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蔣勛談《寒食帖》：只有通達(dá)的心靈，才能創(chuàng)造最美的藝術(shù)！

｜講解：蔣勛

｜文字整理：楚峰

  文本細(xì)讀    

宋人尚意，文人寫(xiě)字寫(xiě)得很瀟灑，強(qiáng)調(diào)真性情。宋代四大書(shū)法家蘇、黃、米、蔡，蘇東坡排名第一。我們下面要講的是蘇軾下放到黃州這段時(shí)間所寫(xiě)的詩(shī)稿《黃州寒食帖》，這件作品現(xiàn)在藏在臺(tái)北故宮博物院。

自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食。

年年欲惜春，春去不容惜。 

今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。

臥聞海棠花，泥污燕支雪。 

暗中偷負(fù)去，夜半真有力。

何殊病少年，病起頭已白。

春江欲入戶，雨勢(shì)來(lái)不已。

小屋如漁舟，蒙蒙水云里。 

空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。

那知是寒食，但見(jiàn)烏銜紙。

君門(mén)深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。

也擬哭途窮，死灰吹不起。

蘇軾《寒食帖》局部

 

“自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食?！币馑际?，我到黃州，已過(guò)了三個(gè)寒食節(jié)了。寒食對(duì)蘇東坡而言意義非常特殊，是一個(gè)不趨附潮流的人，在表達(dá)自己對(duì)生命的領(lǐng)悟過(guò)程?！白晕襾?lái)黃州，已過(guò)三寒食”，非常自在，它以最平白的口吻開(kāi)頭。其實(shí)文學(xué)從這么簡(jiǎn)單的東西開(kāi)頭，不要怕后面沒(méi)有偉大的東西，問(wèn)題在于你怎么來(lái)布局、安排，蘇東坡幾乎拿起筆來(lái)就隨意寫(xiě)了。

 

作為書(shū)法，《黃州寒食帖》被稱為蘇東坡傳世書(shū)法的第一名，也是中國(guó)行書(shū)里最受贊賞的。蘇東坡的偉大，在于他讓你覺(jué)得藝術(shù)創(chuàng)作就是真性情，只要你有真性情，就可以寫(xiě)這樣的字，也可以寫(xiě)這樣的詩(shī)。

“年年欲惜春”，每一年到寒食節(jié)這個(gè)時(shí)候都想惋惜——春天要過(guò)完了，可是“春去不容惜”。我們注意他重復(fù)這個(gè)“春”字。

“今年又苦雨”，今年雨下得特別多，“兩月秋蕭瑟”，“兩月”就是陰歷三四月的時(shí)候，寒食節(jié)的前后，這兩個(gè)月像秋天一樣非常蕭瑟，不像春天。因?yàn)橐恢痹谙掠?，有一點(diǎn)陰森森的感覺(jué)。

“臥聞海棠花”， 他躺在床上看海棠花，“泥污燕支雪”?！把嘀А笔敲利惖募t色顏料，女人也用它來(lái)化妝，雪是白色，海棠花有紅色有白色，花瓣掉在泥土里，被泥土弄臟了。

我們注意“花”和“泥土”在這里象征著四十五歲前后兩個(gè)不同的蘇軾。四十五歲以前的他像花一般的瑰麗，四十五歲以后他浪跡天涯，像泥土般的卑微。美麗和卑微是可以和解的。他要轉(zhuǎn)化了，他用花跟泥來(lái)做一個(gè)心情上的領(lǐng)悟。

 

蘇軾《寒食帖》局部

 

“暗中偷負(fù)去，夜半真有力?！边@個(gè)是用莊子的典故，莊子說(shuō)：“夫藏舟于壑，藏山于澤，謂之固矣！然而夜半有力者負(fù)之而走，昧者不知也！”就是有人把船藏在山谷當(dāng)中，可是夜半忽然發(fā)現(xiàn)船不見(jiàn)了，因?yàn)槌彼恢睗q一直漲把船給帶走了。莊子的意思是說(shuō)，把東西帶走的是時(shí)間，沒(méi)有一個(gè)東西比時(shí)間更厲害，它會(huì)把所有的東西偷走。這也是蘇軾用莊子典故的意義所在。

“何殊病少年，病起頭已白?！庇X(jué)得自己原來(lái)還很年輕，還是少年，可是怎么生了一場(chǎng)大病，頭發(fā)都白了。這個(gè)病當(dāng)然指的不是生理上的病，是講他坐了一次牢，對(duì)他而言是一場(chǎng)大病，出了牢以后頭發(fā)都白了。在“病”之前他寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)字，就點(diǎn)了四個(gè)點(diǎn)，告訴你寫(xiě)錯(cuò)字了。所以草稿的這種自在性跟唐代書(shū)法的嚴(yán)格性非常不一樣，就是他非常隨意，高興怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，寫(xiě)錯(cuò)了就修改，然后讓你再看到。

 

蘇軾《寒食帖》局部

 

上面是《寒食帖》的第一首，第二首的開(kāi)頭是：“春江欲入戶，雨勢(shì)來(lái)不已?！闭Z(yǔ)言還是非常的白話。因?yàn)橐恢毕掠?，春天的江水好像要漲到房間來(lái)了，他就住在江邊嘛?！?span>小屋如漁 舟，蒙蒙水云里?！闭f(shuō)他的小屋子像一個(gè)漁船一樣，被一片水霧包圍。

 

“空庖煮寒菜”，大概有點(diǎn)餓了吧，就跑到廚房去找一點(diǎn)冷菜來(lái)吃，因?yàn)楹彻?jié)不能夠煮熱的菜。可這里的“寒”其實(shí)是一個(gè)心情，“空”也是一個(gè)心情，空的廚房里面只有冷的菜，其實(shí)是一個(gè)心境，好像熱不起來(lái)了，好像所有的熱情在這個(gè)時(shí)候變得好冷。

 

蘇軾《寒食帖》局部

 

“破灶燒濕葦”，破破爛爛的爐灶，要想煮一點(diǎn)菜的時(shí)候，蘆葦、柴是濕的，因?yàn)橄掠晗铝颂?，所以燒不起?lái)。我不知道大家會(huì)不會(huì)感覺(jué)到這都是我們講的宋代的意象：空庖、寒菜、破灶、濕葦，好像都是發(fā)霉的感覺(jué)。

 

 

“那知是寒食”，他說(shuō)他其實(shí)過(guò)日子過(guò)得根本不知道今天是哪一天，因?yàn)樗蛔龉倭耍呀?jīng)被下放了，所以今天是禮拜幾有什么關(guān)系，反正也不上朝了。

“但見(jiàn)烏銜紙”，看到烏鴉嘴巴咬著一張燒剩的紙錢(qián)的紙灰飛過(guò)去。這個(gè)畫(huà)面很驚人，因?yàn)楹彻?jié)在清明前后，所以清明節(jié)掃墓以后燒紙錢(qián)會(huì)有剩下的紙灰，烏鴉飛過(guò)去的時(shí)候，嘴巴里咬著那個(gè)。寫(xiě)到 “烏銜紙”的時(shí)候，毛筆的筆鋒變了，像刀子一樣很銳利。因?yàn)樗鋵?shí)這個(gè)時(shí)候非常痛苦，這是悲哀的一個(gè)心情。寫(xiě)到“破灶”的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到一種落寞、敦厚，可是寫(xiě)到“銜紙”的時(shí)候，他是非常銳利的。所以這也是為什么這個(gè)卷子在書(shū)法上受到非常的推崇，因?yàn)楹苌贂?shū)法家從毛筆的筆尖到筆根全部用到。 

 

“君門(mén)深九重”，這里有一點(diǎn)像回到孩子的天真去寫(xiě)字了。 “銜紙”那個(gè)筆劃的尖銳，直接這樣拉下來(lái)，而這個(gè)拉下來(lái)后面跟了一個(gè)“君”字，大概真的就是跟他最有關(guān)系的，他一直覺(jué)得對(duì)宋代忠心耿耿，一直希望宋代好，在王安石變法的時(shí)候，一直論辯新法得失。蘇軾其實(shí)不是不同意王安石，他覺(jué)得王安石太急，這樣的話新政會(huì)讓老百姓更辛苦，因?yàn)橐荒敲炊嗟亩悾习傩諘?huì)受不了。你雖然要國(guó)家富強(qiáng)，可有一個(gè)原則是老百姓日子要過(guò)得去，如果國(guó)家富強(qiáng)，老百姓都活不下去，變法還是很難推行，他的爭(zhēng)辯其實(shí)重點(diǎn)在這里。然而當(dāng)時(shí)的皇帝急于要變法，希望能夠國(guó)家富強(qiáng)，所以當(dāng)然就把他下放貶官。這個(gè)時(shí)候他內(nèi)心對(duì)這個(gè)“忠心耿耿”其實(shí)有很大的矛盾，可是對(duì)于儒家一分子來(lái)講，盡忠是重要的事情，所以他說(shuō)“君門(mén)深九重”，“君門(mén)”是說(shuō)一個(gè)知識(shí)分子盡忠于皇帝?？墒腔实圻@個(gè)時(shí)候不見(jiàn)他，因?yàn)樗呀?jīng)犯法了?！吧罹胖亍笔且?jiàn)不到，好像在九重天上，所以他無(wú)法盡忠。 

 

蘇軾《寒食帖》局部

 

接下來(lái)他想說(shuō)那我就盡孝吧，可是“墳?zāi)乖谌f(wàn)里”。他爸爸的墳?zāi)乖谒拇?，所以他連清明節(jié)回去都不行，對(duì)父親的孝道也無(wú)法盡到。因?yàn)檫^(guò)去的人覺(jué)得清明節(jié)你要回去掃墓的，所以他看到“烏銜紙”的時(shí)候，他的筆畫(huà)變了，是因?yàn)橛幸环N凄涼的感覺(jué)。

 

 “也擬哭途窮”，“途窮”，就是道路到了盡頭。覺(jué)得生命到了這樣的狀態(tài)，很想學(xué)著魏晉竹林七賢的阮籍，走到?jīng)]有路可走的地方坐下來(lái)大哭?？墒呛孟裼X(jué)得連哭都哭不出來(lái)，因?yàn)椤八阑掖挡黄稹?，自己的心境已?jīng)一片死灰，根本沒(méi)有任何激情了，連哭的激情都沒(méi)有了。

 從書(shū)法美學(xué)看蘇東坡的性情  

 

 

 

石壓蛤蟆體

蘇東坡的字當(dāng)時(shí)被很多人笑，說(shuō)好像石壓蛤蟆。他自己也這么認(rèn)為，說(shuō)我的字像石頭壓死一個(gè)蛤蟆，扁扁的。一般人看不懂蘇軾的字，覺(jué)得這種字很容易，我也會(huì)寫(xiě)。 可是黃庭堅(jiān)就說(shuō)這種字簡(jiǎn)直美得不得了，因?yàn)樗锹市远鵀?，所以它是最難的。

美學(xué)當(dāng)中最難的是自然而不做作，這個(gè)書(shū)法難的不是技巧，而是難在心境上不再賣(mài)弄。寫(xiě)詩(shī)不賣(mài)弄，寫(xiě)字也不賣(mài)弄，寫(xiě)得丑丑的， 有什么關(guān)系呢？就像剛才說(shuō)他被一個(gè)流氓打倒在地以后，忽然完成了一念之間的轉(zhuǎn)換，這個(gè)時(shí)候他多么渴望做一個(gè)完全平凡的人，一個(gè)不被人家招惹的，也不招惹別人的人。 

 

 棉中裹鐵

上面介紹了《寒食帖》的兩首詩(shī)，毛筆的運(yùn)動(dòng)，那種不再表現(xiàn)鋼銳的，或是工整的柔的美學(xué)，里面含著很大的力量，我們叫“棉中裹鐵”，外面看起來(lái)軟綿綿，可是里面有剛硬的東西。 大概在整個(gè)中國(guó)的美學(xué)里，不管是舞蹈、身體，還是書(shū)法、繪畫(huà)，都是在講這個(gè)東西，就是讓里面有一個(gè)剛硬的東西，可外面是可以柔和的東西。蘇軾在這一幅書(shū)法里發(fā)生了一個(gè)非常大的變化，不再像他以前寫(xiě)那種很賣(mài)弄性的線條。《寒食帖》寫(xiě)得非常驚人，我覺(jué)得幾乎像一個(gè)人臉上的表情。 

 

樂(lè)觀豁達(dá)

“右黃州寒食二首”，蘇東坡寫(xiě)到這里，連簽字都沒(méi)有簽，就結(jié)束了這樣一個(gè)詩(shī)稿。它是一個(gè)創(chuàng)作者在中年非常重要的心境的轉(zhuǎn)變，從這個(gè)之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾有更大的包容跟豁達(dá)，他此后的命運(yùn)沒(méi)有比以前更好，不斷被貶官。

每一次的貶官都是皇帝對(duì)蘇東坡的懲罰，可對(duì)蘇東坡來(lái)講是人生難得的賞賜，因?yàn)椴毁H官還不會(huì)到這些地方。所以他把每一次的貶官當(dāng)作一個(gè)很快樂(lè)的東西，到了廣州就說(shuō)唐朝以后宰相沒(méi)有被貶過(guò)五嶺以南的，他破紀(jì)錄了，所以很高興。皇帝就很生氣，于是把他貶到海南島，再往南一點(diǎn)。 蘇軾每到一個(gè)地方都在發(fā)現(xiàn)新東西。到了廣州，人家覺(jué)得這是活不下去的地方，他卻寫(xiě)信說(shuō)荔枝很好吃，“日啖荔枝三百顆”，他一直在生活里發(fā)現(xiàn)活著這么好，實(shí)際上真要活得好是不可能被懲罰的，他把懲罰變成了祝福。一個(gè)外在客觀的懲罰，如果你自己有一念之間的轉(zhuǎn)變，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有事情是悲苦的。

到了海南島，他認(rèn)識(shí)了一些當(dāng)?shù)氐脑∶?，看他們?cè)趺淳幙?，他在文章里做了好多記錄，有趣得不得了。所以你?huì)感覺(jué)到他的生命一直在開(kāi)闊，每一次都發(fā)現(xiàn)生命還有很多記憶。這樣一個(gè)生命形態(tài)，使我們今天會(huì)發(fā)現(xiàn)，文學(xué)史上的蘇軾是一種樂(lè)觀的心態(tài)、一種開(kāi)闊的個(gè)性，他樹(shù)立成一個(gè)生命的典范，這個(gè)生命典范讓你知道其實(shí)文學(xué)重要的是活出自己。

蔣勛:寒食帖

假日無(wú)事，便取蘇軾的《寒食帖》來(lái)看。這是蘇軾于神宗元豐五年貶到黃州所寫(xiě)的詩(shī)稿。字跡看來(lái)顛倒隨意，大小不一，似乎粗拙而不經(jīng)意；但是，精于書(shū)法的人都看得出，那欹側(cè)頓挫中有嫵媚宛轉(zhuǎn)，收放自如，化規(guī)矩于無(wú)形，是傳世蘇書(shū)中最好的一件。

“……空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但感鳥(niǎo)銜紙。君門(mén)深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。”詩(shī)意苦澀，是遭大難后的心灰意冷，書(shū)法卻稚拙天真，猛一看，仿佛有點(diǎn)像初學(xué)書(shū)的孩子所為，一洗甜熟靈巧的刻畫(huà)之美，而以拙澀的面目出現(xiàn)。飽經(jīng)生死憂患，四十六歲的蘇軾，忽然從美的刻意堅(jiān)持中了悟通達(dá)了——原來(lái)藝術(shù)上的刻意經(jīng)營(yíng)造作，只是為了有一日，在生死的分際上可以一起勘破，了無(wú)牽掛；而藝術(shù)之美的極境，竟是紛華剝蝕凈盡以后，那毫無(wú)偽飾的一個(gè)赤裸裸的自己。

蘇軾一生多次遭遷謫流放，以后的流放，都比黃州更苦，遠(yuǎn)至瘴蠻的嶺南、海南島。黃州的貶斥，只是這一生流放的詩(shī)人之旅的起程而已，對(duì)蘇軾而言，卻有著不凡的意義。

黃州的被貶，肇因于小人的誣陷，發(fā)動(dòng)文字獄，以蘇軾詩(shī)文對(duì)朝政、皇帝多所嘲諷，要置他一個(gè)“謗訕君上”的死罪。蘇軾自元豐二年七月在湖州被捕，押解入京，經(jīng)過(guò)四個(gè)多月的囚禁勘問(wèn)，詩(shī)文逐字逐句加以究詰，牽連附會(huì)，威嚇詬辱交加，這名滿天下的詩(shī)人，自稱“魂驚湯火命如雞”，以為所欠惟有一死。在獄中密托獄卒帶《絕命詩(shī)》給兄弟蘇轍，其中有“是處青山可埋骨，他時(shí)夜雨獨(dú)傷神；與君世世為兄弟，又結(jié)來(lái)生未了因”這樣惋惻動(dòng)人的句子。

這應(yīng)當(dāng)死去而竟未死去的生命，在驚懼、貪戀、詬辱、威嚇之后，豁然開(kāi)朗。貶謫到黃州的蘇軾，死而后生，他一生最好的詩(shī)文、書(shū)法皆完成于此時(shí)。初到黃州便寫(xiě)了那首有名的《卜算子》：“……驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！蹦歉Χǖ捏@魂，猶帶著不可言說(shuō)的傷痛，但是，“揀盡寒枝不肯棲”，這生命，在威嚇侮辱之中，猶不可妥協(xié)，猶有所堅(jiān)持，可以懷抱磊落，不肯與世俯仰，隨波逐流。

黃州在大江岸邊，蘇軾有罪被責(zé)不能簽署公事，他倒落得自在，日日除草種麥，畜養(yǎng)牛羊，把一片荒地開(kāi)墾成為歷史上著名的“東坡”。有名的《江城子》寫(xiě)于此時(shí)：“走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報(bào)新晴?！笔窃讵M小的爭(zhēng)執(zhí)上看到了生命無(wú)謂的浪費(fèi)，而真正人類的文明，如大江東去，何嘗止息？蘇軾聽(tīng)江聲不斷，原來(lái)這里也曾有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，有過(guò)英雄與美人，有過(guò)智謀機(jī)巧，也有過(guò)情愛(ài)的繾綣……真是江山如畫(huà)啊，這飽歷憂患的蘇東坡，在詬辱之后，沒(méi)有酸腐的自怨自艾，沒(méi)有做態(tài)的自憐，沒(méi)有了不平與牢騷，在歷史的大江之邊，他高聲唱出了驚動(dòng)千古的歌聲：“大江東去，浪淘盡……”時(shí)年四十七歲。

蘇軾的《赤壁賦》也寫(xiě)在這段時(shí)間?！肚俺啾谫x》原跡藏在臺(tái)北故宮博物院，文末尚附有小注：“軾去歲作此賦，未嘗輕出以示人，見(jiàn)者蓋一二人而已。欽之有使至，求近文，遂親書(shū)以寄。多難畏事，欽之愛(ài)我，必深藏之，不出也。”被誣陷之后蘇軾也知道小人的可怕，知道這件文學(xué)名著的背景，再讀東坡這幾句委婉含蓄之詞，真是要覺(jué)得啼笑皆非?。?/font>

在黃州這段時(shí)間，東坡常說(shuō)“多難畏事”或“多難畏人”這樣的話。他的“烏臺(tái)詩(shī)案”不僅個(gè)人幾罹死罪，也牽連了家人親友的被搜捕貶謫。他的“多難畏人”，一方面是說(shuō)小人的誣陷，另一方面，連那深愛(ài)的家人親友學(xué)生也寧愿遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，以免連累他人。與李端叔的一封信說(shuō)得特別好：“得罪以來(lái)，深自閉塞，扁舟草屨，放浪山水間，與漁樵雜處，往往為醉人所推罵，則自喜漸不為人識(shí)?！?/font>

穿著草鞋，與漁民樵夫混雜，被醉漢推罵，從名滿天下的蘇軾變成無(wú)人認(rèn)識(shí)的世間凡夫俗子，東坡的脫胎換骨，正在他的被誣陷、受詬辱之后，可以“自喜漸不為人識(shí)”吧。

《寒食帖》寫(xiě)得平白自在，無(wú)一點(diǎn)做態(tài)，也正是這紛華去盡，返璞歸真的結(jié)果吧。卷后有蘇軾學(xué)生黃庭堅(jiān)的跋，對(duì)《寒食帖》贊譽(yù)備至。黃庭堅(jiān)是宋四大書(shū)法家蘇、黃、米、蔡，僅次于蘇軾的一人，書(shū)法挺拔峻峭，但是他對(duì)《寒食帖》嘆為觀止，正是黃州的東坡竟可以連美也不堅(jiān)持，從形式技巧的刻意中解放出來(lái)，美的極境不過(guò)是“與漁樵雜處”的平淡自然而已吧。

在擁擠穢雜的市集里，被醉漢推罵而猶能“自喜”，也許“我執(zhí)”太強(qiáng)的藝術(shù)家都必須過(guò)這一關(guān)，才能入于美的堂奧。但是，談何容易呢？