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僧伽吒經(jīng)注音版釋無智釋人癡注

(gā)(zhā) 經(jīng)

爐 香 贊

爐香乍ruó 法界蒙薰

zhū佛海會悉遙聞隨處結(jié)祥云

誠意方殷 諸佛現(xiàn)全身

南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)

凈 身 業(yè) 真 言

修哆唎 修哆唎修摩唎修摩唎薩婆訶

業(yè)

修利修利 摩訶修利 修修利 薩婆訶

凈 意 業(yè) 真 言

唵 嚩日啰怛訶賀斛

凈 三 業(yè) 真 言

唵 娑嚩婆嚩秫馱 娑嚩達摩 娑嚩婆嚩秫度憾

安 土 地 真 言

南無三滿哆母馱喃度嚕度嚕地尾薩婆訶

普 供 養(yǎng) 真 言

唵 誐誐囊 三婆嚩 嚩日啰斛

南無本師釋迦牟尼佛(三稱)  

南無僧伽吒法會上諸菩薩(三稱)

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩(三稱)

書 經(jīng) 愿

愿我書此僧伽經(jīng) 施與微塵諸眾生

一一俱得法寶藏 大開智慧滅貪瞋


大海可竭塵可數(shù)shǔ 虛空有盡愿無盡

不惜一切行方便 與眾智慧無窮盡

持 經(jīng) 愿

愿我受持僧伽經(jīng) 持經(jīng)法聲滿虛空

眾生若聞皆得度 剎那即得無生忍

百千萬億諸三昧 一一皆得而修行

愿我速得成正覺 héng駕慈航渡眾生

開 經(jīng) 偈

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇


我今見聞děi受持愿解如來真實義

愿我世世聞斯法 受持書寫解義趣

祈求諸佛多加持 妙理通達得三昧

(gā)(zhā)經(jīng)卷第一

元魏 南天竺優(yōu)禪尼國王子月婆首那譯

    

如是我聞。一時薄伽梵bógāfàn(薄伽梵即婆伽婆,現(xiàn)據(jù)密部譯名而改之)在王舍城靈j山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱。其名曰:慧命阿jiāo陳如、慧命摩訶謨gā(“伽”字應念gā,在本經(jīng)中全念gā,不應誤讀qiè略、慧命shè利子、慧命摩訶迦shè、慧命羅睺羅、慧命婆俱羅、慧命跋陀斯nuó、慧命賢德、慧命歡喜德、慧命網(wǎng)指、慧命須浮帝、慧命nàn陀斯nuó,如是等二萬二千人俱;共菩薩摩訶薩六萬二千人俱,其名yuē:彌帝隸菩薩(注:“菩薩”即“菩提薩埵”,“摩訶薩”即“摩訶薩埵”,據(jù)顯部譯音而改之)、一切勇菩薩、童真德菩薩、發(fā)心童真菩薩、童真賢菩薩、無減菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩、金剛斯nuó菩薩,如是等六萬二千人俱;復有萬二千天子,其名曰:阿疇那chóunuó天子、跋陀天子、須跋陀天子、希法天子、zhānzàng天子、zhān檀天子,如是等萬二千天子俱;復有八千天女,其名曰:彌鄰陀天女、端正天女、發(fā)大意天女、歲德天女、護世天女、有力天女、隨善臂天女,如是等八千天女俱;復有八千龍王,其yuē:阿波羅羅龍王、伊羅缽龍王、提彌羅龍王、君婆娑羅龍王、君婆尸利沙龍王、nàn陀龍王、須賒佉shēqiè龍王、gā婆尸利沙龍王,如是等八千龍王俱。皆向靈j世尊所,頭面禮足,右繞佛三zā,卻住一面。

爾時一切勇菩薩摩訶薩,從座而起偏袒piāntǎn右肩,合掌向佛白佛言:世尊,唯愿世尊演說正法利益眾生。世尊,無量億天眾、無量億婇女、無量億菩薩、無量億聲聞皆悉已集欲聞正法。世尊,如是大眾皆欲聞法,惟愿如來、應供、等正覺為說妙法,令長夜安wěnzhū業(yè)障。爾時世尊贊一切勇菩薩:善哉善哉!一切勇,能為大眾請問如來如是之事,rǔ聽,善思念之,當為汝說。唯然世尊,愿yào欲聞。爾時世尊告一切勇菩薩,有法門名僧gāzhā。若此法門yán浮提有人聞者,悉能除滅五逆罪業(yè),于阿nòu多羅三藐三菩提得不退轉(zhuǎn)zhuǎn。一切勇,于汝意云何,若人聞此法門福德之聚,過于一佛福德之聚。一切勇白佛言:云何世尊。佛告一切勇:如héng河沙等諸佛如來所有福德,若人聞此法門,所得福德亦復如是。一切勇,若人得聞如是法門,于阿耨多羅三藐三菩提,一切不退轉(zhuǎn)zhuǎn,見一切佛,一切得阿耨多羅三藐三菩提,惡魔不惱,一切善法皆得成就。一切勇,聞此法者能知生滅。爾時一切大眾,從座而起偏袒piāntǎn右肩,右膝著xīzháo地,合掌向佛白佛言:世尊,一佛福德有幾liàng也。佛言,善男子諦聽,一佛功德如大海水滴,如閻浮提大地微塵,如héng河沙等眾生悉作十地菩薩,如是一切十地菩薩所有福德,不如一佛福德之聚。一切勇,若人聞此法門福多于此,算數(shù)譬喻所不能及。爾時一切大眾聞是說已,yǒng躍歡喜多增福德。


時一切勇菩薩白佛言:世尊,何等眾生渴yào正法。爾時世尊告一切勇菩薩摩訶薩:一切勇,有二眾生渴仰于法。何等為二,一者于一切眾生其心平等;二者既聞法已,等為眾說心無希望。一切勇菩薩白佛言:世尊,聞何等法得近菩提。一切勇,渴仰聞法得近菩提,常信yào聽受大shèng法者得近菩提。爾時人、天、諸龍、婇女從座而起白佛言:世尊,我等渴法,愿佛世尊滿我所愿。爾時世尊即便微笑,種種色光從口中出,遍照十方上至fàn世還從頂入。

爾時一切勇菩薩,從座而起偏袒piāntǎn右肩,右膝著xīzháo地白佛言:世尊,以何因緣,如來現(xiàn)此希有之相。爾時世尊告一切勇菩薩:于此會中一切眾生,當?shù)冒?/span>nòu多羅三藐三菩提,成就一切如來境界,是故佛笑。一切勇菩薩白佛言:世尊,何因緣故此會眾生得阿nòu多羅三藐三菩提。佛言:善哉善哉!一切勇,能問如來如是之義。一切勇,以愿勝故。一切勇,乃往過去無數(shù)阿僧qí劫,有佛世尊號yuē寶德如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御tiǎo丈夫、天人師、佛、世尊。一切勇,爾時我作摩納之子,此會眾生住佛智慧者,往昔之時悉在鹿中,我時發(fā)愿,如是諸鹿我皆令住佛智慧中。時鹿聞已尋皆發(fā)言,愿得如是。一切勇,此會大眾因彼善根當?shù)冒?/span>nòu多羅三藐三菩提。爾時一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊,若有眾生聞此法者壽命幾劫。佛言:其人壽命滿八十劫。一切勇菩薩白佛言:世尊,劫以何liáng。佛言:善男子,如大城縱廣十二由旬,高三由旬,

chéng滿胡麻(據(jù)《本草綱目》記載,胡麻即漢地芝麻),有長壽人過百歲已取一而去,如是城中胡麻悉盡,劫猶不盡。一切勇,又如大山縱廣二十五由旬,高十二由旬,有長壽人過一百歲以輕繒帛zēng一往之,如是山盡,劫猶不盡,是名劫liàng。時一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊,一發(fā)誓愿尚得如是福德之聚壽八十劫,何況于佛法中廣修諸héng。善男子,若有聞此法門者,所得壽命滿八十劫,何況書寫讀誦之者。一切勇,若有人以凈信心讀誦此法門福多于前,九十五劫自識宿命;六萬劫中為轉(zhuǎn)zhuǎn輪王;于現(xiàn)在世人所敬重,刀不能害,毒不能傷,妖zhòng;臨命終時得見九十五億諸佛安慰之言,rǔ莫怖畏,rǔ在世時聞僧伽gāzhā吒法門,九十五億佛各jiàng其人至其世界。一切勇,況復有人得具足聞如是法門。

爾時一切勇菩薩白佛言:世尊,我當聽受如是法門得何福德。

佛告一切勇:如héng河沙諸佛如來所有福德,聞是經(jīng)者所得福德亦復如是。時一切勇菩薩白佛言:世尊,我聽此法心無疲厭。佛告一切勇:善哉善哉!汝能如是聞法無厭,我亦如是聞法無厭,況復凡夫心生厭想。一切勇,若有善男子聞此法門生信心者,于千劫中不duò惡道;五千劫中不duò畜生;萬二千劫不duò愚癡;萬八千劫不生邊地;二萬劫中生處端正;二萬五千劫常得出家;五萬劫中作正法王;六萬五千劫修行念死。一切勇,彼善男子善女人,無少不善,惡魔不得其便biàn,不入母胎。一切勇,聞此法門者,生生之處,九十五阿僧qí劫不duò惡道;于八萬劫常得聞持;十萬劫離于殺生;九萬九千劫離于妄語;一萬三千劫離于兩舌。一切勇,如是法門nánnán聞。

爾時一切勇菩薩摩訶薩,從座而起,偏袒piāntǎn右肩,右膝著xīzháo地合掌白佛言:世尊,bàng此法者其罪多少。佛告一切勇:其罪甚多。時一切勇菩薩白佛言:世尊,得幾數(shù)shù罪。佛告一切勇:莫問此事。善男子,若有于十二héng河沙諸佛如來起于惡心,若有bàng罪多于彼。一切勇,若于大shèng起惱心者,如彼眾生被燒jiāo然。一切勇菩薩白佛言:世尊,如是眾生云何可救。佛告一切勇:譬如有人刀斷其頭,使醫(yī)治之;涂以石蜜sū油諸藥,以用涂之。

一切勇,于rǔ意云何,如是眾生還可活 fǒu。一切勇白佛:也,世尊。一切勇,又如有人刀害不斷,若得良醫(yī)治之則chài,彼人chài(原經(jīng)為“差”,現(xiàn)據(jù)經(jīng)意改為“瘥”)已知其大苦,我今知已,gèng不復作、惡不善業(yè)。一切勇,若善男子念布施時亦復如是,離一切惡,集諸善法諸善具足。如死尸,父母憂愁啼泣tíqì不能救護,凡夫之人亦復如是,不能自利,不能利他,無依父母。如是如是,一切勇,彼諸眾生臨死之時無所依止。一切勇,無依眾生有二種。何等為二,一者作不善業(yè),二者誹謗fěibàng正法,如是二人臨死之時無依止處。時一切勇菩薩白佛言:世尊,彼bàng法者生何道中。佛告一切勇:bàng法之人入大地獄,在大叫喚地獄一劫受苦;眾合地獄一劫受苦;燒然地獄一劫受苦;大燒然地獄一劫受苦;黑繩地獄一劫受苦;阿鼻地獄一劫受苦;毛shù地獄一劫受苦;睺睺hóuhóu 地獄一劫受苦。一切勇,bàng法眾生于此八大地獄,滿足八劫受大苦惱。爾時一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊,大苦大苦我不能聞。爾時世尊而說頌yuē

何故不能聞 此語甚可怖 地獄為大苦 眾生受苦痛

若造善業(yè)者 則有樂果報 若造不善業(yè) 則受于苦報

生則有死苦 憂悲苦所 凡夫常受苦 無有少樂時 

智慧人為樂 能憶念諸佛 信清凈大shèng 不duò于惡道

如是一切勇 本業(yè)得果報 作業(yè)時雖少 得無邊果報

zhǒng子時雖少 得無量果實 植zhòng佛福田 能生果實處 

智者得安樂 樂于諸佛法 遠離于惡法 修行諸善法

若以一毫物 用布施諸佛 八十千劫中 巨富具財寶 

隨所受生處 常念行布施 如是一切勇 施佛得福深

爾時一切勇菩薩摩訶薩白佛陀言:世尊,云何修佛智慧,云何

聞此法門增長善根。佛告一切勇菩薩:若有人供養(yǎng)六十二億héng河沙諸佛施諸樂具,若復聞此法門者所得福德與前正等。一切勇菩薩白佛言:世尊,云何善根滿足。

爾時世尊告一切勇菩薩摩訶薩言:功德如佛者,當知滿足。一切勇白佛言:世尊,何人功德與如來等。佛告一切勇菩薩:善男子,法師善根與如來等。一切勇菩薩言:世尊,何等是法師。佛告一切勇菩薩:流通此法門者,名為法師。一切勇菩薩白佛言:世尊,聞此法門得何等福,書寫讀誦此法門者得幾所福。

佛告一切勇菩薩言:善男子,于十方面一一方各十二héng河沙諸佛如來,一一如來住世說法滿十二劫,若有善男子說此法門功德,與上諸如來等;若有善男子書寫此經(jīng),四十八héng河沙諸佛如來說其功德不能令盡,況復書寫讀誦受持。時一切勇菩薩問佛言:世尊,若讀誦者得幾所福。爾時世尊說頌答yuē

讀誦四句 得此最勝?!∪绨耸?/span>héng 諸佛所說法 

讀誦此法門 得如是福德 如是諸功德 言說不能盡 

十八億諸佛 住世滿一劫 十方一切佛 常贊大shèng法 

善說此法門 而無有窮盡 諸佛難值遇 此法亦如是

爾時八十四億天子至于佛所,合掌頂禮白佛言:善哉世尊,如

是法zāng愿住閻yán浮提。爾時復有十八千億尼qián子來佛所白佛

言:勝也,沙門瞿曇qútán。佛告尼qián:如來常勝,汝等住顛倒,云何見汝等勝,汝無勝也,汝等善聽,今為利益汝等為汝等說:

凡夫無慧樂 何處得有勝 不知于正道 云何得有勝 我視眾生道 以甚深佛眼

爾時尼qián子于世尊所心生嗔恚chēnhuì,爾時帝釋捉金剛chǔ以手摩之用

擬尼qián 。時十八千億諸尼qián子,惶怖苦惱悲泣啼哭,如來隱形

令其不見。爾時諸尼qián子不見如來,悲泣頌yuē

父母及兄弟 無能救濟者 見kuàng野大澤 空無人行路 

彼處不見水 亦不見樹yīn 亦不見人眾 無伴獨受苦 

彼受諸苦惱 由不見如來

時諸尼qián從座而起,右膝著xīzháo地出大聲言:如來哀mǐn愿見救濟,我等歸依佛。爾時世尊即時微笑,告一切勇菩薩摩訶薩言:善男子,汝往外道尼qián子所、為其說法。爾時一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊,譬如須彌山王,小山無能出者。如是世尊,于如來前我不能說。爾時世尊告一切勇菩薩摩訶薩:善男子,莫作是說,如來有多方便。一切勇,汝往觀十方一切世界,如來在何處,住于何處所,敷如來座。一切勇,于尼qián所我亦當自說法。一切勇白佛言:世尊,chéng何神力,為以自神力去,以佛神力去也。佛告一切勇:汝以自神力去,huán時以佛神力而來。

爾時一切勇菩薩摩訶薩,從座而起偏袒piāntǎn右肩,為佛作禮即現(xiàn)。爾時世尊為尼qián說,生苦生惱,人生多怖,生有病苦,病有老苦,老有死苦,復有王nàn、賊nàn、水nàn、火nàn、毒nàn、自作業(yè)nàn。時諸外道心懷恐怖白佛言:世尊,我等于今更不忍生。

爾時世尊說此法時,十八千億諸外道等得離塵gòu,發(fā)阿nòu多羅三藐三菩提心,自身十八千億住于十地大菩薩,現(xiàn)菩薩種種 zhǒngzhǒng力,或作象形、馬形、師子虎形、金chì鳥形,或作須彌山形,或作老形,或作獼猴,或作huā臺結(jié)跏趺jiāfū坐。十千億菩薩在其南面作,九千億菩薩在其北面,皆作如是神通變化。如來常在三mèi,以方便力故為眾生說法。爾時如來,知一切勇菩薩自用神力去已,七日至huā上世界。時一切勇菩薩,以佛神力屈伸臂qǐng來至佛所,到已右繞三zā,發(fā)清凈心合掌禮佛,白佛言:世尊,我以一神力至十方諸佛世界。見九十九千億諸佛世界;第二神力,見百千億諸佛世界;至第七日到huā上世界,亦至不動如來世界。世尊,我至彼國,見九十二千億諸佛說法;又見八十億千世界,八十億千諸佛,即日成阿nòu多羅三miǎo三菩提,我悉供養(yǎng)復過而去。世尊,我即日至三十九億百千佛國,見三十九億百千菩薩出家,得阿nòu多羅三藐三菩提。世尊,我悉恭敬禮拜,右繞三zā復過而去。世尊,又于六十億世界,見六十億佛,我悉供養(yǎng)恭敬禮拜而去。世尊,我見百億世界,百億如來入bō,我亦供養(yǎng)恭敬禮拜復過而去。世尊,我見六十五億世界,諸佛正法滅盡,我心焦惱而懷悲 ,見天、龍、yào叉憂惱哭如箭入心。世尊,彼佛世界劫火所燒,大海須彌悉皆燒盡,無有遺余,我亦供養(yǎng)復過而去,乃到huā上世界。世尊,我到彼世界,見敷百千億座。世尊,見彼南面敷百千億座,東西北方及以上下各敷百千億高座。世尊,彼一一座七寶成就,一一座上有一如來,結(jié)跏趺jiāfū坐為眾說法。世尊,我既見已生希有心問彼世尊,此世界者名為何等,彼佛如來即告我言,此世界者名yuēhuā上。世尊,我禮彼佛問其佛言,如來世尊名號何等。彼佛答我,號蓮華藏huāzàng,于此世界常作佛事。我復問言,此世界中無量如來,何者是蓮華藏huāzàng如來之身。彼世尊yuē,我當示汝蓮華藏huāzàng佛。爾時諸佛悉隱不現(xiàn),唯見一佛,其余座上悉是菩薩。我時禮佛,時有一座從地涌出,我于此座結(jié)跏趺jiāfū坐。時我坐已,有無量座忽然而出空無人坐。我問彼佛,此座何故空無人坐。時佛世尊而告我言,善男子,不zhòng善根眾生,不得在于此會之中。世尊,我時問如來言,世尊,作何善根得在此會。時佛告言,諦聽善男子,得聞僧伽吒gāzhā法門者,以是善根得在此會,何況書寫讀誦。一切勇,汝聞僧伽吒gāzhā法門故得在此會,無善根人則不能得見此佛國。爾時一切勇菩薩摩訶薩白彼佛言,世尊,得聞此法門者得何福德。

爾時蓮華藏huāzàng如來即便微笑。世尊,我時作禮問彼佛言,佛何故笑現(xiàn)希有相。時蓮華藏huāzàng如來告一切勇,善男子,一切勇菩薩得大勢力,譬如轉(zhuǎn)zhuǎn輪圣王主四天下,于四天下zhòng滿胡麻。善男子,如彼胡麻其數(shù)多fǒu。一切勇菩薩白世尊言,甚多世尊,甚多善逝。佛告一切勇,有人聚彼胡麻以作一聚,一切勇,有人能數(shù)shǔ知其數(shù)不shùfǒu。一切勇菩薩白彼世尊,不可數(shù)shǔ也,善逝世尊。時蓮華藏huāzàng如來告一切勇菩薩,善男子,若胡麻等數(shù)shù諸佛如來說聞經(jīng)功德不能令盡,何況書寫讀誦。一切勇菩薩白佛言,世尊,書寫得何等福。佛告一切勇,善男子,譬如三千大千世界,一切沙塵樹葉草木,以如此等數(shù)轉(zhuǎn)shùzhuǎn輪王,如是輪王nìng數(shù)不shǔfǒu。一切勇菩薩白佛言,世尊,不可數(shù)shǔ也,善逝世尊。佛告一切勇,善男子,聽此法者,如是一切諸轉(zhuǎn)zhuǎn輪王所有福德不及此福;于此法門書一字者,功德勝彼一切輪王所有福德。如是善男子,此法門者攝于一切大shèng正法,不得以輪王福德為喻。如是一切勇,此法門功德非喻說,如此法門能示法zàng,滅諸煩惱,然大法炬,xiáng諸惡魔,照明一切菩薩之舍,說一切法。爾時一切勇菩薩摩訶薩白佛言,世尊,行梵行xíngfànhéng者甚為希有,何以故,世尊,如來 héng難得。佛告一切勇,如是善男子,梵行fànhéng得。若行梵行xíngfànhéng,若晝?nèi)粢钩R娙鐏恚粢娙鐏韯t見佛國,若見佛國則見法zàng,臨命終時其心不怖,不受胎生無復憂惱,不為愛河之所漂。爾時世尊復告一切勇菩薩摩訶薩:善男子,如來出世難可值遇。一切勇言,如是世尊,如是善逝,如來出世難得值遇。

佛告一切勇菩薩摩訶薩言:此法難值亦復如是。一切勇,若有得聞如是法門經(jīng)于耳者,八十劫中自識宿命;六十千劫作轉(zhuǎn)zhuǎn輪王;八十劫中作天帝釋;二十五千劫作凈居天;三十八千劫作fàn天;九十九千劫不duò惡道;百千劫中不duò餓鬼;二十八千劫不duò畜生;十三億百千劫不duò阿修羅中,刀劍不傷;二十五千劫不生愚癡中;七千劫具足智慧;九千劫中生處端正,具足善色如如來身;十五千劫不作女人;十六千劫身無病惱;三十五千劫常具天眼;十九千劫不生龍中;六千劫中無嗔恚chēnhuì心;七千劫中不生貧jiàn家;八十千劫主二天下,極最無窮,受如是樂;十二千劫不生盲míng;十三千劫不生聾中;十一千劫修行忍rǔ;臨命終時識行將滅,不起dào想,不生嗔恚chēnhuì,見東方 héng河沙等諸佛如來,面見南方十二億佛,面見西方二十五héng河沙諸佛如來,面見北方八十héng河沙等諸佛如來,面見上方九十億héng河沙諸佛世尊,面見下方百億héng河沙等諸佛世尊。善男子,彼諸世尊安慰其人。善男子,汝莫恐怖,汝已聽受僧伽吒gāzhā法門。善男子,見如是héng河沙等百千億佛世尊fǒu。唯然已見。世尊告yuē:此諸如來故來見。是善男子問言:我作何善zhū佛見我。諸佛告言:善男子。 在人中曾聞僧伽吒gāzhā法門。是故zhū佛故來見。是善男子白佛言:世尊,我曾少聞得如是福,況復具足受持是經(jīng)。彼佛告言:善男子,莫作是說,聞四句偈所有功德我今說之。善男子,譬如十三héng河沙諸佛如來所有福德,聞此法門福德勝彼。若有供養(yǎng)十三héng河沙諸佛如來,若有于此法門聞一四句偈,此福德勝彼,況具足聞。

佛復告一切勇菩薩言:善男子,若三千大千世界滿中胡麻,以此胡麻數(shù)轉(zhuǎn)zhuǎn輪王,若有人布施如是轉(zhuǎn)zhuǎn輪王,不如布施一須陀huán;若施三千世界一切須陀huán所得福德,不如施一斯陀hán;若施三千世界諸斯陀hán,不如施一阿那含 nuóhán;若施三千世界諸阿那含nuóhán,不如布施一阿羅漢;若施三千世界諸阿羅漢所得福德,不如布施一bì支佛;若施三千世界諸bì支佛所得福德,不如施一菩薩;若施三千大千世界菩薩,不如于一如來所起清凈心;若于三千大千世界諸如來所生清凈心,不如凡夫聞此法門功德勝彼,何況書寫讀誦受持。一切勇,況復有人以清凈心憶念此經(jīng)。一切勇,于意云何,pō有凡人能度大海fǒu。一切勇言,也世尊佛告一切勇:于意云何,pō有凡夫以手一cuōjiéfǒu。一切勇言:也世尊。佛告一切勇:yào小法者亦復如是,不能聽受如是法門。一切勇,若不曾見十八億héng河沙諸佛如來,不能書寫如是法門;若不曾見九十億héng河沙諸如來者,不能聞此法門;若人曾見百千億如來者,聞此法門不生誹謗fěibàng。一切勇,若有céng

見百千億héng河沙如來,聞此法門能生凈信,起如實想不生誹謗fěibàng。一切勇,聽若有書此法門一四句偈,彼過九十五億千世界,如阿彌陀國,彼人佛亦復如是。一切勇,彼諸眾生壽命八萬四千劫。一切勇,若菩薩摩訶薩,于此法門聞四句偈,諸眾生設(shè)使造五逆罪,教人隨喜,若能聽受一四句偈,所有罪業(yè)能令除滅。

爾時世尊復告一切勇菩薩摩訶薩言:往昔有人破塔壞僧,動菩薩三昧,壞滅佛法,殺害父母,作已生悔,我失今世后世之樂,當于è道一切受苦,生大愁憂受大苦惱。一切勇,如是之人,一切世人所共wù賤,作如是言,此人失于世間出世間法,此眾生于無量劫猶如jiāo樹不能復生,譬如畫堂不以 jiāo柱而作莊嚴,此人亦爾,今世后世所至之處,人皆輕賤打罵毀辱不施飲食,彼受饑渴打罵苦惱。自憶念言:我造逆罪,破塔壞僧,作是思惟,我向何處誰能救我。作如是念:我當入山自滅其身,無人救我。爾時彼人而說偈言:

我造不善業(yè) 猶如jiāo木柱 今世不莊嚴 他世亦如是 

室內(nèi)不莊嚴 在外亦如是 惡因造惡業(yè) 因之入惡道 

后世受苦痛 不知住何處 諸天悉聞我 悲泣啼哭聲 

無有救護者 必入于地獄 自作不善業(yè) 自受苦痛報 

我無歸依處 必受苦痛受 殺父母壞塔 我作五逆業(yè)

我登高山頂 自zhuì令碎滅 時諸天告言 莫去愚癡人 

莫作不善業(yè) 汝作多不善 作已今悔過 殺害自身命 

必受地獄苦 尋即墮于地 如被憂箭射 不以此精進 

而得成佛道 不得菩薩道 不得聲聞果 更起余精進 

仙圣山 往見大圣主頭面禮彼仙 愿救苦眾生

善作利益我 驚怖不安wěn 仙人聞告言 汝坐暫時聽 

驚怖苦不安 當悔眾惡業(yè)

仙人告言:我施汝食,汝可之,愁憂苦惱,饑渴恐怖,世間

無歸,我施汝食,汝當之,然后我當為汝說法,令汝罪業(yè)悉得消滅。彼食訖sìqì須臾xū澡手,繞仙人已前面胡跪。仙人問言:汝說作惡業(yè)。答仙人言:我殺母、殺父,破塔,亂菩薩三昧,壞滅佛法。爾時仙人告彼人言:汝作不善造斯惡業(yè),自作教人諸不善業(yè),汝當懺悔。爾時彼人心驚惶怖悲泣而言:誰救護我,我作惡業(yè)必受苦報。爾時彼人長跪合掌而作是言:我作惡業(yè)自作教人,莫使我得不善之報,勿使受苦,愿大仙人當見救濟,

我為仙人常作僮仆tóngpú,所作不善愿令消滅。爾時仙人慰喻彼人:汝莫惶怖,吾當救汝令受輕報,汝今現(xiàn)前聽法,汝曾聞僧伽吒gāzhā法門fǒu。白仙人言:我未曾聞。仙人言:火燒之人誰能為其說法,唯大悲者乃能說耳。


僧伽吒經(jīng)卷第二  元魏 南天竺優(yōu)禪尼國王子月婆首那譯

爾時仙人告彼人言:乃往古昔無數(shù)阿僧祇劫,時有國王名yuē月,如法治世。善男子,時凈月王生一太子。時凈月王召諸zhānxiàng婆羅門等,而問之言:今此童子有何等xiàng。爾時xiàng師白大王言,今此太子有不祥相xiángxiàng,生此太子必有不xiáng。大王問言:汝何所說。相師白言:如是太子若至七歲當害父母。王時答言:nìng當殺我,不殺我子,人身難得,于無量劫修行乃得人身,不應以此身而殺人物。爾時太子始生一月如一歲兒,王知太子當殺我身。時凈月王舍位yǔ子,作如是言:汝治國事,一切財物自在隨意,如法治世wù為非法。既授位已,時凈月王于其國內(nèi),不復行于王之教令。爾時無量億大臣,至凈月王所白言:大王,何故不行王之教令。大王答言:我無量劫常為王事心無厭足,我已厭yǐ舍之修行。爾時太子未經(jīng)多時,并殺父母集五逆罪。善男子,我亦憶念往昔之事,既殺王已,愁悲啼哭自責悔過。爾時我以大悲之心為彼說法,彼聞法已逆罪消滅。問言:當于爾時說何等法。答言,爾時演說僧伽吒gāzhā法門,若聞此法,當至nòu多羅三藐三菩提,滅一切罪煩惱休息。汝今諦聽,當為汝說,令汝聞已速得解脫xiètuō,聞四句偈令不中quē,盡一切惡得須陀huán,然后布施遠離諸苦,受苦眾生令得解脫xiètuō,怖畏眾生令得遠離。爾時彼人合掌頂禮贊言:善哉善哉,真善知識,善能除滅諸不善業(yè),善說僧伽吒gāzhā法門,善哉聞者。爾時虛空中萬二千天子至大仙所,合掌頂禮白如是言:大仙憶念幾時事耶。復有四龍王、十八千億yào叉王,頭面禮敬白大仙言:憶念幾時事耶。大仙答言:我憶念百千億阿僧祇劫。問大仙言:以何善根憶爾許事。答言:以曾聽受僧伽吒gāzhā法門,在彼眾中聞此法門發(fā)凈信者,皆得授阿nòu多羅三藐三菩提記。若人造作五逆之罪,聞此法門須臾xū之間,悉能除滅無量百千億劫,閉惡道門開生天道。于此法門聞四句偈功德如是,況復書寫、讀誦,供養(yǎng)huā、香、fān、蓋,恭敬尊重,合掌禮拜,一言贊善,如是功德不可思議。

爾時一切勇菩薩白佛言:世尊,云何合掌得功德等,誰讀此經(jīng)一合掌禮。佛告一切勇:善男子,若人造作五逆之罪,若教人作,若隨喜作,于此法門聞四句偈,合掌凈信能滅五逆,何況有人于此法門具足書寫、讀誦、供養(yǎng),如此功德多彼無量。善男子,譬如阿nuó婆達多池日光不照,從彼池中出五大河。一切勇,于意云何,pō有人能數(shù)shǔ此五大河水滴數(shù)不shùfǒu。一切勇言,也世尊。佛告一切勇菩薩:善男子,聞此法門善根亦復如是,百千萬劫數(shù)shǔ不可盡。一切勇,于意云何,須臾xū得聞如是法門,是難有fǒu。一切勇言:難有世尊。佛告一切勇:于此法門能生信者復難于彼,譬如阿nuó婆達多池出五大河,如是五河水之滴數(shù)數(shù)shùshǔ不可盡。一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊。何等名為五大河也。佛告一切勇菩薩:五大河者所謂恒伽hénggā河、私陀河、博叉河、耶牟那móunuó河、月分河,是五大河悉皆入海。此五大河,一河各有五百小河以為眷屬。一切勇,復有五大河在虛空中,一河各有一千小河以為眷屬。一切勇菩薩白佛言:世尊。何等是五河有千眷屬。佛告一切勇菩薩:第一河者名須陀羅,有千眷屬;第二河者名曰羶佉yuēshānqiè,有千眷屬;第三河者名婆呵帝,有千眷屬;第四河者名質(zhì)多斯nuó,有千眷屬;第五河者名yuē法蓋,有千眷屬。一切勇,是名五大河有千眷屬。一切勇,是五大河利益閻浮提,時時jiàng雨增長huā果,于閻浮提yù清凈水增長苗稼。一切勇,如護世天安樂閻浮提波,此經(jīng)亦爾,利益安樂閻浮提波,一切眾生如三十三天。一切勇菩薩白佛言:世尊,何等是三十三天。佛告一切勇菩薩言:釋迦提婆之所住處,是三十三天。一切勇,彼三十三天作如是yù,若有眾生口行善yǔ者,彼人功

德不可數(shù)shǔ知;若有眾生行口惡者,彼墮地獄、餓鬼、畜生不可數(shù)shǔ知,眾生墮于地獄、畜生、餓鬼受大苦惱。時彼眾生無救護者,于三惡趣獨受劇苦,口行惡者是惡知識;口行善者是善知識,若見善知識則見如來,若見如來則滅一切不善之法。一切勇,如護世天為閻浮提波而作利益。一切勇,此經(jīng)亦如是,于閻浮提波而作佛事,若不聞此法門者,不能至阿耨多羅三藐三菩提,不能轉(zhuǎn)zhuàn法輪,不能擊法鼓,不能坐于師子法座,不能入于涅槃之界,不能成就無邊光明。如是如是,一切勇,不聞如是法門,不能坐于菩提樹下。

時一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊,我有少疑欲問世尊。佛告一切勇:隨汝所問,當斷汝疑。一切勇白佛言:世尊,爾時仙人度彼五逆人令住不退地者,是何人也。佛告一切勇菩薩:善

男子,汝今諦聽,如來所說微細難知。此僧伽吒gāzhā法門示仙人像,如此法門能示佛身,如恒河中處處見沙。此法亦爾,自作示現(xiàn)為人說法,唯佛如來量與佛等,此法如是與佛平等,有此法處常有諸佛。

爾時世尊復告一切勇菩薩:善男子,我念往昔九十九阿僧祇劫,爾時有佛號yuē寶上,如是次第有十二億佛皆號寶上,我于爾時yuē凈月,行大布施。時十二億如來我悉供養(yǎng),以衣服、臥具、飲食、湯藥、香、huā、燈明、一切樂具悉以供養(yǎng),彼諸如來不為我授阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,有十八億如來出興于世皆號寶明,我于爾時名yuē龍正,行大布施,以香、huā、瓔珞供養(yǎng)彼佛,彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,有二十億佛出興于世皆號式棄如來、應供、正遍知,我于爾時行大布施,以諸樂具供養(yǎng)彼佛,彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,有二十億

諸佛出興于世皆號迦shè,我于爾時行大布施,以諸香、 huā、fān蓋、衣服、一切樂具供養(yǎng)彼佛,彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,有十六億諸佛如來出興于世皆號凈光,我于爾時作大長者子行大布施舍一切物,彼十六億諸佛如來我悉供養(yǎng),以香、huāfān蓋、衣服、臥具、飲食、湯藥,亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,九十五億諸佛如來出興于世皆號釋迦牟尼應、正遍知,我于爾時作大國王如法治世,彼九十五億釋迦如來我悉供養(yǎng),以香、huāfān蓋、飲食、衣服、臥具、湯藥、一切樂具,亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,有九億佛出興于世皆號迦羅迦鳩村陀如來、應供、正遍知,我于爾時作婆羅門子,巨富無量行一切施,以諸香、huā、fān蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具供養(yǎng)諸佛,彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,有十八億如來出興于世皆號迦 nuó迦牟尼如來、應供、正遍知,我于爾時行大布施,彼諸如來我悉供養(yǎng),以香、huāfān蓋、衣服、臥具、飲食、湯藥、一切具供養(yǎng)彼諸如來,亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,有十三億諸佛如來出興于世皆號光明德如來應正遍知,我悉供養(yǎng),以諸huā、香、fān蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具供養(yǎng)尊重,彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,

我念往昔,二十五億諸佛如來出興于世皆號沙如來、應正遍知,我于爾時出家作沙門héng,如法供養(yǎng),以諸香、huā、瓔珞、fān蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具尊重贊嘆,彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,有十二億諸佛如來出興于世皆號毗婆尸如來、應正遍知,彼諸如來我悉供養(yǎng),以huā、香、fān蓋、衣服、飲食、臥具、湯藥、一切樂具悉以供養(yǎng),我時出家,彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。

最后毗婆尸如來說此法門,閻浮提眾生聞已,于虛空中即yù七寶,爾時閻浮提眾生悉無貧窮。我于爾時,亦不得授阿耨多羅三藐三菩提記,但聞空聲而告我言,汝不久當?shù)檬馨Ⅰ穸嗔_三藐三菩提記。一切勇菩薩白佛言:世尊,經(jīng)于幾時,得受阿耨多羅三藐三菩提記。佛告一切勇菩薩言:諦聽善男子,過九十二億阿僧祇劫,有佛出世號然燈如來、應正遍知,我于爾時作

摩那婆子名曰彌gā,于然燈佛所作摩那婆修清凈héng,我見彼佛,以七héng青蓮huā供養(yǎng)然燈如來,以此善根回向阿耨多羅三藐三菩提。爾時然燈如來即授我記:摩那婆,未來過阿僧祇劫當?shù)米鞣?,號釋迦牟尼如來、應正遍知。一切勇,我于爾時聞授記聲,踴身虛空高十二多羅,住虛空中得無生法忍,無量阿僧祇劫所修凈héng,與六波羅蜜相應,一切善根悉皆現(xiàn)前,如視掌中庵摩羅果。一切勇,我于爾時,令無量百千億眾生住于善法。一切勇,況今我成阿耨多羅三藐三菩提利益眾生。我觀眾生以何應度,隨其方便為其說法:若為諸天,現(xiàn)作天身而為說法;若在龍宮,示作龍身而為說法;于yào叉中,示yào叉身而為說法;于餓鬼中,作餓鬼身而為說法;若為人道,示作人身而為說法;應以佛身而受化者,示作佛身而為說法;應以菩薩身而受化者,示菩薩身為之說法,我觀眾生以何應度,如是如是,為眾生現(xiàn)隨應說法。一切勇,我為眾生演說諸法有多方便。何以故。一切勇,具足善根眾生得聞此法,一切善根悉得增長,qiān者布施;無福德者,修行福德;自利利他修行念死。彼聞法故作此善根,以聽法故過去善根亦得增明;彼得長夜利益安樂一切天人。一切勇,如是法門一經(jīng)于耳,得生無量功德。一切勇,爾時眾生各相謂言:更有余善法修行得阿耨多羅三藐三菩提fǒu。善眾生言:有法布施修行,口說善語,如是等法得善果報至無上道。愚癡之人作如是言:無法無施,無善惡果,無口善報。彼愚癡人得大罪報,轉(zhuǎn)zhuǎn墮于惡道之中,于八大劫墮于地獄受大苦報;十六劫中墮阿修羅;九千劫中生墮鬼神;十二劫墮餓鬼中受餓鬼苦;萬四千劫生處yīn??;萬六千劫母胎傷墮;萬二千劫生作肉團;萬一千劫生處生盲。彼諸父母作如是言:我所生子虛受勤苦九月護胎,饑渴寒熱諸苦具受,而不得子報恩之力。一切勇,如是如是,bàng法眾生墮于地獄畜生餓鬼,臨命終時為憂惱箭射之而去。一切勇,口善語者作如是言,有法有施,有善惡業(yè)果報。彼人以是善根因緣,二十五劫生wèi單越;二十五劫生三十三天受諸天樂,從天命終生wèi單越,不入母胎目見百千世界,悉名安樂,見一切國諸佛,不移本處成三菩提。一切勇,如此法門有大神力,能發(fā)清凈信心,不生邊地具清凈戒。一切勇,復有眾生作如是言:如來晝夜度諸眾生,而眾生界猶不盡耶,無量眾生愿于菩提,無量眾生生于天上,無量眾生入般涅槃,何因緣故而不盡耶。時諸外道、婆羅門等作如是語:我當問nán沙門瞿曇qútán如是之義。爾時有九十四億諸外道、婆羅門等來王舍城,爾時世尊xī然微笑,爾時彌帝隸菩薩從座而起頂禮佛足,向佛合掌白佛言:世尊,何因緣故如來微笑,若無因緣如來終不現(xiàn)希有事,愿世尊說何故現(xiàn)笑。佛告彌帝隸菩薩:善男子,汝今諦聽,當為汝說。彌帝隸,今日王舍城必有大眾集會。彌帝隸菩薩白佛言:世尊,何眾集會,為天、龍、夜叉、若人、非人。佛告彌帝隸菩薩:善男子,此諸天、龍、夜叉等悉來集會。復有八萬四千諸婆羅門、九千億諸尼qián子來欲談論,我悉xiáng伏諸婆羅門為其說法,皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心;九千億尼qián陀皆得須驢多波帝;萬八千億龍王悉來集會,聞我說法悉發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。六萬億凈居天子亦來集會;復有三萬億惡魔及其眷屬亦來集會;有萬二千阿修羅王悉來集會;五百大王及諸眷屬悉來集會聽我說法;既聞法已,皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。爾時彌帝隸菩薩,從座而起頂禮佛足,右繞三zā不現(xiàn)。爾時一切勇菩薩摩訶薩,從座而起偏袒piāntǎn右肩,右膝著xīzháo地向佛合掌白佛言:世尊,彼五百國王名字何等。佛告一切勇:諦聽善男子,一名歡喜王;二名善歡喜王;三名憂波 nàn陀王;四名勝踴王;五名fàn將軍王;六名fàn響王;七名善見王;八名善歡喜王;九名歡喜將軍王;十名歡喜正王;十一名頻婆suō羅王;十二名波斯nuó王;十三名增長王,如是等有五百大王,一一大王有千億眷屬,皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,唯除增長王。從于東方有三萬億菩薩俱來集會,從于南方有五萬億菩薩俱來集會,從于西方有六萬億菩薩俱來集會,從于北方有八萬億菩薩俱來集會,從于下方有九萬億菩薩俱來集會,從于上方有百千億菩薩俱來集會。彼諸菩薩悉住十地,一切皆詣王舍大城至如來所,于阿耨多羅三藐三菩提得不退轉(zhuǎn)zhuǎn。爾時世尊告一切勇菩薩摩訶薩言:善男子,汝 十方諸佛世界告諸菩薩,今日如來于王舍城演說大法,汝等十方菩薩合掌恭敬,汝于須臾速huán,及此眾會聽法。爾時一切勇菩薩,從座而起頂禮佛足,繞佛三匝忽然不現(xiàn)。時一切勇菩薩,到十方國告諸菩薩言yuē:今日如來于王舍城演說大法,汝等今者應贊善哉,令汝永得安樂利益。爾時一切勇菩薩到十方國供養(yǎng)諸佛,告諸菩薩,言已huán歸此,譬如壯士屈伸臂頃,至王舍城住如來前。

時一切婆羅門、諸外道悉已集會;天、龍、yào叉、阿修羅、人、非人等皆悉集會;五百大王及其眷屬亦來集會;三萬億惡魔及諸眷屬亦來集會。爾時王舍城地大震動,時十方諸佛世界 yù檀、末香,yù天妙huāyù如來上成大huā臺,金剛力士執(zhí)金剛chǔ在如來前;爾時四方有四風王入王舍城,悉吹城內(nèi)糞huì土沙遠置城外;爾時十方世界yù眾香水,十方世界yù優(yōu)缽羅huā、拘物huā、芬陀利huā,在虛空中化成huā蓋,于虛空中有八萬四千億師子之座,七寶所成,一切座上皆有如來宣說妙法。

爾時三千世界六種震動,時一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊,何因緣故,于王舍城現(xiàn)希有事。佛告一切勇菩薩:善男子,汝今善聽。譬如有人吾我自高、家居貧窮,日至王門,既至王門

自高直入,時守門者尋捉打。王聞有人直入王門,王作是念,此人直入必欲相害。時王嗔恚chì諸臣言,汝將此人斷其命根并其父、母、兄弟、妹,其人眷屬皆悉憂愁悲泣啼哭。如來說法亦復如是,吾我自高喻諸凡夫,得見佛身、耳聞說法,自生高慢說種種語,住吾我地、自不聽受、亦不說法;若人說法一偈一喻亦不聽受;作如是言:如此之法,我已先知。何以故。住我慢地,或shì多聞自縱放,與愚癡人共住不聞正法,自以多聞放逸不如法說,自作手筆而自說之。一切世人欺誑自身,作如是言:有財施我,我是福田。彼愚癡人自誑其身,亦誑世間,他信施不能消故,命欲終時生大恐怖。諸人告言:汝足技術(shù)何不自救。答言:今日技術(shù)不能自救憂悲苦惱。眾人yù言:為一人故,父母、兄弟、親里、眷屬無事誅。眾生如是近惡知識墮于地獄、畜生、餓鬼,如是如是。諸婆羅門諸尼qián子,我今告汝,汝莫放逸。譬如鳥子未生羽翼yǔyì,不能高xiáng飛于虛空,汝等如是無有神力,不能飛至涅槃之界。所以者何。汝所行法,非畢竟道,終歸破壞。汝等臨終自生悔心:我等虛受如是身命,修行不得天樂,不受人樂,不得涅槃,我等此身便為虛過,我當生何道,受何等身。

爾時世尊告諸婆羅門、尼qián子、諸外道言:閻浮提中滿中珍寶,汝等莫失所望,于佛法寶中莫作異學,汝等所疑悉問如來,佛當為汝分別說之。爾時一切婆羅門、尼qián子等從座而起,偏袒piāntǎn右肩,右膝著xīzháo地,合掌禮佛白佛言:世尊,如來晝夜多度生死眾生,眾生界不減不增。世尊,何因緣故,眾生等如是生滅。爾時藥上菩薩摩訶薩大誓莊嚴,為然法炬欲問大事白佛言:世尊,當來世無shào眾生、無老眾生作生滅者。佛告藥上,眾生有老作shào,如是生滅。善男子,如人發(fā)zhuó新衣服從舍而出,余yù言,善頭發(fā)zhuó新凈衣。又如有人洗頭發(fā)zhuó故洗衣,善頭發(fā)衣服非妙,如是如是。藥上,眾生老者于閻浮提以為非妙,shào者雖妙現(xiàn)有生滅。

爾時一切婆羅門、諸外道尼qián子白佛言,世尊,何等名老,何者為shào。佛告諸外道:所言老者,數(shù)數(shù)shùshù往來餓鬼、畜生、地獄之中受苦無厭。爾時一切諸婆羅門、天、龍、大王白佛言:世尊,我等更不能受生死苦惱。彼諸尼qián作如是言:無shào眾生。

爾時藥上菩薩白佛言:世尊,觀此眾生如是難度。佛告藥上菩薩:如來今日分別解說,汝善諦聽。有九萬四千億新學眾生在如來前,不禮如來亦不問訊。爾時藥上菩薩白佛言:世尊,何因緣故,此諸眾生不禮如來,亦不問訊請決所疑。佛告藥上菩薩:善男子,汝今諦聽,當為汝說。善男子,若作是說無shào生,如是之人是shào眾生。彼人問言:我等諸人是shào眾生,世尊,我等是shào 眾生。佛言:如是如是,汝等是shào眾生,以不能知自身量故。爾時九萬四千億新學眾生,皆得十地住于虛空。爾時藥上菩薩摩訶薩白佛言:世尊,此諸眾生快得善利,得盡生死。世尊,此諸眾生離于生死,得住十地。

爾時一切婆羅門、諸外道、尼qián子、諸龍、國王、惡魔眷屬來到佛所白佛言:世尊,我等佛聽此法門,愿我等輩皆得如來妙色之身、形色像貌,愿如如來、應正遍知。佛言:如是如是。善男子,汝等來佛所聽此法門,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,汝等不久當?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。爾時如來說此語已,諸外道、尼qián子等皆得無生法忍住于十地。時諸菩薩以自神通,踴在空中高七多羅,于虛空中化成七寶臺奉施如來,在于空中作種種zhǒngzhǒng神通而自變化。爾時諸天于虛空中當如來上,yù眾妙huā佛如來,于其自身起佛身想。無量百千諸天子以huā散佛作如是言:得大利益,沙門瞿曇qútán,真是世間大良福田,具足三昧自在之力,如是等眾生漸具方便,說一善語得離生死。

爾時藥上菩薩摩訶薩從座而起,偏袒piāntǎn右肩,右膝著xīzháo地合掌白佛言:世尊,此諸天子,何因緣故作如是 yù,現(xiàn)諸神通善贊如來。佛告藥上菩薩言:善男子,彼諸菩薩不贊嘆我,自贊其身,以其自身坐法王位,以其自身坐于法座,以其自身放法光明,諸佛所護,于阿耨多羅三藐三菩提,正覺說法。爾時藥上菩薩摩訶薩白佛言:世尊,大德世尊日夜常度無量眾生,然諸眾生猶不可盡。

爾時世尊告藥上菩薩摩訶薩言:善哉善哉。善男子,能以此義問于如來。善男子,譬如有人大富ráo財,多有奴婢,多有田宅園林、谷米、大小麥豆、稻秫shú、胡麻,彼于春時一切種zhòng植,至時則熟,熟復收獲,各各別chéng,chéng之,至于春時zhòng之如前。

善男子,眾生本業(yè)亦復如是,受樂報盡,復作善業(yè)zhòng諸善根,zhòng善根已增長善法,增善法已得大歡喜。藥上,以歡喜心于百億劫樂報不失。善男子,如初發(fā)意菩薩,不墮惡道,總知諸法。藥上菩薩白佛言:世尊,云何初發(fā)意菩薩而見夢也。佛告藥上菩薩言:善男子,初發(fā)意菩薩,于其夢中多見怖畏。何以故。凈一切業(yè)不可以身而受眾苦,以是罪故夢見怖畏。藥上白佛言:世尊,初發(fā)心菩薩夢中見何等怖。佛告藥上菩薩:善男子,其人夢見chì然火聚。彼菩薩應作是念,以此火聚燒我一切煩惱。藥上,是名第一夢見怖畏。又見水流垢濁gòuzhuó不凈。彼初發(fā)心菩薩應作是念,漂我一切結(jié)煩惱。藥上,是名初發(fā)心菩薩第二夢見大怖畏也。藥上菩薩白佛言:世尊,見何怖畏。佛告藥上菩薩言:于其夢中自見剃發(fā),藥上菩薩,見已不應恐怖。何以故,應作是念,剃貪、嗔、癡、墮六道生。善男子,如是菩薩不墮地獄,不墮畜生,不墮餓鬼,不墮龍中,不墮天中。藥上,初發(fā)心菩薩,惟生清凈佛國中。佛告藥上,當來末世后五百歲,有諸菩薩心愿菩提,以發(fā)心故,得眾多人毀辱打罵。藥上,于彼但應為其說法,菩薩不應起于嗔恚之心。

佛告藥上:我于無量百千億劫xíng諸苦héng。善男子,我不為資生、、財產(chǎn),為知諸法實相故。藥上,我 xínghéng,不得阿耨多羅三藐三菩提。善男子,我聞此法,即日得阿耨多羅三藐三菩提。藥上,此法甚深,如是法門難得聞名,若得聞此法門名者,一切得阿耨多羅三藐三菩提。藥上,是人得超千劫生死,生凈

佛國,善知滅道,知第一道,識第一善根,成就無比神通,知無比滅。藥上,于汝意云何,云何名滅。藥上菩薩白佛言:世尊,法處名滅。佛言藥上:何等法處。藥上白佛言;世尊。法是法處,如世尊說,勤行精進,勤持戒,勤忍辱,是名法藏。佛贊藥上菩薩言:善哉善哉,善男子,佛問此義,汝善解說。


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