念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）
——對(duì)生存價(jià)值的終極追尋
《登幽州臺(tái)歌》
陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
陳子昂（公元659~700年），字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。唐代文學(xué)家，初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。光宅進(jìn)士，歷仕武則天朝麟臺(tái)正字、右拾遺。被人陷害，冤死獄中。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》7首和《登幽州臺(tái)歌》。
陳子昂自幼聰慧過人，少而任俠，十七八尚不知書，后來因?yàn)閾魟?，才棄武從文，慨然立志，謝絕舊友，深鉆經(jīng)史，幾年的時(shí)間便學(xué)涉百家，不遜色于他的父親。
高宗調(diào)露二年（公元680年），二十一歲的陳子昂在長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)時(shí)，參加了那一年的科舉考試，卻未能高中，只好回到故里金華山繼續(xù)研讀?！皵?shù)年之間，經(jīng)史百家，罔不賅覽。尤善屬文，雅有相如、子云之風(fēng)骨”。永淳元年（公元682年），學(xué)有所成的陳子昂，再次入京應(yīng)試。因無人賞識(shí)，自己來了一個(gè)“伯玉毀琴”，很有策略地辦了一場(chǎng)自己詩文的發(fā)布會(huì)，用現(xiàn)在的話叫自我炒作，且取得了很好的效果。當(dāng)時(shí)京兆司功王適讀過陳子昂的詩文后，驚嘆曰：“此人必為海內(nèi)文宗矣！”。果不其然，不久陳子昂應(yīng)試得中進(jìn)士。
因其被武則天所賞識(shí)，任麟臺(tái)正字，后升為右拾遺。因其文“歷群公”，得罪權(quán)貴，不為所用，又常對(duì)朝廷的一些弊端及權(quán)貴中的腐敗現(xiàn)象提出批評(píng)，因而觸怒了位高權(quán)重的武三思、武承嗣、武攸宜等人，曾被下獄一年多。他曾兩次隨軍東征契丹，都因與主帥武攸宜發(fā)生分歧而受到打擊，他反對(duì)外族統(tǒng)治者制造分裂的戰(zhàn)爭(zhēng)，多次進(jìn)諫，卻未被采納。武則天也因聽信讒言，對(duì)陳子昂漸漸疏遠(yuǎn)了。萬歲通天元年（公元696年），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，缺少謀略。第二年兵敗，情況十分緊急，陳子昂請(qǐng)求用萬人的大部隊(duì)作前驅(qū)，猛攻敵人，武不允。隨后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反被降為軍曹。詩人接連受到挫折，心情抑郁，氣憤不平，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，有了這首千古絕唱《登幽州臺(tái)歌》：
前不見古人，后不見來者，
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
全詩語言奔放有力，感情洶涌澎湃，雖然只有短短四句，卻展現(xiàn)了一幅境界雄渾，浩瀚無垠的藝術(shù)畫面，將心中所感與眼前所見完美融合。特別是第四句飽蘸憂思，凌空一筆，使詩人慷慨悲壯的自我形象躍然紙上，頓時(shí)畫面神韻飛動(dòng)，光彩照人。
陳子昂四十一歲那年，回到老家射洪武東，種樹采藥，照料父親，過著比較清閑的日子。可過了一年，他七十四歲的父親就病逝了。父親的去世，給陳子昂的打擊很大，然而，更大的災(zāi)難還在后面。陳子昂老家所在的射洪縣縣令段簡(jiǎn)是個(gè)備受唾罵的小人，他聽說陳家錢財(cái)富足，就心生歹意，圖謀勒索。陳子昂家人幾番拼湊送去了20萬緡，仍不能滿足段簡(jiǎn)的胃口，陳子昂被打入了南監(jiān)。據(jù)說，陳子昂曾在獄中給自己算過一卦，卦相大兇，陳子昂驚曰：“天命不佑，吾殆死乎！”不久，他就死在獄中，時(shí)年42歲。
這是《唐書》上的記載，但卻謎團(tuán)重重。因?yàn)殛愖影菏冀K都是沒有解職的朝廷諫官，不知當(dāng)?shù)乜h令哪來的豹子膽，敢這般敲詐勒索，使得陳子昂冤死獄中。后來，有人說是因?yàn)殛愖影洪_罪了武三思，武三思指示當(dāng)?shù)氐目h令弄死陳子昂?？晌淙既绻嫦胧帐瓣愖影海坪跤貌恢愕眠@么復(fù)雜。
有些歷史煙云已經(jīng)遠(yuǎn)去，其中原委也難再追查，年輕的詩人就這樣走完了自己的一生。陳子昂墓在今四川省射洪縣龍寶鄉(xiāng)龍寶山東麓，龍寶山唐時(shí)叫獨(dú)龍山。陳子昂墓面對(duì)梓水，右傍涪江，四周青山蔚起，層巒疊翠，平川廣陸，流水映帶。唐東川節(jié)度使鮮于叔明曾為之立旌德之碑于墓前，后因字跡磨滅，宋開寶年間郭延謂重建此碑。明成化時(shí)，郭堂及揚(yáng)澄曾先后立詩碑于墓前。清嘉慶時(shí)，墓側(cè)有祠，康熙四十八年知縣李瑞建，在墓旁種有古柏五十八株，猶蔚然翠，現(xiàn)址為后來砌石恢復(fù)的土冢原貌。
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