在1924年之前，弘一法師一度學(xué)魏碑書法，這是弘一書法的基本功，也是基本色，其存世早期書法也多以魏碑臨帖為主，方筆為主，金戈鐵馬，火候旺盛。舉例：
臨魏靈藏造像（早年）
這就是李叔同臨的《魏靈藏造像》，1924年之后，弘一法師融會貫，嘗試多變，尤其是通這四年（1924—1927），弘一在印光的啟發(fā)下，借鑒魏晉小楷，北碑風(fēng)氣終于被徹底打破，楷書新風(fēng)格開始悄然形成：平靜、沉穩(wěn)而恬淡。
不過，這只是正經(jīng)創(chuàng)作的時候，寫給朋友的信札可不是。這個時期弘一大師出現(xiàn)了大量與魏碑結(jié)合的行書作品，形成較為難得的奇肆燦爛的行書寫意。一起來欣賞：
致某居士
致劉質(zhì)平
這個時期的弘一法師筆飛墨舞，輕松自如，在佛門斂去的藝術(shù)家氣質(zhì)，表露無疑。行書的變通與成功嘗試，也成為了他后來“弘一體”楷書的雛形。這種成功告訴我們，書法形成獨特個人風(fēng)貌，行書的融會貫通、寫意與提煉起到了極大幫助。
一即文隨七言聯(lián)（1931）
廣大清凈七言聯(lián)（1932）
后來的五年（1928—1932），變法，探索，終于早期的“弘一體”成形了。面目雖已清晰，卻還左右搖擺：有時剛性猶在，有時一味恬靜。
如來普賢八言聯(lián)（1933）
佛號（1934）
極樂世界阿彌陀佛（1937）
念佛救國六言聯(lián)（1938）
閩南佛法四言聯(lián)（1940）
靈峰（蕅益）大師警訓(xùn)（1941）
常獲恒涂五言聯(lián)（1942）
后來的字，對于多數(shù)觀賞者尤其是門外行來講，是越來越高寒，而對于弘一法師而言，他已漸入化境。尤其這十年（1933—1942），弘一書法成熟了，煙火氣一步步褪去，慢慢寫出了佛系的自我。書法風(fēng)格極其統(tǒng)一，即使有，也只是豐腴到疏瘦的漸變。
遺囑（1942）
悲欣交集——絕筆（1942）
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