祝允明《燕喜亭等四記》卷，行楷，紙本，20.5×201.1厘米，北京故宮博物院藏。祝允明以其草書的磅礴氣勢(shì)鼎立于明代書壇，他五歲能作徑尺大字，九歲能作詩，稍長(zhǎng)，博覽群集，文章有才氣，當(dāng)筵疾書，思若泉涌，尤工書法，此卷自署書于成化二十三年。為祝氏二十八歲所書，是其傳世墨跡中最早的作品之一。帖后有文征明，王榖祥，周天球、彭年閣，文逸等題跋。
從技法上來講，此時(shí)的祝允明技巧已純熟，情感的躍動(dòng)比較均勻，持恒，沒有大起大落或脫節(jié)，猶如一個(gè)蓄水池，其水流潺潺緩緩，綿綿不絕沒有牽強(qiáng)，每一個(gè)字都閃動(dòng)著情感的光澤，有著活生生的神采。
從用筆上來講，以巧為主，許多橫畫切筆直入，有的甚至沒有切筆就露鋒直入，因而顯得率真又有精神氣，其后期的草書作品也常用此法，而收筆多回鋒且力送筆端，每一筆的起訖乃至游絲都勾勒得十分清晰，其游絲更顯示其用筆的功夫。整卷用筆以中鋒為主，用了許多弧形線，大圓小圓大轉(zhuǎn)小轉(zhuǎn)熟練之至，恰到好處，尤其是使轉(zhuǎn)多圓線條不滯不糙，更顯示其用筆的精妙。
從章法上來看，縱有列而橫無列，字時(shí)大時(shí)小，有長(zhǎng)有扁，字的結(jié)構(gòu)以左低右高為主，偶有左高右低，如第三行“斬”字，因勢(shì)取形，不拘于常法，上下呼應(yīng)，在既定的形中，看到活潑潑地來往不定的勢(shì)，從復(fù)不端正者，爽爽有一種風(fēng)氣，明人“尚態(tài)”由此可見一斑。
【釋文】《燕喜亭記》太原王弘中在連州，與學(xué)佛之人景常元慧者游，異日，從二人者行于其居之后，丘荒之間，上高而望，得異處焉。斬茅而嘉樹列，發(fā)石而清泉激，輦糞壤，焚翳，卻立而視之：出者突然成丘陷者呀然成谷；洼者為池，而缺者為洞；若有鬼神異物陰來相之。自是弘中與二人者晨往而夕忘歸焉，乃立屋以避風(fēng)雨寒暑。既成，愈請(qǐng)名之。其丘曰“俟而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守，太守不有。歸之天子，天子曰不然。歸之造物，造物不自以為功。歸之太空，太空冥冥不可得。而名吾以名吾亭。'余見前輩手錄古文百數(shù)，蓋謂親書一過，嘗得其大略也。映窗展冊(cè)，足以興起，后人允明，有志未逮，偶得佳紙，乃錄四家文各一篇，聊以自適，安得擬前輩好學(xué)之勤哉？成化二十三年秋七月朔日枝指祝允明。
祝允明（1461年1月17日-1527年1月28日）字希哲，長(zhǎng)洲（今江蘇吳縣）人，自號(hào)枝山，世人稱為“祝京兆”，明代著名書法家。十九歲中秀才，五次參加鄉(xiāng)試于明弘治五年（1492中舉，后七次參加會(huì)試不第。正德九年（1514）授為廣東興寧縣知縣，嘉靖元年（1522），轉(zhuǎn)任為應(yīng)天（今南京）府通判，不久稱病還鄉(xiāng)。嘉靖五年十二月二十七日（1527年1月28日）病故。
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