（二）
立春時節(jié)，地下的陽氣開始上升。人生天地之間，亦必順?biāo)臅r寒溫變化、適天地陰陽升降以養(yǎng)其生。因此春天養(yǎng)生之道，即在養(yǎng)陽氣之升。多曬太陽，可助升陽。俗語云“太陽是個無從寶，常曬太陽身體好?！贝禾煲槙承闹?，不懲不罰。不妨為一年立個目標(biāo)，心存希望，有個奔頭，然后積極進(jìn)取，這也是養(yǎng)陽之法。
春天陽氣升發(fā)，木氣疏泄，人氣漸旺。此時需多笑少郁，多開心，少煩惱。俗語說“氣惱釀成病，快樂延壽命”、“養(yǎng)生之道，顏開喜笑；笑口常開，青春常在”。春天開心尤為緊要。此時心情舒暢則機體陽氣升發(fā)，為一年新的生命循環(huán)奠定基礎(chǔ)，如此即順應(yīng)天地之道。怨恨惱怒煩五毒一侵，則木氣郁折，其壽自損。
最近南寧又降溫，且小雨連綿，濕冷侵人。正立春時節(jié)，不少女孩子為顯靚麗，喜歡穿裙子。寒濕入體，最易患風(fēng)寒諸證。或正氣抵抗，發(fā)為感冒諸癥，需急用麻黃湯或者麻黃桂枝各半湯，汗以解之?；蜿幒疂裥扒秩腙P(guān)節(jié)，雖未見明顯不適，但下肢關(guān)節(jié)僵硬冷麻，亦為其候。需用甘草附子湯，其效如神，諸癥可自愈。
雨水時節(jié)，陽氣上升，陽根即易動搖。在人則小兒得木氣最旺，亦最易傷損陽根。因此，此時小兒易多見虛證。特別是若感冒風(fēng)寒而發(fā)燒、咳嗽，需在解表的同時重視扶助中陽，兼以酸收。所以說，雨水養(yǎng)生，需養(yǎng)木氣之?dāng)俊Ｎ疬^于動搖木氣，勿過食辛辣溫竄之物，如辣椒、蔥、蒜、胡椒、丁香等溫?zé)嵴{(diào)料。
關(guān)于二十四節(jié)氣的陰陽變化機理以及養(yǎng)生常識，最與中醫(yī)相關(guān)。因此，每到一個節(jié)氣，我都會在微博里寫上幾條，漸積漸多，到現(xiàn)在基本上每個節(jié)氣都有相關(guān)的論述。各位有興趣的讀者不妨在我的微博里搜索一下?；仡^我將根據(jù)自己的微博，整理出一份完整的二十四節(jié)氣養(yǎng)生文章，以感謝各位網(wǎng)友對我的支持并關(guān)注。
春天其應(yīng)在肝，此時肝氣疏泄旺盛，升發(fā)之力強，我們會感覺精神振奮，充滿活力，此時養(yǎng)生，需養(yǎng)肝氣的升發(fā)。就是說平時一切的行為、飲食、生活、運動等都盡量要順應(yīng)肝氣的升發(fā)之性。若逆之則必然傷肝。比如，春天可以適當(dāng)?shù)仫嬀?，借酒性的流動以順暢肝氣。但若過飲，濕熱內(nèi)滯，肝失疏泄，反而傷肝最速。
肝屬木，其功在疏通暢達(dá)宣泄。肝喜條達(dá)而惡抑郁，肝能疏暢全身氣機，通而不滯，散而不郁。有些人容易發(fā)脾氣、愛哭、易受驚嚇、易激動、易煩躁、易情緒不穩(wěn)、易悲傷，或喜靜惡鬧等等，都與肝失疏泄有關(guān)，而且這些情況特別容易在春天發(fā)作。可趁木旺之時，或針或藥，借天之力調(diào)理肝氣，可收事半功倍之效。
春天木旺，陽氣上升，若過升則浮火在上，反而易出現(xiàn)不適。常見的不適有脈數(shù)、心中煩躁、焦慮、情緒不穩(wěn)且易發(fā)脾氣、失眠、臉上痘痘多、頭暈、頭痛、抑郁、神經(jīng)過敏、咽部有物感、口腔潰瘍等等，這些都屬木氣升浮之象，春天最為多見。當(dāng)疏泄木氣以緩解不適?？山?jīng)常喝點烏梅固本湯，斂降木火，頗有良效。
春天最適合于調(diào)理肝的疏泄功能，肝主升、主動、主散，合于木性。春天養(yǎng)肝之法：一則可針刺或按摩肝經(jīng)諸穴，包括太沖、期門以及大腿內(nèi)側(cè)面壓痛點；二則可服逍遙散之類的藥方；三則到戶外踏青、遠(yuǎn)眺、伸展肢體；四則開始適當(dāng)增加運動量。如此都能順暢肝氣，預(yù)防肝郁。若木氣升發(fā)過度，則可服烏梅固本湯。
西方研究發(fā)現(xiàn)：孤獨、喪失所愛的人、沒有希望、在家庭和工作中氣惱、精神緊張長期消除不了等，是癌癥的最常見因素。從中醫(yī)來看，這是肝失疏泄，因此預(yù)防腫瘤的關(guān)鍵在于調(diào)肝，讓心情好起來，多些歡笑，多些快樂，多些憧憬與希望，可以讓身心有向上的力量。春天與肝相應(yīng)，在春天疏泄肝氣最能預(yù)防腫瘤。
（三）
立春之后，不少人易犯胃及十二指腸潰瘍，表現(xiàn)為胃痛、胃脹、惡心、噯氣等。分析其原因，在于春天木旺，木旺則克土，脾胃應(yīng)之于土。胃失于和降，氣郁不通則出現(xiàn)上述不適。對于春季多發(fā)的潰瘍病，我喜用小建中湯加味，此方重用白芍?jǐn)拷的練猓浜消溠刻钦{(diào)養(yǎng)中氣，標(biāo)本兼治，頗能收效。
今年二月初二是卯月寅日，寅卯為木，正“龍?zhí)ь^”，南寧昨天雷聲陣陣，伴雨水時下，這是木氣升浮，應(yīng)時而動。春本屬木，應(yīng)時而木旺，則一年之五行運轉(zhuǎn)自然流暢。正合于“見龍在田”，必帶來此地一片旺相。按中醫(yī)理論，木氣一動，則肝血左升，精力不足之人自見振奮，而陽氣過浮之人則需斂陽清降以固本。
春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。此日天地陰陽變化極大，一則春分白天與黑夜平分，各為12小時；二則春分為春之半，平分一年寒暑，春分之前為寒，春分之后即為暑；三則此日開始厥陰風(fēng)木之氣轉(zhuǎn)為少陰君火，天地氣機由升發(fā)變?yōu)樯?；四則自春分寒氣漸消而溫氣漸升，俗語“冷驚蟄，暖春分”即是。
春分節(jié)氣之后養(yǎng)生，需注意使機體陽氣升發(fā)有度，勿過開泄?？煽紤]常用以下湯方，據(jù)證選用：瀉心湯、竹葉石膏湯、梔子豉湯、黃芩湯、黃連阿膠湯、黃連解毒湯、烏梅固本湯等。若陽氣過于開泄升發(fā)出現(xiàn)上火諸癥，則需適當(dāng)吃酸以斂之，在兩廣大街上正多有賣酸嘢，用諸多瓜果腌制而成，最可為適時養(yǎng)生之需。
養(yǎng)陽，春夏時節(jié)最為合適。春夏時節(jié)，天地之間陽氣升浮，人亦應(yīng)之。特別是春分之后，天氣漸溫，陽氣漸旺。平素畏寒之人，或有這里那里疼痛，或有水腫，或有拘急痙攣等，都可借天時而扶陽。此時溫陽，或用艾灸，或用湯藥，或借日光而浴，或取溫泉而蒸，都有宣通陽氣、散寒除痹、化濕祛邪之功。
有網(wǎng)友問，春夏養(yǎng)陽，那是不是每個人都可以扶陽？我認(rèn)為借春夏陽氣升發(fā)的時節(jié)宣暢人體的陽氣，可以適合于每個人。但個人體質(zhì)不同，疾病不同，癥狀不同，又不可驟然濫用扶陽升陽諸法。比如，某人正患陽明實熱證，則需清降實火而不可養(yǎng)陽扶陽。又如，陰陽雙虛之人扶陽要有次第，亦不能只扶陽而不養(yǎng)陰。
南寧昨日悶熱之極，人如蒸于籠中。入夜風(fēng)起，繼而大雨滂沱，今晨豁然清爽，晴空一洗，心情亦覺暢快。正清明時節(jié)，天地之間陽氣升浮，陽浮繼以大雨，此為春令正氣。人感其陰陽變化則機體升降順暢，氣歸于平衡，自然舒服。因而悟出：若外感溫?zé)嵝皻獬霈F(xiàn)高熱，當(dāng)治于酸斂清涼，則溫?zé)岬媒猓巴硕病?/p>
春天木旺，養(yǎng)生之要在于順暢木氣，特別是孩子，屬木性，生機健旺，最需養(yǎng)陽，即是養(yǎng)陽氣的升發(fā)。經(jīng)旨諄諄告誡要“予而勿奪，賞而勿罰”，意思是說要盡量順著孩子的意思，以免逆而傷其志意，則肝逆而克伐脾胃。今日一小朋友不想針灸，媽媽勸說了幾句，孩子不高興，馬上就出現(xiàn)嘔吐。這即是木郁克土之征。
春天養(yǎng)生，順暢木氣、將養(yǎng)陽氣是為根本。孩子得木氣，生機最旺，亦最需重視春天的養(yǎng)生。一方面，對孩子多鼓勵，多支持，激發(fā)孩子的志趣，順暢其情志，而不是打罵諷刺。即使孩子做錯了，亦需和顏悅色，絕不可胡亂教訓(xùn)。另一方面，春天木旺，易克脾胃，孩子最易出現(xiàn)脾胃虛弱，消化不良諸癥，需健運中焦。
有人一發(fā)脾氣就出現(xiàn)胃脹，或胃痛，或脅痛，或腹瀉，或嘔吐等癥。再如不少十二指腸及胃潰瘍病人最怕生氣，生氣則腹痛加重。這些都是肝失舒泄，木氣橫逆，克伐脾胃之征。古賢建立五行模型，其中木克土即類似于肝郁傷伐脾胃。現(xiàn)正逢春天，木氣最旺，養(yǎng)生之法，一則舒暢肝氣，二則補益脾胃，是為善養(yǎng)生者。
（四）
春天養(yǎng)生原則，其要有三：一則養(yǎng)陽，升發(fā)陽氣；二則養(yǎng)肝，順暢情志；三則健運中焦，防木克土。其法：多曬太陽以升陽，食酸以斂肝木，食甘以補脾土。更需早睡早起，順暢情志；借木氣升發(fā)以建立一年工作之計劃，順肝氣健旺而活動三冬潛伏的陽氣；給自己一個希望，讓心中充滿夢想；多些微笑，省些煩惱。
春季肝木旺盛，養(yǎng)生之道，需養(yǎng)肝木溫升。民間有種說法“以肝補肝”，其來源于中醫(yī)理論的“以形補形”之說。中醫(yī)認(rèn)為肝開竅于目，因此若肝虛而致夜盲證，即可選豬牛的肝臟來以臟補臟治療。此法隋代的巢元方以及唐代的孫思邈等醫(yī)家多有記載。由此，有些人就喜歡經(jīng)常吃些肝臟以進(jìn)行食補。但此法不可濫用。
春天養(yǎng)生要不要吃烏梅，歷代醫(yī)家見仁見智。我認(rèn)為：梅得少陽生氣而于臘月開花，而烏梅為梅之子，其味最酸，能補肝之用、斂肝之陽、平肝之逆。春天木旺，養(yǎng)生之道在于養(yǎng)陽，而助肝血溫升即是養(yǎng)陽。烏梅能條暢肝氣，促進(jìn)肝之疏泄功能，凡虛不受補或肝經(jīng)諸證用之皆效。且可與一切補藥同用，而無斂邪之弊。
再論烏梅：梅于寒冬開花，得春氣最早，具少陽升發(fā)之氣，有水中生木之性，故能條暢肝氣而助肝血左升。經(jīng)旨：木曰曲直，曲直作酸，烏梅得木性而具酸味，經(jīng)曰“味過于酸，肝氣以津”，因此古人有望梅止渴，借酸以生津，故能治療所有陰津不足諸證。烏梅酸以入肝，既助肝體之陰，又補肝用之陽，是兼具二功。
谷雨節(jié)氣，陽氣上浮，熱達(dá)寒空，水氣蒸騰，降而為雨，是為雨水。正種谷時節(jié)，故稱為谷雨。清明與谷雨時節(jié)，陽熱升騰于地面以上甚多，地下陽根則漸少。因此，若外感邪氣而出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽諸癥，需考慮其病因多由浮火灼金所致。火浮于上，而中陽不足，最需溫補陽氣。春夏養(yǎng)陽，即是這個道理。此時可用灸。
谷雨時節(jié)，受天地氣機影響，人體木火招搖于上，而中陽最易虧虛。有些人開始出現(xiàn)白天易于困倦乏力，晚上又失眠煩躁之象，皆緣由此。治法有二，一則酸斂木火，二則兼扶中陽?？捎镁姆?，當(dāng)灸中脘、足三里、三陰交諸穴，盡量少灸上焦諸穴，以免引動陽氣。此時最忌過食寒涼，一旺內(nèi)陽被損，易致諸病纏綿。
關(guān)于四季24節(jié)氣養(yǎng)生，我在微博里曾撰寫了大量觀點，并按各個節(jié)氣順序?qū)懽?，其中頗多與中醫(yī)及養(yǎng)生相關(guān)的論述。為不致于重復(fù)啰嗦，以后將不再繼續(xù)寫作此類微博。到了某個節(jié)氣，請諸位讀者在我的微博里搜索相關(guān)節(jié)氣即可。我將把所有自己創(chuàng)作的關(guān)于節(jié)氣養(yǎng)生的微博合并整理出一份完整的文章，以方便查閱。
春末夏初，地戶打開，天陽升浮，善養(yǎng)生者亦可借此時機以升浮陽氣。其法，一則適當(dāng)運動，可以汗出透徹，讓人體陽氣宣散升發(fā)；二則多曬太陽，以引機體陽氣升??；三則適當(dāng)吃些大蔥、大蒜之類當(dāng)季食物，促進(jìn)陽氣向外透發(fā)；四則辛可散，溫可暖，此時吃些辛溫食物，能有助于透出陰邪。小滿后飲食需多些辛溫。
我們都喜歡慶祝節(jié)日，但節(jié)的原本意思是氣機不暢，如竹節(jié)，后來引申到生活中，凡天地氣機不易接續(xù)的日子都稱為節(jié)氣，共24個。所以我們要過節(jié)，就是度過氣機不暢的關(guān)節(jié)，讓生命延續(xù)下去。之所以值得慶賀的不是節(jié)日當(dāng)天，而是節(jié)日之后。后來又把值得慶祝的日子也稱為節(jié)日，節(jié)日的意思已經(jīng)變得完全不同了。
已經(jīng)小滿，但阿爾卑斯山區(qū)卻突然天寒，并降下雨雪。天地規(guī)律：立春而木升，立夏則火浮，此為一年陽氣升發(fā)之時，亦生機漸旺之侯。奈何夏得冬令，木火不能升浮而反斂降，木火不旺則升發(fā)無力，猝然受寒，火被水克，最傷生機。在人則陽氣不暢，寒反滯塞，易出現(xiàn)關(guān)節(jié)疼痛腫脹諸癥。麻附細(xì)最有通陽化氣之妙。
（五）
小滿之后天氣漸漸炎熱起來，機體陽氣亦升浮于體表。此時血易行，汗易泄，正是刺絡(luò)放血的好時機。有瘀血體質(zhì)的病人固然可以刺絡(luò)放血，平時無病之人若身體某處見瘀滯的血絡(luò)，亦可借此時刺絡(luò)。刺絡(luò)放血雖屬治療手段，可治療疾病，但若能靈活運用，更可作為預(yù)防疾病的常規(guī)方法。預(yù)防疾病時刺血量不可太大。
春夏時節(jié)需養(yǎng)陽，以下提供三個方便養(yǎng)陽法門。一則晨起喝生姜紅糖水，既養(yǎng)肝血又升肝陽，于滋陰于具養(yǎng)陽之功。二則春夏陽氣外浮，內(nèi)陽易虛，故人易累、易困，中午時略作休息，瞇一下眼睛，讓陽氣稍微斂藏一下，最能養(yǎng)陽。三則多親近大自然，赤腳在泥土地上走一走，多曬曬太陽，以讓機體與天地陰陽平衡。
端午節(jié)往往在夏至前后，此時天地之間陽氣最旺，最是祛除陰邪的好時機。中國古人在此時喝雄黃酒、掛艾蒿、洗浴艾蒲湯等等，其用意都是借天地陽旺之力以祛除陰邪，保持健康。按中醫(yī)理論，雄黃是純陽之物，能溫陽殺蟲，有一定的抗癌作用。其酒含坤，有毒，陽熱之體萬不可口服。艾蒿有溫陽之功，可避陰邪。
端午，端者初始之意，而按農(nóng)歷五月正是午月，在十二支里午代表著陽氣最旺的時間，五月初五正逢仲夏，因此端午節(jié)此日正是天地之間陽旺之日。此時天氣燥熱，人易患熱病，且瘟疫亦易流行；蛇蟲繁殖，易咬傷人。故古人此日飲蒲酒，并噴灑雄黃酒、朱砂酒，以去疫毒。
夏天為陽氣旺盛之時節(jié)，在人則陽氣外浮，內(nèi)陽易虛，故外則易患熱病，內(nèi)則易腹瀉腹痛。故夏日養(yǎng)生，既需順天地之氣機以宣暢陽氣，又需重視不可過傷中陽。春夏養(yǎng)陽，一則養(yǎng)陽氣之升發(fā)，一則養(yǎng)中陽之內(nèi)損。二者不可偏廢。故養(yǎng)生者，以辛溫升陽，以酸溫斂陽，晨則生姜紅糖湯，晚則酸梅湯，以養(yǎng)得陽氣歸根。
中醫(yī)里把大熱的東西稱為毒，比如砒霜有劇毒，即因其大熱；辣椒有小毒，因其小熱。古人把五月稱為毒月，亦因五月屬地支午月，正陽氣最旺之月，熱多則屬毒。此時毒蟲盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如喝蒲酒，或在門上懸掛菖蒲、艾葉等。陽氣內(nèi)旺，則熱邪毒氣不能侵襲。故端午養(yǎng)生，重在扶陽養(yǎng)陽。
每到夏天，有些人皮膚上易出現(xiàn)一些紅疹、斑點等反應(yīng)，此為機體的排邪反應(yīng)。夏天陽氣外浮，會祛除一些體內(nèi)深層次的濁毒向外排泄，而排泄的部位即是皮膚。皮膚是機體最為常用的排邪器官，盛夏時借天地之力以透出久伏的郁毒，這是機體的自我修復(fù)反應(yīng)。因此善醫(yī)者當(dāng)利用夏天的自我排邪機會，以恢復(fù)健康。
天熱汗出，這是機體的正常生理反應(yīng)，也是自身祛邪反應(yīng)。有人擔(dān)心汗多會傷陰津，我認(rèn)為不必如此憂慮。一則適當(dāng)飲水即可補充陰津；二則夏天汗出，正是機體借陽氣外浮的機會排出體內(nèi)郁滯的濁毒邪氣；三則汗出亦能透熱、化濕、平衡營衛(wèi)氣血，其功極大，切不可亂用止汗諸法。況且汗后神清氣爽，即是明證。
夏日炎炎，熱氣蒸騰。人體陽氣在外，內(nèi)陽則虛。午后陽氣過散，致人易于疲乏，精力下降。夏日午后最需適當(dāng)休息，瞇一下眼睛，不要想事情，讓心完全放松。這是夏日養(yǎng)神的最佳方法。否則，終日緊張憂慮，忙忙碌碌，心神得不到放松，最易傷損心陽。再者，夏日天長，睡覺晚，起床早，亦需于中午靜養(yǎng)心神。
二、飲食
（一）
今日診治一男孩，平時不喜吃葷，三餐吃素。感冒后面色青黃，精神不振，唇色略紅。其奶奶卻認(rèn)為有熱氣，不讓喝生姜紅糖水，要求孩子不能吃溫性食物。如此養(yǎng)生，誤之大矣。“熱氣”一說，當(dāng)是實火。但民間卻把所有的上火都認(rèn)為是熱氣，由此而涼茶盛行，實乃是蒼生之禍，濫用寒涼，傷損中陽，后患無窮。
我們吃辣的、熱的食物或湯水后往往會流清鼻涕，或者會出汗，而且出汗多是上半身。從中醫(yī)理論來看，身體平時伏有陰寒邪氣，胃中得熱辣食物后，陽氣溫通，土氣健旺，土旺則生金，肺氣因而充足。肺主皮毛，開竅于鼻。肺中陽氣宣通，則陰濁被氣化，以汗或涕的形式排出體外。由此，亦可悟出解表祛寒的治法。
吃飯禁忌。一則吃飯時需心平氣和，切不可心中煩惱、發(fā)怒。因為情緒一動，則肝火內(nèi)郁，木火上升，擾動心神。心為五臟六臟之大主，心神妄動則君火不明，火不煴土而中陽不足，食飲運化失司。且木郁克土，脾胃受傷，胃氣失和不能受盛食物；脾氣失和不能運化水谷。木郁氣逆則胃脹、胃痛、嘔吐、吞酸等頻作。
吃葷還是吃素，見仁見智。遠(yuǎn)在先秦時百姓在祭祀的禮儀中就會實行齋戒。漢時道佛盛行，遂出現(xiàn)素食世風(fēng)?，F(xiàn)今我們吃素，更多的在于認(rèn)識到素食的健康意義。素食可養(yǎng)心養(yǎng)身：素食不含動物的七情蘊毒，可以靜神怡情、維持善根、淡泊心志、凈意樂靜，有助于養(yǎng)心；素食又可預(yù)防三高，改善氣血循環(huán)，降濁排毒。
我們生活在俗界，不可能完全吃素。但如果堅持一段時間吃素，對于調(diào)節(jié)身心頗多益處。如果可能，我建議一年里爭取幾天吃素。一則二十四節(jié)氣，這些都是天地氣機變動比較劇烈的日子，吃素有助于身體減少內(nèi)耗，平穩(wěn)度過節(jié)氣。二則大病重病之后，吃素有助于調(diào)養(yǎng)恢復(fù)。三則節(jié)假日暴飲暴食之后，吃素有助排濁。
我傾向于認(rèn)為我們應(yīng)該多吃地下長的東西，如土豆、紅薯、山藥、蘿卜、花生等，尤其是慢性病患。一則這些東西更得土氣，在人則脾胃屬土，因此地下長的東西可健運脾胃中焦。二則黃為土之正色，中國人膚黃，較之其他人種更得土氣。三則地下長的東西至少可以不受或少受劇毒農(nóng)藥的影響，勉強算是更安全一些。
鹽與辣椒都能調(diào)動人體腎中報藏的元氣，所以有些人喜歡吃很咸，或者很多辣椒，如果不吃鹽就覺沒有力氣，不吃辣椒就覺精神不夠。豈不知吃多了鹽與辣椒，過于消耗腎中元氣，對健康非常不利，特別是久病慢性病患者，當(dāng)重視將養(yǎng)腎中元氣。善養(yǎng)生者亦當(dāng)努力調(diào)整平時的飲食習(xí)慣，以清淡少鹽少辣椒為好。
我曾在國外診治一華人，因開餐館勞累異常，每天晚上半夜回家，喜歡自飲自酌，一直喝到凌晨五點。我跟他說，這種生活習(xí)慣非常不健康，應(yīng)該努力改為正常作息才好。況且，半夜喝酒，最傷肝氣。其不為所動，自認(rèn)為養(yǎng)生就是要無所禁忌。結(jié)果兩三年后出現(xiàn)肝區(qū)不適，身體大虛，工作時精神明顯減退。
臨床中總會遇到一些病人，平時非常不注意飲食禁忌，而且生病了也絲毫不在乎忌口。比如，有人患痛風(fēng)，卻飲酒不停，自述不喝酒比疼痛還難受；有人患腎病，卻不肯忌鹽，說沒有鹽哪里有力氣；有人患中風(fēng)卻大吃雞翅膀，說味道的確好；有人面色蒼白卻大吃冰淇淋，說是夏天解熱。如此之類，每每令人啞口無語。
有些人長期飲酒，酒量又大，自覺飲酒后舒暢無比，一直喝到肝癌晚期才突然醒悟，但悔之已晚。這是其肝臟的排邪功能被抑制了，沒有在接受酒精刺激時及時產(chǎn)生排邪反應(yīng)，以至于肝臟被酒毒徹底破壞了。一般都認(rèn)為，能喝酒說明肝臟解毒功能強，但這不是絕對的。有時能喝酒也許代表著肝臟已經(jīng)不會自我保護(hù)了。
（二）
前不久美國發(fā)生一件事情，某餐館魚肉略有變質(zhì)，結(jié)果美國人吃后上吐下瀉，而中國人卻啥事也沒有，而且還幫著搶救美國人。報紙感嘆：中國人再也不是東亞病夫了！我們的腸胃已經(jīng)被各種國產(chǎn)食物折騰地百毒不侵了。看似好事，但毒素留滯體內(nèi)，早晚會生成禍患。特別是長期便秘的人，更要注意，及早調(diào)治才好。
我媽媽常說，不要把自己的肚子當(dāng)成垃圾筒。這話極有道理。不少人不舍得丟掉食物，認(rèn)為丟掉可惜，不如吃了好。豈不知一吃就吃多了。管不住自己的嘴，會生出不少大病來。前幾天一朋友說，吃到肚子里，那叫貪污，是犯罪；如果倒掉，那叫浪費，僅僅是犯錯。所以，我們盡量不要犯罪?！爜淼故穷H有意思。
春節(jié)過完了，一肚子油膩也需要清理一下才好。提供一個小方：白芥子，蘇子，萊服子，柏子仁，杏仁各100克，一付，上藥混合，略炒香，共研極細(xì)末，每次十克，日兩次，溫水沖服。此方有化痰攻塊，降濁通下之功。常服之，有助健康，不僅有助于養(yǎng)生，且于高血壓、高血脂、心血管病人亦極有好處。
——過完年了，有必要再把此條微博頂起來。按中醫(yī)理論，油膩都屬濕濁痰飲，需得陽氣而運化。因此，陽氣旺的人多吃些油膩還可以，但若陽氣不足，則濕濁痰飲聚積體內(nèi)，為患不小。郁于皮下則為脂肪瘤，滯于肝則為脂肪肝，積于腸則為腸道增生物。若再與瘀血寒邪交織一起，則可能為各種良性或惡性腫瘤。
俗語有云“藥補不如食補”，古人知道“是藥皆有三分毒”，因此，若要補益身體，最好的方法是用相對平和的食物，而不是用比較偏性的中藥。這正是“祛病用藥，補養(yǎng)用食”的體現(xiàn)。我們平時吃的五谷雜糧最養(yǎng)人的正氣，這是人類在漫長進(jìn)化發(fā)展過程中，從無數(shù)食品中遴選出的性味最平和、最有補益作用的良藥。
中國人習(xí)慣在看望病人時送些中藥作禮物，但多喜歡送人參、蟲草、鹿茸等補藥，至于是不是對癥，也就不管了。其實這是一個很大的誤區(qū)。誠然，如果是虛損病患，送這樣的藥材來最好。但如果患的是實證，需清泄攻下，送補藥就有些不倫不類了。人情固然如此，補藥可不能濫吃。若身體不虛，吃補藥即是吃毒藥。
最近幾年，隨著媒體對中醫(yī)的加大宣傳，中醫(yī)養(yǎng)生漸漸火了起來。不少人女孩子喜歡吃些枸杞、黨參、黃芪之類的補藥，說是養(yǎng)顏、美容。重視中醫(yī)養(yǎng)生固然好，但要不要人人都吃補藥，則需因人而異，不可濫用。比如，面色蒼白無華可以吃些補氣藥，若手腳冰冷就需加點溫陽藥才好，如果舌紅少苔的話，就需養(yǎng)陰。
不少女孩子喜歡吃水果，甚至于把水果當(dāng)成飯，認(rèn)為水果有營養(yǎng)，一天不吃都不行。其實，水果大多性涼或寒，雖有養(yǎng)陰之功，但極傷人陽氣。觀察那些長期大量吃水果的女孩子，大多面色青白，手腳冰冷，即是明證。我們的祖先早已發(fā)現(xiàn)，要想健康長壽，一定要養(yǎng)好陽氣，而最養(yǎng)人陽氣的是五谷雜糧，絕不是水果。
有人問，水果煮了吃是不是就不涼了呢。答案當(dāng)然是否定的。水果與諸多中藥一樣，煎煮過后，該性涼的還性涼呀。比如生石膏性涼，煮開了喝其性還是涼。所以說，寒性水果煮熟了吃還是寒性的，只是溫度高了而已。水果味道不錯，偶爾吃幾口未嘗不可，但如果過食寒涼生冷，卻最傷中陽。陽氣一傷，百病叢生。
我建議平時不可過食水果，以免傷損中陽。但有人問，為什么西方人可大量喝冷水？我的觀點是，一則西方人進(jìn)化不徹底，保留著更多的體毛而體臭，陽氣偏旺；二則西方人傳統(tǒng)以來以肉食為主，體內(nèi)易于蘊熱；三則西方屬金，金氣斂降而陽收，東方屬木，木氣升浮而陽散；四則我們有被庸醫(yī)濫用抗生素的現(xiàn)狀。
天氣漸漸地?zé)崃似饋?，在南寧見大街邊上的涼茶店也開始多了。涼茶多用寒涼中藥熬制而成，固然有清火降熱之功，但亦傷陽。若面色紅潤，相火旺盛，中陽充足之人，偶爾喝點涼茶未嘗不可，但若面色青白，中陽不足而相火上浮，表現(xiàn)為許多所謂的上火癥狀，此時就不適宜多喝涼茶，越喝陽氣越虛，癥狀越纏綿。
（三）
今日診治一糖尿病女患者，后悔地說，以前不懂得人體陽氣要養(yǎng)，也不知道涼茶傷陽，還以為夏天喝涼茶可以清火養(yǎng)顏。喝了幾年最終喝出了高血糖，面色也越來越差。在南寧我發(fā)現(xiàn)不少孩子面色青暗無華，甚至食欲不振、手足冰冷、精神萎靡，這都是中陽不足、氣血不潤的反應(yīng)。此時最忌再飲冷傷陽，需急急扶陽。
網(wǎng)友說：一直勸很多女孩子不要吃冷飲就是不聽，看她們月月痛經(jīng)，要死要活，還不知節(jié)制，真痛心。我臨床所見，喝多了冷飲涼茶，或血壓升高，或血糖升高，或患心臟病，或生腎病，或見風(fēng)濕痹痛，在女孩子則易月經(jīng)失調(diào)，甚至閉經(jīng)或不孕。如此等等，都屬陽氣傷損，邪陷三陰，滯塞經(jīng)脈，氣血不通而為患。
我強調(diào)為了預(yù)防心臟病，要盡量戒煙，因為吸煙會增加患心臟病的風(fēng)險。戒煙首先要有強烈的意志，這是成功的根本，然后再配合針刺，往往效果不錯。我臨床取甜美穴、魚際、列缺、百會等穴，時配合耳穴的神門、肺、口，戒煙效果極佳。不建議用西藥戒煙，雖可以降低吸煙的欲望，但易導(dǎo)致抑郁，得不償失。
雞易助風(fēng)，雞翅為甚。孩子正值生長發(fā)育之時，如早晨的太陽，其應(yīng)之于木，與風(fēng)氣相通。而老年人逐漸衰老，如日薄西山，其應(yīng)之于金，與燥氣相通。孩子可以吃雞翅膀，能助風(fēng)木之升發(fā)；但老年人最好不要吃雞翅膀，腎虧于下，更兼風(fēng)氣飄搖，上動高巔，為患最烈。善養(yǎng)生者需了解天地規(guī)律與物性，以合乎其道。
肝與風(fēng)氣相通，風(fēng)邪入體，先郁于肝，因此肝病患者最需忌風(fēng)。我曾診治一女病人，體瘦脈弦，肝郁神躁，失眠易驚，我囑其戒吃雞肉，包括雞蛋。今日病人來診，精神萎靡，左頭劇痛，咽干而痛，自述治后自覺病情已愈，昨天試著吃了點火鍋雞雜，即發(fā)病如此，昨晚一夜未眠。立即為針刺瀉肝諸穴，針入而諸癥漸。
治療便秘千萬不可濫用寒涼之法，這是以傷損中陽為代價的，不值得。比如，有建議晨起吃梨、蘋果或香蕉的，有建議喝涼水的，有建議的喝大黃水的，有建議喝牛奶的，有建議以番瀉葉代茶飲的，有建議多吃水果的，有建議喝涼茶的等等，多不可取。便秘多屬中陽不足，腸腑降濁功能下降，治本之法在于溫運中陽。
近年來受西方文化影響，葡萄酒逐漸流行起來，不少人喜歡喝葡萄酒養(yǎng)生。但葡萄酒性偏涼，不能多飲，否則易傷脾陽。特別是素體陽虛體胖之人，飲葡萄酒后往往出現(xiàn)腹瀉，若飲酒時兼吃寒涼性的食物，如海鮮、生魚片、冷飲等，則會大傷脾陽，極不利于健康。西方人多偏內(nèi)熱，國人卻偏內(nèi)寒，養(yǎng)生之法自當(dāng)不同。
人與人不同，體質(zhì)不同，養(yǎng)生之法自也不同。我的觀點是，養(yǎng)生需根據(jù)體質(zhì)來選擇合適的方法，比如素體陽虛的人需重視養(yǎng)陽，如此即是正確的養(yǎng)生之法。若濫吃濫喝寒涼之食飲，非但不能養(yǎng)生，反會致病。比如陽虛之人可以喝些酒，借以溫通經(jīng)脈，但應(yīng)該喝些高度白酒，或者煮熱的黃酒，而不是涼性的葡萄酒。
中國人傳統(tǒng)以來多以素食為主，肉食為輔，因此，中國人的體質(zhì)偏于陽虛。此與白人不同，他們長期以肉食為主，體內(nèi)易于蘊熱。中國人如果要喝酒，可喝點高度白酒或者煮熱的黃酒，有溫通陽氣、助陽通絡(luò)之功。而低度酒、葡萄酒、啤酒等性偏涼，易于助濕。比如吃海鮮或生冷涼菜時喝啤酒，最傷脾陽，致濕內(nèi)聚。
某病友問我，哪種保健品可以常吃？我建議一般情況下不要濫吃保健品。一則保健品雖然不是藥，但亦有藥性，是藥三分毒，若不對證，反增其害；二則保健品的價值多只在市場贏利，靠大量廣告推廣，價格與療效不等值；三則觀察市場上曾經(jīng)流行過的各種保健品的歷史，多如過眼煙云；四則濫用保健品可能會傷陽。
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