2011-09-30 11:55:34| 分類：文化雜談····蕓蕓眾生的博客
從各朝服飾看中國服飾的演變與發(fā)展
賀州高級(jí)中學(xué) 0702 班 黃莎莎
指導(dǎo)老師 唐意容
[摘要] 服飾是民族文化的重要組成部分,中國幾千年的歷史,朝代的變更,也會(huì)伴隨著百姓生活習(xí)慣,服飾的變化,從歷朝服飾及人民生活習(xí)慣的改變,可以在一定程度上反映出當(dāng)時(shí)朝代的發(fā)展,人民生活的側(cè)重點(diǎn),及君主的統(tǒng)治思想。從秦始皇統(tǒng)一中國,到中國的最后一個(gè)封建王朝--清朝.人們的服飾不斷發(fā)生變化,中華民族燦爛的文化,也從服飾中得到反映。
[引言] 中華民族的文化博大精深,研究中華文化的角度很多,從服飾中透析歷朝的發(fā)展,以小見大,既接近生活,又能讓人感受古代人民的生活狀態(tài)又能更多的了解中華文化的精髓,增強(qiáng)愛國情懷!雖然服飾,只是人民生活中最平凡的部分,但也是最能反映歷史的部分,中國歷代服飾的特色,具有較大的研究意義。朝代的更替,也伴隨這服飾的變化,那么從各朝的服飾特點(diǎn)中,我們能否從中了解到一些關(guān)于該朝代的特點(diǎn),及發(fā)展?fàn)顩r呢?探究 服飾文化,能帶給我們哪些關(guān)于歷史的啟示? 中國幾千年前的文化,對(duì)現(xiàn)在有何影響和意義?
一、秦朝的服飾
秦代漢服主要承前朝影響，仍以袍為典型服裝樣式，分為曲裾和直裾兩種，袖也有長短兩種樣式。秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大，都是大襟窄袖，不同之處是男子的腰間系有革帶，帶端裝有帶鉤；而婦女腰間只以絲系扎。
秦朝服飾以袍為典型服裝樣式,寬大,男子的腰間系有革帶,服裝整體帶著十足的霸器,展示了秦始皇統(tǒng)一中國時(shí)的雄壯之氣,寬大的袍式服裝,似能兼容天下,展示了中國統(tǒng)一的,人民臣服的景象,秦朝服飾能突出的特點(diǎn)是----霸氣。
二、漢朝的服飾
漢代男子的曲裾深衣 曲裾深衣穿戴展示圖（根據(jù)陜西咸陽出陶俑復(fù)原繪制）。漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰(zhàn)國時(shí)期流行的深衣。漢代仍然沿用，但多見于西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經(jīng)少見，一般多為直裾之衣，但并不能作為正式禮服。
在秦朝后期,農(nóng)民戰(zhàn)爭肆起,秦朝的統(tǒng)一被破壞,國家再次陷入征戰(zhàn), 分裂狀態(tài),后來,楚漢爭霸,劉邦打敗項(xiàng)羽,建立漢朝,漢朝多沿襲秦朝制度,所以有漢承秦制之說,所以漢朝的服飾,與秦相比,變化并不是十分之大,所以,概括漢朝的服飾特點(diǎn)為--沿襲秦朝,有所損益。
三、隋唐的服飾
隋代女服 隋代時(shí)期婦女的日常服飾，大多以上身著襦還、襖、衫，下身束裙子。短襦長裙是最為基本形式。它 的一個(gè)特點(diǎn)是裙腰系得較高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，給人一種俏麗修長的感覺。
中晚唐女服 。梳回鶻髻、戴金鳳冠、穿回鶴裝的晚唐貴婦及變體寶相花紋云頭錦鞋。回鶻是西北地區(qū)的少數(shù)民族，即現(xiàn)在的維 吾爾族的前身。在唐朝開元年間，回鶻曾一度是北方最強(qiáng)盛的少數(shù)民族政權(quán)?；佞X族人民與漢族人民，親密的文化交流與經(jīng)濟(jì)來往從未間斷?；佞X族的服裝，對(duì)漢族人民曾帶來較大的影響，尤其在貴族婦女及宮廷婦女中間廣為流行?；?鶻裝的基本特點(diǎn)略似男子的長袍，翻領(lǐng)，袖子窄小而衣身寬大，下長曳地。顏色以暖色調(diào)為主，尤喜用紅色。材料大多用質(zhì)地厚實(shí)的 織錦，領(lǐng)、袖均 鑲有較寬闊的織金錦花邊。穿著這種服裝，通常都將頭發(fā)挽成椎狀的髻式，稱“回鶻髻”。髻上另戴一頂綴滿珠玉的 桃形金冠，上綴鳳鳥。兩鬢一般還插有簪釵，耳邊及頸項(xiàng)各佩許多精美的首飾。足穿翹頭軟錦鞋。
公元581年隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一了南北朝,重新建立了一個(gè)多民族的中央集權(quán)制國家,雖然它只存在了37年,但是無論在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上, 都是一段承前啟后,繼往開來的重要時(shí)期。而唐代是中國繼漢代之后的又一盛世,是中國封建社會(huì)最發(fā)達(dá)的時(shí)代,國家統(tǒng)一,經(jīng) 濟(jì)繁榮,文化事業(yè)全面發(fā)展,尤其是初唐到盛唐的一百多年間,中國封建文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了巔峰,中國成為亞洲乃至世界各民族經(jīng) 濟(jì)文化交流中心,更是我國文化史上最光輝的一頁。在這樣的社會(huì)背景下,再加上大唐海納百川的襟懷使當(dāng)時(shí)的服飾豐富多樣,既有寬袍大袖的高貴華麗,也有 胡服騎射的精悍利落.隋唐的服飾特點(diǎn)可概括為--富麗堂皇,雍容華貴,民族融合。
四、宋朝的服飾
宋代女裝拘謹(jǐn)、保守，色彩淡雅恬靜，襦衣、褙子的"遮掩"功能加強(qiáng)，一切的"張狂"剎時(shí)都收斂了許多。宋時(shí)不論權(quán)貴 的皇親國戚，還是一般的百姓，都愛穿著直領(lǐng), 對(duì)襟的背子因?yàn)榧仁孢m得體，捷又顯得典雅大方。
多姿多彩的唐沒落了，取而代之的是宋。政治上的保守， "程朱理 學(xué)"的思想禁錮，對(duì)外政策的妥協(xié)退讓--服飾文化不再艷麗奢華， 而是簡潔質(zhì)樸。宋朝的服飾可概括為--質(zhì)樸淡雅,保守退讓。
五、元朝的服飾
元代服裝，以長袍為主。男子的公服多從漢族習(xí)俗，“制以羅，大袖，盤領(lǐng)，右衽”。其職位級(jí)別，在服裝的顏色及紋樣上表示。公服之冠，皆用幞頭，制以漆紗，展其雙腳.婦女梳髻，髻上插有發(fā)飾，耳垂掛有耳飾，身穿窄袖短襦，下穿曳地長裙，在腰的左側(cè)，還垂有一條綬帶，帶上打有一結(jié). 也就是說,元朝官服,基本依照漢族服裝,"幞頭，制以漆紗，展其雙腳"就是我們常說的烏紗帽。
元代是由蒙古人統(tǒng)治，所以元代的服飾也比較特別。元朝的服飾特點(diǎn)可概括為--民族特色濃郁,漢族不再是主宰。
六、明朝的服飾
明裝與唐裝相比,在于衣裙比例的明顯倒置,由上衣短下裳長,逐漸拉長上裝,縮短露裙的長度。 衣領(lǐng)也從宋代的對(duì)領(lǐng)蛻變成以圓領(lǐng)為主。明代女裝上衣是三領(lǐng)窄袖,身長三尺有余,露裙二、三寸,即所謂“花冠裙襖,大袖圓領(lǐng)”?！》棸l(fā)展到明代,最突出的特點(diǎn)是以前襟的紐扣代替了幾千年來的帶結(jié)。但是紐扣并非始于明代,從元代的辮線襖子腰圍部分曾經(jīng)見到過釘紐扣的形式。紐扣的使用也是一種變革,體現(xiàn)著時(shí)代的進(jìn)步。明朝的「網(wǎng)巾」，有象征國家法令齊全的意思，「四方巾」象征國家太平，還有「瓜皮帽」。
它幾乎被現(xiàn)代的西方人當(dāng)作中國典型的帽子了。 經(jīng)過元代蒙古人統(tǒng)治之后，明代恢復(fù)漢族的傳統(tǒng)，明太祖朱元璋重新制定服飾制度 .明代的服飾可概括為--漢族特色突出,也帶有一定的"農(nóng)民 "氣息。
七.、清朝的服飾
清代的衣服長袍馬褂，早先是富貴人家才穿的服飾，到后來普 遍了，變成全國的一般服飾，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，顏色是外面黑，里面紅。滿族婦女穿的旗袍，早期是寬寬大大的，后來才變成了有腰身，在旗袍外面再加上一件「坎肩」（背心）。她們的鞋子也很特別，是一種花盆式的高底鞋。至于漢族婦女的服飾，則和明代差不多。
清朝是以滿族統(tǒng)治者為主的政權(quán)機(jī)構(gòu)，滿族八旗服飾隨朝代的變更沖進(jìn)關(guān)內(nèi)。旗人的風(fēng)俗習(xí)慣影響著廣大的中原地區(qū)。清初統(tǒng)治者把是否接受滿族服飾看成是否接受其統(tǒng)治的標(biāo)志，強(qiáng)令漢民剃發(fā)易服.隨時(shí)代發(fā)展，經(jīng) 過加工曲線突出修長秀麗的旗袍，已經(jīng)形成了漢民族的服飾代表，恰當(dāng)展示了東方女性的溫柔內(nèi)涵，其隱藏重點(diǎn)展示誘惑的作風(fēng)，具有永恒存在的價(jià)值，同時(shí)也成為了某些自然主義小說里女性服飾的最愛。清朝的服飾特 點(diǎn)可概括為--滿族入主中原,旗服取代漢裝。
八、研究結(jié)論]
歷朝服飾文化特色不同,反映的朝代特色也不同,秦漢一統(tǒng)天下的霸氣,隋唐盛世繁華的奢華,宋代較衰弱的質(zhì)樸,元朝濃郁的蒙古族的豪放,明朝帶有平民氣息的簡單,還有清朝滿族旗袍的婀娜,每一種服裝都反映了他們所處朝代的特色,現(xiàn)在,服裝業(yè)盛行,各式各樣的服飾琳瑯滿目,而中國風(fēng)的元素也漸漸融入時(shí)尚的世界,了解了中國服飾的特色也成為許多時(shí)尚人士熱忠的事,所以,從服飾漸漸融入國際世界,也讓我們明白,中國幾千年沉積下來的文化的精華,永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí),那是真正的永恒。
【參考文獻(xiàn)】
1.《中國服裝史》----華梅
2.《20世紀(jì)中國文物考古發(fā)現(xiàn)與研究叢書》
3.《服飾與中國文化》
聯(lián)系客服
