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內(nèi)容來源：銅板街 等
北京時間14日，瑞典皇家科學(xué)院公布了2019年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者，印度裔美國學(xué)者阿比吉特·班納吉（Abhijit Banerjee）、法國出生的埃斯特·迪弗洛(Esther Duflo)、美國學(xué)者邁克爾·克雷默(Michael Kremer)三人，因?yàn)椤霸诰徑馊蜇毨а芯款I(lǐng)域作出的突出貢獻(xiàn)”而榮獲這一獎項(xiàng)。
今年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎最大的特點(diǎn)是，它沒有頒給高深理論的學(xué)者，而是更重視對現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)切！
以其中兩位學(xué)者（Banerjee和Duflo）為例，幾年時間一直在五大洲最貧窮的國家和地區(qū)進(jìn)行“田野研究”——隨機(jī)對真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)研究對象進(jìn)行研究、調(diào)查，甚至“政策對照實(shí)驗(yàn)”。他們從窮人的日常生活探尋貧窮真正的根源，試圖探究所謂的“窮人現(xiàn)象”。
這三位學(xué)者通過大量的研究證明，窮人之所以窮，并不是因?yàn)榈赖碌拖禄蛘哒f思維方式太局限，反而他們已經(jīng)做了自己力所能及的最理性的抉擇！
請大家記住這句話：力所能及的最理性選擇！
先來看看三位學(xué)者的研究案例：在非洲，窮人們把政府提供的免費(fèi)蚊帳（預(yù)防瘧疾）拿去做婚紗，把免費(fèi)避孕套當(dāng)成氣球，把免費(fèi)馬桶當(dāng)花盆……
他們?yōu)槭裁床恢辣茉?、防疫、清潔水源的重要性呢？關(guān)鍵是他們沒有使用蚊帳/避孕套和花盆的場景！
所以周圍的所有人都這么干，也因此他們都習(xí)以為常了！
如果你覺得愚昧，那么聯(lián)系一下我們身邊的實(shí)際：富人是不是更多的堅(jiān)持運(yùn)動和體檢，購買一大堆保險，相反窮人總是“重視治療輕預(yù)防”——平時不注重檢查身體，拖成大病之后亂花大錢。
實(shí)際原因是：窮人覺得沒有錢做預(yù)防，沒有時間做鍛煉。因?yàn)橛邢薜闹С鲆脕眇B(yǎng)家糊口，有限的經(jīng)歷要用來賺錢。
倉廩實(shí)而知禮節(jié)，往往是當(dāng)你的生活有基本的保障，你才有時間思考一些別的事，比如說計(jì)劃未來，比如說為教育投資。
窮人為什么喜歡多生孩子而不是讓孩子多讀書？同樣的道理，窮人把教育看成是工作的機(jī)會成本，如果孩子現(xiàn)在能找到工作那就用不著上學(xué)了，如果找不到再上學(xué)反正也是免費(fèi)的。另一方面，教育投資實(shí)在太長期了，風(fēng)險極大，預(yù)期的收益很不確定，因此它往往被作為很靠后的選擇，有時候只是避免無所事事的替代品。
相反，生孩子可以“養(yǎng)老”，是不是很熟悉？非洲人有著跟我們過去一樣的思維。只要多生，提高概率，總有一個有出息的，那樣就可以解決養(yǎng)老了。
香港曾有一檔節(jié)目，叫窮富翁大作戰(zhàn)，讓有“富人思維”的資本家去體驗(yàn)一周底層窮人的生活。富豪們從一開始堅(jiān)持自己的“窮富思維”論，到真實(shí)體驗(yàn)后發(fā)出“活著就已經(jīng)用盡全力了，哪里還有時間和精力去計(jì)劃下星期、明年會怎樣？”的反思。
美國有本暢銷書——《我在底層的生活》，作者在不同的城市，換了六種工作，有零售，有清潔，有老人服務(wù)。
但是結(jié)局都一樣：闡述了底層貧窮的真相，并得出一個無解的死循環(huán)：
-->因?yàn)闆]錢，不得不住在偏遠(yuǎn)地方；
-->因?yàn)樽≡谄h(yuǎn)地方，所以不得不花費(fèi)大量時間在路上；
-->因?yàn)榛ㄙM(fèi)很多時間在路上，她用于提升自己和發(fā)現(xiàn)更好工作機(jī)會的時間越來越少；
-->為了應(yīng)付房租和生活成本，她不得不說服自己承擔(dān)更多小時工作或者兼職；
-->因?yàn)榛颂鄷r間做各種勞苦的工作，她漸漸成為一個工作機(jī)器，無力做任何其它的事情，直到情緒爆發(fā)離開；
這就是一個越勤勞越貧窮的惡性循環(huán)。
窮人，因資源太少，每一分每一厘都看在眼里，斤斤計(jì)較，雞毛蒜皮的利益都爭搶，所以耗費(fèi)大量時間和精力，所以生都陷在一個狹小的圈子里無法自拔。這就是窮人最大的思維障礙，它將一個人徹底束縛。
這這三位偉大的學(xué)者，他們的的研究表明，窮人之所以窮，窮人之所以做了很多看似“窮人思維”的決策，實(shí)際上很大程度都是基于現(xiàn)實(shí)所做的理性決策，跟富人所做決策的本質(zhì)并無不同，都是“有限理性決策”。
要想真正的擺脫貧窮，除了拋除“偏見”，恐怕更要做的是革新認(rèn)知。即使身處困境，也要盡一切所能為未來投資。
然而，每個人的認(rèn)知資源都是為了適應(yīng)現(xiàn)狀而產(chǎn)生，我們的認(rèn)知習(xí)慣又反過來禁錮了我們的思維模式。想拓寬知識面，不僅要和偏見和固有認(rèn)知做斗爭，更要擺脫惰性，在更大更多元的圈子里去激蕩思想，何其難哉。
我始終相信：世界上永遠(yuǎn)存在這樣一類人，他能夠超越自己的家庭、血緣、環(huán)境，他能夠掙脫時代對他的束縛，讓世界另眼相看，這一類人被稱為“英雄”！
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