轉(zhuǎn)自 一步一回頭
大地灣文化距今約8000-7000年。彩陶質(zhì)地較粗,器型較少,只有碗、缽和深腹罐幾種;紋飾簡章,一船在碗和缽的器口外側(cè)繪一周紅色的條帶紋,色彩偏暗。
三足深腹罐(大地灣文化,秦安縣大地灣遺址,甘肅省博物館)
寬帶紋缽(大地灣文化,秦安縣大地灣遺址,大地灣博物館) 仰韶文化距今約7000-5000年,彩陶生產(chǎn)呈現(xiàn)逐步繁榮的景象。早期大量使用黑彩,常見寬帶紋、直邊三角紋、圓點紋、垂弧紋和魚紋等。中期仍以黑彩為主,常見弧形三角紋、回旋勾連紋、花瓣紋等幾何圖案。晚期常見弧邊三角紋、圓點或圓圈紋、漩渦紋、網(wǎng)格紋等,往往由幾種紋飾共同構(gòu)成連續(xù)的組合圖案,還有獨(dú)具特色的鯢魚、蛙、犬等象生圖案。晚期風(fēng)格尤其是漩渦紋的出現(xiàn),對稍后的馬家窯文化產(chǎn)生巨大影響。
黑彩葫蘆瓶(仰韶文化早期,秦安王家陰洼遺址,甘肅省博物館)
對三角紋缽(仰韶文化早期,秦安大地灣遺址,甘肅省博物館)弧邊三角紋圜底罐(仰韶文化早期,甘肅省博物館)圓點三角紋缽(仰韶文化早期,秦安大地灣遺址,大地灣博物館)漩渦紋壺(仰韶文化晚期,蘭州市博物館) 馬家窯文化大體經(jīng)歷了馬家窯、半山、馬廠三個持續(xù)發(fā)展的時期。早期又稱“馬家窯期”,距今約5000-4700年。彩陶器型豐富多樣,仍以盆、缽、壺、瓶為主,但擴(kuò)展到罐、豆、甕等器類。陶彩以黑色為基調(diào),時與白彩共用,形成濃墨重彩的風(fēng)格。通體彩繪的陶器增多,內(nèi)彩發(fā)達(dá)。盛行漩渦紋、水波紋、同心圓紋、網(wǎng)格紋和平行線紋等,還有蛙、鳥等象生紋樣。
鋸齒漩渦紋壺(馬家窯類型,臨夏回族自治州博物館)
漩渦紋三聯(lián)杯(馬家窯類型,蘭州市博物館)漩渦紋罐(半山類型,臨夏回族自治州博物館)網(wǎng)格紋缽(馬家窯類型,甘肅省博物館)十字圓圈紋內(nèi)彩曲腹盆(馬家窯類型,甘肅省文物考古研究所) 馬家窯文化中期稱為“半山類型”、“半山期”,距今約4700-4300年。彩陶數(shù)量龐大,彩陶藝術(shù)也發(fā)展到了巔峰階段。壺、甕等大型儲藏器成為主要器型。陶彩多裝飾在大型壺甕的肩腹部,紋飾更加精美、色彩愈加絢麗。常見紋飾有漩渦紋、鋸齒紋、菱格紋、葫蘆紋、網(wǎng)格紋等。
馬家窯文化晚期稱為“馬廠類型”、“馬廠期”,距今約4300-4000年。黑紅兩彩逐漸被單一黑彩取代,紋飾漸漸變得粗獷而松散,圖案漸趨紛雜而抽象,精美程度已不如前,彩陶開始出現(xiàn)衰退跡象。四大圓圈紋、變體神人紋、網(wǎng)格比方、回形紋、折帶紋成為主要紋樣?;匦渭y、折帶紋對青銅時代的裝飾藝術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
四圓圈十字點紋罐(馬廠類型,甘肅省博物館)四圓圈網(wǎng)格紋甕(馬廠類型,甘肅省博物館)折線紋雙聯(lián)杯(馬廠類型,甘肅省博物館)回形紋罐(馬廠類型,臨夏回族自治州博物館)距今4000年前后,甘肅歷史步入青銅時代。同時期我國其他地區(qū)的彩陶已基本消亡,而甘肅境內(nèi)的彩陶依然獨(dú)具魅力,先后出現(xiàn)了齊家、四壩、辛店、沙井等含有彩陶的地域文化。由于此時甘肅地區(qū)氣候已日趨干燥,這些文化階段居民的生活方式或半農(nóng)半牧,或以畜牧為主。彩陶上則表現(xiàn)為陶器小型化,帶耳陶器大量增加,象生性紋飾也由水紋和水族動物紋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)換為以草原戈壁地區(qū)常見的陸生動物紋為主。
對三角紋罐(齊家文化,征集,甘肅省博物館)
網(wǎng)格紋高圈足單耳杯(齊家文化,征集,甘肅省博物館)嵌綠松石回形紋大耳罐(四壩文化,玉門市火燒溝遺址,甘肅省文物考古研究所)矛形蓋條帶罐(四壩文化,玉門市火燒溝遺址,甘肅省博物館)太陽雙鉤紋壺(辛店文化,臨洮縣辛店遺址,甘肅省博物館)雙釵紋鬲(辛店文化,臨洮縣寺洼山遺址,甘肅省博物館)單耳罐(沙井文化,民勤縣沙井子遺址,甘肅省博物館)倒三角圜底罐(沙井文化,甘肅省博物館)聯(lián)系客服