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《三國(guó)演義》與史實(shí)的124個(gè)差距

《三國(guó)演義》是根據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的。章學(xué)誠(chéng)在《丙辰雜記》提到演義時(shí)說(shuō)“七分實(shí)三分虛”,演義里許多精彩的情節(jié)是千古傳說(shuō),受地方野史傳奇、逸史傳聞?dòng)绊憳O深。

民初五四運(yùn)動(dòng)后,反傳統(tǒng)派學(xué)者積極澄清《三國(guó)志》,以對(duì)諸葛亮、關(guān)羽、劉備傳統(tǒng)正面人物進(jìn)行再評(píng)價(jià),胡適、魯迅等革新派學(xué)者也帶頭從釋《三國(guó)演義》,而中華人民共和國(guó)建立后,出于澄清真實(shí)歷史,再加上毛本人對(duì)曹操的個(gè)人喜好,新中國(guó)學(xué)者在改革開(kāi)放前常繼承反傳統(tǒng)派學(xué)者對(duì)諸葛亮、關(guān)羽等人物解釋,援引《三國(guó)志》駁斥《三國(guó)演義》。

1、曹操殺呂伯奢一家:真有此事,原因是呂伯奢的兒子欲搶奪財(cái)物和報(bào)官領(lǐng)賞才死的,羅貫中為了污蔑曹操還編出「寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我」的話。 

2、換巾脫險(xiǎn):是孫堅(jiān)叫祖茂戴頭巾逃走引開(kāi)敵軍,三國(guó)志也沒(méi)說(shuō)祖茂被華雄殺死。 

3、溫酒斬華雄:華雄并非關(guān)羽所殺,是被孫堅(jiān)的部隊(duì)殺的。 

4、三英戰(zhàn)呂布:是羅貫中要夸大呂布的勇,沒(méi)有此事,且虎牢關(guān)和汜水關(guān)是同一地方不同時(shí)期稱呼。 

5、呂布?xì)⒍浚核麄兪菫榱艘晃粚m女,職位「貂蟬」而分裂了,貂蟬的出現(xiàn)不在王允的意料之內(nèi)。 

6、曹嵩之死:是陶謙派人去殺的。  

7、呂布擊退六將:沒(méi)有此事,也是羅貫中要夸大呂布的勇。 

8、血戰(zhàn)宛城:是張繡、賈詡利用曹操和鄒氏的謠言起兵的。 

9、借頭息怒:是虛構(gòu)的,是羅貫中為了污蔑曹操。 

10、夢(mèng)中殺人保護(hù)自己:是虛構(gòu)的,是羅貫中為了污蔑曹操。 

11、轅門(mén)射戟:真有此事,不過(guò)距離沒(méi)那麼遠(yuǎn)。 

12、關(guān)羽降曹:是關(guān)羽作戰(zhàn)失敗被俘虜,且遇到張遼就自動(dòng)投降了,更沒(méi)有三個(gè)條件。 

13、關(guān)羽斬顏良:真有此事,但是是張遼軍先削弱顏良軍,後來(lái)關(guān)羽殺出來(lái)斬了他。 

14、關(guān)羽斬文丑:是徐晃殺的。 

15、過(guò)五關(guān)斬六將:是虛構(gòu)的。 

16、博望坡之戰(zhàn):是劉備打的,此戰(zhàn)發(fā)生在西元202年,早了孔明出山五年,且沒(méi)有直接用火攻,是劉備放火燒了百姓的房子讓夏侯敦得不到戰(zhàn)利品,再設(shè)伏兵擊退的,但好不容易的勝仗被孔明搶了功勞。 

17、趙云百萬(wàn)軍中救阿斗那是劉備叫他「斷後」而非自愿,殺的武將也不是五十名,但仍然很勇敢。 

18、長(zhǎng)阪橋張飛嚇退曹軍:也是劉備的命令,後來(lái)劉備自己跑了,張飛沒(méi)有故布疑陣,也沒(méi)有用氣勢(shì)嚇?biāo)老暮罱?,是曹操覺(jué)得張飛很勇敢才不再進(jìn)兵的,張飛的字是益德而非翼德。 

19、苦肉計(jì):黃蓋是有詐降,但沒(méi)被打。 

20、草船借箭:這是孫權(quán)的策略,時(shí)間在赤壁之戰(zhàn)後,羅貫中為了在孔明臉上貼金故意編的。 

21、周瑜使反間計(jì):是羅貫中為了讓曹操看起來(lái)很笨而編的。 

22、借東風(fēng):是羅貫中為了在孔明臉上貼金故意編的,冬至?xí)螙|南風(fēng)的事周瑜知道,曹操也知道,只是曹操?zèng)]想到周瑜會(huì)在那時(shí)攻擊。 

23、火燒赤壁:火燒赤壁的是周瑜,不是孔明。 

24、計(jì)算華容:又是羅貫中為了往孔明臉上貼金,孔明根本沒(méi)想到曹操會(huì)走華容道,是劉備想到的,他率軍去追曹操時(shí),曹操已經(jīng)跑了,不過(guò)由此可知孔明的軍事才能恐怕還不如劉備。 

25、華佗之死:是因?yàn)樗麕筒軟_醫(yī)病很慢,曹操認(rèn)為他是故意要害死曹沖將他處死,他死在西元208年,當(dāng)然不可能幫關(guān)羽刮骨療傷(西元219年)。 

26、三氣周瑜:又是羅貫中為了美化孔明,周瑜是死在自己本身的疾病,跟孔明沒(méi)關(guān)系。更沒(méi)有說(shuō)過(guò)什么既生瑜何生亮之類的話。 

27、攻打西川:是龐統(tǒng)和法正,不是孔明的功勞。 

28、馬騰之死:是馬超不顧父親死活發(fā)動(dòng)軍隊(duì)造反才害馬騰被處死的,後來(lái)還說(shuō)要為父親報(bào)仇,這種人實(shí)在…… 

29、漢水之戰(zhàn):是羅貫中為了在孔明臉上貼金故意編的。 

30、水淹七軍:那是天災(zāi),不是關(guān)羽的策略。 

31、楊修之死:他死的時(shí)候是45歲,是羅貫中為了讓讀者恨曹操而說(shuō)他34歲。 

32、甘寧之死:他是病死的,不是被沙摩可殺死。 

33、黃忠之死:他也是病死的,不是死於戰(zhàn)爭(zhēng)。 

34、陸遜的策略:不是一開(kāi)始就堅(jiān)守不出,而是被蜀軍擊敗後才堅(jiān)守不出。 

35、罵死王朗:虛構(gòu)。 

36、司馬懿算播謠言害孔明北伐失?。菏橇_貫中為了替孔明打敗仗找藉口。 

37、馬謖失街亭:司馬懿那時(shí)還沒(méi)和孔明對(duì)壘,破街亭的人是張郃。    

38、空城計(jì):司馬懿那時(shí)還沒(méi)和孔明對(duì)壘,自然不是真的。 

39、徐庶:他本名叫單福,化名徐庶;演義說(shuō)他本名徐庶,化名單福,他媽被抓後他自動(dòng)請(qǐng)辭,沒(méi)有假信。 

40、火燒葫蘆谷:羅貫中為了在孔明臉上貼金而編。 

41、延壽祭壇:想也曉得是假的,羅貫中為了丑化魏延而安排他害孔明的祭壇失敗。 

42、死諸葛嚇走活仲達(dá):虛構(gòu)的,孔明死後蜀軍便偷偷撤退了。

43、桃園結(jié)義:正史并無(wú)寫(xiě)到劉備、關(guān)羽、張飛三人有結(jié)拜,只提到情若兄弟。

44、著名兵器:名兵器如雙股劍、青龍偃月刀、丈八蛇矛、方天畫(huà)戟、倚天劍等為虛構(gòu),用以描述人物性格。

45、張飛鞭督郵:為劉備所為,因督郵拒見(jiàn)劉備,劉備大怒下鞭打督郵。

46、曹操獻(xiàn)七星刀:虛構(gòu)故事,演義中曹操借獻(xiàn)刀刺殺董卓未遂,實(shí)是曹操認(rèn)為董卓終必?cái)?,連夜?jié)撎踊剜l(xiāng)里。

47、陳宮捉放曹操:陳宮在191年開(kāi)始跟隨曹操,不是陳宮捉放曹操,應(yīng)是另有其人。

48、十八路諸侯討董卓:事實(shí)上只有十一路地方軍參與董卓討伐戰(zhàn),包括后將軍袁術(shù)、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、河內(nèi)太守王匡、渤海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽(yáng)太守袁遺、濟(jì)北相鮑信和廣陵太守張超,而孫堅(jiān)和曹操因官職問(wèn)題而不在名列之中。陶謙當(dāng)時(shí)有參加,貢獻(xiàn)糧草金錢(qián)等,但未出兵。公孫瓚亦有參與連署,但當(dāng)時(shí)正在對(duì)付烏桓而未出兵;孔融當(dāng)時(shí)正忙于對(duì)付黃巾賊;馬騰與韓遂當(dāng)時(shí)雖尚未接受招安,但亦不支持董卓(朝廷);青州刺史焦和雖曾起兵,因?yàn)榍嘀蔹S巾復(fù)起,所以沒(méi)有參與會(huì)盟,不久病死;荊州刺史王睿本來(lái)也有起兵,因?yàn)楹蛯O堅(jiān)有私怨,被其逼死。另外還有陳王劉寵與陳國(guó)相駱俊、河南尹朱雋反對(duì)董卓而起兵。

49、關(guān)羽溫酒斬華雄:華雄為孫堅(jiān)所殺,而且被梟首。

50、三英戰(zhàn)呂布:虛構(gòu)劇情,呂布被孫堅(jiān)擊退。

51、連環(huán)計(jì):《三國(guó)志》尚未記載貂蟬之名,但呂布確與董卓侍婢有染。

52、關(guān)羽與女人:正史中有記載,關(guān)羽讓曹操將秦怡路的妻子給他

53、貂蟬:歷史上并無(wú)貂蟬其人。文學(xué)作品中的貂蟬,乃是宋、金、元民間藝人、戲劇家、小說(shuō)家創(chuàng)造出來(lái)的。

54、孫堅(jiān)之死:由于只帶幾名隨從追擊敵軍,中了黃祖伏兵,中流矢死于峴山。

55、陶謙:陶謙為人與史實(shí)不符。

56、劉皇叔劉備:三國(guó)演義為了顯示劉備的地位,把他塑造為繼承漢室正統(tǒng)的君主,而為劉備編造了一份完整的十八代家譜,排一排劉備就變成了皇叔,而這個(gè)稱號(hào)正是劉備用來(lái)對(duì)抗曹操的挾天子以令諸侯的法寶。史實(shí)上,劉勝的兒子劉貞,因?yàn)闆](méi)有按朝廷的規(guī)定獻(xiàn)納酎金,而失去侯爵資格,后來(lái)又經(jīng)歷戰(zhàn)亂及政治紛爭(zhēng),早已家世式微,族譜不明,只知?jiǎng)涫菨h室之胄,輩份不得而知。

57、徐州誅車胄:劉備所為。

58、土山約三事:關(guān)羽是戰(zhàn)敗被擒,非有“土山約三事”。

59、赤兔馬:赤兔馬在呂布戰(zhàn)敗后,不知去向。并沒(méi)有成為關(guān)羽的坐騎。

60、孫策之死:遭刺客暗算不治,而刺客是前吳郡太守許貢的家奴與門(mén)客,并非被于吉嚇?biāo)馈?/p>

61、遺計(jì)定遼東:虛構(gòu)劇情,郭嘉暴斃而亡,年三十八,沒(méi)留下任何計(jì)策,此計(jì)是曹操自己的計(jì)謀。

62、古城斬蔡陽(yáng):劉備所為。

63、徐庶之智:徐庶在正史上記載不多。

64、徐庶進(jìn)曹營(yíng):曹操南征,徐庶跟隨劉備南逃,亂軍中徐母被俘,徐庶告別劉備進(jìn)曹營(yíng),及后更當(dāng)上魏國(guó)重臣。

65、火燒新野:歷史上沒(méi)有記載,為羅貫中杜撰。

66、長(zhǎng)板坡七進(jìn)七出:應(yīng)為長(zhǎng)坂,趙云只是護(hù)送劉備家小撤退,沒(méi)有七進(jìn)七出此事。

67、糜夫人跳井:正史記載,甘夫人和糜夫人在當(dāng)陽(yáng)皆安然無(wú)恙 。

68、劉琮遇害:獻(xiàn)出荊州后,被曹操任命為青州刺史,封列侯,并未被殺,后曹操為了表彰他的功績(jī),更遷為諫議大夫。

69、舌戰(zhàn)群儒:只記載諸葛亮面見(jiàn)孫權(quán),東吳主戰(zhàn)派、主和派相爭(zhēng)日盛。

70、周瑜智算蔣干:實(shí)蔣干之前游說(shuō)周瑜不成。

71、智激周瑜:周瑜本已想戰(zhàn),況且曹植當(dāng)時(shí)未作《銅雀臺(tái)賦》,所謂曹操欲占東吳二喬之事乃民間傳聞,唐朝詩(shī)人杜牧在《赤壁》一詩(shī)中寫(xiě)道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二橋(喬)。”雖是千古絕句,但其后半句來(lái)源于“攬二喬于東南兮,樂(lè)朝夕之與共”一句,事實(shí)上《三國(guó)志》里全文記載了《銅雀臺(tái)賦》,卻根本沒(méi)有這兩句,純系后人偽托之作??梢?jiàn)唐朝已有此傳。

72、闞澤:闞澤為東吳重臣,是受孫權(quán)尊重的人物,從未參與過(guò)軍事行動(dòng)。

73、龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì):連環(huán)是曹操之決策,龐統(tǒng)未曾參與過(guò)赤壁之戰(zhàn)。

74、赤壁之戰(zhàn):火燒曹船發(fā)生在烏林。

75、南郡之爭(zhēng):沒(méi)有發(fā)生,是周瑜死后孫權(quán)將南郡借給劉備。

76、關(guān)羽戰(zhàn)黃忠:劉備征荊南,四郡守望風(fēng)而降,黃忠便隨長(zhǎng)沙太守韓玄同降。

77、孫劉聯(lián)婚:孫夫人與劉備的婚事,只是政治性聯(lián)姻之一,并沒(méi)有男歡女愛(ài)的色彩,也沒(méi)有后來(lái)的孫夫人投江。

78、賠了夫人又折兵:孫權(quán)無(wú)采用周瑜之美人計(jì)。

79、周瑜心胸狹窄:史書(shū)記載了周瑜恢廓理智、大度友善的作風(fēng)。而與諸葛甚至未曾見(jiàn)面,何來(lái)嫉妒之說(shuō)呢?再者,周瑜的大度在三國(guó)時(shí)期是出了名的。

80、吊周瑜:吊周瑜是龐統(tǒng),不是諸葛亮。

81、周瑜與孔明:從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶。

82、馬超興兵:正與史實(shí)相反,馬超起兵在先,令到馬騰遇害。

83、割須棄袍:戰(zhàn)況確實(shí)很激烈,但是是馬超吃的敗仗,而官史并無(wú)載割須棄袍。

84、許褚裸衣戰(zhàn)馬超:沒(méi)有記載,馬超甚至被許褚瞪得不敢動(dòng)。

85、張松獻(xiàn)圖:應(yīng)為劉備詢問(wèn)張松蜀中的兵馬糧錢(qián)等情況,于是張松繪制了地圖給劉備。

86、落鳳坡:該為龐統(tǒng)進(jìn)攻雒城時(shí)中箭死去。

87、馬超戰(zhàn)張飛:是馬超私自寫(xiě)信給劉備請(qǐng)求投降,并無(wú)小說(shuō)中張飛和馬超大戰(zhàn)兩百余回合不分勝負(fù),后被諸葛亮招降一事。

88、征漢中:征漢中時(shí)的總指揮是劉備,法正參謀。

89、計(jì)奪天蕩山:純粹虛構(gòu)。

90、五虎大將:劉備并沒(méi)有封“五虎大將”,五虎將是因?yàn)槿龂?guó)志中把關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠的傳記放在同一章。后世稱之蜀之五虎。

91、周倉(cāng)、胡班:虛構(gòu)人物,歷史上沒(méi)有記載。胡班可能指蜀將吳班。

92、關(guān)羽單刀會(huì):魯肅、關(guān)羽的一場(chǎng)官式會(huì)宴,魯肅令東吳諸將手持單刀,往赴關(guān)羽所設(shè)的宴會(huì)。

93、刮骨療傷:此時(shí)華佗于赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)死了,是一般的軍醫(yī)操刀。

94、關(guān)羽麥城拒降:歷史上并未記載明確拒降,而《江表傳》有關(guān)羽以偽降謀突圍之機(jī)的記戴。

95、擒關(guān)羽:并非潘璋,而是他的部將馬忠。

96、玉泉顯圣、追命呂蒙:玉泉顯圣改編自唐代玉泉寺建寺故事,且呂蒙是病死。

97、七十二疑冢:曹操葬在高陵。

98、關(guān)平:關(guān)羽長(zhǎng)子,不是義子,隨羽臨軍,三國(guó)志里只出現(xiàn)兩次名字。

99、關(guān)興:弱冠(近二十歲)就因才高任侍中、中監(jiān)軍,于夷陵之戰(zhàn)后數(shù)年死去。

100、張苞:雖稱早夭,但有留下子嗣張遵。

101、潘璋之死:潘璋在夷陵之戰(zhàn)中為孫權(quán)立了戰(zhàn)功,砍殺馮習(xí)等人,死于234年

102、白帝托孤:劉備臨終是托孤與諸葛亮和李嚴(yán)二人,但仍有對(duì)諸葛亮說(shuō):“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!敝饕闆r雷同。

103、八陣圖:八陣圖是諸葛亮所作的兵法圖陣,所謂八陣是為天覆陣、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥(niǎo)翔陣及蛇蟠陣,每個(gè)陣形都由三十二隊(duì)士兵所組成。晉朝干寶的《晉記》以及北魏酈道元的《水經(jīng)注》亦有記載。但不是神怪石陣、迷宮。

104、七擒孟獲:《三國(guó)志》上沒(méi)有記載七擒孟獲。但《漢晉春秋》及《華陽(yáng)國(guó)志》中有說(shuō)過(guò)“七擒七縱”,但具體過(guò)程沒(méi)有記載,而鄂煥、祝融、孟優(yōu)、木鹿大王等都是小說(shuō)所創(chuàng)作。

105、六出祁山:諸葛亮伐魏五次,而只有第一次和第四次出祁山,且被曹真所阻。

106、《后出師表》:多認(rèn)為是后人偽托,并非諸葛亮所作。

107、司馬懿與諸葛亮:諸葛亮頭三次北伐時(shí),魏軍并非司馬懿統(tǒng)領(lǐng)而是曹真。

108、空城計(jì):街亭戰(zhàn)敗后,魏軍并未對(duì)蜀軍進(jìn)行追擊。諸葛亮只是曾把西縣的民眾與糧草遷移而已。且當(dāng)時(shí)魏軍主將也非司馬懿?!度龂?guó)志》上并沒(méi)有空城計(jì)的記載,只出現(xiàn)于野史中。

109、氣死曹真:曹真病死于洛陽(yáng)。

110、諸葛亮罵死王朗:王朗病死于228年,并未隨軍出戰(zhàn)。

111、諸葛亮用兵:諸葛亮用兵善于治軍,不善奇謀,政績(jī)才是最耀眼的。

112、火燒上方谷:諸葛亮大破魏軍于鹵城,司馬懿僅以身還保營(yíng)。《三國(guó)志》未提用何種戰(zhàn)法大破魏軍。陜西鄉(xiāng)野傳說(shuō)與演義無(wú)大異;上方谷,一說(shuō)葫蘆谷,疑為鹵城的渾稱

113、七星燈續(xù)命:虛構(gòu)劇情。

114、死諸葛嚇跑活仲達(dá):確有此事,并非諸葛亮遺計(jì),《漢晉春秋》的記載是:諸葛亮死后,蜀軍秘不發(fā)喪悄然撤退,司馬懿有所發(fā)覺(jué),驅(qū)軍追趕。兩軍相近時(shí),蜀漢將軍姜維和長(zhǎng)史楊儀命蜀軍反旗鳴鼓做勢(shì)佯攻,司馬懿不敢逼近,只好退兵,蜀軍入谷然后發(fā)喪。當(dāng)時(shí)在蜀中就傳開(kāi)了“死諸葛走生仲達(dá)”的笑話。

115、魏延反叛,被馬岱誅殺:魏延與楊儀不和,相爭(zhēng)失敗、兵敗被殺。

116、地理大搬家:把太白山移到祁山的旁邊,把陳倉(cāng)移到街亭的南方,甚至把祁山移到褒斜道北面的斜谷旁,或是移到五丈原附近。

117、諸葛亮:諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛(ài)他??梢哉f(shuō),諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。《三國(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō):“狀諸葛亮之智而近于妖?!币虼耍度龂?guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。

118、劉備:陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮,而心神無(wú)二,誠(chéng)君臣之至公,古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略,不逮魏武,是以基宇亦狹。”但他“折而不撓,終不為下”。在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà),極盡夸張,但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“無(wú)能”一面,給人以“無(wú)能”和“虛偽”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象,扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實(shí)形象。

119、關(guān)羽:歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换ⅲ辽隙换谙?,恩怨分明,以信義著稱,但“剛而自矜”,勇猛有余,智略不足。馬超投降劉備后,封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州,修書(shū)與諸葛亮,“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類”,諸葛亮答信時(shí),稱馬超雖為一世之杰,但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”,關(guān)羽“省書(shū)大悅,以示賓客”。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國(guó)演義》中,因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備,不避艱險(xiǎn)。下邳被俘,投降曹操,但心系劉備,只是有感于曹操待他甚厚,因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良,解白馬之圍。但是《三國(guó)演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有??傊?,在《三國(guó)演義》中,作者是不惜筆墨,把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”,因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。

120、曹操:歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生。“勛勞宜賞,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

121、周瑜:歷史上的周瑜“性度恢廓”,謙讓服人,有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略,萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中,周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜,是為了抬高諸葛亮。因此,《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮一籌,根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”,是“千古風(fēng)流人物”。

122、魯肅:如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中,曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲,但多少還有些根據(jù)的話,那么,魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣,手不釋卷”,“思度宏遠(yuǎn)”,“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權(quán),就提出了建國(guó)方針:鼎足江東,北拒曹操,待機(jī)剿除黃祖,進(jìn)發(fā)劉表,竟長(zhǎng)江而有之,然后建號(hào)稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí),孫權(quán)部屬都主降,唯獨(dú)魯肅主張抗曹,勸孫權(quán)召回周瑜,共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后,他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上,魯肅實(shí)為諸葛亮式人物,孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中,魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品,被愚弄、受欺侮的典型。

123、開(kāi)篇詞:開(kāi)篇詞為明人楊慎的臨江仙,而并非羅貫中所作,是清人毛宗崗父子在三國(guó)演義中加上去的。

作者:楊慎(明)《臨江仙》

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

124、《三國(guó)演義》篇尾詩(shī)  

高祖提劍入咸陽(yáng),炎炎紅日升扶桑;光武龍興成大統(tǒng),金烏飛上天中央;

哀哉獻(xiàn)帝紹海宇,紅輪西墜咸池傍!何進(jìn)無(wú)謀中貴亂,涼州董卓居朝堂;

王允定計(jì)誅逆黨,李傕郭汜興刀槍;四方盜賊如蟻聚,六合奸雄皆鷹揚(yáng);

孫堅(jiān)孫策起江左,袁紹袁術(shù)興河梁;劉焉父子據(jù)巴蜀,劉表軍旅屯荊襄;

張燕張魯霸南鄭,馬騰韓遂守西涼;陶謙張繡公孫瓚,各逞雄才占一方。

曹操專權(quán)居相府,牢籠英俊用文武;威挾天子令諸侯,總領(lǐng)貌貅鎮(zhèn)中土。

樓桑玄德本皇孫,義結(jié)關(guān)張?jiān)阜鲋?;東西奔走恨無(wú)家,將寡兵微作羈旅;

南陽(yáng)三顧情何深,臥龍一見(jiàn)分寰宇;先取荊州后取川,霸業(yè)圖王在天府;

嗚呼三載逝升遐,白帝托孤堪痛楚!孔明六出祁山前,愿以只手將天補(bǔ);

何期歷數(shù)到此終,長(zhǎng)星半夜落山塢!姜維獨(dú)憑氣力高,九伐中原空劬勞;

鐘會(huì)鄧艾分兵進(jìn),漢室江山盡屬曹。丕睿芳髦才及奐,司馬又將天下交;

受禪臺(tái)前云霧起,石頭城下無(wú)波濤;陳留歸命與安樂(lè),王侯公爵從根苗。

紛紛世事無(wú)窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng),后人憑吊空牢騷。

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