僧
爐 香 贊
爐香乍爇ruó
諸zhū佛海會悉遙聞
誠意方殷 諸佛現(xiàn)全身
南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)
凈 身 業(yè) 真 言
唵
凈
唵
凈 意 業(yè) 真 言
唵 嚩日啰怛訶賀斛
凈 三 業(yè) 真 言
唵 娑嚩婆嚩秫馱 娑嚩達摩 娑嚩婆嚩秫度憾
安 土 地 真 言
南無三滿哆
普 供 養(yǎng) 真 言
唵 誐誐囊 三婆嚩 嚩日啰斛
南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
南無僧伽吒法會上諸菩薩(三稱)
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩(三稱)
書 經(jīng) 愿
愿我書此僧伽經(jīng) 施與微塵諸眾生
一一俱得法寶藏 大開智慧滅貪瞋
大海可竭塵可數(shù)shǔ 虛空有盡愿無盡
不惜一切行方便 與眾智慧無窮盡
持 經(jīng) 愿
愿我受持僧伽經(jīng) 持經(jīng)法聲滿虛空
眾生若聞皆得度 剎那即得無生忍
百千萬億諸三昧 一一皆得而修行
愿我速得成正覺 恒héng駕慈航渡眾生
開 經(jīng) 偈
無上甚深微妙法
我今見聞得děi受持
愿我世世聞斯法 受持書寫解義趣
祈求諸佛多加持 妙理通達得三昧
僧伽(gā)吒(zhā)經(jīng)卷第一
元魏 南天竺優(yōu)禪尼國王子月婆首那譯
如是我聞。一時薄伽梵bógāfàn(薄伽梵即婆伽婆,現(xiàn)據(jù)密部譯名而改之)在王舍城靈鷲jiù山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱。其名曰:慧命阿若rě憍jiāo陳如、慧命摩訶謨伽gā(“伽”字應念gā,在本經(jīng)中全念gā,不應誤讀qiè)略、慧命舍shè利子、慧命摩訶迦葉shè、慧命羅睺羅、慧命婆俱羅、慧命跋陀斯那nuó、慧命賢德、慧命歡喜德、慧命網(wǎng)指、慧命須浮帝、慧命難nàn陀斯那nuó,如是等二萬二千人俱;共菩薩摩訶薩六萬二千人俱,其名曰yuē:彌帝隸菩薩(注:“菩薩”即“菩提薩埵”,“摩訶薩”即“摩訶薩埵”,據(jù)顯部譯音而改之)、一切勇菩薩、童真德菩薩、發(fā)心童真菩薩、童真賢菩薩、無減菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩、金剛斯那nuó菩薩,如是等六萬二千人俱;復有萬二千天子,其名曰:阿疇那chóu’nuó天子、跋陀天子、須跋陀天子、希法天子、栴zhān檀藏zàng天子、栴zhān檀天子,如是等萬二千天子俱;復有八千天女,其名曰:彌鄰陀天女、端正天女、發(fā)大意天女、歲德天女、護世天女、有力天女、隨善臂天女,如是等八千天女俱;復有八千龍王,其曰yuē:阿波羅羅龍王、伊羅缽龍王、提彌羅龍王、君婆娑羅龍王、君婆尸利沙龍王、須難nàn陀龍王、須賒佉shēqiè龍王、伽gā婆尸利沙龍王,如是等八千龍王俱。皆向靈鷲jiù山詣yì世尊所,頭面禮足,右繞佛三匝zā,卻住一面。
爾時一切勇菩薩摩訶薩,從座而起偏袒piāntǎn右肩,合掌向佛白佛言:世尊,唯愿世尊演說正法利益眾生。世尊,無量億天眾、無量億婇女、無量億菩薩、無量億聲聞皆悉已集欲聞正法。世尊,如是大眾皆欲聞法,惟愿如來、應供、等正覺為說妙法,令長夜安隱wěn斷諸zhū業(yè)障。爾時世尊贊一切勇菩薩:善哉善哉!一切勇,能為大眾請問如來如是之事,汝rǔ今諦dì聽,善思念之,當為汝說。唯然世尊,愿樂yào欲聞。爾時世尊告一切勇菩薩,有法門名僧伽gā吒zhā。若此法門閻yán浮提有人聞者,悉能除滅五逆罪業(yè),于阿耨nòu多羅三藐三菩提得不退轉(zhuǎn)zhuǎn。一切勇,于汝意云何,若人聞此法門福德之聚,過于一佛福德之聚。一切勇白佛言:云何世尊。佛告一切勇:如恒héng河沙等諸佛如來所有福德,若人聞此法門,所得福德亦復如是。一切勇,若人得聞如是法門,于阿耨多羅三藐三菩提,一切不退轉(zhuǎn)zhuǎn,見一切佛,一切得阿耨多羅三藐三菩提,惡魔不惱,一切善法皆得成就。一切勇,聞此法者能知生滅。爾時一切大眾,從座而起偏袒piāntǎn右肩,右膝著xīzháo地,合掌向佛白佛言:世尊,一佛福德有幾量liàng也。佛言,善男子諦聽,一佛功德譬pì如大海水滴,如閻浮提大地微塵,如恒héng河沙等眾生悉作十地菩薩,如是一切十地菩薩所有福德,不如一佛福德之聚。一切勇,若人聞此法門福多于此,算數(shù)譬喻所不能及。爾時一切大眾聞是說已,踴yǒng躍歡喜多增福德。
時一切勇菩薩白佛言:世尊,何等眾生渴樂yào正法。爾時世尊告一切勇菩薩摩訶薩:一切勇,有二眾生渴仰于法。何等為二,一者于一切眾生其心平等;二者既聞法已,等為眾說心無希望。一切勇菩薩白佛言:世尊,聞何等法得近菩提。一切勇,渴仰聞法得近菩提,常信樂yào聽受大乘shèng法者得近菩提。爾時人、天、諸龍、婇女從座而起白佛言:世尊,我等渴法,愿佛世尊滿我所愿。爾時世尊即便微笑,種種色光從口中出,遍照十方上至梵fàn世還從頂入。
爾時一切勇菩薩,從座而起偏袒piāntǎn右肩,右膝著xīzháo地白佛言:世尊,以何因緣,如來現(xiàn)此希有之相。爾時世尊告一切勇菩薩:于此會中一切眾生,當?shù)冒?/span>耨nòu多羅三藐三菩提,成就一切如來境界,是故佛笑。一切勇菩薩白佛言:世尊,何因緣故此會眾生得阿耨nòu多羅三藐三菩提。佛言:善哉善哉!一切勇,能問如來如是之義。一切勇,以愿勝故。一切勇,乃往過去無數(shù)阿僧祇qí劫,有佛世尊號曰yuē寶德如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御tiǎoyù丈夫、天人師、佛、世尊。一切勇,爾時我作摩納之子,此會眾生住佛智慧者,往昔之時悉在鹿中,我時發(fā)愿,如是諸鹿我皆令住佛智慧中。時鹿聞已尋皆發(fā)言,愿得如是。一切勇,此會大眾因彼善根當?shù)冒?/span>耨nòu多羅三藐三菩提。爾時一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊,若有眾生聞此法者壽命幾劫。佛言:其人壽命滿八十劫。一切勇菩薩白佛言:世尊,劫以何量liáng。佛言:善男子,譬pì如大城縱廣十二由旬,高三由旬,
盛chéng滿胡麻(據(jù)《本草綱目》記載,胡麻即漢地芝麻),有長壽人過百歲已取一而去,如是城中胡麻悉盡,劫猶不盡。一切勇,又如大山縱廣二十五由旬,高十二由旬,有長壽人過一百歲以輕繒帛zēngbó一往拂fú之,如是山盡,劫猶不盡,是名劫量liàng。時一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊,一發(fā)誓愿尚得如是福德之聚壽八十劫,何況于佛法中廣修諸行héng。善男子,若有聞此法門者,所得壽命滿八十劫,何況書寫讀誦之者。一切勇,若有人以凈信心讀誦此法門福多于前,九十五劫自識宿sù命;六萬劫中為轉(zhuǎn)zhuǎn輪王;于現(xiàn)在世人所敬重,刀不能害,毒不能傷,妖蠱gǔ不中zhòng;臨命終時得見九十五億諸佛安慰之言,汝rǔ莫怖畏,汝rǔ在世時聞僧伽gāzhā吒法門,九十五億佛各將jiàng其人至其世界。一切勇,況復有人得具足聞如是法門。
爾時一切勇菩薩白佛言:世尊,我當聽受如是法門得何福德。
佛告一切勇:如恒héng河沙諸佛如來所有福德,聞是經(jīng)者所得福德亦復如是。時一切勇菩薩白佛言:世尊,我聽此法心無疲厭。佛告一切勇:善哉善哉!汝能如是聞法無厭,我亦如是聞法無厭,況復凡夫心生厭想。一切勇,若有善男子聞此法門生信心者,于千劫中不墮duò惡道;五千劫中不墮duò畜生;萬二千劫不墮duò愚癡;萬八千劫不生邊地;二萬劫中生處端正;二萬五千劫常得出家;五萬劫中作正法王;六萬五千劫修行念死。一切勇,彼善男子善女人,無少不善,惡魔不得其便biàn,不入母胎。一切勇,聞此法門者,生生之處,九十五阿僧祇qí劫不墮duò惡道;于八萬劫常得聞持;十萬劫離于殺生;九萬九千劫離于妄語;一萬三千劫離于兩舌。一切勇,如是法門難nán值難nán聞。
爾時一切勇菩薩摩訶薩,從座而起,偏袒piāntǎn右肩,右膝著xīzháo地合掌白佛言:世尊,謗bàng此法者其罪多少。佛告一切勇:其罪甚多。時一切勇菩薩白佛言:世尊,得幾數(shù)shù罪。佛告一切勇:莫問此事。善男子,若有于十二恒héng河沙諸佛如來起于惡心,若有謗bàng者罪多于彼。一切勇,若于大乘shèng起惱心者,如彼眾生被燒燋jiāo然。一切勇菩薩白佛言:世尊,如是眾生云何可救。佛告一切勇:譬如有人刀斷其頭,使醫(yī)治之;涂以石蜜酥sū油諸藥,以用涂之。
一切勇,于汝rǔ意云何,如是眾生還可活不
何故不能聞 此語甚可怖 地獄為大苦 眾生受苦痛
若造善業(yè)者 則有樂果報 若造不善業(yè) 則受于苦報
生則有死苦 憂悲苦所縛fù 凡夫常受苦 無有少樂時
智慧人為樂 能憶念諸佛 信清凈大乘shèng 不墮duò于惡道
如是一切勇 本業(yè)得果報 作業(yè)時雖少 得無邊果報
種zhǒng子時雖少 得無量果實 植種zhòng佛福田 能生果實處
智者得安樂 樂于諸佛法 遠離于惡法 修行諸善法
若以一毫物 用布施諸佛 八十千劫中 巨富具財寶
隨所受生處 常念行布施 如是一切勇 施佛得福深
爾時一切勇菩薩摩訶薩白佛陀言:世尊,云何修佛智慧,云何
聞此法門增長善根。佛告一切勇菩薩:若有人供養(yǎng)六十二億恒héng河沙諸佛施諸樂具,若復聞此法門者所得福德與前正等。一切勇菩薩白佛言:世尊,云何善根滿足。
爾時世尊告一切勇菩薩摩訶薩言:功德如佛者,當知滿足。一切勇白佛言:世尊,何人功德與如來等。佛告一切勇菩薩:善男子,法師善根與如來等。一切勇菩薩言:世尊,何等是法師。佛告一切勇菩薩:流通此法門者,名為法師。一切勇菩薩白佛言:世尊,聞此法門得何等福,書寫讀誦此法門者得幾所福。
佛告一切勇菩薩言:善男子,于十方面一一方各十二恒héng河沙諸佛如來,一一如來住世說法滿十二劫,若有善男子說此法門功德,與上諸如來等;若有善男子書寫此經(jīng),四十八恒héng河沙諸佛如來說其功德不能令盡,況復書寫讀誦受持。時一切勇菩薩問佛言:世尊,若讀誦者得幾所福。爾時世尊說頌答曰yuē:
讀誦四句偈jì 得此最勝?!∪绨耸?/span>恒héng 諸佛所說法
讀誦此法門 得如是福德 如是諸功德 言說不能盡
十八億諸佛 住世滿一劫 十方一切佛 常贊大乘shèng法
善說此法門 而無有窮盡 諸佛難值遇 此法亦如是
爾時八十四億天子至于佛所,合掌頂禮白佛言:善哉世尊,如
是法藏zāng愿住閻yán浮提。爾時復有十八千億尼犍qián子來詣yì佛所白佛
言:勝也,沙門瞿曇qútán。佛告尼犍qián:如來常勝,汝等住顛倒,云何見汝等勝,汝無勝也,汝等善聽,今為利益汝等為汝等說:
凡夫無慧樂 何處得有勝 不知于正道 云何得有勝 我視眾生道 以甚深佛眼
爾時尼犍qián子于世尊所心生嗔恚chēnhuì,爾時帝釋捉金剛杵chǔ以手摩之用
擬尼犍qián
令其不見。爾時諸尼犍qián子不見如來,悲泣頌曰yuē:
父母及兄弟 無能救濟者 見曠kuàng野大澤 空無人行路
彼處不見水 亦不見樹蔭yīn 亦不見人眾 無伴獨受苦
彼受諸苦惱 由不見如來
時諸尼犍qián從座而起,右膝著xīzháo地出大聲言:如來哀憫mǐn愿見救濟,我等歸依佛。爾時世尊即時微笑,告一切勇菩薩摩訶薩言:善男子,汝往外道尼犍qián子所、為其說法。爾時一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊,譬如須彌山王,小山無能出者。如是世尊,于如來前我不能說。爾時世尊告一切勇菩薩摩訶薩:善男子,莫作是說,如來有多方便。一切勇,汝往觀十方一切世界,如來在何處,住于何處所,敷如來座。一切勇,于尼犍qián所我亦當自說法。一切勇白佛言:世尊,乘chéng何神力,為以自神力去,以佛神力去也。佛告一切勇:汝以自神力去,還huán時以佛神力而來。
爾時一切勇菩薩摩訶薩,從座而起偏袒piāntǎn右肩,為佛作禮即沒mò不現(xiàn)。爾時世尊為尼犍qián說,生苦生惱,人生多怖,生有病苦,病有老苦,老有死苦,復有王難nàn、賊難nàn、水難nàn、火難nàn、毒難nàn、自作業(yè)難nàn。時諸外道心懷恐怖白佛言:世尊,我等于今更不忍生。
爾時世尊說此法時,十八千億諸外道等得離塵垢gòu,發(fā)阿耨nòu多羅三藐三菩提心,自身十八千億住于十地大菩薩,現(xiàn)菩薩種種
爾時蓮華藏huāzàng如來即便微笑。世尊,我時作禮問彼佛言,佛何故笑現(xiàn)希有相。時蓮華藏huāzàng如來告一切勇,善男子,一切勇菩薩得大勢力,譬如轉(zhuǎn)zhuǎn輪圣王主四天下,于四天下種zhòng滿胡麻。善男子,如彼胡麻其數(shù)多不fǒu。一切勇菩薩白世尊言,甚多世尊,甚多善逝。佛告一切勇,有人聚彼胡麻以作一聚,一切勇,有人能數(shù)shǔ知其數(shù)不shùfǒu。一切勇菩薩白彼世尊,不可數(shù)shǔ也,善逝世尊。時蓮華藏huāzàng如來告一切勇菩薩,善男子,若胡麻等數(shù)shù諸佛如來說聞經(jīng)功德不能令盡,何況書寫讀誦。一切勇菩薩白佛言,世尊,書寫得何等福。佛告一切勇,善男子,譬如三千大千世界,一切沙塵樹葉草木,以如此等數(shù)轉(zhuǎn)shùzhuǎn輪王,如是輪王寧nìng可數(shù)不shǔfǒu。一切勇菩薩白佛言,世尊,不可數(shù)shǔ也,善逝世尊。佛告一切勇,善男子,聽此法者,如是一切諸轉(zhuǎn)zhuǎn輪王所有福德不及此福;于此法門書一字者,功德勝彼一切輪王所有福德。如是善男子,此法門者攝于一切大乘shèng正法,不得以輪王福德為喻。如是一切勇,此法門功德非譬pì喻說,如此法門能示法藏zàng,滅諸煩惱,然大法炬,降xiáng諸惡魔,照明一切菩薩之舍,說一切法。爾時一切勇菩薩摩訶薩白佛言,世尊,行梵行xíngfànhéng者甚為希有,何以故,世尊,如來行
佛告一切勇菩薩摩訶薩言:此法難值亦復如是。一切勇,若有得聞如是法門經(jīng)于耳者,八十劫中自識宿sù命;六十千劫作轉(zhuǎn)zhuǎn輪王;八十劫中作天帝釋;二十五千劫作凈居天;三十八千劫作大梵fàn天;九十九千劫不墮duò惡道;百千劫中不墮duò餓鬼;二十八千劫不墮duò畜生;十三億百千劫不墮duò阿修羅中,刀劍不傷;二十五千劫不生愚癡中;七千劫具足智慧;九千劫中生處端正,具足善色如如來身;十五千劫不作女人;十六千劫身無病惱;三十五千劫常具天眼;十九千劫不生龍中;六千劫中無嗔恚chēnhuì心;七千劫中不生貧賤jiàn家;八十千劫主二天下,極最無窮,受如是樂;十二千劫不生盲冥míng;十三千劫不生聾中;十一千劫修行忍辱rǔ;臨命終時識行將滅,不起倒dào想,不生嗔恚chēnhuì,見東方恒
佛復告一切勇菩薩言:善男子,若三千大千世界滿中胡麻,以此胡麻數(shù)轉(zhuǎn)zhuǎn輪王,若有人布施如是轉(zhuǎn)zhuǎn輪王,不如布施一須陀洹huán;若施三千世界一切須陀洹huán所得福德,不如施一斯陀含hán;若施三千世界諸斯陀含hán,不如施一阿那含
見百千億恒héng河沙如來,聞此法門能生凈信,起如實想不生誹謗fěibàng。一切勇,聽若有書此法門一四句偈,彼過九十五億千世界,如阿彌陀國,彼人佛土dù亦復如是。一切勇,彼諸眾生壽命八萬四千劫。一切勇,若菩薩摩訶薩,于此法門聞四句偈,諸眾生設(shè)使造五逆罪,教人隨喜,若能聽受一四句偈,所有罪業(yè)能令除滅。
爾時世尊復告一切勇菩薩摩訶薩言:往昔有人破塔壞僧,動菩薩三昧,壞滅佛法,殺害父母,作已生悔,我失今世后世之樂,當于惡è道一切受苦,生大愁憂受大苦惱。一切勇,如是之人,一切世人所共惡wù賤,作如是言,此人失于世間出世間法,此眾生于無量劫猶如燋jiāo
我造不善業(yè) 猶如燋jiāo木柱 今世不莊嚴 他世亦如是
室內(nèi)不莊嚴 在外亦如是 惡因造惡業(yè) 因之入惡道
后世受苦痛 不知住何處 諸天悉聞我 悲泣啼哭聲
無有救護者 必入于地獄 自作不善業(yè) 自受苦痛報
我無歸依處 必受苦痛受 殺父母壞塔 我作五逆業(yè)
我登高山頂 自墜zhuì令碎滅 時諸天告言 莫去愚癡人
莫作不善業(yè) 汝作多不善 作已今悔過 殺害自身命
必受地獄苦 尋即墮于地 如被憂箭射 不以此精進
而得成佛道 不得菩薩道 不得聲聞果 更起余精進
汝詣yì仙圣山 往見大圣主
善作利益我 驚怖不安隱wěn 仙人聞告言 汝坐暫時聽
驚怖苦不安 當悔眾惡業(yè)
仙人告言:我施汝食,汝可食sì之,愁憂苦惱,饑渴恐怖,世間
無歸,我施汝食,汝當食sì之,然后我當為汝說法,令汝罪業(yè)悉得消滅。彼食訖sìqì已須臾xūyú澡手,繞仙人已前面胡跪。仙人問言:汝說作惡業(yè)。答仙人言:我殺母、殺父,破塔,亂菩薩三昧,壞滅佛法。爾時仙人告彼人言:汝作不善造斯惡業(yè),自作教人諸不善業(yè),汝當懺悔。爾時彼人心驚惶怖悲泣而言:誰救護我,我作惡業(yè)必受苦報。爾時彼人長跪合掌而作是言:我作惡業(yè)自作教人,莫使我得不善之報,勿使受苦,愿大仙人當見救濟,
我為仙人常作僮仆tóngpú,所作不善愿令消滅。爾時仙人慰喻彼人:汝莫惶怖,吾當救汝令受輕報,汝今現(xiàn)前聽法,汝曾聞僧伽吒gāzhā法門不fǒu。白仙人言:我未曾聞。仙人言:火燒之人誰能為其說法,唯大悲者乃能說耳。
僧伽吒經(jīng)卷第二 元魏 南天竺優(yōu)禪尼國王子月婆首那譯
爾時仙人告彼人言:乃往古昔無數(shù)阿僧祇劫,時有國王名曰凈yuē月,如法治世。善男子,時凈月王生一太子。時凈月王召諸占zhān相xiàng婆羅門等,而問之言:今此童子有何等相xiàng。爾時相xiàng師白大王言,今此太子有不祥相xiángxiàng,生此太子必有不祥xiáng。大王問言:汝何所說。相師白言:如是太子若至七歲當害父母。王時答言:寧nìng當殺我,不殺我子,人身難得,于無量劫修行乃得人身,不應以此身而殺人物。爾時太子始生一月如一歲兒,王知太子當殺我身。時凈月王舍位與yǔ子,作如是言:汝治國事,一切財物自在隨意,如法治世勿wù為非法。既授位已,時凈月王于其國內(nèi),不復行于王之教令。爾時無量億大臣,至凈月王所白言:大王,何故不行王之教令。大王答言:我無量劫常為王事心無厭足,我已厭矣yǐ舍之修行。爾時太子未經(jīng)多時,并殺父母集五逆罪。善男子,我亦憶念往昔之事,既殺王已,愁悲啼哭自責悔過。爾時我以大悲之心為彼說法,彼聞法已逆罪消滅。問言:當于爾時說何等法。答言,爾時演說僧伽吒gāzhā法門,若聞此法,當至阿耨nòu多羅三藐三菩提,滅一切罪煩惱休息。汝今諦聽,當為汝說,令汝聞已速得解脫xiètuō,聞四句偈令不中闕quē,盡一切惡得須陀洹huán
爾時一切勇菩薩白佛言:世尊,云何合掌得功德等,誰讀此經(jīng)一合掌禮。佛告一切勇:善男子,若人造作五逆之罪,若教人作,若隨喜作,于此法門聞四句偈,合掌凈信能滅五逆,何況有人于此法門具足書寫、讀誦、供養(yǎng),如此功德多彼無量。善男子,譬如阿那nuó婆達多池日光不照,從彼池中出五大河。一切勇,于意云何,頗pō有人能數(shù)shǔ此五大河水滴數(shù)不shùfǒu。一切勇言,不fú也世尊。佛告一切勇菩薩:善男子,聞此法門善根亦復如是,百千萬劫數(shù)shǔ不可盡。一切勇,于意云何,須臾xūyú得聞如是法門,是難有不fǒu。一切勇言:難有世尊。佛告一切勇:于此法門能生信者復難于彼,譬如阿那nuó婆達多池出五大河,如是五河水之滴數(shù)數(shù)shùshǔ不可盡。一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊。何等名為五大河也。佛告一切勇菩薩:五大河者所謂恒伽hénggā河、私陀河、博叉河、耶牟那móunuó河、月分河,是五大河悉皆入海。此五大河,一河各有五百小河以為眷屬。一切勇,復有五大河在虛空中,一河各有一千小河以為眷屬。一切勇菩薩白佛言:世尊。何等是五河有千眷屬。佛告一切勇菩薩:第一河者名須陀羅,有千眷屬;第二河者名曰羶佉yuēshānqiè,有千眷屬;第三河者名婆呵帝,有千眷屬;第四河者名質(zhì)多斯那nuó,有千眷屬;第五河者名曰yuē法蓋,有千眷屬。一切勇,是名五大河有千眷屬。一切勇,是五大河利益閻浮提,時時降jiàng雨增長華huā果,于閻浮提雨yù清凈水增長苗稼。一切勇,如護世天安樂閻浮提波,此經(jīng)亦爾,利益安樂閻浮提波,一切眾生如三十三天。一切勇菩薩白佛言:世尊,何等是三十三天。佛告一切勇菩薩言:釋迦提婆之所住處,是三十三天。一切勇,彼三十三天作如是語yù,若有眾生口行善語yǔ者,彼人功
德不可數(shù)shǔ知;若有眾生行口惡者,彼墮地獄、餓鬼、畜生不可數(shù)shǔ知,眾生墮于地獄、畜生、餓鬼受大苦惱。時彼眾生無救護者,于三惡趣獨受劇苦,口行惡者是惡知識;口行善者是善知識,若見善知識則見如來,若見如來則滅一切不善之法。一切勇,如護世天為閻浮提波而作利益。一切勇,此經(jīng)亦如是,于閻浮提波而作佛事,若不聞此法門者,不能至阿耨多羅三藐三菩提,不能轉(zhuǎn)zhuàn法輪,不能擊法鼓,不能坐于師子法座,不能入于涅槃之界,不能成就無邊光明。如是如是,一切勇,不聞如是法門,不能坐于菩提樹下。
時一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊,我有少疑欲問世尊。佛告一切勇:隨汝所問,當斷汝疑。一切勇白佛言:世尊,爾時仙人度彼五逆人令住不退地者,是何人也。佛告一切勇菩薩:善
男子,汝今諦聽,如來所說微細難知。此僧伽吒gāzhā法門示仙人像,如此法門能示佛身,如恒河中處處見沙。此法亦爾,自作示現(xiàn)為人說法,唯佛如來量與佛等,此法如是與佛平等,有此法處常有諸佛。
爾時世尊復告一切勇菩薩:善男子,我念往昔九十九阿僧祇劫,爾時有佛號曰yuē寶上,如是次第有十二億佛皆號寶上,我于爾時名曰yuē凈月,行大布施。時十二億如來我悉供養(yǎng),以衣服、臥具、飲食、湯藥、香、華huā、燈明、一切樂具悉以供養(yǎng),彼諸如來不為我授阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,有十八億如來出興于世皆號寶明,我于爾時名曰yuē龍正,行大布施,以香、華huā、瓔珞供養(yǎng)彼佛,彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,有二十億佛出興于世皆號式棄如來、應供、正遍知,我于爾時行大布施,以諸樂具供養(yǎng)彼佛,彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,有二十億
諸佛出興于世皆號迦葉shè
我念往昔,二十五億諸佛如來出興于世皆號弗fú沙如來、應正遍知,我于爾時出家作沙門行héng,如法供養(yǎng),以諸香、華huā、瓔珞、幡fān蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具尊重贊嘆,彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇,我念往昔,有十二億諸佛如來出興于世皆號毗婆尸如來、應正遍知,彼諸如來我悉供養(yǎng),以華huā、香、幡fān蓋、衣服、飲食、臥具、湯藥、一切樂具悉以供養(yǎng),我時出家,彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
最后毗婆尸如來說此法門,閻浮提眾生聞已,于虛空中即雨yù七寶,爾時閻浮提眾生悉無貧窮。我于爾時,亦不得授阿耨多羅三藐三菩提記,但聞空聲而告我言,汝不久當?shù)檬馨Ⅰ穸嗔_三藐三菩提記。一切勇菩薩白佛言:世尊,經(jīng)于幾時,得受阿耨多羅三藐三菩提記。佛告一切勇菩薩言:諦聽善男子,過九十二億阿僧祇劫,有佛出世號然燈如來、應正遍知,我于爾時作
摩那婆子名曰彌伽gā,于然燈佛所作摩那婆修清凈行héng,我見彼佛,以七莖héng青蓮華huā供養(yǎng)然燈如來,以此善根回向阿耨多羅三藐三菩提。爾時然燈如來即授我記:摩那婆,未來過阿僧祇劫當?shù)米鞣?,號釋迦牟尼如來、應正遍知。一切勇,我于爾時聞授記聲,踴身虛空高十二多羅,住虛空中得無生法忍,無量阿僧祇劫所修凈行héng,與六波羅蜜相應,一切善根悉皆現(xiàn)前,如視掌中庵摩羅果。一切勇,我于爾時,令無量百千億眾生住于善法。一切勇,況今我成阿耨多羅三藐三菩提利益眾生。我觀眾生以何應度,隨其方便為其說法:若為諸天,現(xiàn)作天身而為說法;若在龍宮,示作龍身而為說法;于夜yào叉中,示夜yào叉身而為說法;于餓鬼中,作餓鬼身而為說法;若為人道,示作人身而為說法;應以佛身而受化者,示作佛身而為說法;應以菩薩身而受化者,示菩薩身為之說法,我觀眾生以何應度,如是如是,為眾生現(xiàn)隨應說法。一切勇,我為眾生演說諸法有多方便。何以故。一切勇,具足善根眾生得聞此法,一切善根悉得增長,慳qiān者布施;無福德者,修行福德;自利利他修行念死。彼聞法故作此善根,以聽法故過去善根亦得增明;彼得長夜利益安樂一切天人。一切勇,如是法門一經(jīng)于耳,得生無量功德。一切勇,爾時眾生各相謂言:更有余善法修行得阿耨多羅三藐三菩提不fǒu。善眾生言:有法布施修行,口說善語,如是等法得善果報至無上道。愚癡之人作如是言:無法無施,無善惡果,無口善報。彼愚癡人得大罪報,展轉(zhuǎn)zhuǎn墮于惡道之中,于八大劫墮于地獄受大苦報;十六劫中墮阿修羅;九千劫中生墮鬼神;十二劫墮餓鬼中受餓鬼苦;萬四千劫生處喑yīn??;萬六千劫母胎傷墮;萬二千劫生作肉團;萬一千劫生處生盲。彼諸父母作如是言:我所生子虛受勤苦九月護胎,饑渴寒熱諸苦具受,而不得子報恩之力。一切勇,如是如是,謗bàng法眾生墮于地獄畜生餓鬼,臨命終時為憂惱箭射之而去。一切勇,口善語者作如是言,有法有施,有善惡業(yè)果報。彼人以是善根因緣,二十五劫生郁wèi單越;二十五劫生三十三天受諸天樂,從天命終生郁wèi單越,不入母胎目見百千世界,悉名安樂,見一切國土dù諸佛,不移本處成三菩提。一切勇,如此法門有大神力,能發(fā)清凈信心,不生邊地具清凈戒。一切勇,復有眾生作如是言:如來晝夜度諸眾生,而眾生界猶不盡耶,無量眾生愿于菩提,無量眾生生于天上,無量眾生入般涅槃,何因緣故而不盡耶。時諸外道、婆羅門等作如是語:我當問難nán沙門瞿曇qútán如是之義。爾時有九十四億諸外道、婆羅門等來詣yì王舍城,爾時世尊熙xī然微笑,爾時彌帝隸菩薩從座而起頂禮佛足,向佛合掌白佛言:世尊,何因緣故如來微笑,若無因緣如來終不現(xiàn)希有事,愿世尊說何故現(xiàn)笑。佛告彌帝隸菩薩:善男子,汝今諦聽,當為汝說。彌帝隸,今日王舍城必有大眾集會。彌帝隸菩薩白佛言:世尊,何眾集會,為天、龍、夜叉、若人、非人。佛告彌帝隸菩薩:善男子,此諸天、龍、夜叉等悉來集會。復有八萬四千諸婆羅門、九千億諸尼犍qián子來欲談論,我悉降xiáng伏諸婆羅門為其說法,皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心;九千億尼犍qián陀皆得須驢多波帝;萬八千億龍王悉來集會,聞我說法悉發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。六萬億凈居天子亦來集會;復有三萬億惡魔及其眷屬亦來集會;有萬二千阿修羅王悉來集會;五百大王及諸眷屬悉來集會聽我說法;既聞法已,皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。爾時彌帝隸菩薩,從座而起頂禮佛足,右繞三匝zā即沒mò不現(xiàn)。爾時一切勇菩薩摩訶薩,從座而起偏袒piāntǎn右肩,右膝著xīzháo地向佛合掌白佛言:世尊,彼五百國王名字何等。佛告一切勇:諦聽善男子,一名歡喜王;二名善歡喜王;三名憂波難
時一切婆羅門、諸外道悉已集會;天、龍、夜yào叉、阿修羅、人、非人等皆悉集會;五百大王及其眷屬亦來集會;三萬億惡魔及諸眷屬亦來集會。爾時王舍城地大震動,時十方諸佛世界雨
爾時三千世界六種震動,時一切勇菩薩摩訶薩白佛言:世尊,何因緣故,于王舍城現(xiàn)希有事。佛告一切勇菩薩:善男子,汝今善聽。譬如有人吾我自高、家居貧窮,日至王門,既至王門
自高直入,時守門者尋捉打縛fù。王聞有人直入王門,王作是念,此人直入必欲相害。時王嗔恚敕chì諸臣言,汝將此人斷其命根并其父、母、兄弟、姊zǐ妹,其人眷屬皆悉憂愁悲泣啼哭。如來說法亦復如是,吾我自高喻諸凡夫,得見佛身、耳聞說法,自生高慢說種種語,住吾我地、自不聽受、亦不說法;若人說法一偈一喻亦不聽受;作如是言:如此之法,我已先知。何以故。住我慢地,或恃shì多聞自縱放逸yì,與愚癡人共住不聞正法,自以多聞放逸不如法說,自作手筆而自說之。一切世人欺誑自身,作如是言:有財施我,我是福田。彼愚癡人自誑其身,亦誑世間,食sì他信施不能消故,命欲終時生大恐怖。諸人告言:汝足技術(shù)何不自救。答言:今日技術(shù)不能自救憂悲苦惱。眾人語yù言:為一人故,父母、兄弟、親里、眷屬無事誅戮lù。眾生如是近惡知識墮于地獄、畜生、餓鬼,如是如是。諸婆羅門諸尼犍qián子,我今告汝,汝莫放逸。譬如鳥子未生羽翼yǔyì,不能高翔xiáng飛于虛空,汝等如是無有神力,不能飛至涅槃之界。所以者何。汝所行法,非畢竟道,終歸破壞。汝等臨終自生悔心:我等虛受如是身命,修行不得天樂,不受人樂,不得涅槃,我等此身便為虛過,我當生何道,受何等身。
爾時世尊告諸婆羅門、尼犍qián子、諸外道言:閻浮提中滿中珍寶,汝等莫失所望,于佛法寶中莫作異學,汝等所疑悉問如來,佛當為汝分別說之。爾時一切婆羅門、尼犍qián子等從座而起,偏袒piāntǎn右肩,右膝著xīzháo地,合掌禮佛白佛言:世尊,如來晝夜多度生死眾生,眾生界不減不增。世尊,何因緣故,眾生等如是生滅。爾時藥上菩薩摩訶薩大誓莊嚴,為然法炬欲問大事白佛言:世尊,當來世無少shào眾生、無老眾生作生滅者。佛告藥上,眾生有老作少shào,如是生滅。善男子,如人沐mù發(fā)著zhuó新衣服從舍而出,余人語yù言,善沐mù頭發(fā)著zhuó新凈衣。又如有人洗沐mù頭發(fā)著zhuó故洗衣,善沐mù頭發(fā)衣服非妙,如是如是。藥上,眾生老者于閻浮提以為非妙,少shào者雖妙現(xiàn)有生滅。
爾時一切婆羅門、諸外道尼犍qián子白佛言,世尊,何等名老,何者為少shào。佛告諸外道:所言老者,數(shù)數(shù)shùshù往來餓鬼、畜生、地獄之中受苦無厭。爾時一切諸婆羅門、天、龍、大王白佛言:世尊,我等更不能受生死苦惱。彼諸尼犍qián作如是言:無少shào眾生。
爾時藥上菩薩白佛言:世尊,觀此眾生如是難度。佛告藥上菩薩:如來今日分別解說,汝善諦聽。有九萬四千億新學眾生在如來前,不禮如來亦不問訊。爾時藥上菩薩白佛言:世尊,何因緣故,此諸眾生不禮如來,亦不問訊請決所疑。佛告藥上菩薩:善男子,汝今諦聽,當為汝說。善男子,若作是說無少shào眾生,如是之人是少shào眾生。彼人問言:我等諸人是少shào眾生,世尊,我等是少shào
爾時一切婆羅門、諸外道、尼犍qián子、諸龍、國王、惡魔眷屬來到佛所白佛言:世尊,我等詣yì佛聽此法門,愿我等輩皆得如來妙色之身、形色像貌,愿如如來、應正遍知。佛言:如是如是。善男子,汝等來詣yì佛所聽此法門,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,汝等不久當?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。爾時如來說此語已,諸外道、尼犍qián子等皆得無生法忍住于十地。時諸菩薩以自神通,踴在空中高七多羅,于虛空中化成七寶臺奉施如來,在于空中作種種zhǒngzhǒng神通而自變化。爾時諸天于虛空中當如來上,雨yù眾妙華huā念佛如來,于其自身起佛身想。無量百千諸天子以華huā散佛作如是言:得大利益,沙門瞿曇qútán,真是世間大良福田,具足三昧自在之力,如是等眾生漸具方便,說一善語得離生死。
爾時藥上菩薩摩訶薩從座而起,偏袒piāntǎn右肩,右膝著xīzháo地合掌白佛言:世尊,此諸天子,何因緣故作如是語
爾時世尊告藥上菩薩摩訶薩言:善哉善哉。善男子,能以此義問于如來。善男子,譬如有人大富饒ráo財,多有奴婢,多有田宅園林、谷米、大小麥豆、稻秫shú、胡麻,彼于春時一切種zhòng植,至時則熟,熟復收獲,各各別盛chéng,盛chéng已食sì之,至于春時種zhòng之如前。
善男子,眾生本業(yè)亦復如是,受樂報盡,復作善業(yè)種zhòng諸善根,種zhòng善根已增長善法,增善法已得大歡喜。藥上,以歡喜心于百億劫樂報不失。善男子,如初發(fā)意菩薩,不墮惡道,總知諸法。藥上菩薩白佛言:世尊,云何初發(fā)意菩薩而見夢也。佛告藥上菩薩言:善男子,初發(fā)意菩薩,于其夢中多見怖畏。何以故。凈一切業(yè)不可以身而受眾苦,以是罪故夢見怖畏。藥上白佛言:世尊,初發(fā)心菩薩夢中見何等怖。佛告藥上菩薩:善男子,其人夢見熾chì然火聚。彼菩薩應作是念,以此火聚燒我一切煩惱。藥上,是名第一夢見怖畏。又見水流垢濁gòuzhuó不凈。彼初發(fā)心菩薩應作是念,漂我一切結(jié)縛fù煩惱。藥上,是名初發(fā)心菩薩第二夢見大怖畏也。藥上菩薩白佛言:世尊,見何怖畏。佛告藥上菩薩言:于其夢中自見剃發(fā),藥上菩薩,見已不應恐怖。何以故,應作是念,剃貪、嗔、癡、墮六道生。善男子,如是菩薩不墮地獄,不墮畜生,不墮餓鬼,不墮龍中,不墮天中。藥上,初發(fā)心菩薩,惟生清凈佛國土dù中。佛告藥上,當來末世后五百歲,有諸菩薩心愿菩提,以發(fā)心故,得眾多人毀辱打罵。藥上,于彼但應為其說法,菩薩不應起于嗔恚之心。
佛告藥上:我于無量百千億劫行xíng諸苦行héng。善男子,我不為資生、國土dù、財產(chǎn),為知諸法實相故。藥上,我行
佛國土,善知滅道,知第一道,識第一善根,成就無比神通,知無比滅。藥上,于汝意云何,云何名滅。藥上菩薩白佛言:世尊,法處名滅。佛言藥上:何等法處。藥上白佛言;世尊。法是法處,如世尊說,勤行精進,勤持戒,勤忍辱,是名法藏。佛贊藥上菩薩言:善哉善哉,善男子,佛問此義,汝善解說。
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