辯證思維與高考作文
辯證思維能力是一種重要的、高層次的思維能力，是我們認(rèn)識世界的銳利武器，是一種真正的“聰明術(shù)”。歷史上許多被稱為天才的卓越人物，往往具有較強(qiáng)的辯證思維能力（不管他們是否自覺地意識到）。雨果在談到莎士比亞的天才時說：“天才與凡人不同的一點(diǎn)，便是一切天才都具有雙重的返光。”所謂“雙重返光”，從實(shí)質(zhì)上來說，正是指唯物辯證法的思想方法。許多世界著名的企業(yè)家、管理理論家都認(rèn)識到辯證思維的作用。美國的杜拉克在《有效的管理者》一書中談到，管理者的良好決策不是從眾口一詞中得來，而應(yīng)以互相沖突的意見為基礎(chǔ)。所以聽取相反的意見，是正確決策的第一原則。當(dāng)代科學(xué)之林迅速崛起的方法論學(xué)科——系統(tǒng)論，其核心思想是強(qiáng)調(diào)整體和部分之間的相互聯(lián)系和作用。系統(tǒng)論的創(chuàng)立者美籍奧地利理論生物學(xué)家貝塔朗菲明確承認(rèn)，馬克思的辯證法是他的理論先驅(qū)。
根據(jù)我國著名心理學(xué)家朱智賢的研究，“辯證思維可以使人全面地、動態(tài)地看問題，使人能越出日常經(jīng)驗(yàn)的狹隘界限，因此它在思維品質(zhì)的發(fā)展上起著重要作用。”由此可見，辯證思維能力的培養(yǎng)是提高思維品質(zhì)、發(fā)展思維能力的重要途徑。進(jìn)行辯證思維訓(xùn)練，首先要學(xué)習(xí)、領(lǐng)會辯證唯物主義的基本原理，學(xué)會運(yùn)用聯(lián)系的、發(fā)展的和對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)觀察問題、分析問題、解決問題。在此基礎(chǔ)上，初步掌握辯證邏輯的思維形式、具體概念、矛盾判斷和辯證推理。
辯證思維與高考作文
四川省綿竹中學(xué)
辯證思維是指以變化發(fā)展視角認(rèn)識客觀事物的思維方式，通常被認(rèn)為是與邏輯相對立的一種思維方式。在邏輯思維中，事物一般是“非此即彼”“非真即假”，而在辯證思維中，事物可以在同一時間里“亦此亦彼”“亦真亦假”。
辯證思維最基本的特點(diǎn)是將對象作為一個整體，從其內(nèi)在矛盾的運(yùn)動、變化及各個方面的相互聯(lián)系中進(jìn)行考察，以便從本質(zhì)上系統(tǒng)地、完整地認(rèn)識對象。辯證思維的實(shí)質(zhì)就是按照唯物辯證法的原則，在聯(lián)系和發(fā)展中把握認(rèn)識對象，在對立統(tǒng)一中認(rèn)識事物。
辯證思維可用于高考作文全程，無論是審題立意，還是分析論證。下面我們就來細(xì)談細(xì)談。
一、審題立意中辯證思維的運(yùn)用
首先可運(yùn)用辯證思維認(rèn)識材料和標(biāo)題中的事物之間的關(guān)系。
事物之間的關(guān)系主要有：（1）彼此依存。（2）主要與次要。（3）取與舍。（4）條件與結(jié)果（5）整體與部分（6）原因與結(jié)果（7）量變與質(zhì)變（8）現(xiàn)象與本質(zhì)（9）共性與個性等關(guān)系。
如2011年北京卷作文中涉及到的“硬實(shí)力與軟實(shí)力”就是彼此依存關(guān)系，單有硬實(shí)力還不行，還得有軟實(shí)力。還涉及到主要與次要關(guān)系；“竟?fàn)幣c活力”屬于條件關(guān)系，也就是說竟?fàn)幨菐砘盍Φ臈l件。
又如全國卷作文中涉及到的“德與利”“理與情”就是取舍關(guān)系，只能舍利取德，或棄情就理；又涉及到現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，“墊資購買”是現(xiàn)象，誠信才是本質(zhì)。
再如上海卷材料中“一切都會過去”和“一切都不會過去”，是對立統(tǒng)一關(guān)系；
又再如山東卷“這世界需要你”，是個體與環(huán)境的關(guān)系，個人不能離開社會而存在，不能離開世界而存在；還是個性與共性的關(guān)系，無數(shù)多個個性不同的人，產(chǎn)生了社會的一些共性，形成了世界的力量。
還再如福建卷所涉及到的兩大立意，一是“人因夢想而偉大”，二是“因務(wù)實(shí)而精彩”則涉及因果關(guān)系。
弄清材料和標(biāo)題中的事物之間的關(guān)系，可為我們進(jìn)行辯證分析奠定基礎(chǔ)。
其次我們可借助聯(lián)系觀，由此及彼，由實(shí)到虛，發(fā)現(xiàn)試題材料與現(xiàn)實(shí)人生的聯(lián)系，從而走出材料，走向題外，避免“一葉障目”或僅“就事論事”的毛病。
如2011年廣東卷高考作文就可用聯(lián)系觀進(jìn)行如下審題立意：
從社會方面看，“回到原點(diǎn)”可以是：
1、自然環(huán)境回到原生態(tài)
2、社會回到以人為本
3、社會由對立狀態(tài)回到互幫互助狀態(tài)等
從人生方面看，“回到原點(diǎn)”可以是
1、迷途后返回原位置，如浪子回頭，又如陶淵明歸隱，李白走出官場，蘇東坡在貶謫之路的回到內(nèi)心等
2、人生進(jìn)取策略的調(diào)整，如策略、方法錯了，重新改變
3、成長是種慢的過程，欲速則不達(dá)，請回到自然節(jié)奏等
從心靈方面看，“回到原點(diǎn)”可以是
1、人的精神和道德應(yīng)該回到本真的狀態(tài)
2、人要進(jìn)行文化補(bǔ)鈣，回到讀書原點(diǎn)
3、讓精神快餐回到經(jīng)典的慢吞細(xì)嚼等
二、分析論證中辯證思維的運(yùn)用
（一）在分析論證中常要用到辯證思維中的如下觀點(diǎn)：
1、一分為二的觀點(diǎn)：
“一分為二”，要求我們分析問題時，既要看到它的這一面，又要看到它的另一面；既要看到它的正面，也要注意它的反面。
如2009江蘇高考優(yōu)秀作文《品味時尚》中的一部分：
清減了繡花鞋、罥煙眉的精致與秀氣，香消了胭脂粉的淡雅古典，時尚攜著一股氣勢洶洶的激流奔涌而來，勢不可當(dāng)。
品味時尚，我們感受到了時代跳動的脈搏，感受到了一個新事物的清新之氣。君不見，當(dāng)曼妙古典的長裙退出歷史，簡便輕捷的衣物隨之成為時尚，這不僅僅反映了衣著的變遷，更象征著舊的陳腐氣息的結(jié)束，宣告著一個全新時代的開始。時尚，往往是時代向前發(fā)展的產(chǎn)物，見證了一個時代的風(fēng)云變幻與其特有的時代精神。譬如，透過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，我們感知著體會著網(wǎng)絡(luò)在這個時代舉足輕重的歷史地位。時尚，為我們打開了一扇通向新時代的大門。品味時尚，就是以一種開放的心態(tài)面對層出不窮的新事物。
然而，時尚并非十全十美，它如同一枝嬌艷的玫瑰，美麗卻有刺。
這部分文字先肯定了時尚的意義與地位，指出品味時尚應(yīng)有開放心態(tài)，然后指出，時尚并非十全十美。既談到優(yōu)長，也談到不足，顯得客觀辯證。這就是“一分為二”。
又如2011年湖南高考優(yōu)秀作文《把自己看淡》中的一部分：
“總把自己當(dāng)珍珠，便時時有被埋沒的痛苦，不如安心地做泥土，任眾人把你踩成坦途?！痹娙唆斵既缡钦f。
把自己看得重極高極者，亦有之。心理學(xué)上有一種疾病，名曰“自戀型人格障礙”，這種人有極強(qiáng)的優(yōu)越心，與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心，幾乎可稱之為“唯心者”的病態(tài)體現(xiàn)。這種人的生活可想而知，眾叛親離而已，醫(yī)學(xué)上用兩個字概括之——“有病”。
這部分論證了的論點(diǎn)是“把自己看淡，是睿智”。在論證中先說正面，例證劉邦“把自己看得很輕很輕，換來三位忠臣把他捧得更高”，再從反面強(qiáng)調(diào)出那些把自己看得極重極高的人，往往“眾叛親離”。這同樣是“一分為二”。
再如2011年重慶浙江優(yōu)秀作文《我的時間》中的一部分
時間是虛無的，看不見也摸不著。時間是實(shí)在的，一分一秒都堆砌著我們的未來！
這部分談到了時間的多方面，虛無與實(shí)在，人人都有，卻又各不相同。這仍然是“一分為二”。
用“一分為二”的觀點(diǎn)去分析問題，就能全面地認(rèn)識問題，避免認(rèn)識的片面性。
2、聯(lián)系的觀點(diǎn)
任何事物都不是孤立存在的，它總是和外界事物有著千絲萬縷的聯(lián)系。分析一個問題時，就要注意它和其他有關(guān)問題的聯(lián)系。
如2011年湖南省高考優(yōu)秀作文《走出自我》：
其主體部分有三大內(nèi)容：一是“走出自我，給他人多一份關(guān)愛”；二是“走出自我，為社會奉獻(xiàn)價值”；三是“走出自我，為自然增添一份綠意”，就是從自我與他人、自我與社會、自我與自然三方面聯(lián)系生發(fā)開的。
3、發(fā)展的觀點(diǎn)
辯證法認(rèn)為，“發(fā)展”是事物運(yùn)動最本質(zhì)的特征。議論文寫作，可抓住這一最本質(zhì)的特征，透徹分析事物的矛盾運(yùn)動和發(fā)展變化規(guī)律，這樣思路就可縱橫捭闔，論述就會辯證有力。
如2011年湖南高考作文：
從歌手的改變角度分析，談?wù)劧嘁稽c(diǎn)考慮別人。我很重要，并不意味著我最重要。為自己考慮的同時是否想也到為別人考慮呢？考慮別人，打破以我為中心的自私與狹隘，為你我他之間注入溫情，拉近彼此心靈的距離?！?/span>
還可聯(lián)系當(dāng)今的教改談教師的角色改變，從注重自我變?yōu)榱诵刂杏薪滩?、眼中有學(xué)生。
4、對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)包含這樣幾個基本內(nèi)容：①對立面既統(tǒng)一又斗爭。②矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性是相互聯(lián)結(jié)的。③矛盾的統(tǒng)一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。④矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭推動事物發(fā)展。
如2011上海卷高考作文：
“一切都會過去”顯然是站在現(xiàn)在往過去看的角度來說的，強(qiáng)調(diào)的是一種發(fā)展、積極的、樂觀的、向上的心態(tài)，這里的“一切”既指歷史，如蘇軾所云“大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物”，劉斧所說“長江后浪推前浪，浮事新人換舊人”，事物是不斷向前發(fā)展的，變化的；又指人生的痛苦、心靈創(chuàng)傷、不如意的生活境遇等，走過去便有一片天。
兩句話是對立的，將兩句話合在一起也能成文，立意核心是“忘記與銘記”。
（二）幾對關(guān)系的把握
（1）現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系
不要被事物的表象所迷惑，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
如2011全國卷優(yōu)秀優(yōu)秀作文《重建誠信》
不僅提出了“重建誠信”的觀點(diǎn)，還由表及里地分析了出現(xiàn)不誠信的原因，指出國人的不誠信有人際交往高度復(fù)雜的原因，也有轉(zhuǎn)型期制度與體制的原因，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)，從長期來看，必須重建誠信。
（2）內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系
如1991年的高考作文《近墨者黑》和《近墨者未必黑》
前者是強(qiáng)調(diào)外因的作用，后者則是強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的作用。如果能夠從內(nèi)因和外因綜合角度深入分析，就會說理深刻，令人信服。
（3）量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
如1983年的漫畫作文“這下面沒有水，再換個地方挖”
分析論證就要用到量變和質(zhì)變的哲學(xué)觀點(diǎn)。漫畫中的主人公是一位志大才疏的挖井人，由于缺乏毅力、淺嘗輒止，終于失敗。此君在地上掘了不少的大坑、小坑，但沒有一次能堅(jiān)持到底。甚至當(dāng)他渴望的水就在眼前的時候，卻棄之而去，終使功虧一簣。此例說明沒有“量”上的堅(jiān)持，就沒有“質(zhì)”上的成功。
（4）理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系
（5）偶然性與必然性的辯證關(guān)系
（6）理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系
（7）形式與內(nèi)容的辯證關(guān)系
（8）共性與個性的辯證關(guān)系
（9）整體與部分的辯證關(guān)系等
（限于篇幅，后面一些關(guān)系不再例證）
（三）辯證分析的核心能力培養(yǎng)
1、認(rèn)識與把握關(guān)系的能力培養(yǎng)
前面有細(xì)析，不再重述。
2、具體分析問題的能力培養(yǎng)
具體分析問題的能力是辯證分析的核心，只有具體問題具體分析，才能避免說理的片面性、絕對化。
3、全面分析問題的能力培養(yǎng)
一個事物或一個問題有兩個方面或多個方面。說理議論時，如果只說一面，而忘記了另一面，就會犯片面性的毛病，寫議論文最忌諱的就是這一點(diǎn)。因此，我們必須養(yǎng)成全面說理的能力。
4、深入分析問題的能力培養(yǎng)
如高2011年湖南高考作文《走出自我》
其主體部分以分論點(diǎn)形式展開論述，分別是“個體走出自我”“群眾走出自我”“人類走出自我即破除人類中心主義”，這是一種層進(jìn)擴(kuò)展分析，屬于深入分析中的一種。
還有 “由現(xiàn)象到本質(zhì)”“由果推因”等深入分析方法。
辯證思維是議論文教學(xué)的法寶
總之，“哲學(xué)是使人聰明的學(xué)問”。只要我們運(yùn)用辯證思維的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡去放眼大干世界，觀察蕓蕓眾生，就能寫出觀點(diǎn)全面，說理透徹，令人耳目一新的好文章來。
聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的眼光、一分為二的觀點(diǎn)，是辯證思維的三柄利劍。它可以開拓作文思路，避免局限性和片面性。這里介紹前二者的相關(guān)知識?！ ?/span>
一?分析問題時時處處可運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)。
歐洲人喜食沙丁魚，但沙丁魚很難養(yǎng)，因?yàn)樗鼈兩詰卸?，常擁擠在一起而靜止不動，死亡率很高。為此，人們在飼養(yǎng)的沙丁魚中放幾條鯰魚，鯰魚喜食沙丁魚。沙丁魚為了活命，四散而逃，由于游動又大大提高了成活率。但是，如果鯰魚放得多了，沙丁魚都成為鯰魚的美食，人們又怎樣嘗到新鮮的沙丁魚？可見，能否吃到新鮮肥美的沙丁魚關(guān)鍵還在于能否控制好鯰魚的投入量。這樣的例子在我們的生活中又何嘗少呢？就如一個工廠的發(fā)展吧，最主要的固然是領(lǐng)導(dǎo)是否得法，職工是否肯干，但與國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢以及有關(guān)政策能無聯(lián)系嗎？與原材料的供應(yīng)、產(chǎn)品的銷路、運(yùn)輸以及農(nóng)業(yè)的發(fā)展、商業(yè)的繁榮等等都有必然的聯(lián)系。我們學(xué)習(xí)的進(jìn)步也往往會與一些“不起眼”的小事聯(lián)系在一起，往往“小不周而亂大謀”。
這一段由沙丁魚與鯰魚的聯(lián)系想到工廠的發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)、職工、政策等的聯(lián)系，想到學(xué)習(xí)的進(jìn)步與小事的聯(lián)系，處處離不開聯(lián)系，議論全面、充分，讓人信服。
二?要弄清楚事物之間有哪些聯(lián)系及聯(lián)系的種類，就主要的聯(lián)系進(jìn)行重點(diǎn)論述，可以做到有的放矢，避免面面俱到。
我們在認(rèn)識事物時，應(yīng)當(dāng)首先弄清事物之間有哪些聯(lián)系。既要考慮事物的內(nèi)部聯(lián)系、外部聯(lián)系，又要考慮事物內(nèi)部不同方面、不同層次、不同階段的縱橫聯(lián)系。比如，我們在談及“成才”這一話題時，就要考慮影響成才的各種因素?？偟膩碚f，有主觀和客觀兩大因素，而主觀條件包括勤奮努力、興趣愛好等方面，客觀條件則包括環(huán)境?順境、逆境?、機(jī)遇、社會制度等因素。從以上條件不難看出，主觀努力是成才的決定因素。經(jīng)過這樣一聯(lián)系，我們也就有話可寫，說理也不至于片面。
世界上的一切事物都在不斷地運(yùn)動、變化和發(fā)展，任何事物都有其發(fā)生、發(fā)展和滅亡的歷史，有自己的過去、現(xiàn)在和將來。因此，我們要用發(fā)展的眼光看問題。
科技發(fā)展給人類帶來了日新月異的變化，讓我們驚喜，也讓我們困擾。戰(zhàn)爭、恐怖活動、貧富懸殊、環(huán)境污染、人口膨脹等，不能不讓我們警醒?；仨兰o(jì)，我們是憂，還是喜？請看一位學(xué)生是怎樣論辯的：
的確，一個世紀(jì)的風(fēng)雨歷程留下的成就有目共睹，留下的問題確實(shí)客觀存在，這就像一個人的成長一樣，成長期間會有種種的困惑，但我們沒有人能拒絕長大，沒有人說長大成人不好，因?yàn)槌砷L的過程就是排除困惑的過程。發(fā)展中留下了不和諧音符，那不過是人類成長的煩惱。１９００年１月１日零點(diǎn)，有一個嬰兒呱呱墜地，他睜開雙眼開始瞻望全新的世紀(jì)。在他２８歲那年，看到青霉素問世了，從此傳染病菌不再笑傲江湖；３６歲那年他看到第一座電視臺在英國成立，從此傳播革命大幕拉開；６９歲那年他看到阿波羅號騰空而起，從此人類可上九天攬?jiān)?；８５歲那年他看到內(nèi)羅畢宣言發(fā)布，從此女人真正撐起了半邊天；９２歲那年他看到里約熱內(nèi)盧環(huán)境大會召開，從此可持續(xù)發(fā)展成為人類共同的選擇。好，時鐘在此刻停步，這個孩子轉(zhuǎn)眼已經(jīng)９９歲了，不過我們不必?fù)?dān)心他已老去，走向衰亡，因?yàn)樗拿质巧幌⒌娜祟悺?/span>
這位同學(xué)用發(fā)展的眼光看待２０世紀(jì)所存在的“問題”。他扼要地回顧了人類在２０世紀(jì)所取得的成就，說明“問題”只不過是發(fā)展中留下的不和諧音符，有力地反駁了“回眸世紀(jì)憂大于喜”的觀點(diǎn)。
再請看一篇高考作文《該做?誰做？》的片斷：
毫無疑問，“助人為樂”該做?人人回答起來都那么干脆堅(jiān)決，甚至這干脆堅(jiān)決中還有種對生活中助人為樂精神太少的埋怨和不滿。埋怨誰？不滿誰？當(dāng)然誰都不會想到自己。別人遇到麻煩事，自己卻悄悄走開的人出于什么心理呢？大概是想有人會去做的，總會被做好的，不必是我。
有這樣想法的人多了，助人為樂的人就少了，人們的埋怨又多了，當(dāng)然是怨別人，卻沒有想到自己就是別人眼中的“別人”，自己其實(shí)也是自己所埋怨的“別人”當(dāng)中的一個。
什么時候才能不埋怨別人呢？答案簡單――做?我做?我們贊美助人為樂的品質(zhì)，我們自己也要助人為樂；埋怨別人的時候，想想自己又做了沒有，做了些什么。當(dāng)我們都能助人為樂的時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己有值得自己和別人贊美的品質(zhì)。我們不再埋怨和不滿。
仔細(xì)分析一下這位考生的思維軌跡，我們可以發(fā)現(xiàn)，行文中滲透了發(fā)展的觀點(diǎn)：悄悄走開→助人為樂少了→埋怨就多了，助人為樂多了→埋怨和不滿就少了。
用發(fā)展的眼光去認(rèn)識事物，往往能寫出思想深刻、文筆犀利的文章來，這樣的文章具有極強(qiáng)的思辯性。
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