“工欲善其事,必先利其器”。書法的首要因素,是要選好筆。在筆墨紙硯文房四寶中,選筆最重要。學(xué)書首先要了解毛筆的性能,要善于選擇、使用和保養(yǎng)毛筆。這樣才能使學(xué)習(xí)事半功倍,興趣倍增。好筆有四德———圓、齊、尖、健。
圓:就是毫毛要充足,沾水后特別圓滿,運(yùn)筆能自如。選筆時(shí)認(rèn)真看看,就知道。
齊:筆尖潤開壓平后平齊,毫毛長短相等,中無空隙,才是好筆,因?yàn)檫\(yùn)筆時(shí)萬毫齊用力。
尖:筆毫聚攏時(shí)筆末要尖,筆尖則寫字時(shí)鋒棱易出,寫出的字有形傳神。
?。簩⒐P毫重壓后提起,隨即恢復(fù)原狀。筆有彈力則能運(yùn)用自如。
怎樣運(yùn)腕。
光知道尖、圓、齊、健,并不能選擇一支好的毛筆。要真正選擇一支好筆,還必須借助其他一些相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。下面根據(jù)筆者多年的實(shí)踐,介紹幾條經(jīng)驗(yàn)供大家參考:
好筆≠貴筆。價(jià)格昂貴的筆不一定是好筆,因?yàn)檫@類筆大都所選材料稀有昂貴(如狼毫、紫毫等),或者筆桿材料高檔,精雕細(xì)刻;而筆頭的做工則不一定精。這類筆我見過很多,大多中看不中用。真正的好筆是要看筆頭本身的。
⑴筆的大小不同,尖、圓、齊的要求程度也不同,筆越小要求越高。對于中小筆來說,筆鋒一定要尖銳,鋒穎要像針尖一樣,鋒尖有透明感。筆頭的圓錐形要端正,圓潤飽滿。
⑵除了兼毫,筆毛一定要純,無雜毛。我很少用兼毫,因?yàn)榧婧磷龉ひ蟾?。要罷兩種不同性能的獸毛合起來做成書寫自如而不散鋒的毛筆確實(shí)不易。常見的狼毫為心,羊毫為被的兼毫白云筆,我?guī)缀鯖]碰到可以用來寫字的,只能用來畫畫。所以,我喜歡用純羊毫或純狼尾筆。這類筆,每根筆毛的彈性一致,八面出鋒,運(yùn)筆自如,不會(huì)出現(xiàn)散鋒現(xiàn)象。有的制筆者為了增加羊毫的彈性,在筆心里加幾根豬鬃或尼龍絲等。由于豬鬃和尼龍絲過粗過硬,書寫時(shí)很是突兀,影響運(yùn)筆的流暢。還有在羊毫筆心加麻絲的,就更不能用了。
⑶啟功的《書法概論》里談到制筆的方法是,筆心的主毫最長,往外的副毫一層一層逐漸變短。這種筆我用過一支小楷,其實(shí)并不好用。真正好用的筆是主副毫一樣長的。有的制筆者在筆心夾一些短的斷毫,這樣的筆也是不好用的。
⑷根據(jù)筆鋒的長短,可把毛筆分為長鋒、中鋒和短鋒。一般初學(xué)用中鋒比較適宜。黃惇先生是反對用長鋒羊毫的。他認(rèn)為長鋒只不過增加了貯墨量而已,長長的筆肚只起到皮管的作用,實(shí)在沒有必要。這種觀點(diǎn)雖不無道理,但忽視了長鋒與中短鋒的本質(zhì)區(qū)別。長鋒筆的特點(diǎn)除了貯墨多,主要在于:①減小了筆尖的角度。這樣,同樣的粗細(xì)變化,必須增大提按的幅度;②增加了筆肚的長度。這就減小了筆的彈性,再加上貯墨的增加,彈性又相應(yīng)減小。所以,增加了運(yùn)筆的難度。這是長鋒的不足。但,正因?yàn)殇h長,對善用裹鋒和絞轉(zhuǎn)筆法的行草書家來說,往往能寫出中短鋒所難以表現(xiàn)的獨(dú)特效果。如林散之的草書,就是善用長鋒的典型。此外,還有超長鋒和超短鋒。如圖,是一個(gè)筆商送我的超短鋒狼毫。這么短的鋒是很難做到不散鋒的。然此筆做工精良,新發(fā)開時(shí),可寫小楷?,F(xiàn)在雖鋒穎已退,寫小行書還是可以的。狼毫彈性本來就大,鋒又短,彈性就更大了。再軟的紙,用此筆都能寫出勁挺的筆畫來。不過,由于鋒太短,稍微提按,筆畫粗細(xì)變化就很大,所以此筆也很難把握。
執(zhí)筆方法:有雙鉤、單鉤。
雙溝方法是,大指向外壓著,食、中兩指向內(nèi)鉤著,無名指向外揭著,小指帖在無名指下面,幫同送著,五指都派好了用場?!拔逯阜ā币矊佟半p鉤”的一種。雙鉤懸腕者,食指中指圓曲如鉤,與拇指相齊,而撮管于指尖,則執(zhí)筆挺直,大字連上腕,小字運(yùn)下腕,不使肉親于指,則運(yùn)筆自如。
單鉤,也叫“單苞”,是執(zhí)筆的一種方法。
單鉤執(zhí)筆法,是用大指、食指、中指夾持筆管,食指從管外鉤向內(nèi),中指用甲肉之際往外抵著,其余二指帖貼在中指下面。這種執(zhí)筆方法很少有人用。
執(zhí)筆高低的“筆桿”位置,叫“筆位”。另外,筆頭深淺的尺寸,也叫“筆位”。
執(zhí)筆高低,在書法上比較講究,也是將字透出力感的關(guān)鍵。唐代書法家盧攜《臨池歌》有云:把筆深淺,在去紙遠(yuǎn)近,遠(yuǎn)則浮泛虛薄,近則溫峰體重。這話有一定道理。有些人不管寫什么書體的字,都將筆管執(zhí)的很高,這是不妥的。執(zhí)筆過高,將會(huì)影響氣脈的均勻,力不易灌注毫端,行筆不穩(wěn),也難以掌握筆的重心。執(zhí)筆過低,運(yùn)轉(zhuǎn)中就不靈活,拉不開勢。執(zhí)筆高低怎樣才算合適?按一般規(guī)律是,草三、行二、楷一。當(dāng)然,這只是一個(gè)概數(shù),至于實(shí)際運(yùn)用,還可以自己斟酌確定。
懂得執(zhí)筆方法以后,還須掌握運(yùn)腕的方法。因?qū)懽植粌H要用指力,而更重要的還要運(yùn)用腕力,甚至肘力和臂力。
鋒毫的近尖處有一段透明或發(fā)青的部分,這就是筆鋒。此外,字的鋒芒,也叫“筆鋒”。
運(yùn)筆時(shí),若將筆之鋒尖保持在字的點(diǎn)畫之中,叫“中鋒”,藏在點(diǎn)畫中間而不出圭角,叫“藏鋒”,若將筆之鋒尖偏在字的點(diǎn)畫一面,叫“偏鋒”。一般認(rèn)為,“偏鋒”為書法之病。
毛筆本身的彈性是由“鋒”而決定的。鋒愈長,彈性就愈強(qiáng);鋒愈長,含墨量就越飽滿;書寫起來的點(diǎn)畫便粗細(xì)自如,,流動(dòng)圓潤。當(dāng)然,運(yùn)筆一提即直,一按即倒,又如點(diǎn)畫的頓挫,字與字的縱橫交錯(cuò),相連等,都是“鋒”做起的作用。
提、按與頓、挫
提,即書寫時(shí)提起筆鋒;按,即書寫時(shí)按下筆鋒。提按是書法中最簡單也是最難的筆法,難就難在點(diǎn)畫中處處有提按,時(shí)時(shí)有提按,且提按的幅度至關(guān)重要。更重要的是:提要按著提;按要提著按。這樣,提筆寫成的筆畫細(xì)而不弱,按著寫出的筆畫粗而不腫。
頓,是按并停住。一般起收轉(zhuǎn)折處用之。挫,是頓后移動(dòng)筆鋒調(diào)整方向的筆法。一般用在筆畫轉(zhuǎn)折處。如楷書橫折處:寫橫時(shí)筆鋒朝向左方,至轉(zhuǎn)折處頓筆,筆鋒朝向左上,如果就此寫豎,筆鋒偏向左側(cè),寫出的筆畫扁平;所以,頓后向左挫鋒,調(diào)整筆鋒使其向上,再寫豎,就是中鋒了。
選帖
作為初學(xué)者,選帖不可忽視。選擇一本適合自己的字帖,會(huì)事半功倍,提高興趣。下面就本人多年的習(xí)書、教學(xué)體會(huì),談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
1. 選版本。
廣義的“帖”泛指所有法書范本,俠義的“帖”指宋代《淳化閣法帖》以下的叢帖。挑選字帖版本,原則上盡量采用最接近真跡的本子。在沒有照相術(shù)的古代,大量作品是靠刻石拓本流傳的。米芾說:“石刻不可學(xué),但自書使人刻之,已非己書也。故必須得真跡觀之,乃得趣?!背鯇W(xué)者尚不具備“透過刀鋒看筆鋒”的功力,應(yīng)以此語為鑒。
2. 選字體。
漢字形體的發(fā)展為:甲骨→大篆→小篆→隸書→草書→行書→楷書。其中“隸書”是古今文字的分水嶺,隸書以前是古文字階段,以后是今文字階段。可概括為篆書→隸書→楷書。如果我們把書法筆法的發(fā)展與漢字形體的發(fā)展比較一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,即形體的發(fā)展是由繁→簡;而筆法的發(fā)展是由簡→繁。篆書只有一種筆法,即中鋒用筆;隸書有三種筆法,即中鋒、撇、波;楷書有八種筆法,即“永字八法”。學(xué)習(xí)的過程是由易到難、循序漸進(jìn)的過程,學(xué)習(xí)書法也不例外。所以,從漢字形體的角度來說,學(xué)書的過程應(yīng)該由楷書→隸書→篆書;但是,從筆法的角度來說,則應(yīng)該由篆書→隸書→楷書。許多人認(rèn)為學(xué)書應(yīng)從楷書入手,就是因?yàn)樗误w簡單、易認(rèn),最為適用;許多人學(xué)楷數(shù)年、數(shù)十年難登堂奧正是由它的筆法繁難所導(dǎo)致的??瑫钜姽ασ彩怯晒P法的繁難所決定的。而篆書,筆法雖然簡單,但形體太過難認(rèn),不適用,也不是一般人所愿意接受的。因此,最宜初學(xué)的字體當(dāng)推隸書無疑。隸書是綜合難度最小的一種字體。當(dāng)然,楷、隸的難易也不是絕對的,也是因人而異的。對那些適合寫楷不適合寫隸的人來說,當(dāng)然從楷書入手為佳。下面我就有一篇文章我就是寫如何寫楷書的。
選字帖
隸書從戰(zhàn)國后期至秦統(tǒng)一中國時(shí)開始萌芽,至西漢日臻成熟,字體趨于扁平,代表隸書特點(diǎn)的波筆捺腳趨于明顯。東漢是隸書成熟和鼎盛期,當(dāng)時(shí)碑刻盛行,民間書家大量涌現(xiàn),作品蔚為大觀,美不勝收。其代表作主要有遒勁凝練的《禮器碑》,飄逸秀麗的《曹全碑》,工整精細(xì)的《華山碑》、《白石神君碑》,開張寬博的《乙英碑》,厚重古樸的《張遷碑》、《鮮于璜碑》,奇縱恣肆的《石門頌》、《西狹頌》等等。初學(xué)可根據(jù)自己的喜好選擇。一般從《曹全碑》、《張遷碑》入手較多。
楷書的發(fā)展自三國萌芽,經(jīng)魏晉南北朝至隋唐極為繁榮,達(dá)到高峰。初唐有歐(陽詢)、虞(世南)、褚(遂良)、薛(稷)四大家;唐后期有顏真卿、柳公權(quán)等。此后,主要有元代的趙子昂等。一般習(xí)楷,從唐楷入手的較多。然唐楷筆法完備,法度森嚴(yán)。自唐以下,楷書每況愈下,無有出其右者。故,唐楷又是最難的。唐楷六家中,顏、歐是兩種風(fēng)格的典型代表。歐字:筆力遒勁,以方筆為主;結(jié)構(gòu)險(xiǎn)中求穩(wěn),內(nèi)緊外松;法度森嚴(yán),極盡精致之能事,為后世歷代所推崇。《九成宮醴泉銘》是其代表。學(xué)歐可從此入手。顏?zhàn)郑河诙跻酝鈩e開生面,筆力挺拔,以圓筆為主;結(jié)構(gòu)端莊雄偉,外緊內(nèi)松;體現(xiàn)了盛唐氣象?!额伹诙Y碑》是其書風(fēng)成熟的代表。學(xué)顏宜從此入門。至于柳字,則是兼容歐、顏,筆力險(xiǎn)勁似顏,而結(jié)字緊湊似歐,與顏?zhàn)植⒎Q“顏筋柳骨”。就楷書入門來說,個(gè)人以為不適合初學(xué)。因?yàn)?,柳字以骨勝,初學(xué)易僵化而難以出帖。褚字是當(dāng)今書壇比較流行的楷書。早期類虞世南,唯體勢更為寬博,代表作為《孟法師碑》。后期字日趨俊逸秀美,甚得媚趣,人目為“美人嬋娟,似不任乎羅綺”代表作為《雁塔圣教序》。綜上所述,唐楷中,顏?zhàn)忠兹胍壮?;歐字類柳,難入難出;褚字最為時(shí)髦,是出名的捷徑。學(xué)者可根據(jù)自己的目的選定一家一帖。唐以下楷書適合初學(xué)者唯元代趙子昂趙孟頫而已。唐以前楷書,如學(xué)小楷,二王、鐘繇都很不錯(cuò)。鐘繇:善各體書,尤以楷書見長,后代奉為楷法之祖,與王羲之并稱“鐘王”。有《宣示》、《賀捷表》、《薦季直表》等。王羲之有《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》等。王獻(xiàn)之有《洛神賦》、《玉版十三行》等。學(xué)什么體(指書體),主要根據(jù)個(gè)人的性格氣質(zhì)及用筆特性來定,適合你性格特點(diǎn)和筆性的書體,你學(xué)起來就容易上手,進(jìn)步也快;反之就事倍功半。一個(gè)高明的老師是會(huì)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性為他選帖的。
作為初學(xué)者,首先你得喜歡那種書體,如果你很討厭那種字,只因是老師為你選的而去學(xué),恐怕不會(huì)有多大效果。
當(dāng)然,你喜歡的不一定就是適合你的,所以,要找到真正適合你的書體,應(yīng)該有一個(gè)摸索的過程。此前的學(xué)習(xí)可以把它看作練習(xí)基本功的過程。
最后談?wù)勑埖倪x擇(這段是我摘錄的)
造紙的主要源料多為植物纖維,以竹與木為主,木之纖維柔韌,制成紙,吸墨較強(qiáng);竹之纖維脆硬,所制之紙,吸墨性較弱,故以此分為兩大類:
弱吸墨紙類:多系竹纖維制成,紙面較光滑,墨浮于表面,不易慢開,所以色彩鮮艷。以牋紙類為主,如澄心堂紙、泥金牋,還有今之洋紙也屬之。
澄心堂紙:為南唐李后主所使用之名紙,與廷圭墨齊名。特性平滑緊密,有「滑如春冰密如璽」之稱,為弱吸墨紙之上品,差一點(diǎn)的稱玉水紙,次差的稱冷金牋?!篙p脆」,即其特性。
蜀牋:據(jù)說西蜀傳蔡倫造紙古法,所產(chǎn)蜀牋,自唐以來頗富盛名,如薛濤牋、謝公牋等。據(jù)說其地水質(zhì)精純,故其紙?zhí)貎?yōu)。「謝公牋」以師厚創(chuàng)牋樣得名,因有十色,又稱十色牋?!秆隣牎箘t因濤得名,但此種彩色牋紙,雖系遵古法制成,染色易敗,不能傳久,為應(yīng)酬把玩罷了。
藏經(jīng)紙:藏經(jīng)紙乃佛寺用以書寫或印制佛經(jīng)者,又名金粟牋,有黃白兩種。
明清人常用之泥金牋、蠟牋,今天已很少見,冷光牋雖為表光之最下者,也很少見了。今天一般都用日本制的鳥子紙,但價(jià)格昂貴,又不能持久,實(shí)在也并不實(shí)用。
強(qiáng)吸墨紙類:多系木質(zhì)纖維所制,吸墨性強(qiáng),表面生澀,墨一落紙,極易漫開,書寫常加漿或涂蠟,光彩不若牋紙鮮明,較為含蓄,以宣紙類為主。雖然較晚出現(xiàn),但今已取代牋紙,成為最名貴的書寫用紙。
宣紙與彷宣:今日最名貴之書寫用紙便是玉板宣了。玉板宣,合桑、短節(jié)木頭、稻桿與檀木皮以以石灰浸之制成,吸墨性最強(qiáng),質(zhì)地最優(yōu)。宣紙以安徽宣城而得名,但宣城本身實(shí)不產(chǎn)紙,而是周圍諸地產(chǎn)紙,皆以宣為散集地的原因。
繼續(xù)來講名貴的玉板宣。這種紙可不是人人有辦法用的,因?yàn)樗浅N?,所以運(yùn)筆過慢的人,用的就很辛苦了:只要筆稍停,墨就會(huì)滲出來,形成一個(gè)大大的墨團(tuán)!但也有人利用它的特性,寫出別有風(fēng)味的字,像包世臣的淡墨書,齊白石的大筆寫意畫等。
因?yàn)樾堖^于吸墨難寫,所以就有人加以改良:或用砑光,或加膠礬,還有加漿而成的。經(jīng)過改良之后的宣紙吸墨性略減,比較容易書寫。
毛邊紙、元書紙與棉紙:宣紙昂貴,一般習(xí)字時(shí)多用毛邊紙。這種紙本來是用于印書的,但因?yàn)榧堎|(zhì)好,有人買了書之后裁來練字,所以稱為「毛邊紙」。此紙所用原料,以竹為主,色呈牙黃,質(zhì)地精良,和我們今天中小學(xué)生習(xí)字簿所用的機(jī)器制毛邊紙有很大的差距。元書紙和毛邊紙近似,但今已無聞。本省所制的棉紙也可以算是這一類,質(zhì)地漸佳,頗具韌性,價(jià)格亦不甚貴,可以做為習(xí)字用。
適用的才是最好的,我們的紙主體要求如此:
吸墨適度:紙須能入墨,否則墨浮紙表,易于脫落,不能久存。一般而言,宣紙類吸墨較強(qiáng),牋紙則反之。吸墨太強(qiáng),若運(yùn)筆稍慢,則點(diǎn)畫俱成墨團(tuán)。但若吸墨性太弱,墨不易入紙,亦非
所宜。故擇紙時(shí)要考慮到書體及個(gè)人運(yùn)筆速度,要以墨汁能入紙但不成「團(tuán)」為佳,選購時(shí)若店家允許,僅管用墨去試,一試便知。
據(jù)碑帖擇紙:臨摹碑帖,若要求形似神肖,不僅要注意到筆,紙也是條件之一。擇紙先辨其吸墨性,視真跡的入紙程度而定,入紙多則選用強(qiáng)吸墨紙,反之便選較弱者。若無法窺知入墨實(shí)況,如石板所印者,亦可就其風(fēng)俗辨之,鋒芒顯露,神彩奕奕者,多用牋紙類;溫潤含蓄,風(fēng)華內(nèi)斂者,則可選用宣紙類。
依個(gè)性擇紙:當(dāng)然,個(gè)人的喜好也是該考慮的,否則若買回不愛用的紙,只怕用都不想用了。另運(yùn)筆急者,宜選強(qiáng)吸墨紙,其墨方能入紙,行筆遲緩者,則可選弱吸墨紙,不然墨團(tuán)躍然紙上,可不大妙啊。
總之,學(xué)書的基礎(chǔ)和步驟,是初學(xué)者的鑰匙,也就是學(xué)書成就與否的關(guān)鍵,切不可忽視。否則,是很難進(jìn)入成功的大門的。
臨摹與創(chuàng)作是學(xué)習(xí)書法最重要的兩個(gè)階段。從古到今,幾乎沒有一個(gè)書法家不是從“臨摹-創(chuàng)作-再臨摹-再創(chuàng)作”這樣循環(huán)反
復(fù)的過程中艱難地走過來的。學(xué)習(xí)書法先臨摹后創(chuàng)作,先繼承后創(chuàng)新,這是最起碼的程序和方法。臨摹重在技術(shù)訓(xùn)練,掌握古人書法作品中的技法規(guī)律;創(chuàng)作重在藝術(shù)體悟,領(lǐng)略古人書法作品中的藝術(shù)韻味。沒有扎實(shí)、認(rèn)真、刻苦的臨摹,創(chuàng)作只是一句空話;但沒有創(chuàng)作的追求,臨摹也就失去了動(dòng)力和意義,只有臨摹和創(chuàng)作相結(jié)合,既注重技法練習(xí),又注意藝術(shù)體悟,才能百尺桿頭更上一層。
臨摹是書法專用語,是學(xué)習(xí)任何一種書體所必須使用的基本方法。學(xué)習(xí)書法離不開碑帖,離不開臨摹,只有對古代優(yōu)秀碑帖心追手摹,才能掌握各種書體的基本技法(如用筆、結(jié)字、章法、韻味等),也才能體會(huì)古人書法作品中的精妙所在。。。
要先摹后臨、臨摹結(jié)合。所謂摹,就是把字帖放在比較透明的習(xí)字紙下,用鋼筆照著字帖上的字一點(diǎn)一畫地“描紅”。所謂臨,就是把字帖放在習(xí)字紙旁;照著帖上的字依樣畫葫蘆。要求點(diǎn)畫寫得象,有輕重節(jié)奏和粗細(xì)的變化。這樣,久而久之,就容易學(xué)到字帖上字的筆意。由于臨書比摹書難,因此要先摹后臨,由于臨和摹是兩種相輔相成的學(xué)字手段,因此要臨摹結(jié)合,循序漸進(jìn)。
再者,臨摹前要仔細(xì)讀帖。對帖上的字,其點(diǎn)畫怎樣書寫,結(jié)構(gòu)怎樣安排,章法怎樣布置,都要仔細(xì)琢磨并從中找出規(guī)律,這樣就容易寫得有興趣,也容易寫得象,寫得好。臨摹時(shí),不能貪多貪快,而應(yīng)集中兵力打殲滅戰(zhàn),每天堅(jiān)持一、二小時(shí),反復(fù)地臨摹幾個(gè)字,這樣才會(huì)有真正的收獲。對難寫的字,更要知難而上,多臨摹,多比較。
此外,光臨摹也還不夠,還要會(huì)背、核、用。背,就是不看帖,背著帖寫,做到不看帖也能把帖上的字寫出來,力求形神畢肖;核,就是將背寫的字與帖上的字進(jìn)行核對??从蟹癫铄e(cuò),要善于發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而改正缺點(diǎn);用,就是實(shí)踐,把學(xué)了的東西,用到實(shí)際生活中去,在實(shí)踐中來鞏固和提高所學(xué)的東西。
而關(guān)于臨摹更深的探討,這里就不再贅述了。
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