提到國內(nèi)制作的發(fā)燒唱片，不能不提《阿姐鼓》；
提到有世界影響的中國流行樂，不能不提《阿姐鼓》；
提到近年來頗流行的西藏風情的音樂，更是不能不提《阿姐鼓》。
1995年5月10日，何訓(xùn)田創(chuàng)作的《阿姐鼓》在全球56個國家同步發(fā)行，好評如潮，被稱為"在世界范圍內(nèi)真正有影響的一張中國唱片"。本碟創(chuàng)作靈感來自舊西藏，在舊西藏，阿姐鼓其實是一面人皮鼓，人皮鼓就是手鼓，在舊西藏很喜歡用人的皮做手鼓，尤其是用那些有道行的喇嘛的皮去做手鼓，因為他們有道行，所以，通佛、通菩薩、通諸天，一搖人皮鼓，菩薩就下降。另外也喜歡用純潔的女人皮制鼓，純潔的女人也能通天，阿姐鼓就是這樣的一面鼓。名字其實毫無詩意，反而是充滿罪惡習俗的血腥。了解這樣的一個背景，你就能明白朱哲琴的演繹會帶著一種無力控訴的意思。老外也許一輩子不會了解這種背景，但是他們還是很喜歡這張專輯，因為它包含了他們認為比較濃郁的西藏音樂元素，西藏這個地方充滿神秘，令人向往，音樂元素風格獨特。其實這種西藏音樂元素的純度已經(jīng)不夠了，它是經(jīng)過一次漢化再一次世界化的藏元素，但編和唱、還有錄音都是頂級水準的，也十分有新意，所以《阿姐鼓》仍舊獲得巨大成功，它鼓勵了新一代中國音樂家，讓他們看到了中國新音樂的前景光芒.
西藏代表著一個模糊的理想。西方人幻想，那是一片最接近天堂的土地，是否產(chǎn)生的音樂也最接近上帝；中國人好奇，那是一片最神秘、荒涼的天空，人們的歌唱也許能夠直達天聽。
《阿姐鼓》中的西藏是非常自我的。制作者何訓(xùn)田這樣說：“我們到西藏，并不是為了尋找西藏，而是為了尋找我們自己。”因此它是何訓(xùn)田和朱哲琴的西藏。你如果一下子被打動，恭喜你，你可以乘著不費錢的音樂來一趟令你心潮激蕩的西藏之旅，體味同庸常的生活劃清界限，靈魂在高處舞蹈的快感。
姓名：朱哲琴 出生地：廣東
1990年畢業(yè)于廣州師范學(xué)院，曾獲《中國青年歌手電視大獎賽》亞軍；在北京、成都、上海等地學(xué)習音樂和聲樂；考察游歷遍及云南、西藏、內(nèi)蒙、新疆及四川阿壩藏族等全國各民族地區(qū)；近年應(yīng)邀出訪歐美20余國家，相繼在倫敦、多倫多、東京、馬德里、新加坡、臺北、香港等地舉行個人演唱會。
1995年，作品《阿姐鼓》在全球56個國家出版發(fā)行，是第一張全球發(fā)行的中文唱片，贏得無數(shù)國際贊賞
其他演唱作品還包括：
1989《一個真實的故事》
1992《黃孩子》專輯
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