甘肅，華夏文明重要發(fā)祥地，古絲綢之路鎖匙之地，有“河岳根源、羲軒桑梓”之美譽。融絲路文化、敦煌文化、黃河文化、伏羲文化、藏傳佛教文化、伊斯蘭文化及隴東黃土地文化為一體。歷史文化底蘊豐厚，造就名人輩出，人文始祖伏羲、上古之神女媧、西漢名將李廣、東漢草圣張芝、三國蜀漢名將姜維、唐詩人李益。
甘肅，不掛對聯(lián)不過年，名副其實的書法之鄉(xiāng)。當(dāng)代書法家丁讓受家鄉(xiāng)文化熏陶，自幼讀私塾，接受傳統(tǒng)教育，喜愛書法，擅長正書、行楷、善書牌匾。他鑒古集精，取諸家之長，走繼承創(chuàng)新之路，自然天成，別具一格。
詩書一家，琴瑟共鳴。遙望太乙，天水相接，身臨其境，朦朧縹緲，深谷幽雅，令人陶醉。他的字體活潑穩(wěn)定、動而平衡、收筆尖銳飽滿、富有力度，線條有粗有細、富于變化；墨色首字濃、末字枯；章法縱有行、橫無列。從整幅作品可產(chǎn)出書寫時的輕重緩急、提按頓挫，將文字高度藝術(shù)化。一畫之間，變起伏于鋒杪；一點之內(nèi)，殊衄挫于毫芒。他用詩歌字形來發(fā)揮筆墨線條的變化，創(chuàng)造美的境界。
人有三寶，神、氣、精。他得之于心，施之于手，從讀臨碑帖中體驗古人之心律、節(jié)奏、氣韻，理法通達、筆力遒勁、姿態(tài)優(yōu)美，可看出這位耄耋老人的矍鑠精神。
古典詩詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、聲韻有致、意境玄妙。咬定青山不放松，立根原在破巖中。優(yōu)美的詩詞激發(fā)創(chuàng)作靈感，他運筆有節(jié)奏、有力度，筆與筆相連、字與字連帶，大小相兼、收放結(jié)合、疏密得體、濃淡相融；字里融情，詩詞意境與書法意境高度結(jié)合，將竹子的高風(fēng)亮節(jié)寓意在書法中，不畏世俗顛覆，不為塵世所擾，清麗脫俗，達到詞翰雙美的效果。
入吾室者，但有清風(fēng)；對吾飲者，惟當(dāng)明月。書法是情緒的自然流露。字中體現(xiàn)自然美景，清幽寧靜，婉雅秀逸，外柔內(nèi)剛，沉厚安詳之韻，清雅閑適。
詩為心志，書為心畫。明德、親民、止于至善，此謂儒學(xué)三綱；格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，此謂儒學(xué)八目。丁讓用筆圓潤、挺拔、整齊，字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。他將大學(xué)弘揚高尚德行、關(guān)愛人民、達到至善的宗旨抒寫地入木三分。
情溶于藝，藝才生魂。書法乃無言之詩、無行之舞、無圖之畫、無聲之樂。他表現(xiàn)個性、抒發(fā)靈性、善于臨池、讀碑、讀帖，更堅持寫心、感悟生活。盛世中華，筆道流暢、瀟灑多姿，下筆收筆，起承轉(zhuǎn)合，圓轉(zhuǎn)連帶，氣勢莊嚴(yán)雄渾。
他揮灑筆墨，不拘隨意取勢，氣度蓄發(fā)內(nèi)涵。作品在國內(nèi)外大賽中多次入選獲獎，在美、法等國交流展出。入選《中國二十世紀(jì)書畫長卷》《百年經(jīng)典--中國書法全集》《中國書法家選集》《中國當(dāng)代著名書畫家珍品選》《中國書畫作品收藏寶典》《中華熱土》《中國歷代書畫名家寶典》等多部典籍，并被博物館、美術(shù)館、書畫院收藏，入編《中國國情報告 專家學(xué)者卷》《中國專家大辭典》《共和國專家成就博覽》《世界人物辭?！返?。
他返璞歸真，承繼傳統(tǒng)，潑出滿紙云煙。作品通過中華人民共和國文化部市場發(fā)展中心ISC價值評審進入“文化市場網(wǎng)”，中國文聯(lián)藝術(shù)指導(dǎo)委員會學(xué)術(shù)交流中心授予“中國歷代書畫名家名作金獎”。中國文聯(lián)書畫藝術(shù)中心評其為“中國書畫總網(wǎng)”簽約書畫家。被人民日報社評為“華夏實力派書畫家”，中國文化報聘為“翰墨風(fēng)華”文化藝術(shù)特級顧問。慶祝中華人民共和國成立60周年由中國書畫藝術(shù)家協(xié)會等單位授予“人民功勛藝術(shù)家”稱號，在首屆中國文藝孔子獎評選中獲選“卓越貢獻獎”。
丁讓榮獲“中國長城文化金獎”，被授予“中國長城藝術(shù)家”榮譽稱號。
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