武樂(lè)是武王伐紂一統(tǒng)天下之樂(lè)，音韻壯闊豪放。就音樂(lè)形式來(lái)看，二者雖風(fēng)格不同，但卻是同樣美好的。”
在武樂(lè)和韶樂(lè)中，孔子獨(dú)鐘韶樂(lè)，經(jīng)常自彈自唱，得意處手舞足蹈，如癡如醉。他本來(lái)是喜歡吃肉的，這一喜歡上韶樂(lè)，肉倒被他撇一邊了，腦子里全讓韶樂(lè)給占了，所以，他感慨道：“三月不知肉味！”
博士，在中國(guó)古代，是一種學(xué)官的名稱，最早出現(xiàn)在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。東漢太學(xué)里的教師當(dāng)時(shí)也稱為博士。
漢光武帝劉秀對(duì)太學(xué)的博士非常重視和愛(ài)惜，每逢臘月三十，就特別下詔賞賜每位博士一只羊，讓他們高高興興地過(guò)節(jié)。有一年的臘月三十，光武帝又把羊賞賜了下來(lái)，可分配時(shí)卻遇到了難題：羊有肥有瘦，大小不等，怎么分才公平合理呢？博士們七嘴八舌，有人建議把羊殺了，平均分取羊肉，有人建議用抓鬮的辦法來(lái)分羊。甄宇對(duì)斤斤計(jì)較的分羊辦法感到羞恥，便走到羊群中，挑出了那只最小最瘦的羊，自己牽走了。別的博士看到他的行為，臉都紅了起來(lái)，不再爭(zhēng)論，你謙我讓，很快就把羊分完了。
年輕的曹髦忍無(wú)可忍，他決定鋌而走險(xiǎn)，干掉司馬昭。他叫來(lái)幾個(gè)心腹大臣，說(shuō)出“司馬昭之心，路人所知也”的憤恨之語(yǔ)。他要這幾個(gè)人跟他一起，討伐司馬昭。大伙都勸曹髦慎重考慮，不可草率行事。
曹髦到底年輕，盛怒之下聽不進(jìn)勸告："你們不去我去！"他親自帶了幾百人去襲擊司馬昭。誰(shuí)知還沒(méi)見(jiàn)到司馬昭，就被司馬昭的人給截住了。原來(lái)，大臣中早有不義之人將曹髦的行動(dòng)告訴了司馬昭。
曹爽妄圖專權(quán)，處處排擠司馬懿。為避其鋒芒，司馬懿假裝生病。曹爽派心腹李勝去探望，司馬懿讓兩個(gè)婢女?dāng)v扶著，裝出一副病情嚴(yán)重的樣子接見(jiàn)李勝。李勝隨后向曹爽匯報(bào)：“司馬懿現(xiàn)在就像死尸一樣，僅存一點(diǎn)氣息，形神已離，我們不必再擔(dān)心他了?！?div style="height:15px;">
