有一首〈安貧樂道〉的古詩說得好：「心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香，世事靜方見，人情淡始長?！惯@首詩是告訴我們要能安于貧窮困苦，并且以堅(jiān)持自己的信念、理想為樂。
如何「安貧樂道」呢？
第一、心安茅屋穩(wěn)：慈航法師曾說：「只要自覺心安，東西南北都好。」一個(gè)人不論處于何等情境，只要心不為所動(dòng)，就能浸淫在一片放曠自在的喜樂中。就像顏回「居陋巷，一簞食一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂」；如大迦葉尊者，在山林水邊，處荒郊亂冢，也能怡然自得。儒家云：「萬物靜觀皆自得」，真正的平安，不在有多少人保衛(wèi)，或是擁有多少華屋大廈；只要內(nèi)心平靜，那怕是住在茅屋里，都能安穩(wěn)自得，充實(shí)而滿足。
第二、性定菜根香：萬味均從根底發(fā)香，厚培其根，其味必厚。人也是如此，本性若安然、穩(wěn)定，不妄求，不做非分想，雖日日清茶淡飯，生活仍然舒適、暢快。如戰(zhàn)國時(shí)代顏蠋的「安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴」；弘一大師的「開水雖淡，淡也有淡的味道」，都是甘于安貧樂道，以不多求為自身富貴之例，如此生活，實(shí)是人生至樂！
第三、世事靜方見：世間事復(fù)雜難明，如何才能識(shí)得世法的真相，而在混亂當(dāng)中保持清明呢？如同清澈見底的池水，無染無波，便能直透池底風(fēng)光。我們的心也是如此，唯有擁有一顆沒有動(dòng)亂，無有爭執(zhí)，寧靜安詳?shù)男?，才能洞悉世事的本來面目?br>
第四、人情淡始長：「君子淡以清，小人甘以絕。」人與人之間的交往，只有在平淡之中，才能見出真情實(shí)意；富貴榮華時(shí)的交情，就如飲蜜汁，雖甘美卻容易變質(zhì)。的確，淡淡的花香最怡人、淡淡的開水更甘醇、淡淡的友誼才能長長久久。
古圣賢哲無不謹(jǐn)遵「安貧樂道」為修身養(yǎng)性，為人處世之道。處于物質(zhì)豐裕的現(xiàn)代人，能否體會(huì)這等清閑自在，放曠于自然的人生滋味？
第一、心安茅屋穩(wěn)，
第二、性定菜根香，
第三、世事靜方見，
第四、人情淡始長。
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